全国仏教カウンセリング協会代表理事、岡本一志氏と親鸞会のこと
最近、クラブハウスという音声SNSが流行りのようなのですが、そのSNS上の対談でこんなものが上がってきたと話題になっています。
ここで出ている小池陽人氏は、真言宗須磨寺派大本山須磨寺の副住職。Youtubeで地道に法話をアップして、多くの視聴者を得ている著名な方です。そして、細川普輔氏は臨済宗妙心寺派大澤山龍雲寺の住職。この方も数多くの著作を出している有名な僧侶です。
さて、問題はゲストに呼ばれている岡本一志氏です。私は実は彼のことをよく知っていて、ずっと共に浄土真宗親鸞会という教団に所属した仲間であり、学生時代は同じ東京の学生部で各地の大学でのダミーサークルを作り、いわゆる「偽装勧誘」に勤しんでいました。その後、私は教団の専従職員である講師部に入り、彼も二年遅れで入ってきましたが、その後も関係は深く、親鸞会の高岡会館という教団施設にいたときは同室で寝食を共にしていました。当時は六畳の部屋に彼を含めた20代の男性3人で暮らしており、楽しかったことからろくでもない事まで様々な思い出がいまもあります。2005年頃まで一緒にいました。
彼は親鸞会の講師の中でも幼年層の育成に携わっていました。話題が豊富で、一緒にいて楽しく、いささかやんちゃで不真面目なところもありましたが、硬い人が多い親鸞会の中では、それが故に多くの人に愛されていました。
その後私は親鸞会をやめ、彼は講師部を続けました。その後は彼は新しい形の親鸞会の布教に積極的に関わり、いくつかの本を出しました。私も読みましたが、内容は親鸞会で教えられていたことそのまんまでした。下記のブログに詳しくレポートが出ています。
書評 心が「ほっ」とするほとけさまの５０の話（岡本一志・親鸞会講師）高森顕徹会長の歩んだ道をたどり始めた講師部員
https://shinrankaidakkai.hatenablog.com/entry/2018/04/02/030506
さて、問題は彼が、自分が親鸞会の講師であることをずっと隠してこれらの活動をしてきたことです。親鸞会で仏教に出会い、親鸞会の会館で暮らし、親鸞会の講師として布教し、親鸞会から給与をもらって生きてきたのに、それらのことへの言及が全くありません。彼の全国仏教カウンセリング協会のプロフィールには
「大学を4年で中退して、仏教を本格的に学び始めたのです。それから、20年間、学びと執筆や講演などの活動を続けてきました。」
とありますが、誰から何を学んだのか、20年間どういう立場で何をしてきたのか、これ以上の記述はありません。
今回の対談の相手である小池陽人氏のTwitterによると、彼は親鸞会を離脱したと語っているようです。ただこれはあまり信用できません。というのは、親鸞会では岡本氏のような布教活動をする人については、機関誌に氏名を載せないとか集会で制服ではなく平服の着用を許すなど、柔軟な対応をして「親鸞会」であることを隠す手助けをしてきたからです。
ただ、岡本一志氏が本当に親鸞会をやめている可能性もあります。もしそうなら、自分の経歴をごまかすことなく、きちんと自分自身の言葉で説明するべきでしょう。親鸞会は社会的に様々な問題を今まで起こしてきたのですし、彼自身がそういった問題のある布教活動に最前線にいたのですから、なおさらです。
過去にどんな宗教団体にいたか、個人のプライバシーなのだから言わなくてもいいという人もいます。しかしそれは一般人の場合です。彼は全国仏教カウンセリング協会という組織を立ち上げ、その代表でありいわば「宗教家」として活動しています。そうした人物がどこで仏教に出会い、誰に学んだのかを明らかにせず、宗教家として人を指導しようとしているのは不誠実としか言いようがありません。
親鸞会をやめたのならそう書いてもいいはずなのに書けないのは、それについて「反省」も出来なければ「肯定」するわけにも行かないからでしょう。これでは、仮に親鸞会をやめていたのだとしても、未だ親鸞会の影響下にあるのだと思われても仕方がありません。
宗教家は、人に対して極めて大きな影響力を与える立場です。であるから、常に自分の語っていること、求めている教えが、どんな経緯で誰によってもたらされたものかを公にする義務があります。
私は岡本氏が本当に親鸞会をやめたのか分かりませんが、もしこれから彼が自分の経歴を隠し続け、誰の指導下にも就かず、誰からも学ばず、親鸞会の教義をベースに独りで教えを広めようとするのなら、それは極めて危険なことだと思います。長年カルトの問題を手掛けてきて、そうやって誰からも注意されることの無くなった宗教家の組織が、次第にカルト化していく過程を数多く見てきたからです。
元親鸞会の人が頑張っているのを否定しているのではありません（私も元親鸞会ですし）、やめたのならやめた、続けているのなら続けていることを、仏教を看板にして人を導く立場にいる限りは、明らかにするのが当然だと言っているのです。それが出来ないなら、出来なくしているなにかがあるのです。
今回の対談、私は残念ながらiPhoneを持っていないので聞けませんでしたが、著名な僧侶が彼と対談したことで、宗教的権威付けが行われることを私はとても危惧しています。小池氏や細川氏は私にとって面識のない方ですが、この投稿を読んでくださることを願っています。
追記：親鸞会を離脱した（本人談）という岡本一志さん、親鸞会の講師が主催する仏教講座には未だに講師として積極的に出ているそうです。名目上脱会されたのかどうかは定かではありませんが、未だ強いつながりがあるのは間違いなさそうです。
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コメント
信心のない、説けない、わからない親鸞会講師部の迷走がどんどんひどくなりますね。さらに離脱、分裂と迷走が続くようです。
投稿: a | 2021年2月20日 (土) 09時07分
伝統教団の権威を利用することに成功していますね。
元々サイデンステッカー等学者の権威も利用してきた親鸞会ですが、今後はこの手法も取り入れるのでしょうね。
宗教に拠り所を求めたい人は多いし、私自身もそういう心があったからこそかつて親鸞会に在籍してしまったのですが、伝統教団の僧侶といえども一人の迷える人間に過ぎません。
誤って親鸞会講師に権威を与えてしまうこともあります。
親鸞会のみならず、伝統教団であっても宗教家の言うことにはきちんと眉に唾を付けて聞くことが肝要と思います。
人間最後は独りです。
他力信心であれ、悟りであれ、目指すのであれば最後は自分自身で開祖の言葉に向き合う必要があると思います。
投稿: イガルカ | 2021年2月20日 (土) 10時37分
Web会議システムの導入に親鸞会の名前が挙がっていますね…
https://www.web-kaigi.com/case-study/shinrankai/
もともとのつながりが濃いところなのか、はたまたここまで悪評高くなった宗教法人からでも、仕事は受けないといけないというお気の毒な状態に陥っている業者さんなのか…
投稿: れお | 2021年2月21日 (日) 17時53分
ユーチューバーの菊○さんという方は現役会員なんですか？
投稿: 羽島 | 2021年2月25日 (木) 17時47分
菊○さんの公式サイトに、
「浄土真宗親鸞会で仏教講師の資格を取得」
との記述があり、会を離れたとの記述はないため、現役会員と断定して良いと思います。
公式サイトやyoutubeで説いている内容も親鸞会の教えそのままです。
投稿: イガルカ | 2021年2月25日 (木) 20時20分
追伸
ご本人または会に尋ねても、彼らは都合次第で虚偽の返答をしますので事実はわかりません。
投稿: イガルカ | 2021年2月25日 (木) 20時25分
>ユーチューバーの菊○
菊谷という現役の親鸞会講師です。ただ、彼は比較的親鸞会ということを早めに説明し、親鸞会にもやっていることを報告する方です。岡本は完全なダマです。親鸞会であることを隠し続け、やっていることの報告も親鸞会にきちんとしていないし、講師部もやめてないとおもいます。
投稿: a | 2021年2月26日 (金) 14時04分
ということは、ユーチューバーで登録者数を伸ばして、その中の何人かでも
会員にしようという布教活動の一環として活動してるんでしょうか？許しが
たい暴挙ですね。
投稿: 羽島ひかり | 2021年3月11日 (木) 19時17分
もう10年たつのか…懐かしさしか無いです❗当時あった怒りも今は無いです❗ここに人生を捧げさせた会長が元凶ですが恐らく他人の感情を慮るのが生まれながらに苦手なのでしょうね。いわゆるサイコパスというやつでしょう。そういう生まれも確率の問題でしょうから騙されるのも確率でしょうね。皆どうしてるんでしょうね‼️ただ懐かしいです。
投稿: 懐かしい | 2021年4月15日 (木) 03時57分
やはり一番びっくりしたというか哀れに感じたのは、木口という自衛隊上がり
の仔牛が、降誕会や報恩講などの大きな行事で会員に「おとき」という特選
弁当を散々配った後で、自分はでかい図体でカップヌードルしか食べてないって
現実ですよ(笑)身業説法というか「俺みたいになるなよ」という史上最大の
ネガティブキャンペーンを旧本部会館で繰り広げていたので、講師部は衰退して
いったのではないだろうか？考えすぎか？あはは
投稿: 羽島ひかり | 2021年5月 8日 (土) 23時10分
>身業説法というか「俺みたいになるなよ」という史上最大の
ネガティブキャンペーン
講師部を貧乏にすると会員が憐れんで金を出します。
講師部が潤っていると会員は嫉妬心から金を出し惜しみます。
高森家は実質潤っていても表面上見える講師たちが貧乏なら金を出します。
ほとんどの講師を貧乏にし、一部の講師を優遇すれば講師を自由に操ることができます。
こんな単純な組織運営のロジックが存在してきました
投稿: a | 2021年5月10日 (月) 08時41分
親鸞会会員の聖則に礼儀を正しくいたします。ってあるがこれをまもられていない幹部があまりに多すぎる。夜の遅い時間に電話する。これが礼儀ただしいか？あとは、ある幹部に教えとは関係ないことで指摘したら、自分は、親鸞会批判ととられ、なぜか幹部は
フォローされてる。不信感もって辞めた方もいる。どう思いますか？
投稿: さくら | 2021年10月 9日 (土) 07時44分
マン足したよ、ひゃひゃw
またあの引きつった悔し笑顔でも拝むとするかw
○○クンのあの笑顔は最高の笑顔だ、まさに「絶対の幸福」と言える、これからも○○クンの絶対の幸福のために励むよ、しっぽりとな。
だから○○クンはワシに感謝せんといかんぞ、おおおお？ぶひゃーははひゃひゃひゃはひゃひゃは～（笑）」
投稿: K・T・G | 2021年10月12日 (火) 13時47分
K・T・G。
私がここの管理人に、ふざけたコメントは削除するように、と通告して、それが聞き入れられて無事まともな状態に戻ったのに、また同じことを繰り返したいのか？
投稿: YM | 2021年10月13日 (水) 11時57分