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シネマ学院だって。

今年の9月末に、同朋の里に「シネマ学院」なるものができるそうです。学院と言っても何かの教育機関というわけではなく、席数175のミニ映画館という箱物ができるというだけのこと。

いまいち意味の分からない施設です。普段の本部の行事のときに上映するには席数が足りなさすぎるし、公開上映という形で勧誘に使うには場所が辺鄙すぎます。

まあこれって、会員(学徒)が死ぬまで映画「なぜ生きる」を見るための施設なんだろうと思います。現代の臨終行儀とでも言えば良いのでしょうか。親鸞会はすっかり映画を見るための教団になってしまいました。延々と何百回も高森顕徹さんが作った映画を見続ける教団です。少なくとも、彼が死ぬまでは。

恐るべきことに、この映画は公開後一年以上経つのに未だに全国で上映会が続けられていて、現地の会員がせっせせっせと通って映画を見ています。私はあの映画が決して不出来なものだとは思いませんが、どう考えても数回見れば十分です。親鸞会の人は本当に根気強いと思います。こんな感じで教行信証読めばいいと思うのですけど、そうは考えないのかな。

まともに教学ができなくなった教団が、最後にしがみついていくのがあの映画って、なんか物寂しいものを感じます。

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コメント

アニメ映画で信者勧誘は幸福の科学のものまねですか。教祖もオリジナリティのない人ですね。幸福の科学のものまねに飽きたら、今度は創価学会のものまねで、政党を結成して選挙に出るつもりなのかもしれません。

投稿: | 2017年7月25日 (火) 20時51分

あの映画は、彼らなりの「絵解き」でもあるのでしょう。でもこれって、
戦前の真宗寺院の物まね、焼き直しじゃないでしょうか。ほんと
オリジナリティーの乏しい教団です。

投稿: | 2017年7月25日 (火) 21時15分

ホントにパク森犬は、パクるのがお好きですねwww Bow wow

投稿: | 2017年7月25日 (火) 22時01分

昨年末くらいに、同朋の里に映画館を建てると支部長から聞きました。聞いた時に、一般公開するのですかと尋ねたら、クエスチョンマークでした。
映画も修正をして「完全版」になったそうですが…。映画館の名前には、はぁ?って感じですね。

投稿: | 2017年7月26日 (水) 18時05分

記事が更新されましたので再掲します。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
皆様へ、とくよしみねからのお知らせです。今回は山も山さん(宮田さん)の勉強会を開催します。

場所はいつもの愛知県です。
 日にちは 8月 20 日 ( 日 ) です。
 時間は 午前10時30分から午後5時までの予定です。
 ご縁があれば是非ご参加ください。

詳細についてお知りになりたい方は、aim_in_life(アットマーク)hotmail.co.jpにメールしてください。
( アットマーク ) は” @ ”に変更してください。
折り返しお知らせいたします。

私にメールをくださる場合、少しプロフィールも書いていただけると有り難いです。
個人情報を漏らすようなことはいたしません。
よろしくお願いします。

投稿: とくよしみね | 2017年7月26日 (水) 20時44分

アニメ映画はもちろん今度は清水、おっと千眼美子さんの出る映画(変態仮面じゃないですよ!)まで作ってしまうという幸福の科学でさえ、映画館までは作っていません。ついでにいえば創価学会は人間革命をアニメではなく実写版で作っていますが、もちろん信濃町には映画館を作っているわけではありません。
教団の規模から行けば創価学会や幸福の科学よりも小さい教団(ついでにいえば衰退期のカルト)が、映画館なんか作ってどうするの?

投稿: | 2017年7月26日 (水) 20時46分

やたらビデオとか映画とか映像媒体に頼る教団ですね。しかも同じものを延々反復して見ます。
お聖教未読レベルと言われる会長教義の成れの果てとでも申しましょうか、行き着くところまで行った感があります。

投稿: K | 2017年7月26日 (水) 20時50分

映画館の経営も苦しくて廃館になってるのが現状です。
会員も毎回お金を出して同じ映画を観る人は少なくなるでしょう。
新しい作品を作るつもりなのかもしれません。
ビデオご法話の殿堂にするのかもしれません。
同時にホール上映も強化すると言ってました。
まだ見てない人が圧倒的に多いので、残りの60億人が相手なのですかね。

投稿: | 2017年7月27日 (木) 21時32分

宿善の厚い一部の人が相手の親鸞会から全ての人類が相手の親鸞会に変わろうと転回したのでしょうか。聞く聞かぬは勝手ですが、浅く広く仏縁を与えようという魂胆ですかね。絶対の幸福という表現が全てを物語っいます。昔の様に厳しく恐ろしい体質がなくなり、優しく親切で至れり尽くせりの親鸞会になり不気味に恐ろしいです。御法礼や御報謝を出さなくても文句も言わずにまた来てねと笑ってました。昔の臨戦態勢の恐ろしい親鸞会からは考えられません。親鸞会といえばカルトの様な恐ろしさがいつもあり、近づき難い宗教団体でした。あの態勢は何処にいったのだろうか?

投稿: | 2017年7月27日 (木) 21時51分

皆んな、疲れてしまったんですよ。

投稿: | 2017年7月27日 (木) 23時31分

昔の親鸞会は軍隊組織であり、隊長がいたり威張り腐った仙人講師がいて何時もピリピリしてました。食われないように隠れて聴聞してました。マイク片手にやるぞと意気込んでたり、指摘の機関銃を打ちまくっていた血の気の多い連中は殆ど辞めてしまい、のらりくらりとハッキリしない人が残り、恐ろしい仙人講師もニコニコ円い支部長に変身しました。エム春も威張るのをやめました。親鸞会の様子はガラリと変わりましたが、阿弥陀仏の本願は少しも変わりありません。説かれ方が変わるのは当然であり、今は映像やらアニメや音響に凝るのが効果的なのでしょうか。

投稿: | 2017年7月28日 (金) 05時56分

それもまた、変わるでしょう。要は付和雷同せず、組織に振り回させないことですね。

投稿: | 2017年7月28日 (金) 09時24分

一般会員を対象に短期の学院研修を募集している様ですが、何を教わる事やら。昔の様に厳しい事は絶対に言わないとは思いますがね。
あの臨戦態勢を望む人からすれば、親鸞会も甘くなったと言うと思います。箱物ばかり建てて金集めかと思う人もいるでしょう。しかし、金や御報謝の強要はしなくなり、法財をただでバラまいています。どうみても大赤字覚悟での振る舞いですね。映画館も単なる思い付きなのかは分かりません。魂胆や悪巧みは無さそうです。

投稿: | 2017年7月28日 (金) 13時21分

>箱物ばかり建てて金集めかと思う人もいるでしょう。

明らかに金集めです。
仮に建設費が1億円としましょう。そこに、財施の目標額を2億円としてたとえ1.5億円しか集まらなくても、0.5億の黒字です。
このからくりが理解できないと、

>魂胆や悪巧みは無さそうです。

こんな甘っちょろい考えが出てくるのです。

投稿: | 2017年7月28日 (金) 14時53分

どこかの団体と同じことをやっていますね。なんで皆んな気が付かないのかな、権力者は信用できない、プロバガンダは聞き飽きた。(終戦の日も近づきますが)こんな事に突っ込んでいったら満蒙開拓団と同じことになりますよ。

投稿: | 2017年7月28日 (金) 16時49分

http://shinrankaidakkai.hatenablog.com/entry/2017/07/04/195648

↑これを見れば、犬鉄クンのインチキ商売あれこれが丸わかりですよwww

投稿: | 2017年7月28日 (金) 18時35分

仮に金集めだとしても、集めた金はどうするのですかね。建物もどうするのですかね。金や財産を持ってるぞと自慢して後生まで持っていくつもりですかね。金集めが目的だという人の考え方は浅はかすぎますね。欲と妬みの心で満ち溢れていますね。我が身には一つもあい添うものなしと言われていますのに何も分かってませんね。かわいそう可哀想なぜなぜこの世に生まれたの。合点も出来てませんね。

投稿: | 2017年7月28日 (金) 19時08分

ちょっと待った!、お金は大切ですよ。仏法にお金を使うなら正しい方向に使わないとね、ただ人に言われるがままに自分の頭で考えもせず無批判に大事なお金を出していいのかな?、自分の頭で考えて行動しましょう。

投稿: | 2017年7月28日 (金) 19時35分

>我が身には一つもあい添うものなしと言われていますのに何も分かってませんね。かわいそう可哀想なぜなぜこの世に生まれたの。合点も出来てませんね。

そう、高森会長にはこのことが分かっていないのです。

高森会長が分かっているという考えこそが、浅はかですね。

投稿: | 2017年7月28日 (金) 20時51分

自分で大衆相手に説法しているのに話している本人が分かってないと言うのですか。面白い事を言いますね。お金は出したくないので出しません。大事に貯金しておきます。そのくせ詐欺師とパチンコ屋に根こそぎ全部盗られてしまいました。お金なんて紙切れに価値があると印刷しただけのものよ。お金に縛られて悪ばかり作る詐欺師は地獄に堕ちやがれ。パチンコ業界はカジノ法案の為に全滅しますね。確実に負ける所には誰も行かなくなりますよ。全部倒産してカジノに取って代わられる。収益は全てアメリカに送金よ。さらば朝鮮ってか。

投稿: | 2017年7月28日 (金) 21時50分

異次元の金融政策でお金を倍に増やしてマイナス金利までやっているのに物価が倍にならずに借金時計は一秒間に100万円づづ増え続けているのが現状です。いったい印刷した万札はどこに消えたのだ。全部アメリカに持っていかれたのよ。そのアメリカも借金で首が回りませんね。ドル紙幣は民間人が勝手に印刷してますね。もう完全に貨幣経済は破綻してますね。すべてをチャラにする為に戦争が仕掛けられていますね。恐ろしや恐ろしや。全人類が仏教聞くより世界平和は望めませんね。頑張れ世界の親鸞会になっちゃいますね。映画はその為のアイテムなのですかね。外人にうけまくりだとか聞きます。

投稿: | 2017年7月28日 (金) 22時09分

昔は目標だの決起大会だのと言って燃え上がらせていましたが、最近は聞きませんね。財施だと言ってもなかなか集まらないと思います。会費収入だけで莫大な金額が集まりますね。それだけで十分じゃないのかな。映画館に出したいと思う人はそれなりに出すと思いますが、無い人は無理してまでは出しませんね。欲しかない人が出すのはそれなりに尊い事ですが、後で金を騙し盗られたと愚痴ばかり言うのが常ですよね。金集めが目的だとぼやきますよね。んだんだ。

投稿: | 2017年7月28日 (金) 22時25分

本願を信じればお金が集まるものだと思っている人もいます。絶対の幸福になれば金持ちになれると本気で思っている輩です。ネコに鰹節でニャム阿弥陀仏です。金集めが目的だなどと思っている人はネコ以下の聞き方しかしてこなかった人ですね。心の幸福とお金とは関係ないですね。相対の幸福しか知らないのでこういう誤解も仕方ないですね。

投稿: | 2017年7月29日 (土) 05時18分

念仏唱えたらお金持ちになれると思っている人は南無飛雲南無飛雲と唱えて下さい。深く信じれば願い事が叶いますよ。はい! んだんだ。

投稿: | 2017年7月29日 (土) 05時22分

悔しそうだな、火星人。

投稿: | 2017年7月29日 (土) 08時17分

若い方、S会だけが真実だと妨害に精を入れておられるようですがもっと勉強なさることですね。

投稿: | 2017年7月29日 (土) 08時50分

皆人に欲を捨てよと語りつつ
   あとから拾う寺の住職

江戸時代のかなり有名な川柳ですが、なんだかまるで高森氏のことを詠じているようで噴き出してしまいます。

今回のシネマ学院ですが、絵解き師を常駐させた江戸時代明治時代の一部の大寺院(吉崎御坊など)を真似たものでしょう。でもシネマ学院に常駐の職員は置くんでしょうか? そうしなければ、なんぼ映画を見せても観衆の印象に残らないことでしょう。この点、パクリ損ないになるんじゃないかと思われます。

投稿: | 2017年7月29日 (土) 13時11分

http://kikutaniryuuta.main.jp/masi/
        (死んだ方がましだと思っているあなたに)
ブッダと親鸞、お二人のおかげで、生きる虚しさにやりきれ なかった私もまた自殺をしなくて済みましたし、人にも自殺 を止める立場になりました。

きくたんよ、なかなか力作のサイトであり、ほめてあげたいところだが、今一人、大善知識サマのお名前を挙げないでほんとに大丈夫か? M春氏やK玉氏から指摘されないですむのか? 今のうちに書き直してはどうかいな。それともこれは君の中になお住まう「悩める求道青年」としての本音が流露したものであり、そこではやはり本来感謝すべき二人のお方の名が燦然として輝いているがゆえに、心にもないことを書けなかったのかな。だとしたらもう何も言うことはないよ。指定や除名覚悟でわが道を進んではどうかいな。

投稿: | 2017年7月29日 (土) 13時36分

皆人に欲を捨てよと語りつつ
   あとから拾う寺の光丸

投稿: | 2017年7月29日 (土) 16時24分

御報謝は宿善になるとは聞きましたが、欲を捨てよとは聞いた事がありません。昔イカれた仙人講師が世間事は悪だ恋愛は悪だ教学しろよと騒ぎ立てていましたが、その仙人講師も色欲と罪欲にやられて姿を消してしまいましたね。完全な聖道門に没頭していました。欲の心を抑えて見る事をしなかったから聞き間違えたのですね。そういう聞き間違えしてる奴が多いんだよね。だから上の川柳が飛び出しますよね。哀れなり流石は南無飛雲南無飛雲。

投稿: | 2017年7月29日 (土) 18時21分

聖道門の教えと19願の方便とは全く別物ですから誤解しないように。機に応じて方便は人それぞれに違ってきます。信心決定しようとして自力で求道するのはみな19願の方便です。財施するのも財施したら信心決定できると思ってする。宿善が厚くなればと思って求道する。すべては19願の方便です。
しかし、その自力は最初から何一つとして役にたつものはなく全て無効で無駄足掻きです。それが無駄足掻きならば絶対に助かる事はありません。聞く耳無しの無宿善な奴です。もう地獄に堕ちるしかありません。分からん分からんと地団駄踏んで泣き叫ぶしかありません。分からん分からんと自力が廃った時にそのままだぞとハッキリとした聞即信の一念の体験により本当だったと大驚喜の心になれるのです。19願の方便の願を聖道門の人の為の願だなどと寝言をいっていてはダメですよ。
んだんだ。

投稿: | 2017年7月29日 (土) 19時32分

>聖道門の教えと19願の方便とは全く別物ですから誤解しないように

同じ権仮方便と親鸞聖人が教えられていることも知らないなんて、流石は、火星人。

投稿: | 2017年7月29日 (土) 19時51分

聖道門は自ら法華経の修行をして涅槃の悟りを開こうとする教えですよね。
19願の方便は自力により宿善を厚くして弥陀の本願により仏になろうとする行為ですよね。同じ権化方便だとはどういう意味ですかね。目的が同じだという事ですか。釈迦も弥陀の本願によって成仏したと教わりました。

投稿: | 2017年7月29日 (土) 20時15分

浄土真宗の教えを聞いて、信心決定しようと真剣に求道している人の機を聖道門の機だと解釈すれば同じ権仮方便だという事になりますね。はい、これが正解ですね。

投稿: | 2017年7月29日 (土) 20時20分

カメムシ飛雲は自力で念仏唱えていれば自分は浄土門の機だと勘違いしてしまった事により大変な間違いをしてしまいましたね。自力で求めている人は聖道門の人であり、19願の方便願の相手になりますよね。
カメムシ飛雲の言ってる事は全て正しい事ですが、高森先生は間違いだと言いたいが為の教学であり、誤解曲解が多くて残念ですね。すべて恨みツラミの愚痴の心がその様に解釈させているだけであり飛雲氏は悪くはありません。どうしたら多くの人に分かってもらえるかの傑作があの映画だという事になります。絶対の幸福という言葉は絶妙な言葉だと思います。いちゃもん付ける事も出来ますね

投稿: | 2017年7月29日 (土) 20時33分

自利利他の心でやる行為が絶対的な幸福だと誰かが言っていました。しかし、裏切られる事もあるので結局相対の幸福に変わりはありません。
阿弥陀仏から賜る他力の信心は絶対に裏切らないし変わらないのでこれが本当の絶対の幸福です。しかし、聞く人の境遇によっては金持ちになり苦しみがなくなるのが絶対の幸福だと聞き違う人もいます。念仏唱えたら絶対の幸福だ。ありがたやありがたや、南無飛雲南無飛雲・・・ってか。

投稿: | 2017年7月29日 (土) 20時42分

飛雲さんは関係ないの。
親鸞聖人が同じとおっしゃっているの。

基地外の火星人には、無関係なはなし。

投稿: | 2017年7月29日 (土) 21時47分

聖道門をしていない聖道門の機だって。

さすが、基地の外。

日本語になってないじゃない(笑)

投稿: | 2017年7月29日 (土) 22時10分

飛雲さんのことを目の敵にするのはわかったけど、飛雲さんが絶対にいう筈もないことを飛雲さんの主張だと書くから、基地の外として相手にされていないんだよ。

基地の外の相手が出来るのは基地の外の人だけ。

投稿: | 2017年7月29日 (土) 22時13分

具体的には「深く信じて念仏すれば」の解釈の事かと思われます。重要な所ですね。聖道門をしてない聖道門の機とは何ぞやか。訳わからん事を言うとるな。本願を聞き求めれば助かる。真剣に宿善求めていれば助かる。念仏唱えていれば助かると思って自力で真剣に求道している親鸞会の会員は聖道門の機であり19願の衆生だと言ってます。共に目的は成仏なので親鸞聖人が同じだと仰っているのかなと書いただけです。
座禅をしてないから聖道門をしてない聖道門の機などと勝手に勘違いしたのかな。聴聞している心も座禅している心も求めている目的は同じだと考えればどうですか。少しは理解できたかな?

投稿: | 2017年7月30日 (日) 02時54分

あと飛雲氏を目の敵にはしてはいないですよ。誰なのかさっぱり分かりませんし、完全に無視され続けていますから。ただ、間違った解釈を言って高森先生の邪魔をする事に必死になっているので注意しているだけです。おそろしく教学力のある優れものだと尊敬してますよ。一体誰なのか誰も教えてくれません。あの人はどなた様ですか。親鸞会ではかなり活躍していた人かとは思いますが・・・。完全に架空の人物ですね。

投稿: | 2017年7月30日 (日) 03時06分

共に絶対に求まらないものを求めてるから聖道門の機だといわれます。「深く信じればいいんだ、浅くから深くになるんだ」と飛雲氏は試行錯誤してますね。念仏一行にその様に書いてありました。自力の中の話ですね。夢の中で夢見ている寝言話ですね。

投稿: | 2017年7月30日 (日) 03時13分

やっぱ、基地の害

投稿: | 2017年7月30日 (日) 03時36分

聞き求まると思ってる人は聞き求めようと努力しなければ一歩も進めませんよ。最初から聞けない奴だと全て見抜かれた上での19願の方便願ですから。19願は誰の為にたてられた願なのか。それは遠回りしないと絶対に聞けない自分の為の願でした。だから嶋田講師も遠回りさせられたと言っています。親鸞会での活動がなかったら聞く事が出来なかったと書いています。無駄な事だったとは一言も書いてありませんでした。親鸞聖人も同じ事を言ってます。それを高森先生は三願転入だと端的に説明したのです。

投稿: | 2017年7月30日 (日) 05時18分

本物の火星人のエキセントリックな書き込みだ。くびになるぞ。

投稿: | 2017年7月30日 (日) 06時41分

三願転入も19願も、親鸞聖人以外どなたも説明されていない。そんな歴代の善知識から無視され続けた三願転入と19願が、必然とか必要とかいう基地の害火星人理論。
高森会長でさえ引っ込めた話を未だに言い続ける時代錯誤。

投稿: | 2017年7月30日 (日) 08時19分

金集めだと誤解する人がいるのでやめただけですよ。話が難し過ぎるからやめただけですよ。結論は信前も調熟の光明、本願他力によって求めさせて頂いているという事ですわ。

投稿: | 2017年7月30日 (日) 17時12分

話をしなくても救いには、関係ないってことね。救いに関係あるなら、誤解もヘッタクレもなく、話をしないと、それこそ、救われないようにしているってことでしょう?会長の心は、救われない間は金集めの縁を多くしても金だすからと思っているんじゃないの?

投稿: | 2017年7月30日 (日) 17時25分

七高僧 三願転入なんてしらねーよ
親鸞聖人 三願転入したけど、そんなこと同行には教えてないよ。
覚如上人 三願転入?関係ないでしょ。
蓮如上人 三願転入?関係ないでしょ。
高森会長 三願転入は親鸞聖人の教えの根基だけど、今は話をしないよ。

ねえ、これで三願転入が必要な訳?

火星人 三願転入は必然、絶対に必要な教えだ!!!! 

投稿: | 2017年7月30日 (日) 18時05分

何のために作ったかよくわかりませんが

投稿: | 2017年7月30日 (日) 18時30分

ある支部で聞いた話。
最近参詣者が減ってるため、勧誘の誘いがあまりにしつこい。
毎月来なくとも、大きな行事に来てる人だけでも何回もしつこく誘ってる話を聞く。
いけないとはっきり断ってるのにお誘いといって何度も何度も電話がかかってくる。
関東の人(支部がばれますが)なんかは仕事中に何回もかかってきて仕事にならず、それが原因で辞めたのかどうかはわかりませんが幽霊会員がさらにひどくなった話を聞いた。辞めた会員もいるそうです。
高齢者の方でもお金は体力的なこともあるのに朝の非常識な時間や夜遅い時間に平気で電話したりするらしい。
完全に人集め金集めになってますね。

投稿: | 2017年7月30日 (日) 18時34分

三願転入の話はしなくなっても、弥陀の方便願は何も変わってませんね。難しい話なので誰もしないだけの話ですよ。阿弥陀様は来いよ来いよと手を差し伸べていますで説明できる話を三願がどうのと難しく話す必要が無いというだけの事ですわ。
あと、支部長は火星人が仕事で忙しいと分かっているので、お仕事ご苦労様と心配してくれて、2000丈に行こうとは誘いませんよ。御報謝もせよとは勧めませんよ。もうかれこれ10年以上は富山に行ってません。それでも辛抱強く念じてますね。

投稿: | 2017年7月30日 (日) 18時48分

>三願がどうのと難しく話す必要が無いというだけの事ですわ

要するに、三願転入の話をする火星人は、的外れのコメントを延々としてきたってことね。よーくわかったよ。

投稿: | 2017年7月30日 (日) 19時00分

また大きな獲物が食いつくかと思って餌をまいたのさ。
前の支部長もその前の支部長も強要する強行な人は一人もいませんでした。
津波にやられた人と愚痴の心で辞めてった超ハナタカの仙人講師は指摘と強要の鬼でした。さよなら親鸞会もさよならして孤立して地獄を味わってる事と思います。自分が一番偉い人だと思って会員を見下してたから、聞きそこないの専任講師や支部長はすぐに騙されて辞めていってしまうのが現状です。さよなら親鸞会は中浮界の様なところですかね。三願転入の話は的外れではなく肝要の部分ですよ。ただ理解できる人がいなかっただけですよそなたの様にね。

投稿: | 2017年7月30日 (日) 19時20分

そなたは聞きそこないの中浮界でプラプラしているのね。
地獄に堕ちる前にもう一度高森先生の話を素直に聞きなさい。
どうせ聞く事が出来ないのだから例の映画を何度も見なさいよ。
シネマ学院はそなたの様な中浮界の人の為に作ってやったんだよ。
仙人講師は映画見るのもテレビ見るのも酒やコーヒー飲むのも悪だと言って会員を支配しようと企んでましたね。そういう人はすぐに辞めてしまいますよ。

投稿: | 2017年7月30日 (日) 19時27分

ああいう聞きそこないの仙人講師のせいで親鸞会恐怖症のトラウマが出来てしまいましたよ。仙人講師が自滅した今でも親鸞会恐怖症は治りませんね。ご法話会場にいくと何時も円陣つくって仙人講師が指摘の嵐でわめき散らしている光景があちこちでみられる。ああ何て恐ろしい親鸞会だこと、鬼の住家が本部会館だとね。

投稿: | 2017年7月30日 (日) 19時33分

>三願がどうのと難しく話す必要が無いというだけの事ですわ

>三願転入の話は的外れではなく肝要の部分ですよ。

アホ丸出し

投稿: | 2017年7月30日 (日) 19時38分

三願転入の話は弥陀の本願の話になり、十方衆生が相手の三願の話になりますからね。聞きそこないの人にはとても理解のできる話ではなくなりますね。また金儲けの話かとネコ以下の聞き方をしますからね。なあそうだろアホ丸出し君よ。まあ映画を見ろっちゃ。手っ取り早いでやぁ~!

投稿: | 2017年7月30日 (日) 20時30分

>十方衆生が相手の三願の話になりますからね。

七高僧、覚如上人、蓮如上人が全くされなかったというより、ほぼ無視された19願、20願は、火星人では悪知識なんだってさ。

基地の害火星人

投稿: | 2017年7月30日 (日) 20時48分

光丸に欲を捨てよと云われても後から拾う
○らな鴇丸、何も拾えない竜丸

投稿: | 2017年7月30日 (日) 20時54分

またここで高森親鸞会の宣伝するのかよ。
どんなに金を集めても地獄には持っていけないと高森に教えてやれよ。
キミにとって大先輩方である心ある親鸞学徒の皆さんは、高森のインチキ教義に呆れて会を辞めたんだよ。
少しはモノを考えなね。

投稿: | 2017年7月31日 (月) 01時56分

あ、上の人の事ではなく高森会の宣伝をしてしまっている人の事です。

投稿: 01時56分 | 2017年7月31日 (月) 01時58分

金はこの紙切れに価値がありますよと印刷しただけのものだよ。
そんなもの集める為に必死になる奴はインチキ教に騙されてる奴であり、目が覚めた時に泣くだけよ。上のコメ書いた人の信心じゃないの。てめえの頭ン中が金の事で支配されてるから真実を見失って辞めてしまうのよ。少しは反省しろよな。愚痴愚痴言ってる奴に呆れたよ。

投稿: | 2017年7月31日 (月) 05時20分

>少しは反省しろよな。愚痴愚痴言ってる奴に呆れたよ。

退会者が皆、火星人に対して感じていることだよ。

投稿: | 2017年7月31日 (月) 07時13分

会にとって都合の悪い書き込みがなされると意味不明の書き込みが襲い掛かることに鑑みて……

http://kikutaniryuuta.main.jp/masi/
        (死んだ方がましだと思っているあなたに)
ブッダと親鸞、お二人のおかげで、生きる虚しさにやりきれ なかった私もまた自殺をしなくて済みましたし、人にも自殺 を止める立場になりました。

きくたんよ、なかなか力作のサイトであり、ほめてあげたいところだが、今一人、大善知識サマのお名前を挙げないでほんとに大丈夫か? M春氏やK玉氏から指摘されないですむのか? 今のうちに書き直してはどうかいな。それともこれは君の中になお住まう「悩める求道青年」としての本音が流露したものであり、そこではやはり本来感謝すべき二人のお方の名が燦然として輝いているがゆえに、心にもないことを書けなかったのかな。だとしたらもう何も言うことはないよ。指定や除名覚悟でわが道を進んではどうかいな。

投稿: | 2017年7月31日 (月) 12時57分

高森先生がお亡くなりになったそうです。

投稿: | 2017年7月31日 (月) 18時59分

辞めた人の為に映画がある訳だし、親鸞会とは関係なく映画を見て自分の求道の糧にしたらいいよ。誰が見ても分かりやすく聴聞できる様に作られている映画ですからね。

投稿: | 2017年7月31日 (月) 19時01分

火星人の最後の言葉
「さよなら親鸞会のテクノロジー放送の書き込み、まだ途中だったのにな・・・」

投稿: | 2017年7月31日 (月) 19時13分

ここでウジウジ愚痴愚痴していて、せっかくの獲信のチャンスを逃すのは勿体ない事だ。辞めた人でも映画を見るのは自由でしょう。親鸞会は確かに恐ろしい所でした。もう鬼はとっくに辞めてしまい平和ボケしているかの様に見えますが、本願は変わりありません。映画の中に生きていますよ。お寺でもあの映画を門徒に進めているみたいですね。

投稿: | 2017年7月31日 (月) 19時56分

<<高森先生がお亡くなりになったそうです。
この大ウソつき野郎。ピンピンしてたわ。
高森先生が無くなられても映画の中の説法は永遠に残ります。
里見幸太郎は永遠の映画スターになりました。

投稿: | 2017年7月31日 (月) 19時59分

また火星人Mの自演か

投稿: | 2017年7月31日 (月) 20時02分

まあなんて親切な火星人さまでございますこと。映画は見させていただきますだ。ありがたやありがたや南無飛雲南無飛雲。

投稿: | 2017年7月31日 (月) 20時53分

池田大作の死が発表されるまで教祖は生きているつもりだよ。

「大作より先にくたばってたまるか!」
一人で池田教祖にライバル意識むき出しにする高森教祖でしたwww

投稿: | 2017年7月31日 (月) 20時55分

その親鸞会を荒らしまくった鬼どもがここにいるのがまだ分からぬか。指摘の嵐と報告書や始末書を書かせてやるぞ。貢物も忘れずに持って来いよ。

投稿: | 2017年7月31日 (月) 20時58分

今は大川竜法に対抗してるんじゃないの。

投稿: | 2017年7月31日 (月) 21時00分

今度は宿善の話だぞ。
宿善が厚くなって開発する。柿が熟して落ちると先生は分かりやすく話してますね。でも、実際には宿善は厚くなるものではなく、無宿善の機だったと全てから見捨てられるのじゃよ。その事は飛雲の言ってる通りです。じゃあ何で高森先生はあえて求まらない宿善を求めよと言っているのか。それはね。求めれば求まるものだと自惚れてるからだよ。邪見驕慢の悪衆生は本願を信受出来ないからね。つまり、矛盾しているようでも高森先生の言う事に間違いないという事なんだよ。ちょっと愚痴の人には難しすぎたかな。悪人じゃないと思っている悪人にお前は悪人だと言ってもダメなんだな。

投稿: | 2017年7月31日 (月) 21時31分

>つまり、矛盾しているようでも高森先生の言う事に間違いないという事なんだよ。

歴代の善知識の教えとは、完全に正反対だね。それが矛盾と分からないから、基地の害というんだよ^_^

投稿: | 2017年7月31日 (月) 22時16分

涙を流しながら…

投稿: | 2017年8月 1日 (火) 00時30分

火星人何で復活したんだろ?

投稿: | 2017年8月 1日 (火) 02時00分

歴代の善知識も真剣に聞き求めなさいと仰ってますがね。
しばらく火星にくぎ付けにされてたのよ。

投稿: | 2017年8月 1日 (火) 05時29分

>歴代の善知識も真剣に聞き求めなさいと仰ってますがね。

歴代の善知識も善は不要と仰ってますがね。

投稿: | 2017年8月 1日 (火) 06時13分

アハハ、『本願寺の現状』の表紙の写真が、天に唾するがごとく、自分たち自身のことになってしまったわけですね。杖をついたおじいさんが、西本願寺の本堂の前に立っているという図柄でしたっけ。

昔は、といっても僅か10年ほど前の事ですが、被害者家族の会の掲示板にさえ、それなりに内容のある殴り込み的な書き込みを見かけたものです。今はもうそういう内容のある書き込みすら難しくなり、頭のいかれた男にしょーもない無内容な書き込みをさせている。これこそ「自業苦」でなくて何でしょうか。

投稿: | 2017年8月 1日 (火) 12時43分

善は不要は間違いない事。それは救われた者が知らされる事。善が出来ると自惚れている善人様は善をやらねば不要だと分からない。そこで宿善の話になるのよね。善人様には善をすすめている。19願なんだよ。

投稿: | 2017年8月 1日 (火) 14時46分

>それは救われた者が知らされる事。

基地の害の火星人妄想は聞き飽きた。

救われる前の者に対して、善が不要としか歴代の善知識は教えられていない。
救われた者は、善が必要か不要かなどどうでも良い話、だって救われているのだからさ。

基地の害のオツムを恥じなさい。

投稿: | 2017年8月 1日 (火) 15時23分

愚痴愚痴野郎は逆の考えしかできません。
善が何も役にたたなかった。無宿善だったと地獄一定になるのです。
助かる縁のない極悪人は他に方便が無く、18願の真実の願にすくい取られて本当だった本当だったと大驚喜心になるのだ。
救われる前は善をやれば宿善になると自惚れ思っているから善をやれ、そうすれば助けるという方便の19願になるんだよ。そんな事すら知らなかった。高森先生の説法をいつも居眠り聴聞していたからそうなるの。悪いのは居眠り聴聞していた奴だぞ。愚痴愚痴言うのはみっともないからもう辞めなさい。映画みるか?

投稿: | 2017年8月 1日 (火) 16時51分

三世因果の道理を説き、廃悪修善を教えるのが仏教ですよ。
それを否定する人は仏法者ではありません。
善知識は偉い仏法者ですが、愚痴の心で聞き間違っておいて正しいんだという愚痴愚痴野郎は悪魔です。少しは反省しなさいよ。

投稿: | 2017年8月 1日 (火) 16時56分

弥陀より称えさせられる他力の称名念仏を称える人になりなさい。
称名念仏の価値も分からずにグリコのおまけの様にただ口先だけで唱えてもだめですよ。念仏は極楽往生の呪文ではありません。誤解しないで下さい。そういう人は南無飛雲南無飛雲と唱えて下さい。

投稿: | 2017年8月 1日 (火) 17時06分

南無飛雲南無飛雲と唱えたら死んだら極楽に往生できると深く信じて安心できますよ。臨終に壊れて暗い暗いと泣くという大泣きの利益もありますよ。

投稿: | 2017年8月 1日 (火) 17時12分

>三世因果の道理を説き、廃悪修善を教えるのが仏教ですよ。
>それを否定する人は仏法者ではありません。

と言って、法然上人と親鸞聖人を弾圧したのが聖道門の諸宗。

歴史は繰り返すね。

火星には、歴史はないだろうけど。

投稿: | 2017年8月 1日 (火) 18時12分

もう南無飛雲と唱えて念仏しているから死んだら往生は確定ですから大丈夫。
絶対に獲る事が出来ない信心決定が目的だと騙されて宿善なんか求めたりしないも~んだ。頭のいい人は、最初から無駄な事はしたくないのだ。

投稿: | 2017年8月 1日 (火) 18時16分

親鸞聖人も法然上人も否定はしてないよ。弥陀の本願は道理を超越していると仰っただけだよ。その超越した本願を知らないでなにこくだあ。絶対の幸福になっても因果の道理は何も変わりません。金が儲かると思っている愚か者め。

投稿: | 2017年8月 1日 (火) 18時20分

>親鸞聖人も法然上人も否定はしてないよ。

否定されているから、聖道門の諸宗が弾圧した。

親鸞聖人も法然上人も否定はしてないのに、それを理由に弾圧するか?

頭が悪すぎ~

基地の害火星人wwwwwww

投稿: | 2017年8月 1日 (火) 18時23分

聖道門の人達は因果を超越した阿弥陀仏の本願が信じられなかったので弾圧しただけです。残念でしたね。
居眠り聴聞ばかりしないで、もっと仏教の根幹を勉強しようね。まずは映画でも観たまえ。

投稿: | 2017年8月 1日 (火) 19時40分

南無飛雲教ばかり信じているから頓珍漢な事を平気でぬかすのよ。

投稿: | 2017年8月 1日 (火) 19時42分

おっと飛雲氏の言っている事は全て正しいのですが、聞く人が頓珍漢なのでそうなるのでした。失礼

投稿: | 2017年8月 1日 (火) 19時44分

火星人はやり切れませんね。だから飛雲氏も甲羅に籠ってカメムシになるわけだわ。

投稿: | 2017年8月 1日 (火) 19時50分

カメムシすかしっぺを一発かましてやれや。

投稿: | 2017年8月 1日 (火) 19時57分

>聖道門の人達は因果を超越した阿弥陀仏の本願が信じられなかったので弾圧しただけです。残念でしたね。

高森会長も火星人も因果を超越した阿弥陀仏の本願が信じられなかったので本願寺や退会者を弾圧しただけです。残念でしたね。

因果の道理を超越したとは、善が全くの無関係な救いが阿弥陀仏の本願ってことよ。
火星人に超越の意味がわかるわけないけどね。

塩尻でも嫌われまくりの基地害火星人

投稿: | 2017年8月 1日 (火) 21時10分

本願寺が南無飛雲教を説いていたから違うんじゃないのと言っただけ。
善も及ばないけど、悪をも恐れない本願じゃ。善の事より悪の方が強調されてるね。おぬしは三世諸仏に見捨てられた極悪人だからね。極悪人の分際で善が出来ると自惚れている救いようの無い奴じゃ。だからやれるものなら善をやってみよ、善が出来たら助けてやるぞと方便の19願までたてられておられるのじゃ。なのに、そんなの関係ないと開き直り、聞けなかったのは親鸞会が悪いと愚痴愚痴している。いくら耳を塞いで逃亡しても、こじ開けて聞かせてやるぞと火星人まで使って聞けよ聞けよの弥陀の慈悲がまだ分からぬか。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 05時13分

厳密には飛雲の出す根拠は正しいのですが、信心とか念仏の意味が難しすぎて自分の都合に合わせていい様に解釈するので南無飛雲教になっちゃうのね。南無飛雲教の方が邪見驕慢の悪衆生の機にあっていて聞きやすいので信者が喜ぶのよね。いつからか本願寺も南無飛雲教を説いてありがたやありがたやとやっていた訳なんですね。自分で深く信じて唱える念仏自体が自力だという事よ。称名念仏ではありません。深く信じて念仏もうせとは他力の信心を賜って称名念仏をせよという事よ。難しすぎて聞き間違えてしまうよね。聞き間違えて手柄を獲たと喜ぶ南無飛雲教徒でした。アホだよね。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 05時32分

一番聞き間違えてはいけない所なので高森先生は聞き間違えない様に信心決定を強調してますね。称名念仏は信心決定すれば自然に称えさせられますからね。それを反故にするからトンデモナイ奴だよお前は・・。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 05時41分

邪見驕慢の悪衆生とは、念仏称えて助かるは間違いだと思っている者のこと。高森会長や塩尻火星人のことだよ。自力でも他力でも、念仏称えて助かると信じている者は、邪見驕慢の悪衆生じゃない。

そんなことも知らんのか。

歴代の善知識が御自身のことを邪見驕慢の悪衆生だと言われてないだろうが。

極悪人もそう。一般の人は極悪人ではない。歴代の善知識のお言葉を否定するな。

超越の意味さえ知らない基地害火星人が、邪見驕慢の悪衆生なんて仏語を知らないのは当たり前だけどね。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 06時53分

〉お寺でもあの映画を門徒に進めているみたいですね。

お寺ってもちろん「観勢寺」さん【だけ】のことでしょう?


投稿: | 2017年8月 2日 (水) 10時29分

五正行の正業は、称名正行と言われますが、称名念仏のことと教えていただきますが、、

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 12時28分

火星人はなぜ自分のことを「基地害」などと書くんだろう。
大人の発達障害なのか?

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 18時00分

ー>念仏称えて助かるは間違いだと思っている者のこと。
って思うのではなく、念仏称えて助かるとハッキリと知らされた者ですよ。
もうその反論自体から間違ってますね。
信じている者の信じ方が問題なのじゃよ。どうせ疑いがあるから信じているのでしょう。もう大間違いの信じ方ですね。それぞ南無飛雲教の信じ方なんだよね。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 18時00分

「基地外」だと言っている気違いがいるって事よ。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 18時02分

>念仏称えて助かるとハッキリと知らされた者ですよ。

へー。

高森会長は

地獄一定と極楽一定がハッキリ知らされた者と言っているけど。
「念仏称えて助かるとハッキリと知らされた者」なんて、高森会長の口からも著書からも、講師からも聞いたことが一度としてない。

塩尻基地害火星人は、高森会長の言うことにも反しているんだな。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 18時58分

<<地獄一定と極楽一定がハッキリ知らされた者~~二種深信ですね。
地獄一定の者が称名念仏ひとつで極楽一定とハッキリ知らされるのだから何も反してないですね。
地獄一定と知らされてない者は念仏で助かるという事もハッキリと知らされてませんね。つまりは南無飛雲教だという事ですね。念仏さえ唱えたら死んだら極楽ってやつで、凡夫には助かったという自覚もないとか言ってましたね。南無飛雲教の方が楽して御利益があるから嬉しいね。ついでに臨終に大泣きの利益もつているよ。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 20時18分

ここでいう称名念仏は信心一つと置き換えて下さい。念仏は正しい信心によって称えさせられるものですからね。そこが南無飛雲教とは大違いですよ。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 20時21分

>念仏は正しい信心によって称えさせられるものですからね。

「念仏称えて助かるとハッキリと知らされる」
「称名念仏ひとつで極楽一定とハッキリ知らされる」
なんて、一度も聞いたことがないよ。
日本語分からないだろうけど、高森会長は、念仏は報謝だとしか言っていない。
「念仏称えて助かる」は間違いだと、断言しているのを知らんのか?

塩尻基地害火星人も

「念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。」
と平気で念仏誹謗するくらいだから、支離滅裂だけどね。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 20時32分

「称名念仏ひとつで極楽一定とハッキリ知らされる」と聞くと普通に南無飛雲教の様に誤解しますわな。誤解させない言い方として念仏は報謝だよという言い方になりますね。弥陀の絶対の幸福に助ける特効薬が南無阿弥陀仏の名号だと先生は頻繁に言います。つまりは念仏だという事になります。称名念仏によって地獄一定が極楽一定に生まれるのです。しかし、念仏を唱える事によって助かるとは絶対に言いません。必ず聞き間違えて南無飛雲教になってしまうからです。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 20時44分

「念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。」は南無飛雲教の念仏であって、いくら唱えても後生の一大事の解決にはなりません。ここでいう念仏は南無飛雲南無飛雲、ありがたやありがたやの念仏の意味です。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 20時47分

へー。

念仏に、悪い念仏があるんだ。

阿弥陀仏が作られた念仏にケチをつけて、創価学会と同じセリフを言うのが、塩尻基地害火星人ってことね。

仏教では、聖道門でも念仏を誹謗することはしないよ。だってお釈迦様が説かれた教え、阿弥陀仏の作られた念仏を誹謗したら、仏教ではないからね。

信心に自力他力はあっても、自力信心の念仏を悪く言うのは、外道と日蓮系創価学会の類と、高森教、塩尻基地害火星人教だけだ。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時10分

批判サイトのコメ欄で念仏誹謗の雄叫びかね。
しょうもないことを書いている暇が有ったら高森の与太話でもド真剣に聴聞した方が良いだろうよ。

声が枯れたら手が折れるまで文章で破邪顕正するとか何とか抜かしておったろうが。アレが。
アレが書いた駄本でも正座してド真剣に読まんかい。

聴聞が足らんからこんな所にいたずら書きするのよのう。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時14分

阿弥陀仏 自力の念仏では化土にしか往けないが、多善根多功徳多福徳因縁がある。
釈尊 自力の念仏では化土にしか往けないが、多善根多功徳多福徳因縁がある。
親鸞聖人 自力の念仏では化土にしか往けないが、多善根多功徳多福徳因縁がある。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 (埋めようもない深い深い溝)
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創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。

投稿: 塩尻基地害火星人 | 2017年8月 2日 (水) 21時17分

悪い念仏なんて聞いた事がないですね。
役者が芝居で唱える念仏でも悪い念仏とは言いませんね。
愚痴愚痴と考えていると悪い念仏があるなどと変な事を言い出すんだ。
これは驚いた。南無飛雲教の唱える念仏は悪だとは誰も言ってません。
臨終に役にたつのかなと問いかけただけです。
死神とは誰にも今晩必ずやってくる無常の事ですよ。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時19分

自力の念仏は方便の19願20願の念仏なので化土にしか行けません。
本願他力信心を信受すれば弥陀の多善根多功徳多福徳因縁によってそのまま極楽に往生できます。つまりは信心をもって本とせられ候という意味じゃ。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時27分

創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。

良い念仏にこんなセリフは絶対に言えない。

創価学会と塩尻基地害火星人だけのセリフ

創価学会は、念仏は悪いという大前提。火星教も同じ心だから「念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。」なんて真宗の同行からは絶対に言えない。


基地害には、理解できないだろうけどね。

投稿: 塩尻基地害火星人 | 2017年8月 2日 (水) 21時30分

その上の称名念仏は御恩報尽の念仏とこころうべしと続きます。
聞き間違えない様に念まで押されているんだぞ。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時31分

>本願他力信心を信受すれば弥陀の多善根多功徳多福徳因縁によってそのまま極楽に往生できます。

無知の極まり。

自力念仏を多善根多功徳多福徳因縁と言うんだ。
他力念仏は因果の道理を超越した不可称不可説不可思議。

分かったか基地害火星人

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時33分

再度

阿弥陀仏 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
釈尊 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
親鸞聖人 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 (埋めようもない深い深い溝)
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創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。

投稿: 塩尻基地害火星人 | 2017年8月 2日 (水) 21時34分

極楽一定の良い念仏だと思うならば、いつ臨終が来ても恐れおののく事は一つも無い。死神に脅えている念仏とは何なんだ。後生が暗くハッキリしないから動揺しまくるのだよ。お粗末さを丸出しにしてますね。念仏称えて地獄に堕ちても少しの後悔もないというのが本物の念仏じゃわい。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時37分

自力念仏を多善根多功徳多福徳因縁と言うんだ。
20願の念仏の事か?20願は方便の願だぞ。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時40分

>自力念仏を多善根多功徳多福徳因縁と言うんだ。
>20願の念仏の事か?20願は方便の願だぞ。

だから基地害だっていうの。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時42分

20願の念仏唱えても信罪福心が出てきて本当の念仏が称えられないのじゃ。
悔しかったら本当の念仏を称えてみたまえ。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時43分

お前には絶対に真実の念仏を称える事は出来ない。断言してやるわ。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時45分

念仏誹謗の基地害火星人に、本当の念仏も嘘の念仏もあるかよ。

再度

阿弥陀仏 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
釈尊 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
親鸞聖人 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 (埋めようもない深い深い溝)
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創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時45分

阿弥陀様も全部お見通しで方便の20願をたてられたのじゃ。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時46分

またまたタコ墨吐いて誤魔化す悪い癖が出たな。このタコ野郎!

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時48分

再度

阿弥陀仏 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
釈尊 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
親鸞聖人 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 (埋めようもない深い深い溝)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時49分

またまたタコ墨吐いて誤魔化す悪い癖が出たな。このタコ野郎!

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時56分

お前には絶対に真実の念仏を称える事は出来ない。断言してやるわ。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 22時05分

阿弥陀様は全部お見通しで方便の20願をたてられたのじゃ。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 22時10分

念仏誹謗の火星人がどんな屁理屈を言っても、念仏誹謗にしかならない。
創価学会と全く同じセリフを言いながら、本当の念仏とか真実の念仏とか、何言ってるのこのキチがとしか思わないわ。

火星人に贈る言葉。

題目でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 22時36分

南無阿弥陀仏の功徳利益の知らない奴は念仏も題目も呪文もみな同じ紙幣だ位にしか思えない。千円も五千円も一万円も同じ紙幣だとかしか思えない。称名念仏は次元が全然違うのだ。その違いが分からないから一万円が一番価値がある事を知っているとすぐに自慢したがるから困ります。
一万円札集めて喜んでる奴に日銀や金融政策の事が分かりますか?

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 05時05分


再度

阿弥陀仏 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
釈尊 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
親鸞聖人 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 (埋めようもない深い深い溝)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 05時09分

南無阿弥陀仏の名号には、迷界から金輪際絶対に抜け出せない地獄一定の極悪人を仏にする想像を絶する功徳があります。その功徳を頂く事なく、ただ夢見て万札万札と寝言ばかり言って喜んでいるのがお前だよ。その名号を早く頂きなさいよと説法するのが善知識高森先生ではありませんか。
火星人は千円千円と言ってればいいんだと開き直っても笑われるだけよ。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 05時16分

飛雲教は万札万札と言って喜んでいる。
創価学会は千円千円と言って喜んでいる。
同じ次元で喜んでいても、後生の解決には役にたちません。
タコ墨吐いて誤魔化して抵抗する事しかできません。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 05時21分

念仏の功徳利益も知らないで、念仏誹謗だと騒ぐから笑い者になるのです。念仏を弥陀から受け賜ってから騒ごうね。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 05時25分

自力の念仏の功徳を知ってから、騒ごうね。


再度

阿弥陀仏 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
釈尊 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
親鸞聖人 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 (埋めようもない深い深い溝)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 05時27分

火星人とウジウジ仮面の闘いがまた始まったの?

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 05時29分

20願の念仏唱えても信罪福心が出てきて本当の念仏が称えられないのじゃ。
悔しかったら本当の念仏を称えてみたまえ。
お前には絶対に真実の念仏を称える事は出来ない。断言してやるわ。
阿弥陀様は全部お見通しで方便の20願をたてられたのじゃ。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 05時31分

20願の方便に留まって遠回りするのは勝手ですが、安楽椅子にふんぞり返って座り自慢している奴は許せませんね。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 05時37分


再度

阿弥陀仏 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
釈尊 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
親鸞聖人 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 (埋めようもない深い深い溝)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。

そんな塩尻念仏誹謗基地害火星人に贈る言葉

題目でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
高森会長の与太話でも聞いて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
さよならのコメント欄荒らして待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 05時42分

死神が来るのは当たり前、釈迦でも無常には叶わない。
後生が暗いから死神に過剰反応して動揺する。
そんな奴に称名念仏ができるわけがない。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 05時57分

山家の伝教大師は
 国土人民をあはれみて
 七難消滅の誦文には
 南無阿弥陀仏をとなふべし
(浄土和讃)

20願の念仏の功徳は言うまでもなく、現世利益の為の念仏でも、大変な功徳があると、親鸞聖人は教えられている。

一方で、

創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。

投稿: 塩尻念仏誹謗基地害火星人 | 2017年8月 3日 (木) 06時28分

念仏唱えていても厄難からは逃れられません。悪因と縁がそろえば必ず悪果になります。信心決定しても変わりません。財施しても詐欺師に全部持っていかれます。光に向かっても悪果は起こります。死の縁からは逃れられません。念仏唱えてるから善果が来る、病気が治ると思っている心が信罪福の心なのです。信罪福の心丸出しだよ。お門違いなので南無飛雲教に行きなさい。既に南無飛雲教徒なので当然の事か。ありがたやありがたや

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 07時04分

この和讃の「南無阿弥陀仏をとなふべし」という意味は早く信心決定して絶対の幸福になる事だという意味ですよ。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 07時07分

>この和讃の「南無阿弥陀仏をとなふべし」という意味は早く信心決定して絶対の幸福になる事だという意味ですよ。

伝教大師が、「早く信心決定して絶対の幸福になる事だ」というか。

アホか。じゃなくて基地害。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 07時10分

ウジウジ仮面は相変わらずに愚痴愚痴とウジウジした攻撃を仕掛けてきますね。簡単にかわされて火星人の反撃に泣かされる。  涙を拭きなよ。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 07時11分

親鸞聖人が念仏の現世利益を教えられた

山家の伝教大師は
 国土人民をあはれみて
 七難消滅の誦文には
 南無阿弥陀仏をとなふべし
      (浄土和讃)

これを完全否定する念仏誹謗の塩尻基地害火星人

投稿: 塩尻念仏誹謗基地害火星人 | 2017年8月 3日 (木) 07時12分

そう言わなくても心はそういう事なのよ。代弁して高森先生が絶対の幸福だと現代人に分かりやすく表現してますが、不可称不可思議不可説なので言葉には言い表せないのよ。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 07時14分

この和讃の「南無阿弥陀仏をとなふべし」という意味は早く信心決定して絶対の幸福になる事だという意味ですよ。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 07時16分

山家の伝教大師は
 国土人民をあはれみて
 七難消滅の誦文には
 南無阿弥陀仏をとなふべし

比叡山の最澄は、
 国中の苦しむ人々を哀れんで、
 さまざまな災いを除く教えの中で、
 南無阿弥陀仏を称えるのがよいといわれている。


親鸞聖人

18願念仏>20願念仏>現世利益念仏>諸善


塩尻基地害火星人

18願念仏>19願諸善>>>>>>>>20願念仏>現世利益念仏

投稿: 塩尻念仏誹謗基地害火星人 | 2017年8月 3日 (木) 07時19分

阿弥陀仏 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
釈尊 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
親鸞聖人 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 (埋めようもない深い深い溝)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。

そんな塩尻念仏誹謗基地害火星人に贈る言葉

題目でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
高森会長の与太話でも聞いて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
さよならのコメント欄荒らして待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。

投稿: 塩尻念仏誹謗基地害火星人 | 2017年8月 3日 (木) 07時20分

伝教大師が信心決定を勧められたという超珍説~

火星人の基地害の度合いが更にランクアップwwwww

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 07時22分

ウルトラスーパー基地害火星人の超超超珍説

天台宗でも信心決定を勧められている。
創価学会でも絶対の幸福を勧められている。

だから

念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 07時25分

>簡単にかわされて火星人の反撃に泣かされる。  涙を拭きなよ。

この後の展開が読めずに火星人は一発で撃沈され、涙を出す間もなかったとさ。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 10時30分

18願が真実の願、
19、20願は方便の願なのです。
それを同一線上に並べる事自体がおかしいのよ。しかも比較までしちゃってさ。
この和讃は親鸞聖人の和讃であって伝教大師の和讃ではありませんね。
聖人の教えは信心決定一つです。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 13時00分

念仏を唱えたら死んだら極楽という意味あいは全くありませんね。残念でした。クロスカウンターがヒットしてウジウジ仮面は瀕死のダウン。マットに沈み去りましたとさ。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 13時03分

創価学会の言う絶対的な幸福は結局は相対の幸福でしかありません。裏切られると喜べずに悪を作ります。天台宗の目的も涅槃の悟りであり、言葉を変えると絶対の幸福になります。法華経を信じて自力修行で悟りを獲ようという違いがあります。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 13時18分

日本語の分からない火星人の言ってることもまたわからない。理解できるのは、アメーバだけだろうな。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 13時19分

ウルトラスーパー基地害火星人の超超超珍説

天台宗でも信心決定を勧められている。
創価学会でも絶対の幸福を勧められている。

だから

念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。

2017/08/03 7:25:55

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 13時27分

火星人の言ってることが理解できるのは、地球上では誰もいない。もし入るとすれば、重篤な精神病患者だけだろう。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 13時56分

阿弥陀仏 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
釈尊 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
親鸞聖人 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 (埋めようもない深い深い溝)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。

そんな塩尻念仏誹謗基地害火星人に贈る言葉

題目でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
高森会長の与太話でも聞いて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
さよならのコメント欄荒らして待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 14時17分

伝教大師が現世利益のために念仏を勧めた、と親鸞聖人がおっしゃった和讃。

この単純な意味さえ理解できない基地外火星人

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 14時24分

親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-無功徳
現世利益の念仏-無功徳


全く違うじゃねーかよ。

投稿: 塩尻念仏誹謗基地害火星人 | 2017年8月 3日 (木) 14時30分

分からず屋はいつまでもアワ吹いて勝手にやってろ。誰も相手にしないわ。
南無飛雲教の教祖カメムシ飛雲に泣き寝入りしなさい。
いじめられて泣かされちゃったとね。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 16時12分

修正

親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。

投稿: 塩尻念仏誹謗基地害火星人 | 2017年8月 3日 (木) 16時14分

修正して更に訳わからん事ばかり言って誤魔化すな。このタコ野郎!
全く違うじゃねーかよ。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 18時04分

>全く違うじゃねーかよ。

よくわかっているじゃねーか。
親鸞聖人の教えと重なっているところが全くないってことね。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 18時05分

親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな

投稿: 塩尻念仏誹謗基地害火星人 | 2017年8月 3日 (木) 18時09分

タコ野郎の頭はデタラメで話にならんわ。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 18時29分

(例1)
奈良女児殺害の死刑囚小林薫が死刑執行で独房から呼び出されたのは朝食直後の7:45。
朝の一番風呂に入れると期待して待ってたところの告知だった。
普段は下痢便や陰毛が漂ってる風呂だが一番風呂は違う。

だから刑務官が扉を開けた時に小林は洗面器を持ってうきうきして立っていた。
最期の言葉は「ふ、ふ、風呂とちゃうんか…」


(例2)
火星人に本部から仮除名執行の電話がかかってきたのは朝食直後の7:45。
さよなら親鸞会で「念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。」などと落書きをしようと丁度PCを立ち上げてたときの告知だった。

電話がかかってきた時に火星人は報恩講の連絡だと思って平生業成の気持ちで座っていた。
最期の言葉は「ほ、ほ、報恩講とちゃうんか…」


投稿: | 2017年8月 3日 (木) 18時56分

何言ってるのこの間抜けな人は・・・
念仏唱えて極楽だ。ありがたやありがたや南無飛雲南無飛雲と唱えた直後に死神が現れて、迎えに来たよと言われた。
最後の言葉は「本当に極楽に連れててってくれるよね」

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 19時24分

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁

こんなこと言っているから、火星人の念仏は未だ20願だってことだわ。
間違えた、創価学会の念仏だった。

投稿: | 2017年8月 3日 (木) 19時34分

三願転入が理解できてないので、18願の念仏が・・20願の念仏が・・などと腐った頭で訳の分からない事を言うのよ。
真実の念仏は他力によって称えさせられる念仏、方便の念仏は功徳があると思って自力で唱える念仏。それだけで十分じゃわい。
功徳があると思う所が自力ですね。思うは信じて、信じる事は疑いがある証。
おっと、念仏に功徳のあるのは当然当たり前だと言っとかないと誤解される。
自信が無いから仏語を並べて勝手な解釈をして大騒ぎするんだよ。突っつかれると亀の様に甲羅に籠って無視するカメムシ飛雲に泣きつきな!

投稿: | 2017年8月 4日 (金) 05時34分

親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな

投稿: | 2017年8月 4日 (金) 06時29分

上が気に入らなければ、若干修正


親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな

投稿: | 2017年8月 4日 (金) 06時32分

また゜ウジウジグチャグチャと訳わからん事言ってるの?
頭の切り替えも下手ですね。カメムシ飛雲に泣きつけよ。
そんなのは無視していればいいとか怒られると思うがね。
こっちは得体の知れない飛雲に裏攻撃するよりも、ここでウジウジ仮面を懲らしめていた方が楽しいがね。もっともウジウジ仮面の正体も分かりませんがね。飛雲氏は親鸞会で大活躍した大物みたいだけど、ウジウジ仮面は聞き間違えてヤダくなって辞めた怠け者のようですね。楽する事しか考えが無い奴ですね。

投稿: | 2017年8月 4日 (金) 08時15分

火星人が同意しましたので、最終結論


親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。

投稿: | 2017年8月 4日 (金) 08時32分

じゃなく

親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。


投稿: | 2017年8月 4日 (金) 09時00分

ついにウジウジ仮面は頭がいかれてしまいましたとさ。 おしまい

投稿: | 2017年8月 4日 (金) 14時44分

レコードの針飛び現象が起こってしまいました。
何度も全く意味の無い、お見苦しい書き込みが繰り返されました。
完全にいかれてしまいました。ご愁傷様です。

投稿: | 2017年8月 4日 (金) 14時47分

塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論

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親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。
*************************************************************

こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。

投稿: | 2017年8月 4日 (金) 15時09分

阿弥陀仏 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
釈尊 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
親鸞聖人 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 (埋めようもない深い深い溝)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。

そんな塩尻念仏誹謗基地害火星人に贈る言葉

題目でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
高森会長の与太話でも聞いて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
さよならのコメント欄荒らして待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。

投稿: | 2017年8月 4日 (金) 15時12分

もうウジウジ仮面の暴走が止まりません。
20願の念仏は、多善根多功徳多福徳因縁で方便だと言っているのにも関わらず、極小功徳だとか勝手に決めつけてクドクドと荒らしにかかります。
人の話にも耳を傾けられない奴なので、高森先生の話は何も聞かずに勝手にウソだと決めつけて、弥陀の本願は聞く耳がありません。

投稿: | 2017年8月 4日 (金) 16時42分

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自力の念仏は方便の19願20願の念仏なので化土にしか行けません。
本願他力信心を信受すれば弥陀の多善根多功徳多福徳因縁によってそのまま極楽に往生できます。つまりは信心をもって本とせられ候という意味じゃ。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時27分
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自力念仏を多善根多功徳多福徳因縁と言うんだ。
20願の念仏の事か?20願は方便の願だぞ。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時40分
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自己のコメントを無きものにしようとしても無駄だ。

18願の念仏を多善根多功徳多福徳因縁だと言いながら、その間違いを指摘されて初めて、惚けをかましているんだな。

誤魔化せるかよ。

投稿: | 2017年8月 4日 (金) 16時46分

塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論

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親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。

投稿: | 2017年8月 4日 (金) 16時47分

火星人の執行前最期の言葉

「さよなら親鸞会の『念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな』の書き込み、まだ途中だったのにな・・・」

投稿: | 2017年8月 4日 (金) 16時48分

自力念仏を多善根多功徳多福徳因縁と言うんだ。 と反論してきたから「それは20願の念仏の事ですね。20願は方便の願なので化土にしか往生出来ませんよ。18願の称名念仏を称える身にならなければ駄目ですよ。」と忠告したらいつの間にか上の様に鬼の首取ったりと大はしゃぎして壊れてしまいました。
その前の投稿で多善根多功徳多福徳因縁が・・・と言ったので、不可称不可説不可思議の大功徳の事かと勘違いして釣られて罠にかかってしまいました。
自力方便の念仏と他力の念仏があり、後者は御恩報尽の念仏だと心得て下さいという事が言いたかっただけの事ですよ。

投稿: | 2017年8月 4日 (金) 21時29分

塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論

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親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。

投稿: | 2017年8月 4日 (金) 21時32分

しかし、ウジウジ仮面がそんなに無常の死神を恐れ慄いているとは驚いた。今迎えに来ても何の不思議もありません。仏教を聞いてない人は恐ろしや。後生は完全に一大事ですね。はい確定。

投稿: | 2017年8月 4日 (金) 21時32分

また゜ウジウジグチャグチャと訳わからん事言ってるの?
頭の切り替えも下手ですね。早くカメムシ飛雲に泣きつけよ。
そんなのは甲羅に籠って無視してろと言われるでしょうね。
調子に乗ってウジウジしているから脳みそ壊されて狂い出すんだよ。哀れな奴

投稿: | 2017年8月 4日 (金) 21時38分

塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論

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親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。
*************************************************************

こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。

投稿: | 2017年8月 4日 (金) 21時41分

ウジウジ仮面の飛ウン子っこは南無飛雲教も破門されてしまいました。
壊れてこのブログも荒らしまくってますので、間もなくさよなら親鸞会からも破門される事でしょう。死神に連れられて無間地獄に堕ちる事が確定しました。鬼が首を長くしてお待ちかねです。ご愁傷様です。

投稿: | 2017年8月 4日 (金) 21時57分

自力念仏を多善根多功徳多福徳因縁と言うんだ。 と反論してきたから「それは20願の念仏の事ですね。20願は方便の願なので化土にしか往生出来ませんよ。18願の称名念仏を称える身にならなければ駄目ですよ。」と忠告したらいつの間にか上の様に鬼の首取ったりと大はしゃぎして壊れてしまいました。
その前の投稿で多善根多功徳多福徳因縁が・・・と言ったので、不可称不可説不可思議の大功徳の事かと勘違いして釣られて罠にかかってしまいました。
自力方便の念仏と他力の念仏があり、後者は御恩報尽の念仏だと心得て下さいという事が言いたかっただけの事ですよ。
ここまで丁寧に説明してやっても全く理解できない位に壊れてヒステリーになっちゃったんだ。もうどうにも止まらない。 救急車 救急車

投稿: | 2017年8月 4日 (金) 22時01分

ウジウジ仮面の後生は大変な一大事が待ってます。  んだんだ

投稿: | 2017年8月 4日 (金) 22時04分

ブルーノ氏もウジウジ仮面には大変迷惑しています。
これでまた、さよなら親鸞会からもさよならされちゃうよ。つまんないの

投稿: | 2017年8月 4日 (金) 22時08分

初めてメールする者です。最新のブログ内で宮田さんの勉強会が8月20日に愛知で行われるとのことで、URLのアドレスにアタックしてみたのですが、つなげませんでした。私は元 親鸞会会員でしたが(実は今も名前だけの会員=御名号お返ししていないだけ)親鸞会に疑問を持ち、嶋田さんのブログ等を読み、ここ半年以上、親鸞会関係の行事に足を運んでいません。しかし、本願まことの仏法は聞いていかなければと 築地本願寺他少しずつ、聞き歩いています。今回「山も山」さんの勉強会の内容を知りたく メール致しました。宜しければ詳細教えていただければ幸いです。
尚、このメールはURLが繋げなかった為のものですので 非公開でお願いします。

投稿: | 2017年8月 4日 (金) 22時13分

以下にメールしてみて下さい。

詳細についてお知りになりたい方は、aim_in_life(アットマーク)hotmail.co.jpにメールしてください。
( アットマーク ) は” @ ”に変更してください。

投稿: | 2017年8月 4日 (金) 22時19分

>>ウジウジ仮面の飛ウン子っこは南無飛雲教も破門されてしまいました。
壊れてこのブログも荒らしまくってますので、間もなくさよなら親鸞会からも破門される事でしょう。死神に連れられて無間地獄に堕ちる事が確定しました。鬼が首を長くしてお待ちかねです。ご愁傷様です。


何を言いたいのかがわからない残念な文章です。ひとつ言えるのは、この人の心の中で、このような世界が展開していることです。

投稿: | 2017年8月 5日 (土) 01時41分

ウジウジ仮面が誰なのか全く分かりませんが、いつも下らないバトルになり罵し合いの泥試合になりますが、双方楽しんでやっている事と思います。信心の沙汰とまではゆきませんが、今回は念仏についてお互いに刺激しあっている転回になりました。相手が何も言う事が出来なくなり完全思考停止に陥ったので、とどめの一撃の文章が上の文です。
念仏唱えたら極楽だなどと安楽椅子に座らずに、映画でも見て真実を聞き求めて早く信心決定して頂きたいという火星人の親心でした。今回は精神的に壊れるほど核心を攻撃してしまいました。上の人のコメントがなければ更に追い打ちをかけるところでした。タオルを入れてありがとう。

投稿: | 2017年8月 5日 (土) 05時00分

山も山よさんも飛雲氏も言っている事は正しい事だと思いますが、親鸞会を攻撃する為の学問になるのが残念です。機会があれば直に話を聞きたいと思っています。嶋田講師は親鸞会に良いイメージは持ってませんが信心を頂けた人だと思います。18願の真実に入る事が人生の目的です。親鸞会はその為の方便を徹底して追及しています。方便なので徹底すれば親鸞会の教えでは助からないとなるのが当然の事です。会員は聖道門の機だという前提で聖道門的なところがあります。最終的には助からない奴だと親鸞会からも見放される結果になります。火の中に飛び込めと言われる事とと知った上での求道になります。誰もが逃げ出したくなるのは当然の事です。最近は様変わりしましたが、親鸞会は恐ろしいところです。

投稿: | 2017年8月 5日 (土) 05時22分

念仏の認識が創価学会と同レベルとハッキリした火星人
信心も創価学会の信心だった火星人

投稿: | 2017年8月 5日 (土) 05時28分

昔は仙人講師ががいて、逃げ出したいくらい厳しく恐ろしい集まりでした。
最近は来いよ来いよと至れり尽くせりで不特定多数の人が聞ける様におそろしく配慮されています。映画などは典型的なものです。18願の真実が先にきて、どうしたら絶対の幸福になれるのかといった展開になります。長者ぐうじの譬えのデパートの様な親鸞会になりました。でも、あの門兵の仙人講師の印象が恐ろしくて今でも近寄りがたいところがあります。

投稿: | 2017年8月 5日 (土) 05時33分

だから、信心は自分で信じるのではなく、信じる心も弥陀から賜る心なのです。称名念仏も賜った信心から称えさせられる御恩報尽の念仏であります。
創価学会のいう絶対の幸福は、結局は裏切られると簡単に崩れる相対の幸福でしかないと言ってます。

投稿: | 2017年8月 5日 (土) 05時39分

もういじめないから、ウジウジ仮面は素直に降参しなさよ。

投稿: | 2017年8月 5日 (土) 05時44分

親鸞会が恐ろしくて辞めた人も、あの映画ならば自由に簡単に見る事ができます。掃除婦が行こうよと誘っています。仏教を詳しく知りたい人の為にシネマ学院が出来ました。福井の研修センターとは違いますよ。あれは鬼要請の恐ろしい学院でした。

投稿: | 2017年8月 5日 (土) 05時48分

塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論

************************************************************
親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。
*************************************************************

こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。

投稿: | 2017年8月 5日 (土) 07時01分

もうこれ以上壊れてブログを汚すのは止めなさい。
そして素直に火星人に感謝しなさいよ。
誰もウジウジ仮面が負けたなどとは言わないからさ。
もうウジウジと昔の事を引きずるのは止めなよ。

投稿: | 2017年8月 5日 (土) 07時08分

弥陀の本願を深信すれば死神が来ても怖くはないですよ。
早く信心決定して念仏する人になって下さいな。
いつまでもウジウジしている場合じゃないぞ。
それこそ今晩、死神が「こんばんわ」とやって来るぞ。

投稿: | 2017年8月 5日 (土) 07時13分

昔は仙人講師ががいて、逃げ出したいくらい厳しく恐ろしい集まりでした。
最近は来いよ来いよと至れり尽くせりで不特定多数の人が聞ける様におそろしく配慮されています。映画などは典型的なものです。18願の真実が先にきて、どうしたら絶対の幸福になれるのかといった展開になります。長者ぐうじの譬えのデパートの様な親鸞会になりました。でも、あの門兵の仙人講師の印象が恐ろしくて今でも近寄りがたいところがあります。

コピペは禁止だぞ

投稿: | 2017年8月 5日 (土) 07時15分

塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論

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親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。

投稿: | 2017年8月 5日 (土) 07時52分

京都深草町

ある裏切り

総会所へ

投稿: | 2017年8月 5日 (土) 09時30分

ウジウジ彼面がここまで壊れてしまうとは意外な展開でした。完全制覇をもくろみましたが、気の毒な結果になりました。でも、ウジウジ仮面の信心が木っ端みじんに吹き飛ぶ事は良い事だと思います。

投稿: | 2017年8月 5日 (土) 18時20分

このコメント欄はウジウジ仮面によって完全に汚染されてしまいました。

投稿: | 2017年8月 5日 (土) 18時22分

塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論

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親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。

投稿: | 2017年8月 5日 (土) 18時35分

真宗を微かでも信じている人なら、

20願の念仏に対しては、

「観音菩薩勢至菩薩が迎えに行くからな」

と言うでしょうに、

「死神が迎え行くからな」

は、念仏無間の創価学会の学会員しか言えないセリフだわ。

投稿: | 2017年8月 5日 (土) 18時49分

弥陀の本願を深信すれば死神が来ても怖くはないですよ。
早く信心決定して念仏する人になって下さいな。
いつまでもウジウジしている場合じゃないぞ。
それこそ今晩、死神が「こんばんわ」とやって来るぞ。

投稿: | 2017年8月 5日 (土) 21時17分

親鸞会でも化土往生は言いません。弥陀の本心に叶わないからです。報土往生が目的ですよ。これ以上コメント欄を汚すのは迷惑だからやめたまえ。このタコ野郎が!

投稿: | 2017年8月 5日 (土) 21時22分

塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論

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親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。

投稿: | 2017年8月 5日 (土) 22時53分

富山県民は閉鎖的
http://biz-journal.jp/2017/07/post_19915.html

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 00時33分

高森先生に一向専念させて頂き、高森先生の御前に屍をさらすまでお従い申し上げるのが美しき高森学徒の生き様。

自分の念仏で阿弥陀仏に救われるなど自惚れのド天井。
高森先生に一向専念する姿こそ、高森先生の一直線上にまします無上仏に一向専念する姿なのだ!

親愛なるケン徹学徒諸君!
どこまでも高森先生をお慕い申し上げ、ご指示を仰ぎ、生涯を捧げ尽くそうではないか!必ずやご褒美が頂けるであろう!

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 01時21分

火星人オワタ

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 05時03分

上の様に聞き間違えた奴は必ず親鸞会に恨みをもって辞め、南無飛雲教に騙されてウジウジと生きなければならなくなる。火星人にいじめられると壊れて発狂するのだ。今時珍しい存在であるが、むかし仙人講師に洗脳された優秀な学徒にはその様に聞き間違えてる人種が存在する可能性はあるかもしれない。

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 06時13分

聞き間違えて南無飛雲教に騙されてウジウジしているウジウジ仮面を成敗する事が火星人の使命である。隠れている飛雲教徒は成敗してやるから出て来い!発狂した奴は退場して一から映画でも見て勉強し直しなさい。訳の分からないコピペは迷惑だから厳禁だぞ。

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 06時32分

仙人講師自身が上の様に聞き間違えて、高森先生に絶対服従しない奴は助からんとか言って暴走していた可能性もある。辞めた仙人講師はウジウジ仮面に改造されて悪の権化になって親鸞会を非難攻撃する可能性が大きい。愚痴の心で恨みツラミ南無飛雲教を大義名分に法謗罪を作りまくるのだった。

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 06時40分

創価学会念仏を真宗と勘違いした
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論

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親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 06時49分

光丸そろそろ本当の事を云いなさい

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 06時59分

もうそろそろ、高森親鸞会のことは横に置いて、私の後生に向き合いませんか?
阿弥陀仏の本願に向いた時、拒絶している自力が問題になります。

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 07時48分

火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな

そもそも火星人はその様な事は言ってません。
18願が真実の称名念仏であり、弥陀から賜る御恩報尽の念仏であり、20願の方便の念仏は功徳になると思って唱える自力の念仏だと言いました。
南無飛雲教では、自力念仏を唱えていれば何時しか他力念仏になるという事を言っています。ブログ飛雲を見ればその様に書いてありました。
方便の念仏ではダメだったとハッキリ知らされ、助かる縁が全くないと見捨てられないと他力には入れません。親鸞会はその方便を徹底的に進めているので、最終的には親鸞会の教えではダメだったとなるのは当然であり、その事を嶋田講師は言っていた。それを都合良く聞き間違えて親鸞会は間違っていると騒ぎ立てるのがウジウジ仮面でありました。

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 07時52分

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自力の念仏は方便の19願20願の念仏なので化土にしか行けません。
本願他力信心を信受すれば弥陀の多善根多功徳多福徳因縁によってそのまま極楽に往生できます。つまりは信心をもって本とせられ候という意味じゃ。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時27分
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自力念仏を多善根多功徳多福徳因縁と言うんだ。
20願の念仏の事か?20願は方便の願だぞ。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時40分
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自己のコメントを無きものにしようとしても無駄だ。

18願の念仏を多善根多功徳多福徳因縁だと言いながら、その間違いを指摘されて初めて、惚けをかましているんだな。

誤魔化せるかよ。

2017/08/04 16:46:53

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 07時56分

阿弥陀仏の本願に向いた時、拒絶している自力が問題になります。
その心は聴聞し始めた時よりずっと存在する心です。一生懸命に求めれば求める程その心の存在がぼんやりとしてハッキリしません。テレーキョトンボーとしていて少しも変わる事がありません。それをそのまま救うというのが弥陀の本願です。テレーキョトンボーが分からない分からないと泣かされる事になりますよ。

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 07時58分

だから、間違いを指摘されたから素直に認めて、多善根多功徳多福徳因縁は20願の方便の念仏の事なのかと改めているではありませんか。
他力の信心を獲れば、弥陀の本願力によってそのまま浄土に往生できると言いたかったのじゃ。信心をもって本とせられ候。その上の念仏は御恩報尽の念仏とこころうべしとハッキリと言われてますね。

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 08時05分

という事は、今まで真実の信心だと言っていたのは間違いだったと。
創価学会の念仏で、真宗の信心がわかるかよ

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 08時11分

退会者を散々罵りながら、謝罪はなしかよ。それが親鸞会

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 08時24分

念仏称えて助かると深く信じたのが、真実の信心。

その念仏に対する考え方が、間違いだと認めたなら、自動的に、信心も間違いとなる。

自力他力を偉そうに言っていた火星人は、まず、退会者に謝罪せよ

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 09時33分

>だから、間違いを指摘されたから素直に認めて、多善根多功徳多福徳因縁は20願の方便の念仏の事なのかと改めているではありませんか。

多善根多功徳多福徳因縁の念仏

親鸞聖人 自力
火星人 他力

後に、火星人は自力と改めてる。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
結論

火星人は、自力と他力の違いが全く分かっていなかった。
それなのに、退会者を自力呼ばわりしていた。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 12時07分

よく分からない理論をゴチャゴチャ並べて謝罪しろとは何言ってるの。
真実の信心が分かってないので訳分からない事ばかりウジウジと言ってるよ。
多善根多功徳多福徳因縁の意味が分からなかったので勘違いしただけだよ。
念仏唱えたら功徳があると思って唱える念仏の事ですね。
信罪福心で唱える念仏の事ですか。
悪果が来れば崩れる信心ですね。死神が来れば崩れる念仏ですね。

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 13時00分

退会者を自力よばわりしてたって、自力しか知らない人に自力呼ばわりもクソもないだろ~。まだ頭が壊れたままですか。この頭無しお化け。

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 13時04分

18願が真実の称名念仏であり、弥陀から賜る御恩報尽の念仏であり、20願の方便の念仏は功徳になると思って唱える自力の念仏だと言いました。
南無飛雲教では、自力念仏を唱えていれば何時しか他力念仏になるという事を言っています。ブログ飛雲を見ればその様に書いてありました。浅くから深くになるんだと言っています。
功徳がある念仏だと信じて唱えても、方便の念仏ではダメだったとハッキリ知らされ、助かる縁が全くないと三世諸仏に見捨てられないと他力には入れません。親鸞会はその方便を徹底的に進めているので、最終的には親鸞会の教えではダメだったとなるのは当然であり、その事を嶋田講師は言っていた。それを都合良く聞き間違えて親鸞会は間違っていると騒ぎ立てるのがウジウジ仮面でありました。何も求道した事のない人が求道しても無駄だと寝言を言ってます。

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 13時14分

自力を他力と間違えてた莫迦に言われたくないわなぁ

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 13時16分

>だから、間違いを指摘されたから素直に認めて、多善根多功徳多福徳因縁は20願の方便の念仏の事なのかと改めているではありませんか。

多善根多功徳多福徳因縁の念仏

親鸞聖人 自力
火星人 他力

後に、火星人は自力と改めてる。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
結論

火星人は、自力と他力の違いが全く分かっていなかった。
それなのに、退会者を自力呼ばわりしていた。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 13時20分

塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論

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親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 13時21分

火星人よかったじゃないか。自分の信心がが間違いだと分かったんだから

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 13時25分

たこ墨吐いて全てを誤魔化すのはウジウジ仮面の常套手段です。迷惑を少しも考えない乱暴なやり方です。自分勝手にも程があります。信心は少しも間違ってないのでしっかりと称名念仏を称える火星人ですよ。自力念仏を唱えるウジウジ仮面とは違いますね。

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 13時42分

>だから、間違いを指摘されたから素直に認めて、多善根多功徳多福徳因縁は20願の方便の念仏の事なのかと改めているではありませんか。

多善根多功徳多福徳因縁の念仏

親鸞聖人 自力
火星人 他力

後に、火星人は自力と改めてる。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
結論

火星人は、自力と他力の違いが全く分かっていなかった。
それなのに、退会者を自力呼ばわりしていた。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 13時44分

少しは頭使えよな。いつまで同じコピペのタコ墨吐き続けるんだ。この頭無しお化け野郎!  いい加減にしろ

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 14時26分

念仏称えて助かると深く信じたのが、真実の信心。

その念仏に対する考え方が、間違いだと認めたなら、自動的に、信心も間違いとなる。

自力他力を偉そうに言っていた火星人は、まず、退会者に謝罪せよ

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 14時33分

念仏称えて助かると深く信じて  の念仏は称名念仏を称える事をいい、六字の名号の事をいい、六字の名号は弥陀から賜る信心であり、弥陀から賜った信心で称えさせられる念仏によりハッキリと助かる事を深く信じてと言うじゃ。名号の価値も分からぬ奴が自力で信じる念仏とは違います。もう何度言っても理解力がない脳なしには迷惑です。

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 15時35分

脳なしのやる事は同じ事を何度も何度も繰り返す。

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 15時36分

>念仏称えて助かると深く信じて  の念仏は称名念仏を称える事をいい、六字の名号の事をいい、六字の名号は弥陀から賜る信心であり、弥陀から賜った信心で称えさせられる念仏によりハッキリと助かる事を深く信じてと言うじゃ。

念仏に18願の念仏と20願の念仏があるんだな。

18願の念仏=不可称不可説不可思議の功徳の念仏=他力念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=自力念仏

以上が親鸞聖人の教え。

一方で火星人は

18願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=他力念仏
20願の念仏=極少功徳の念仏=自力念仏

とした。

全善違う。

多善根多功徳多福徳因縁の念仏が
1.他力
2.自力
で天と地程の違い。

これを火星人は間違えたと認めた。

よって、火星人の信心は自力だったと完全に証明された。

自力の信心でありながら、他力の信心が分かるはずもない。

他力信心の退会者を罵った罪は謝罪で償えってこと。

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 15時45分

>念仏称えて助かると深く信じて  の念仏は称名念仏を称える事をいい、六字の名号の事をいい、六字の名号は弥陀から賜る信心であり、弥陀から賜った信心で称えさせられる念仏によりハッキリと助かる事を深く信じてと言うじゃ。

念仏に18願の念仏と20願の念仏があるんだな。

18願の念仏=不可称不可説不可思議の功徳の念仏=他力念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=自力念仏

以上が親鸞聖人の教え。

一方で火星人は

18願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=他力念仏
20願の念仏=極少功徳の念仏=自力念仏

とした。

全然違う。

多善根多功徳多福徳因縁の念仏が
1.他力
2.自力
で天と地程の違い。

これを火星人は間違えたと認めた。

よって、火星人の信心は自力だったと完全に証明された。

自力の信心でありながら、他力の信心が分かるはずもない。

他力信心の退会者を罵った罪は謝罪で償えってこと。

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 15時46分

どちらが嘘か?

多善根多功徳多福徳因縁の念仏は

親鸞聖人 自力
火星人 他力

自力と他力を間違えた火星人に、他力信心を語る資格はないわ。

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 15時49分

勝手に話を作るな。このウジウジ野郎が・・。

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 17時39分

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自力の念仏は方便の19願20願の念仏なので化土にしか行けません。
本願他力信心を信受すれば弥陀の多善根多功徳多福徳因縁によってそのまま極楽に往生できます。つまりは信心をもって本とせられ候という意味じゃ。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時27分
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自力念仏を多善根多功徳多福徳因縁と言うんだ。
20願の念仏の事か?20願は方便の願だぞ。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時40分
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自己のコメントを無きものにしようとしても無駄だ。

18願の念仏を多善根多功徳多福徳因縁だと言いながら、その間違いを指摘されて初めて、惚けをかましているんだな。

誤魔化せるかよ

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 18時06分

だから、間違いを指摘されたから素直に認めて、多善根多功徳多福徳因縁は20願の方便の念仏の事なのかと改めているではありませんか。
他力の信心を獲れば、弥陀の本願力によってそのまま浄土に往生できると言いたかったのじゃ。信心をもって本とせられ候。その上の称名念仏は御恩報尽の念仏とこころうべしとハッキリと言われてますよね。
もういい加減にウジウジするのはやめなよ。みっともないだけだよ。

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 19時05分

>だから、間違いを指摘されたから素直に認めて、多善根多功徳多福徳因縁は20願の方便の念仏の事なのかと改めているではありませんか。

多善根多功徳多福徳因縁の念仏

親鸞聖人 自力
火星人 他力

後に、火星人は自力と改めてる。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
結論

火星人は、自力と他力の違いが全く分かっていなかった。
それなのに、退会者を自力呼ばわりしていた。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 19時14分

>念仏称えて助かると深く信じて  の念仏は称名念仏を称える事をいい、六字の名号の事をいい、六字の名号は弥陀から賜る信心であり、弥陀から賜った信心で称えさせられる念仏によりハッキリと助かる事を深く信じてと言うじゃ。

念仏に18願の念仏と20願の念仏があるんだな。

18願の念仏=不可称不可説不可思議の功徳の念仏=他力念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=自力念仏

以上が親鸞聖人の教え。

一方で火星人は

18願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=他力念仏
20願の念仏=極少功徳の念仏=自力念仏

とした。

全然違う。

多善根多功徳多福徳因縁の念仏が
1.他力
2.自力
で天と地程の違い。

これを火星人は間違えたと認めた。

よって、火星人の信心は自力だったと完全に証明された。

自力の信心でありながら、他力の信心が分かるはずもない。

他力信心の退会者を罵った罪は謝罪で償えってこと。

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 19時17分

18願が真実の称名念仏であり、弥陀から賜る御恩報尽の念仏であり、20願の方便の念仏は功徳になると思って唱える自力の念仏だと言いました。
南無飛雲教では、自力念仏を唱えていれば何時しか他力念仏になるという事を言っています。ブログ飛雲を見ればその様に書いてありました。浅くから深くになるんだと言っています。
功徳がある念仏だと信じて唱えても、方便の念仏ではダメだったとハッキリ知らされ、助かる縁が全くないと三世諸仏に見捨てられないと他力には入れません。親鸞会はその方便を徹底的に進めているので、最終的には親鸞会の教えではダメだったとなるのは当然であり、その事を嶋田講師は言っていた。それを都合良く聞き間違えて親鸞会は間違っていると騒ぎ立てるのがウジウジ仮面でありました。ウジウジ愚痴愚痴とどうでもいい事を迷惑も考えず執念深くコピペして皆の嫌われ者になりました。愚か者のやる事ですね。笑い者だよこのタコ野郎はよ。

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 19時38分

たこ墨吐いて全てを誤魔化すのはウジウジ仮面の常套手段です。迷惑を少しも考えない乱暴なやり方です。自分勝手にも程があります。聞即信の一念で他力の信心を頂いて称名念仏を称える火星人ですよ。自力念仏を唱えて死んだら極楽だと思っているウジウジ仮面とは訳が違いますよね。シネマ学院で映画を見て出直して来い。

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 19時43分

よく分からない理論をゴチャゴチャ並べて謝罪しろとは何言ってるの。
真実の信心が分かってないので訳分からない事ばかりウジウジと言ってるよ。ウジウジ仮面が他力の信心を賜った人ではない事くらいすぐに分るわ。異安心って奴ですわ。土蔵秘事野郎のくせに。

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 19時47分

>聞即信の一念で他力の信心を頂いて称名念仏を称える火星人ですよ。

残念ですが、多善根多功徳多福徳因縁の念仏は他力念仏ではなく、自力念仏です。

他力の信心を頂いたと錯覚しているようですが、100%自力の信心ですから、五体投地懺悔したまえ、塩尻在住基地の害火星人

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 19時53分

名簿から抹消されて

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 23時03分

火星人の命運は8/20に

投稿: | 2017年8月 6日 (日) 23時23分

多善根多功徳多福徳因縁の念仏は20願の方便の念仏だと何度も言い改めているのに、揚げ足取りを繰り返して愚痴愚痴している粘着質な性格のウジウジ仮面であった。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 04時55分

本願を聞く耳が無く、法謗罪と五逆罪を作り続けていながら少しも反省する心が無く地獄も極楽も一大事も因果の道理も分からない心に三品の懺悔して苦悩しました。その時に「そのままだぞ」と一声聞いた一念で大驚喜心になり称名念仏を称えさせられました。それ以来後生の一大事の解決の為に聴聞する必要がなくなりました。高森先生の話は本当だったと有難く聴聞しています。だからこうしてウジウジ仮面の相手をしてやっているんだよ。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 05時09分

>多善根多功徳多福徳因縁の念仏は20願の方便の念仏だと何度も言い改めているのに

18願の念仏=不可称不可説不可思議の功徳の念仏=他力念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=自力念仏

以上が親鸞聖人の教え。

一方で火星人は

18願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=他力念仏
20願の念仏=極少功徳の念仏=自力念仏

とした。

全然違う。

多善根多功徳多福徳因縁の念仏が
1.他力
2.自力
で天と地程の違い。

これを火星人は間違えたと認めた。

よって、火星人の信心は自力だったと完全に証明された。

自力の信心でありながら、他力の信心が分かるはずもない。

他力信心の退会者を罵った罪は謝罪で償えってこと。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 05時26分

>多善根多功徳多福徳因縁の念仏は20願の方便の念仏だと何度も言い改めているのに

真実と方便を間違えていた。
他力と自力を間違えていた。

正信心と高森土蔵秘事を間違えていた。

よーく分かったよ。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 05時37分

まだ下らない事を何時までもクドクドと愚痴愚痴ウジウジと言ってコメ欄汚して迷惑かけるつもりかよ。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 05時39分

>多善根多功徳多福徳因縁の念仏は20願の方便の念仏だと何度も言い改めているのに

自力信心だったと認めたんだから、高森土蔵秘事を捨てたまえ。
その前に、五体投地して懺悔せよ。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 05時46分

教学力が乏しいので、多善根多功徳多福徳因縁の念仏は20願の方便の念仏だとすぐに分からなかっただけだよ。難しい言葉を使って誤魔化そうとするからウジウジ仮面が悪いのよ。勝手に火星人がこういったなどと作り話をするな!いつまでもウジウジしているからウジウジ仮面なんだよ。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 05時48分

本願を聞く耳が無く、法謗罪と五逆罪を作り続けていながら少しも反省する心が無く地獄も極楽も一大事も因果の道理も分からない心に三品の懺悔して苦悩しました。その時に「そのままだぞ」と一声聞いた一念で大驚喜心になり称名念仏を称えさせられました。それ以来後生の一大事の解決の為に聴聞する必要がなくなりました。高森先生の話は本当だったと有難く聴聞しています。
ウジウジ仮面に謝る必要は毛頭ありません。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 05時52分

高森先生の話を真剣に聴聞して命がけで求道すると、「分からない、分からない」という心に泣かされる事になります。頭で分かった分からないとは次元が違います。正に二心って奴ですか。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 05時59分

>多善根多功徳多福徳因縁の念仏は20願の方便の念仏だと何度も言い改めているのに

真実と方便を間違えていた。
他力と自力を間違えていた。

正信心と高森土蔵秘事を間違えていた。

よーく分かったよ。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 06時06分

塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論

************************************************************
親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。
*************************************************************

こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 06時08分

教学の問題ではない。

自力の念仏を

念仏でも唱えて待ってろよ。死神が迎えに行くからな。

と罵っていることが、念仏の功徳を信じていない、念仏を称えて助かるとは、微塵も思っていない証拠。

高森土蔵秘事を信じて騙されていただけ

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 06時15分

念仏唱えたら死んだら極楽だと寝とぼけた事ばかり言ってるので喝を入れてやったのさ。それより、もういい加減にしろ。アホかお前は。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 10時25分

念仏称えたら死んだら極楽と深く信じたのが、真実の信心。

念仏称えて待ってたら、観音勢至が迎えに来ると信じたのが、20願の信心。

念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな、と信じたのが創価学会の信心。

火星人の信心は、創価学会の信心。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 10時51分

勝手に自分で信心を決めるなっちゅうの。お前は阿弥陀様よりも偉いのか?

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 12時20分

それだから飛雲教だと罵られるんだよ。南無飛雲南無飛雲、ありがたやありがたや。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 12時22分

>勝手に自分で信心を決めるなっちゅうの

退会者を自力だの土蔵秘事だの決めつけた火星人がパニクッてるの?

塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論

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親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。
*************************************************************

こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 12時57分

退会者は聞き間違えて南無飛雲教に騙されちゃったんだよね。
今度のウジウジ仮面は頭がいかれて同じ事ばかり繰り返す。
典型的な脳無し精神病者です。これには参った。他に無いのかな、もう飽きた。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 15時41分

念仏一行と深く信じての深く信じての意味が全然分かってませんね。だから間違えるのよ。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 16時05分

「念仏称えたら死んだら極楽」と深く信じたのが、【真実の信心】。

「念仏称えて待ってたら、観音勢至が迎えに来る」と信じたのが、【20願の信心】。

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」と信じたのが【創価学会の信心】。

火星人の信心は、【創価学会の信心】。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 16時05分

>念仏一行と深く信じての深く信じての意味が全然分かってませんね

火星人はこれ以前の問題

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」と信じたのが【創価学会の信心】。

火星人の信心は、【創価学会の信心】。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 16時06分

深く信じて・・これは弥陀から賜る信心です。聞即信の一念で頂く信心。
ならば何故深く信じるのか。往生極楽がハッキリすると言えばいいのに。
つまり、往生極楽は死ななければ分からないので深く信じるのです。
阿弥陀仏が往生極楽と約束されているから間違いない事だと深く信じるのです。その事に露塵の疑いが無くなるのです。自分で思い込む信心とは次元が違います。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 17時18分

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
これは、無常は迅速である。その助けて下さいという念仏を唱えていて後生の覚悟は大丈夫ですか?といった忠告の一つです。信心決定して、弥陀から賜る称名念仏をするのが正しい念仏ですよ。御恩報尽の念仏と心得べしですよ!

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 17時24分

念仏一行と深く信じて
=不可称不可説不可思議の念仏と信じて
=他力念仏

念仏一行と浅く信じて
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて
=自力念仏

念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからなと信じて
=極少功徳の念仏
=火星人念仏
≒創価学会念仏

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 17時31分

火星人の言っている念仏(多善根多功徳多福徳因縁)は、頭だけでも自力念仏の域をでない。
火星人の本心(死神が迎えに行くからな)は、創価学会念仏に極似。

火星人の理解だけでも、本心も、他力念仏とは、次元の違う話。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 17時34分

念仏一行と深く信じて
=不可称不可説不可思議の本願まことだったと知らされて称える念仏
念仏一行と浅く信じて
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて、=念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱えた念仏をあて力にしようとする念仏。
信罪福心で唱える念仏で救われますかと火星人は警告する。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 17時39分

念仏一行と深く信じて
=不可称不可説不可思議の念仏と信じて
=他力念仏
=親鸞聖人の教えられた念仏

念仏一行と浅く信じて
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて
=自力念仏
=火星人が他力念仏と想像していた念仏

念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからなと信じて
=極少功徳の念仏
=火星人の本心の念仏
≒創価学会念仏

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 17時58分

どうしてこうも理解力の無いウジウジ仮面だこと。前のウジウジ仮面は頭だけは良くて色々な難しいお聖教を知ってましたが、こいつはダメな奴だ。呆れてモノも言えない。相手するだけ野暮である。もっと世間の事を知ろう。人様の迷惑を考えろ!おたんこなす。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 18時39分

深く信じて・・これは弥陀から賜る信心です。聞即信の一念で頂く信心。
ならば何故深く信じるのか。往生極楽がハッキリすると言えばいいのに。
つまり、往生極楽は死ななければ分からないので深く信じるのです。
阿弥陀仏が往生極楽と約束されているから間違いない事だと深く信じるのです。その事に露塵の疑いが無くなるのです。自分で思い込む信心とは次元が違います。
少しはまともに理解できるかと思ったが、全然ダメな奴でした。低次元から離れられませんウジウジ仮面でした。やっぱ脳無しだった。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 18時41分

このコメント欄を汚して管理人を困らせて、やる気を無くさせるのがウジウジ仮面の本当の狙いの様です。火星人の楽しみを奪いやがってこの野郎!もっと頭のいいウジウジ仮面を出してくれ。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 18時44分

こいつはダメな奴だからチェンジお願いします。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 18時46分

念仏一行と深く信じて
=不可称不可説不可思議の念仏と信じて(弥陀から賜る信心・聞即信の一念で頂く信心)
=他力念仏
=親鸞聖人の教えられた念仏

念仏一行と浅く信じて
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて
=自力念仏
=火星人が他力念仏と想像していた念仏

念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからなと信じて
=極少功徳の念仏
=火星人の本心の念仏
≒創価学会念仏

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 18時48分

塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論

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親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 18時52分

念仏一行と深く信じて
=不可称不可説不可思議の本願まことだったと知らされて称える念仏
念仏一行と浅く信じて
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて、=念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱えた念仏をあて力にしようとする念仏。
信罪福心で唱える念仏で救われますかと火星人は警告する。

こうしてコメント欄はどんどんと汚れて見るのもヤダくなる。誰も見向きもしなくなる。戯言ばかり言ってるブログだったと思われて、管理人は意気消沈して二度と投稿をしなくなる。ウジウジ仮面の悪巧みはそこだろ!

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 19時01分

今は京都に住んでいるのですが、何で何時も塩尻在住の火星人だと決めつけているの。やはり思い込みが激しいウジウジ仮面だこと。また、基地の外とはどういう意味か。秘密基地でも持っているのだろうか。気違いのウジウジ仮面でした。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 19時06分

念仏一行と深く信じて
=不可称不可説不可思議の念仏と信じて(弥陀から賜る信心・聞即信の一念で頂く信心)
=他力念仏
=親鸞聖人の教えられた念仏

念仏一行と浅く信じて
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて
=自力念仏
=火星人が他力念仏と想像していた念仏

念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからなと信じて
=極少功徳の念仏
=火星人の本心の念仏
≒創価学会念仏

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 19時14分

猫に小判

火星人に教行信証

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 19時15分

>念仏称えて助かると深く信じて  の念仏は称名念仏を称える事をいい、六字の名号の事をいい、六字の名号は弥陀から賜る信心であり、弥陀から賜った信心で称えさせられる念仏によりハッキリと助かる事を深く信じてと言うじゃ。

念仏に18願の念仏と20願の念仏があるんだな。

18願の念仏=不可称不可説不可思議の功徳の念仏=他力念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=自力念仏

以上が親鸞聖人の教え。

一方で火星人は

18願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=他力念仏
20願の念仏=極少功徳の念仏=自力念仏

とした。

全然違う。

多善根多功徳多福徳因縁の念仏が
1.他力
2.自力
で天と地程の違い。

これを火星人は間違えたと認めた。

よって、火星人の信心は自力だったと完全に証明された。

自力の信心でありながら、他力の信心が分かるはずもない。

他力信心の退会者を罵った罪は謝罪で償えってこと。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 19時18分

弥陀から賜った信心の念仏を、

多善根多功徳多福徳因縁と言っている時点で、アウト。

本当に弥陀から賜った信心なら、

不可称不可説不可思議の大功徳と答える筈。

信心偽装は明白。

ましてや、

念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな

なんてセリフは、弥陀から賜った信心では絶対に言えないし、20願の自力の信心でも口が裂けても言えないわ。

火星人の信心は、創価学会の信心なのは疑いようのない事実。

投稿: | 2017年8月 7日 (月) 21時40分

18願の念仏=不可称不可説不可思議の功徳の念仏=他力念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=自力念仏

火星人は他力念仏を称える人    --多善根因縁と間違えた
ウジウジ仮面は自力念仏を唱える人 --往生出来ると信じてる
創価学会は南無妙法蓮華経を唱える --火星人の念仏と同じだ

この事が言いたくて何度も同じ書き込みを繰り返す必要はない。
勝手に作った間違った自論を何度も自慢しなくても結構です。

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 05時57分

念仏一行と深く信じてーーー18願の他力念仏
=不可称不可説不可思議の本願まことだったと知らされて称える念仏
念仏一行と浅く信じてーーー20願の自力念仏
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて、=念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱えた念仏をあて力にしようとする念仏。
信罪福心で唱える念仏で救われますかと火星人は警告する。

こうしてコメント欄はどんどんと汚れて見るのもヤダくなる。誰も見向きもしなくなる。戯言ばかり言ってるブログだったと思われて、管理人は意気消沈して二度と投稿をしなくなる。ウジウジ仮面の悪巧みはそこだろ!

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 06時02分

疑いのある信罪福心で唱える念仏で本当に救われたと思っているのか!っと火星人が警告する。
念仏に価値があると信じているのに迷わす事を言うな。信心がグラつくではないか。信心を崩そうとする奴は創価学会と同じだ。
自力の信心が崩れない様に必死で守る。死神などと言われればビクビクして震えが止まりません。無常の風なんか怖くないよと強がっているだけですね。死神は一時も待った無しですぞ。

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 06時14分

ウジウジ仮面の自力信心なんかは、死神が迎えに来なくてもすぐに崩れ去ってしまうのよ。所詮は若存若盲の信心なのよ。口先だけの念仏も同じ事よ。

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 06時18分

同じ事を何度も何度もコピペで繰り返して、タコ墨を吐き続けてコメント欄を汚すウジウジ仮面に管理人さんは我慢の限界の様子です。読者も全員迷惑して怒っています。シネマ学院のコメントが何で念仏の事になるんだよ。

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 06時28分

塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論

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親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。
*************************************************************

こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 06時34分

念仏一行と深く信じて
=不可称不可説不可思議の念仏と信じて(弥陀から賜る信心・聞即信の一念で頂く信心)
=他力念仏
=親鸞聖人の教えられた念仏

念仏一行と浅く信じて
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて
=自力念仏
=火星人が他力念仏と想像していた念仏

念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからなと信じて
=極少功徳の念仏
=火星人の本心の念仏
≒創価学会念仏

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 06時37分

ウジウジ仮面を厳重に叱って頂く様に飛雲氏にお願いしといてやったからな。
飛雲氏もウジウジ仮面に激怒していたぞ。

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 07時42分

「念仏称えたら死んだら極楽」と深く信じたのが、【真実の信心】。

「念仏称えて待ってたら、観音勢至が迎えに来る」と信じたのが、【20願の信心】。

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」と信じたのが【創価学会の信心】。

火星人の信心は、【創価学会の信心】。

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 07時54分

念仏一行と深く信じてーーー18願の他力念仏 信心決定して称える念仏
=不可称不可説不可思議の本願まことだったと知らされて称える念仏
念仏一行と浅く信じてーーー20願の自力念仏
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて、=念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱えた念仏をあて力にしようとする念仏。
信罪福心で唱える念仏で救われますかと火星人は警告する。
その警告に対してウジウジ仮面は念仏も題目も一緒だと誹謗し続けているので止めなさいと何度も注意しています。それでも辞めないウジウジ仮面。

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 09時00分

>念仏一行と浅く信じてーーー20願の自力念仏
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて、=念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱えた念仏をあて力にしようとする念仏。

ここがちがうんだなあ。

念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱えた念仏をあて力にしようとする念仏。
=現世利益の念仏

20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏
がそんな軽いものだと思っているのが火星人の信心。

************************************************************
親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 09時15分

修正

************************************************************
親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳・念仏を唱えたら悪い事にはならないだろう


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。念仏を唱えたら悪い事にはならないだろう。でも死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 09時16分

念仏に対する認識が創価学会と同程度の火星人。

よって、火星人の信心も創価学会の信心(絶対の幸福)なんだな(笑)

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 09時18分

念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱える念仏=現世利益の念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。
これならばいいですね。

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 11時59分

飛雲氏ならばウジウジ仮面が誰なのか見当がつくみたいなので、直接電話で迷惑行為はもう止めろと叱り飛ばして頂きます。相当お怒りの模様です。

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 12時04分

これ以上迷惑な書き込みは辞めて下さい。ウジウジした奴は飛雲氏に直接怒られないと止めないみたいです。このブログの信憑性も傷つけています。

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 12時11分

>念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱える念仏=現世利益の念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。
これならばいいですね。

これで良いと思っている時点で、自力の信心。
創価学会の信心だった。

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 12時31分

20願を通ったのなら必ずわかることですが、こんなことを言っているから、20願さえも通ったことがないと判明。

創価学会念仏で喜んでいる火星人に、他力も自力念仏も語る資格がない。

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 13時04分

念仏に18願の念仏と20願の念仏があるんだな。

18願の念仏=不可称不可説不可思議の功徳の念仏=他力念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=自力念仏

以上が親鸞聖人の教え。

一方で火星人は

18願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=他力念仏
20願の念仏=極少功徳の念仏=自力念仏

とした。

全然違う。

多善根多功徳多福徳因縁の念仏が
1.他力
2.自力
で天と地程の違い。

これを火星人は間違えたと認めた。

よって、火星人の信心は自力だったと完全に証明された。

自力の信心でありながら、他力の信心が分かるはずもない。

他力信心の退会者を罵った罪は謝罪で償えってこと。

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 13時11分

イカれたタコの兄さんしつこいよ。もうやめたまえ。

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 15時45分

20願さえ通っていないのに、三願転入したと嘘をつく火星人

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 15時52分

火星人は

18願の念仏 間違い
20願の念仏 間違い

これで、他力の信心を獲たとか。

創価学会の信心を獲たの間違いでしょ。

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 15時54分

いい質問ですね。
19願の諸善が及ばずに最悪の悪果が来ました。御報謝すれば苦悩から逃れられると思い御報謝したところ、更に最悪の事態に陥りました。光に向かっている筈が最悪の闇に陥りました。もう本願念仏の功徳にすがるしかなかったのですが、信罪福心しか現れず、後生の一大事が少しも心にかからない念仏しか出来ませんでした。高森先生からもお門違いだから創価学会に行けと見放されました。結局、後生も本願も念仏も何も分からない分からない何も聞いてなかったと地団駄踏んでもがき苦しみました。その時に「そのままだぞ」とハッキリと呼び声が聞こえて聞即信の一念で称名念仏を称える事が出来ました。
そういえば、後生の一大事に驚かない心に驚くと先生より何度も聞かされていた事を思い出しました。やはり、先生の言う事に嘘はなかったという事ではありませんか。

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 19時15分

本当の事を言うと、信心決定する事は飛雲氏や島田講師の言う様に物凄く簡単な事でした。ただ自力を捨てればいいだけの事です。
しかし、それが出来ずに遠回りしなければ聞く事が出来なかったのです。親鸞聖人も嶋田講師もずいぶんと遠回りしたものだと言っているのはその事です。三願転入は遠回りの様で一番の近道だという話を聞いた事があります。

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 19時24分

火星人の最後の言葉
「ほ、ほ、ほ、報恩講とちゃうんか?」

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 20時18分

20願さえ通ってない火星人の言うことに、説得力はゼロ。

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 20時19分

>高森先生からもお門違いだから創価学会に行けと見放されました。


真宗では獲信できないからと言って、創価学会を信仰せよ、と教えられません。会長の教えは真宗の教えでないことがわかりました。

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 21時10分

高森会長が、創価学会に行けなんて言う訳ないわ。
創価学会に行ったら、高森会長が創価学会からパクリまくってるのが、バレるじゃない。

高森会長が、自分の名誉を傷つけるようなことをするかよ。

第一、高森批判しない金ヅルの会員を逃すことはないし、会員の後生など、未だ嘗て考えたこともないわ。

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 21時28分

>>三願転入は遠回りの様で一番の近道だという話を聞いた事があります。

誰がそう話しましたか。ちなみにお聖教の根拠を教えてください。

投稿: | 2017年8月 8日 (火) 21時41分

私の記憶が確かならば、顕正新聞に書いてあったかと思います。

投稿: | 2017年8月 9日 (水) 05時38分

>高森先生からもお門違いだから創価学会に行けと見放されました。
これは、今から十年以上前の降誕会での話です。
「皆さんが今日ここに来た目的は後生の一大事を解決して絶対の幸福になる為だ。病気治しや金儲けだと思っている人はお門違いだから創価学会にでも行って下さい。」というイントロから弥陀の本願の話をされました。
その時、頭の中が金の問題しかなかったのでお門違いだと見放されました。あの時は泣き泣き涙してお勤めをしました。邪見驕慢悪衆生信楽受持甚以難が思いっきり引っかかり脳裏から離れませんでました。

投稿: | 2017年8月 9日 (水) 05時53分

あの時は、手の抜けない大事な仕事がありましたが、暗い感情に火がついて爆発寸前の心境になり、居ても立っても居られなくなり5時間かけて2000丈に駆けつけてド真剣に聴聞しました。臨終の様な心境でした。体験発表では1億円盗られながらも求道できる凄い人の話がありました。

投稿: | 2017年8月 9日 (水) 06時03分

>>私の記憶が確かならば、顕正新聞に書いてあったかと思います。


お聖教上の根拠を尋ねていますが。質問の意味がわかりませんか。

投稿: | 2017年8月 9日 (水) 06時05分

>「皆さんが今日ここに来た目的は後生の一大事を解決して絶対の幸福になる為だ。病気治しや金儲けだと思っている人はお門違いだから創価学会にでも行って下さい。」というイントロから弥陀の本願の話をされました。

そんな話は、なかったよ。
妄想以外の何物でもない。
高森会長が当時最も嫌っていたのが、創価学会。
そんな創価学会に行けなんて、絶対に言わないわ。

投稿: | 2017年8月 9日 (水) 06時41分

火星人の体験談は、土蔵秘事に類するものの体験談と同じじゃねーかよ。

高森土蔵秘事を信じて、20願さえ通らずに、創価学会信心を体得した火星人。

投稿: | 2017年8月 9日 (水) 06時43分

体験至上主義の火星人。

投稿: | 2017年8月 9日 (水) 07時25分

阿弥陀仏の約束は無明長夜の闇を破り絶対の幸福に救う以外にはありません。
病気が治るとか金が儲かるといった聞き方は邪教の聞き方です。
邪教の聞き方をする人は親鸞会に聞きに来ても無駄ですので他所に行って聞いて下さい。病気治しは薬師如来、金儲けなら創価学会にでも行って下さい。
結局、長年真剣に聴聞してきた筈なのが、最初から何一つも聞いてなかったという事でした。因果の道理も良い結果が欲しいと思う心でしか聞いておらず、悪果がくればおかしいと疑う心しかありません。闡提の心という奴ですか。
邪見驕慢に闡提の心も加わりテレーキョトンボーとしている訳ですよ。

投稿: | 2017年8月 9日 (水) 21時34分

火星人の体験至上主義は分かったから、いちいち書かなくていいよ。

18願の念仏を間違えてるのは当然としても、20願の念仏まで、創価学会念仏と同じとしているとは、驚き。

火星人の信心は、創価学会信心だと判明。

投稿: | 2017年8月 9日 (水) 21時39分

念仏一行と深く信じて
=不可称不可説不可思議の念仏と信じて(弥陀から賜る信心・聞即信の一念で頂く信心)
=他力念仏
=親鸞聖人の教えられた念仏

念仏一行と浅く信じて
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて
=自力念仏
=火星人が他力念仏と想像していた念仏

念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからなと信じて
=極少功徳の念仏
=火星人の本心の念仏
≒創価学会念仏

投稿: | 2017年8月 9日 (水) 21時40分

塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論

************************************************************
親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。
*************************************************************

こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。

投稿: | 2017年8月 9日 (水) 21時41分

土蔵秘事は機攻めに合わせて発狂させる奴ですよね。諦観法という精神治療ですね。暗闇でお前は悪い奴だと責め立てて、念仏唱えた時に光を当てて救われたと皆で褒め称える奴ですね。あれは人が全部そうなる様に仕掛けたまやかしですぞ。ウジウジ仮面には持って来いのやり方ですね。

投稿: | 2017年8月 9日 (水) 21時42分

何度も同じ文を繰り返していますが、ウジウジ仮面は20願の念仏がどういう気持ちで唱える念仏なのか全然分かってませんね。体験が無いので無理もありません。分からないのは当然です。聞きそこないの学問だけしかありませんね。
ちなみに答えてみたまえ。

投稿: | 2017年8月 9日 (水) 21時48分

ちなみに創価学会の信心は題目唱えたら生命力が沸いてくるのだとかいう奴ですよ。
ウジウジ仮面が思っている20願の念仏と一緒ですよ。功徳の塊の念仏を唱えたら願い事が何でも叶う。死んだら極楽に往生出来る切り札が念仏だと思って唱えているのでしょう。図星だろ、ウジウジ仮面!

投稿: | 2017年8月 9日 (水) 21時54分

そういう創価学会と同じ念仏ばかり唱えているから
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」と喝を入れられてしまうのですよ。少しは反省して下さいよ。そして本当の20願の念仏を唱える人になりましょう。その前に19願をおろそかにすると20願の念仏は絶対に出来ませんから忠告しとくわね。

投稿: | 2017年8月 9日 (水) 21時59分

え、そうなの?

投稿: | 2017年8月 9日 (水) 22時03分

塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論

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親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。
*************************************************************

こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。

念仏一行と深く信じて
=不可称不可説不可思議の念仏と信じて(弥陀から賜る信心・聞即信の一念で頂く信心)
=他力念仏
=親鸞聖人の教えられた念仏

念仏一行と浅く信じて
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて
=自力念仏
=火星人が他力念仏と想像していた念仏

念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからなと信じて
=極少功徳の念仏
=火星人の本心の念仏
≒創価学会念仏

投稿: | 2017年8月10日 (木) 05時41分

20願の念仏がどんなものか、言えないのかよ。
20願を通ったんじゃないのか?

高森会長の話も捏造だし、全てが噓の火星人

投稿: | 2017年8月10日 (木) 05時45分

念仏一行と深く信じて
=不可称不可説不可思議の念仏と信じて(弥陀から賜る信心・聞即信の一念で頂く信心)=他力念仏
自分で正しく認めたじゃないかよ。( )内に書いたとおり「聞即信の一念で頂いた信心によって称えさせられる念仏が他力の念仏じゃ。
今までウジウジ仮面は火星人の信心だと置き換えて、浅く信じてを深く信じての事だと思い続けてきたのじゃよ。もう誤魔化さなくてもよし。

投稿: | 2017年8月10日 (木) 05時56分

聞即信の一念の体験が分からないから体験主義の土蔵秘事だとぼやくしかないのよ。一念はハッキリとした体験ですね。自力と他力の水際ですね。

投稿: | 2017年8月10日 (木) 05時59分

はい、20願の念仏について言えませんでした。

土蔵秘事だから、一念の体験談をことさら強調するんだよ。

投稿: | 2017年8月10日 (木) 06時10分

聞即信の一念の体験を語られた善知識のお言葉をだしてみよ、基地害火星人

投稿: | 2017年8月10日 (木) 06時12分

そんな事は飛雲氏に聞けよな。
それに、質問に質問で返すな。こっちが先に聞いてるじゃないかよ。
答えられないって事かよ。20願の念仏はどういう念仏だ!とな。

投稿: | 2017年8月10日 (木) 06時52分

>こっちが先に聞いてるじゃないかよ。

またまた噓を。
火星人が、

>念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱える念仏=現世利益の念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。
>これならばいいですね。

こう言ったから、間違いだと指摘したんだよ。

未だに、20願の念仏を正しく言えない。
20願を通ったことのない、創価学会土蔵秘事念仏の火星人

投稿: | 2017年8月10日 (木) 07時02分

聞即信の一念の体験を語られた善知識のお言葉は、ない。

これが火星人の答えだ。

だったら、聞即信の一念の体験を殊更強調して、それを語らないことを罵る火星人は、歴代の善知識を未信と貶んでいるってことだ。

善知識をおろかに思う謗法の創価学会土蔵秘事信者火星人

投稿: | 2017年8月10日 (木) 07時06分

20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。
だからこれのどこが間違いなんだと聞いてるでしょ。
質問に答えなさい。ウジウジ愚痴愚痴かるのがそんなに好きなのかお前は。

投稿: | 2017年8月10日 (木) 09時16分

唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。

ここが間違いなんだよ

投稿: | 2017年8月10日 (木) 09時36分

どこが間違いか答えたから、正しい答えを言ってみな

投稿: | 2017年8月10日 (木) 09時38分

それはこっちのセリフだってば。
諸善がおよばなければ、念仏の功徳をあて力にするしかないでしょ。
そなたの様な、良い事がありますようにという念仏ではないですよ。
後生暗い心を明るい心、信心決定する為に真剣に唱える念仏しかありません。
念仏唱えたら助かると思うから唱える念仏ですよ。
つまりは往生のあて力にしようとする念仏ですね。
どうもがいても自力の念仏ですね。

投稿: | 2017年8月10日 (木) 11時56分

やっぱり言えない。

20願を通ってない証拠

投稿: | 2017年8月10日 (木) 12時14分

塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論

************************************************************
親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。
*************************************************************

こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。

投稿: | 2017年8月10日 (木) 12時16分

何度も同じ文を繰り返していますが、ウジウジ仮面は20願の念仏がどういう気持ちで唱える念仏なのか全然分かってません。体験も無ければ想像すらできません。聞きそこないの学問だけしかありません。
ちなみに悔しかったら答えてみたまえ。人の答えを違う違うと否定するだけの能無し野郎!納得できる答えは絶対に出来ないから。

投稿: | 2017年8月10日 (木) 13時08分

<<20願を通ってない証拠
19願も20願も必要ないと言ってたのはどこのどいつでしたかな。
卑怯者はすぐにぶれる。

投稿: | 2017年8月10日 (木) 13時11分

>19願も20願も必要ないと言ってたのはどこのどいつでしたかな。

なに誤魔化してんの?
20願を通っていないのに、三願転入したと火星人が言ったから、20願について尋ねただけ。

退会者は、19願も20願も必要だなんて誰も言っていないよ。

投稿: | 2017年8月10日 (木) 13時28分

火星人の嘘

・三願転入したと言いながら20願を通っていないことが判明。
・18願の念仏と20願の念仏の違いを勘違いしていたことが判明。
・現世利益の念仏の功徳を親鸞聖人が仰ったのに、それを無功徳と断言した。
・高森会長が言ったこともない、「創価学会に行け」を捏造。
・三願転入が遠回りのようで実は近道という根拠のないことを認めた。

主なものでもこれだけある。

投稿: | 2017年8月10日 (木) 13時32分

さすがは、創価学会土蔵秘事信心の火星人wwwwww

投稿: | 2017年8月10日 (木) 13時48分

火星人は三十数年もS会の教えを信じてきた結果、創価学会的念仏を他力念仏と思い込んでいて大恥じをかいたな。

S会の教えがデタラメだったことを間接的に証明してしまったわけだw

火星人オワタ(涙)

火星人の最期の言葉

「さよなら親鸞会の『念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな』の書き込み、まだ途中だったのにな・・・」

投稿: | 2017年8月10日 (木) 14時33分

どうやっても、このウジウジ仮面を相手にするとウジウジと堂々巡りの罠にはまりますね。面白がってる場合ではありませんね。だって、人の話は聞かないし勝手に思い込んで作り話を作って断定してしまうし、ウジウジもここまでウジウジしている奴は手に負えないよ。何でも自分勝手に解釈してごり押しして言いくるめるんだ。恐れ入りました。

投稿: | 2017年8月10日 (木) 18時49分

思考回路がエンドレスになってるよ。同じ所から一歩も離れられない奴だよウジウジ仮面は。もうアホらしくて相手してやるのは止めよかな。

投稿: | 2017年8月10日 (木) 18時52分

火星人は18願の他力の念仏は当然知らない。
火星人は20願の自力の念仏さえ知らない。
火星人は現世利益の念仏も全く知らない。
火星人が知っているのは、創価学会の念仏だけ。

火星人の信心は絶対の幸福だから、完全に創価学会の信心。

投稿: | 2017年8月10日 (木) 19時12分

深く信じて・・これは弥陀から賜る信心です。聞即信の一念で頂く信心。
ならば何故深く信じるのか。往生極楽がハッキリすると言えばいいのに。
つまり、往生極楽は死ななければ分からないので深く信じるのです。
阿弥陀仏が往生極楽と約束されているから間違いない事だと深く信じるのです。その事に露塵の疑いが無くなるのです。自分で思い込む信心とは次元が違います。
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。
現世利益の念仏=念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱える念仏

投稿: | 2017年8月11日 (金) 06時14分

創価学会は念仏ではなく題目です。=ウジウジ仮面が唱える念仏と同じ気持ちで唱える呪文と同じ。
創価学会のいう絶対の幸福は、裏切られると崩れるので結局は相対の幸福と同じ。親鸞会のいう絶対の幸福は、不可思議不可説な信心を現代人に分かりやすく表現する為の抽象的な言葉であり、言い表せない心の境地。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 06時20分

念仏一行と深く信じて
=不可称不可説不可思議の念仏と信じて(弥陀から賜る信心・聞即信の一念で頂く信心)
=他力念仏
=親鸞聖人の教えられた念仏

念仏一行と浅く信じて
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて
=自力念仏
=火星人が他力念仏と想像していた念仏

念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからなと信じて
=極少功徳の念仏
=火星人の本心の念仏
≒創価学会念仏

投稿: | 2017年8月11日 (金) 07時20分

塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論

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親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。
*************************************************************

こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 07時21分

20願の念仏が、未だに分かっていない火星人。

それなのに、三願転入したと嘘をいう。

創価学会念仏=念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな

投稿: | 2017年8月11日 (金) 07時24分

深く信じて・・これは弥陀から賜る信心です。聞即信の一念で頂く信心。
ならば何故深く信じるのか。往生極楽がハッキリすると言えばいいのに。
つまり、往生極楽は死ななければ分からないので深く信じるのです。
阿弥陀仏が往生極楽と約束されているから間違いない事だと深く信じるのです。その事に露塵の疑いが無くなるのです。自分で思い込む信心とは次元が違います。
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。
現世利益の念仏=念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱える念仏
聞即信の一念肝要なりとか根拠は沢山あるので飛雲氏に聞いて下さい。
ちなみにブログ飛雲には完全に繋がらなくなったので確認は困難ですよ。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 08時57分

>20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。

これが間違いだと教えてあげているのに、未だに間違いだと思っていない。
つまり、火星人は20願を通ったことがない。もちろん、三願転入していない決定的証拠。

聞即信の一念が肝要ということと、聞即信の一念の体験を殊更に強調する土蔵秘事信心とは別だということさえ分からない創価学会土蔵秘事信者火星人。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 09時07分

真摯に教義を論ずるのはに本来は素晴らしいことですが、このコメント欄は、記事のテーマから極端に離れたことを書くべき場ではないところだ、と存じます。火星人や飛雲さんに関するコメントは讃えるものであれ、批判するものであれ、自粛なさってはいかがかと存じます。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 09時41分

ウジウジ仮面は本当に何も考えない迷惑な奴です。同じ事をグジュグシュと書いてコメント欄を汚しまくる。
映画は全ての人に見て頂きいてという願いで作られていますので、退会した人も見る権利があるので、親鸞会を離れてもう一度見ては如何かと書いたのが、念仏がどうのこうのとごたくを並べて愚痴愚痴うじうじと穢れたウジウジ仮面がいつもの様に現れて場外乱闘を繰り返す。みんなの迷惑を全く考えないとんでもない奴だよまったくよ。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 10時24分

映画を見てもっと親鸞聖人の教えを知りたいと思う人の為にシネマ学院が出来たのだと思います。鬼の様に恐ろしい親鸞会が採算度外視の親切な親鸞会に変わったという事ですか。退会者が見に行っても優しくしてくれると思います。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 10時30分

20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏
ここが間違いだと言いたいのだと思います。かすいの念仏が正解です。
念仏に勝る善はないという気持ちで唱える念仏でしたかな。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 10時35分

「念仏に勝る善はないという気持ちで唱える念仏」その目的は後生の一大事の解決しかありませんので、往生のあて力にしようとする念仏になります。
もうこれ以上うじうじしたコメントは御法度だぞ。迷惑なんだからな。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 10時39分

>「念仏に勝る善はないという気持ちで唱える念仏」その目的は後生の一大事の解決しかありませんので、往生のあて力にしようとする念仏になります。

ほら、20願を通っていないから分からないんだ。

火星人の20願念仏は、

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」

創価学会土蔵秘事信者の火星人

投稿: | 2017年8月11日 (金) 10時46分

火星人はテクノロジー放送でもやってろよ。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 10時46分

>「念仏に勝る善はないという気持ちで唱える念仏」その目的は後生の一大事の解決しかありませんので、往生のあて力にしようとする念仏になります。

想像で書いた、高森氏からの受け売りとすぐ分かる文章。
20願は想像や受け売りでは分からんわ。高森氏も20願を通っていないんだからさ。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 10時53分

火星人は死んでろ!!

投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時01分

高森も死んでろ!!

投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時03分

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」

これを正当化する火星人は、七高僧、親鸞聖人、覚如上人、蓮如上人、妙好人が

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」

に相当する近似の上記の方のお言葉を出せ。

出せないなら、

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」

は創価学会念仏で確定。

分かったか?

投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時20分

七高僧、親鸞聖人、覚如上人、蓮如上人、妙好人が

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」

に相当する近似のお言葉を仰った筈だから、それを出せ!!

投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時21分

そういう創価学会の題目と同じ念仏ばかり唱えているから
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」と喝を入れられてしまうのですよ。少しは反省して下さいよ。
ただ口先に念仏しても往生は不可なり。朝に紅顔ありて夕べに白骨となれる身なり。と蓮如上人は言ってるよ。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時30分

>そういう創価学会の題目と同じ念仏ばかり唱えているから

火星人のことね。

>ただ口先に念仏しても往生は不可なり

捏造するな。往生は「おぼつかなきことなり」であって「不可なり」ではない。
往生が確定しているかどうかハッキリしないの意味であって、往生できないと断言されていない。

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」

こんなことをいうのは、浄土門では絶対にあり得なし、聖道門でもあり得ない。日蓮系以外の仏教では、言わない言葉。

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
は、創価学会念仏。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時41分

無常は迅速だぞ。
深くたのみて念仏申すべし。
口先だけで浅く信じて念仏してもダメだって。
後生が暗く、ウジウジしているから死神にビクビクしてるんだよ。
ウジウジ仮面こそ死んじまえ。死神に脅えて早く死んじまえ。くたばりな。
売り言葉に買い言葉だからな。後生が暗いから死を恐れるんじゃ~コラァ!
また忠告を無視して迷惑コメントを書き続けるウジウジ仮面でした。
また相手してしまったでないかいな。ウジウジ愚痴愚痴うじうじ・・・

投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時41分

よって、

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投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時42分

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投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時44分

信心が肝要だ、信心をもって本とせられ候。
ウジウジ仮面の様に、念仏唱えたら金が儲かる病気が治る。
災い転じて福になる。打ち出の小槌が念仏だなどと思って唱える念仏ではダメだと忠告しているのです。「創価学会の題目と一緒の念仏ばかり唱えて喜んでるウジウジ仮面。無常は迅速だぞ。覚悟は良いか覚悟は良いか」と床松同行も警告しています。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時50分

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投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時51分

このウジウジ仮面を突っつくとタコ墨吐いてコメント欄を汚しまくりますが、こいつをこれ以上つっついてもいいですかね。
管理人さんと視聴者の意見を聞きたいわ。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時54分

もうこのコメント欄はグチャグチャ真っ黒けのけに汚染されてしまい、誰も見向きもしなくなったわ。ブルーノさんも呆れて二度と投稿をやめて「さよなら親鸞会」も閉鎖になるわ。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時57分

視聴者:創価学会土蔵秘事火星人は、二度とコメントするな!!

投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時57分

火星人は死んでろ。
高森もくたばれや。
火星人は死んでろ。
高森もくたばれや。
火星人は死んでろ。
高森もくたばれや。
火星人は死んでろ。
高森もくたばれや。
火星人は死んでろ。
高森もくたばれや。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時59分

これは酷過ぎる。  退散命令が発令。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 12時02分

火星人:「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」

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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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投稿: | 2017年8月11日 (金) 12時10分

信心が肝要だ、信心をもって本とせられ候。
ウジウジ仮面の様に、念仏唱えたら金が儲かる病気が治る。
災い転じて福になる。打ち出の小槌が念仏だなどと思って唱える念仏ではダメだと忠告しているのです。「創価学会の題目と一緒の念仏ばかり唱えて喜んでるウジウジ仮面。無常は迅速だぞ。覚悟は良いか覚悟は良いか」と床松同行も警告しています。

ウジウジ仮面のウジウジ愚痴愚痴攻撃は醜くすぎます。これは酷い。
完全に頭がいかれてますね。可哀想に。映画でも見るか?

投稿: | 2017年8月11日 (金) 12時38分

塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論

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親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 12時40分

無常は迅速だぞ。
深くたのみて念仏申すべし。
口先だけで浅く信じて念仏してもダメだって。
後生が暗く、ウジウジしているから死神にビクビクしてるんだよ。
ウジウジ仮面こそ死んじまえ。死神に脅えて早く死んじまえ。くたばりな。
売り言葉に買い言葉だからな。後生が暗いから死を恐れるんじゃ~コラァ!
また忠告を無視して迷惑コメントを書き続けるウジウジ仮面でした。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 12時41分

ウジウジ愚痴愚痴、ウジウジ愚痴愚痴、タコ墨攻撃だ。
ウジウジ仮面は核弾頭搭載のICBMを開発したからいつでも攻撃してやるぞ。お前は北朝鮮か。これ以上うじうじしてたら、炎の海にしてやるぞ。
ウジウジ愚痴愚痴攻撃して楽しいんか。このアホダラが。
死神に言い訳しても待ったなしだぞ。お前はもう死んでいる。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 12時48分

無情は迅速だぞ。創価学会土蔵秘事火星教を信じて布教している場合かよ。

無情塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論

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親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。は迅速だぞ。火星教を信じて布教している場合かよ。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 12時49分

無常は迅速だぞ。創価学会土蔵秘事火星教を信じて布教している場合かよ。

無情塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論

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親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。は迅速だぞ。火星教を信じて布教している場合かよ。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 12時50分

ウジウジ愚痴愚痴するのが性格だから仕方ないだろ~。
だから親鸞会を辞めたんだってば。映画なんて見ませんよ~だ。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 12時52分

念仏一行と深く信じて
=不可称不可説不可思議の念仏と信じて(弥陀から賜る信心・聞即信の一念で頂く信心)
=他力念仏
=親鸞聖人の教えられた念仏

念仏一行と浅く信じて
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて
=自力念仏
=火星人が他力念仏と想像していた念仏

念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからなと信じて
=極少功徳の念仏
=火星人の本心の念仏
≒創価学会念仏

投稿: | 2017年8月11日 (金) 12時54分

火星人:「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」

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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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投稿: | 2017年8月11日 (金) 12時55分

信心が肝要だ、信心をもって本とせられ候。
ウジウジ仮面の様に、念仏唱えたら金が儲かる病気が治る。
災い転じて福になる。打ち出の小槌が念仏だなどと思って唱える念仏ではダメだと忠告しているのです。「創価学会の題目と一緒の念仏ばかり唱えて喜んでるウジウジ仮面。無常は迅速だぞ。覚悟は良いか覚悟は良いか」と床松同行も警告しています。

ウジウジ仮面のウジウジ愚痴愚痴攻撃は醜くすぎます。これは酷い。
完全に頭がいかれてますね。可哀想に。映画でも見るか?

投稿: | 2017年8月11日 (金) 14時06分

>信心が肝要だ、信心をもって本とせられ候。

信心=念仏称えて往生できると信じた心

よって、

念仏称えて往生できると信じた心が肝要だ、念仏称えて往生できると信じた心をもって本とせられ候。

問題は念仏の認識

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親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
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火星人の念仏では

創価学会念仏称えて往生できると信じた心が肝要だ、創価学会念仏称えて往生できると信じた心をもって本とせられ候。

無茶苦茶な教義が火星人の創価学会土蔵秘事

投稿: | 2017年8月11日 (金) 14時52分

創価学会念仏=念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。

現世利益の念仏=七難消滅の功徳
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁で化土往生
18願の念仏=不可称不可説不可思議の功徳で報土往生

創価学会念仏をいくら信じても創価学会の絶対の幸福にしかなれない。
哀れ火星人。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 14時58分

親鸞聖人の教えでは、現世利益の念仏、自力の念仏を誡めることはあっても、貶めることはない。

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」

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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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七高僧、親鸞聖人、覚如上人、蓮如上人、妙好人が絶対に言わないし言えない言葉を平気で喚き散らす創価学会土蔵秘事信者火星人は、失せたまえ!!!!

投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時01分

「誓願不思議をうたがひて 御名を称する往生は 宮殿のうちに五百歳 むなしくすぐとぞときたまふ」(親鸞聖人)

「雑行雑修の機をすてやらぬ執心あるひとは、かならず化土懈慢国に生ずるなり。」(蓮如上人)

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」(火星人)

自力念仏は化土往生だから、他力念仏になりなさいよとの誡めるのが、善知識。

自力念仏は無意味だ、すぐに死神が迎えに行くと脅すのが創価学会土蔵秘事火星人。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時07分

火星人Mは創価学会のスパイだったのか?

三十数年もよく隠していたな(笑)

投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時26分

深く信じて・・これは弥陀から賜る信心です。聞即信の一念で頂く信心。
ならば何故深く信じるのか。往生極楽がハッキリすると言えばいいのに。
つまり、往生極楽は死ななければ分からないので深く信じるのです。
阿弥陀仏が往生極楽と約束されているから間違いない事だと深く信じるのです。その事に露塵の疑いが無くなるのです。自分で思い込む信心とは次元が違います。いくら深く信じようとしても浅くしか信じられません。
三世諸仏から見捨てられているのに、出来ると自惚れているウジウジ仮面は全く何も分かってません。合点ゆくまで聞かねばならぬ。
映画でも見るか。何度見ても新鮮な映画だぞ。映画見てシネマ学院で研修しろよな。うじうじしてるでないぞ。愚痴愚痴してるでないぞ。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時32分

ウジウジ仮面は創価学会が好きですね。
親鸞会を辞めて創価学会に寝返ったな。
この裏切者。頭が七つに割れるぞ。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時34分

ウジウジ仮面の念仏は南無妙法蓮華経かよ。
それは根本的に間違ってますね。そんなもの唱えても何もならんわ。
頭が七つに割れるだけだ。この愚か者め。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時38分

>信心が肝要だ、信心をもって本とせられ候。

信心=念仏称えて往生できると信じた心

よって、

念仏称えて往生できると信じた心が肝要だ、念仏称えて往生できると信じた心をもって本とせられ候。

問題は念仏の認識

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親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
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火星人の念仏では

創価学会念仏称えて往生できると信じた心が肝要だ、創価学会念仏称えて往生できると信じた心をもって本とせられ候。

無茶苦茶な教義が火星人の創価学会土蔵秘事

投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時40分

>それは根本的に間違ってますね。そんなもの唱えても何もならんわ。

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」

投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時41分

題目と念仏を同列に見做す創価学会土蔵秘事信者火星人。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時42分

お前だよおまえ、
念仏と題目を一緒にするでないぞ。このアホンダラが
創価学会に土蔵秘事などある訳ないわ。この裏切者め。
映画でも見て反省しろ。仙人講師の学園に送ったるで。
地獄の一丁目だとM春講師長が木刀もってお待ちかねだ、このタコ野郎!

投稿: | 2017年8月11日 (金) 16時59分

ビシバシと叩いて動けなくしたるわ。腕の一本へし折って血の池地獄を見せたるわ。切り刻んでも飽きたらぬ奴だと蓮如上人も激怒してますわ。タコみたいな事をいつまでも愚痴愚痴言ってるでないわ。このタコ野郎!

投稿: | 2017年8月11日 (金) 17時04分

親鸞聖人の教えでは、現世利益の念仏、自力の念仏を誡めることはあっても、貶めることはない。

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」

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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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七高僧、親鸞聖人、覚如上人、蓮如上人、妙好人が絶対に言わないし言えない言葉を平気で喚き散らす創価学会土蔵秘事信者火星人は、失せたまえ!!!!

投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時01分

「誓願不思議をうたがひて 御名を称する往生は 宮殿のうちに五百歳 むなしくすぐとぞときたまふ」(親鸞聖人)

「雑行雑修の機をすてやらぬ執心あるひとは、かならず化土懈慢国に生ずるなり。」(蓮如上人)

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」(火星人)

自力念仏は化土往生だから、他力念仏になりなさいよとの誡めるのが、善知識。

自力念仏は無意味だ、すぐに死神が迎えに行くと脅すのが創価学会土蔵秘事火星人。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時07分

投稿: | 2017年8月11日 (金) 17時33分

宮田さんの勉強会にこんなプロフィールの人が参加するんでしょうか?

熊本高卒→K大合格→S鸞会ダミサに偽装勧誘される→発狂して入信(大学中退)→○総本部長→○引き・M晴批判 →泣きながら土下座→ 除名執行猶予→ネット対策員として2chで一日中排泄物の俗称連呼→奇形人間→火星人(創価学会念仏を唱えて三十数年)

投稿: | 2017年8月11日 (金) 18時08分

法然上人は、信心が獲られないことを嘆いている人に対して

「念仏を称え続けていれば、阿弥陀仏のお慈悲によって必ず往生できるから念仏を称えなさい」

と仰った。

親鸞聖人は、自力の念仏の人に対して

「20願に帰すれば、18願に転入する」

と仰った。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

一方の火星人は、自力の念仏を称えている人に対して

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」

と罵った。

なお、創価学会の学会員は、念仏を称えている人に対して

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」

と蔑んだ。

■■結論■■

法然上人、親鸞聖人
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

(深い深い溝)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
火星人=創価学会員

投稿: | 2017年8月11日 (金) 18時35分

信心が肝要だ、信心をもって本とせられ候。
ウジウジ仮面の様に、念仏唱えたら金が儲かる病気が治る。
災い転じて福になる。打ち出の小槌が念仏だなどと思って唱える念仏ではダメだと忠告しているのです。「創価学会の題目と一緒の念仏ばかり唱えて喜んでるウジウジ仮面。無常は迅速だぞ。覚悟は良いか覚悟は良いか」と床松同行も警告しています。明日ありと思うなよ。

ガキじゃあるまいし、いつまでうじうじ愚痴愚痴すれば気がすむんじゃ。
お前はグチュグチュのハナタレ小僧だ。いい加減に頭働かせよ。分かってんかこら!

投稿: | 2017年8月11日 (金) 19時20分

誰が後生の一大事を心にかけて自力念仏する人にダメだと言った。
お前の様に念仏と題目をゴッチャにしているろくでなしに喝を入れてんだ。
愚痴愚痴していると手足もぎ取ったるさかい気いつけなはれ。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 19時24分

コンコン、入ってますか?やはり空っぽの頭やわ。さすがウジウジ仮面!

投稿: | 2017年8月11日 (金) 19時26分

法然上人は、信心が獲られないことを嘆いている人に対して

「念仏を称え続けていれば、阿弥陀仏のお慈悲によって必ず往生できるから念仏を称えなさい」

と仰った。

親鸞聖人は、自力の念仏の人に対して

「20願に帰すれば、18願に転入する」

と仰った。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

一方の火星人は、自力の念仏を称えている人に対して

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」

と罵った。

なお、創価学会の学会員は、念仏を称えている人に対して

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」

と蔑んだ。

■■結論■■

法然上人、親鸞聖人
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

(深い深い溝)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
火星人=創価学会員

投稿: | 2017年8月11日 (金) 19時28分

せっかく親鸞会が途中で辞めた人の為に映画という愛の手を差し伸べているのに、脳無し軟体のタコ野郎みたいなの、ウジウジ仮面のタコ野郎一人のために、やはり辞めた人は救いようの無い奴らだったと思われても仕方なくなったやんけ。辞めた人は今でも真実は何かと迷ってるんですよ。親鸞会は鬼の仙人講師がいて近づけなくても映画ならば見る事が出来るでしょうに。
悪のウジウジ仮面は全人類の敵だ!

投稿: | 2017年8月11日 (金) 19時50分

親鸞聖人の教えでは、現世利益の念仏、自力の念仏を誡めることはあっても、貶めることはない。

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」

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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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七高僧、親鸞聖人、覚如上人、蓮如上人、妙好人が絶対に言わないし言えない言葉を平気で喚き散らす創価学会土蔵秘事信者火星人は、失せたまえ!!!!

投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時01分

「誓願不思議をうたがひて 御名を称する往生は 宮殿のうちに五百歳 むなしくすぐとぞときたまふ」(親鸞聖人)

「雑行雑修の機をすてやらぬ執心あるひとは、かならず化土懈慢国に生ずるなり。」(蓮如上人)

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」(火星人)

自力念仏は化土往生だから、他力念仏になりなさいよとの誡めるのが、善知識。

自力念仏は無意味だ、すぐに死神が迎えに行くと脅すのが創価学会土蔵秘事火星人。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時07分

投稿: | 2017年8月11日 (金) 19時51分

飛雲氏もブログを閉鎖して、ウジウジ仮面の愚行を見て笑っている事かと思います。もう愚かな書き込みは止めろよ。こいつは飛雲氏の弟子どころかただの嫌われ者だった。余りにも愚か過ぎる。能無しにも程がある。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 19時54分

誰が後生の一大事を心にかけて自力念仏する人にダメだと言った。
お前の様に念仏と題目をゴッチャにしているろくでなしに喝を入れてんだ。
こいつはダラだぞ。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 19時56分

よって、

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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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投稿: | 2017年8月11日 (金) 19時57分

飛雲氏の出したお聖教の根拠をパクッてあたかも優秀な人ぶってたが、ただの能無しウジウジ仮面だった。愚痴の心で愚痴愚痴ウジウジと否定的な批判しか出来ない奴だ。不利になるとタコ墨吐いて誤魔化す事しか出来ない。人の意見は全く聞かず、迷惑も考えない反社会的で適応能力がなく、ハナタレ駄々っ子の様な可愛くない小僧だぜ。何年人間やってきたか知りませんが、幼児以下のろくでなし野郎でした。誰からも相手にされる事なく何をしでかすか分からないほど精神的にいかれてます。人殺しも平気でやらかすかもしれません。恐ろしいウジウジ仮面でした。その正体は誰も知りません。その事は今までの文面で容易に想像できます。やだやだ。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 21時12分

そういう奴を相手にすると逆上して殺されちゃいますよ。
火星人も早く火星に避難した方が身のためですよ。
悪い事は言わないから係るのは止めなさい。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 21時16分

そう、創価学会土蔵秘事信者の火星人は、二度と現れないように。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 22時00分

>>飛雲氏の出したお聖教の根拠をパクッてあたかも優秀な人ぶってた

会長先生への批判もするんだ、火星人は(笑)

投稿: | 2017年8月11日 (金) 22時06分

ウジウジ愚痴愚痴した悪の枢軸のウジウジ仮面を吊るし上げて懲らしめて叩きのめして正しい親鸞聖人の教えを明らかにする事が火星人の使命である。
しかし、今回のうじうじ仮面は取るに足らない軟体能無しタコ野郎だと判明した。係るだけ無駄な事になる。こういう奴は映画を見ても何も感じない無駄な奴なのだ。学生の時に聞き間違って仙人講師の奴隷になり社会に適応できない可哀想な被害者なのかもしれない。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 06時01分

塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論

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親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 06時56分

今や親鸞会には鬼の仙人講師はいなくなった。
聞きそこなって辞めてさよなら親鸞会組になったが、おそらくここでもお払い箱になってます。仙人講師養成学校のM春氏もすっかり丸くなり、会員を大事にしてくれる優しい人になりました。
ウジウジ仮面は鬼の仙人講師と社会の板挟みになり精神的にやられてしまい、愚痴愚痴ウジウジとする腐った人間になってしまいました。孤独地獄ですね。ある意味可哀想な人です。そんな人の為にシネマ学院があるので、愚痴愚痴と迷惑な書き込みをやめて、もう一度出直して頂きたいと痛感します。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 10時12分

んだんだ。  まだまだ人生やり直せる。もう腐るのはやめた方がいいと思います。それに本当に常識外れの迷惑な書き込みをしています。 んだんだ。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 10時15分

法然上人は、信心が獲られないことを嘆いている人に対して

「念仏を称え続けていれば、阿弥陀仏のお慈悲によって必ず往生できるから念仏を称えなさい」

と仰った。

親鸞聖人は、自力の念仏の人に対して

「20願に帰すれば、18願に転入する」

と仰った。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

一方の火星人は、自力の念仏を称えている人に対して

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」

と罵った。

なお、創価学会の学会員は、念仏を称えている人に対して

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」

と蔑んだ。

■■結論■■

法然上人、親鸞聖人
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

(深い深い溝)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
火星人=創価学会員

投稿: | 2017年8月12日 (土) 10時49分

聖道門でも念仏は称えているが、それが現世利益であってもそれに対して

念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな、なんて事は絶対に仏教徒は言わない。

言うのは創価学会と火星人だけ

投稿: | 2017年8月12日 (土) 11時42分

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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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投稿: | 2017年8月12日 (土) 11時45分

まだウジウジ愚痴愚痴と頭のいかれた事を言ってるねお兄さん。
相当洗脳されて思考回路が完全停止しているよ。
流石は能無し軟体のタコ野郎だわ。
皆でタコタコ言って笑ってやりましょう。
少しは懲りる事だと思います。でも、奴の性格からしてまた同じ事を繰り返す。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 12時08分

こいつは前のタコ入道よりも始末の悪いイカれた野郎だぜ。
前のタコ入道が更に進化して手に負えなくなったのかな。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 12時11分

少なくとも前のタコ入道は教学的に明るかったので論理的な思考が出来た。
こいつは完全に頭がイカれて能無しになり、何とかの一つ覚えで同じ事を何度も繰り返す。周囲の事はおかまいなしの我利我利亡者ですね。ダメだこいつは。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 12時14分

親鸞聖人の教えでは、現世利益の念仏、自力の念仏を誡めることはあっても、貶めることはない。

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」

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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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七高僧、親鸞聖人、覚如上人、蓮如上人、妙好人が絶対に言わないし言えない言葉を平気で喚き散らす創価学会土蔵秘事信者火星人は、失せたまえ!!!!

投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時01分

「誓願不思議をうたがひて 御名を称する往生は 宮殿のうちに五百歳 むなしくすぐとぞときたまふ」(親鸞聖人)

「雑行雑修の機をすてやらぬ執心あるひとは、かならず化土懈慢国に生ずるなり。」(蓮如上人)

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」(火星人)

自力念仏は化土往生だから、他力念仏になりなさいよとの誡めるのが、善知識。

自力念仏は無意味だ、すぐに死神が迎えに行くと脅すのが創価学会土蔵秘事火星人。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時07分

投稿: | 2017年8月12日 (土) 12時51分

ガキじゃあるまいし、いつまでうじうじ愚痴愚痴すれば気がすむんじゃ。
お前はグチュグチュのハナタレ小僧だ。いい加減に頭働かせよ。分かってんかこら!我利我利亡者もいい加減にしろよ。
誰が後生の一大事を心にかけて自力念仏する人にダメだと言った。
お前の様に念仏と題目をゴッチャにしているろくでなしに喝を入れてんだ。
愚痴愚痴していると手足もぎ取ったるで、このガキが!
たこたこたこたこたこ野郎!能無しのうじうじうじうじうじ虫野郎!
頭悪すぎるぞ、この能無しタコのウジ虫め。汚いんだよこいつは。やだやだ

投稿: | 2017年8月12日 (土) 13時20分

ウジウジ仮面はやはりタコタコタコタコタコ野郎だった。
うわっハハハハハ、変態タコ野郎!くたばれやたこ野郎。
あの世で無制限のウジウジ愚痴愚痴タイムが待ってるよ。
楽しいか、楽しいだろう。早くおいでと死神が誘ってるぞ!

投稿: | 2017年8月12日 (土) 13時25分

能無しのウジ虫野郎は念仏と題目の区別がつかないので、念仏だと思って題目を唱えて金が儲かりますようにと願ってただけの事でした。バッカじゃないの。もっと言ってやらなきゃ分らん奴だ。タコタコタコタコタコ野郎

投稿: | 2017年8月12日 (土) 13時31分

塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論

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親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 13時31分

書き込み時間を見てると、いつもの自演だろう。

それにしても火星人の書き込みは幼稚だなぁ~

齢50代後半とはとても思えん。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 15時01分

横から割り込みます。
こちらのブログを読むと頼まれもしないのにやたら、よくわからない体験談を書いたり、上から目線でコメントする人がいるようです。また言葉遣いからも本当の真宗の教えを聞いていない人だと思います。

18願は、すべての人が今、無条件で、平等に救われていく教えです。聖人はその平等性を御同行御同朋と教えて下さいました。その教えを聞いている人のコメントでないのは明らかです。

確かに自分は救われた、と自慢するのは気持ちがいいのでしょうが、それはただの自惚れです。体験があるから、人の上に立って喜んだり、上から目線で自分の正当性を主張するのは、名利の大山の誘惑に負けていることに気づいていない姿です。

聖人が教行証文類 化身土巻で教えて下さる悪鬼神(仏道を妨げる存在)とは、「過去、信心決定したのに、悪縁のために悪鬼神になってしまった。決してそうなってはいけない」という私達への警告です。

大乗の教えは、自分だけでなくすべての人が救われていく教えです。私達はその精神から外れることを戒めていかなければなりません。そのことをキチンと教えて下さる善知識のお話を聞かせて頂くしかありません。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 15時54分

だとさ、火星人

投稿: | 2017年8月12日 (土) 16時09分

その通りです。
だから、シネマ学園が出来てもっと詳しく映画の事を知りたい人の為に教義説法の場が設けられている訳です。
あの映画の触りは、どんな人も弥陀をたのめば平等に絶対の幸福に救われるという単純なところから入っています。自力、他力、どうすれば、三願転入といった難しい話は上手く隠されていると思います。
これをもって火星人とウジウジ仮面のバトルは終了としたいところです。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 16時12分

>過去、信心決定したのに、悪縁のために悪鬼神になってしまった。

親鸞聖人の教えでは、信心決定しても不退転ではなかったし、往生が定まっていないということですね。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 16時13分

>三願転入といった難しい話は上手く隠されていると思います。

隠されているではなく、三願転入の教えが間違いだと認めたから、親鸞聖人の教えの根基を撤回したんですよ。

三願転入なんて、親鸞聖人以外、どなたも仰っていないし、親鸞聖人も教行信証のをまとめられた浄土文類聚鈔では書かれていないし、同行へのお手紙で書かれてもいない。

20願を通ったこともない高森会長が三願転入した筈も無し。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 16時17分

これは酷い邪義。

>過去、信心決定したのに、悪縁のために悪鬼神になってしまった。

こんなことを上から目線で言う神経が理解できない。
自分は信心決定したが悪鬼神にはなっていないのに、こいつらときたら…

信心決定は平等の救いではなく、往生できるか悪鬼神になるかの差別があるなんて、酷い矛盾。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 16時26分

聞即信の一念で信心決定して往生一定と約束された本願を深く信じる事が出来るので金剛心というのだと思います。往生するかは死んでみないと分かりませんが、本願に間違いないと深く信じる心は不退転だと思います。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 16時33分

>往生するかは死んでみないと分かりませんが、本願に間違いないと深く信じる心は不退転だと思います。

意味が良く分かりませんが、信心決定しても往生できる人と悪鬼神になる人に分かれるということも分からないということなのでしょうか?
いずれにしましても、教行証文類 化身土巻のどこにそのような御文があるのか教えて頂けませんでしょうか?

よろしくお願いいたします。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 16時41分

三願転入の話が出たら映画のストーリーが難しくなるだけです。だから、間断なく真剣に本願を聴聞すればとなるのかな。大悲の願船を見る目も、船長の呼び声を聞く耳も持たない者をそのまま助けると言う所に全てが隠されていますね。そういう自分だという事を知らせる為に三願転入の話へと繋がっていくと思います。根本は真実の自己を知る事に徹すると思います。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 16時43分

といういつもの火星人の妄想でした。根拠はまるでなし。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 16時44分

深く信じてというのは、後生は全て弥陀にまかせたという事だと思います。弥陀に任せて悪鬼神になるという意味はよく分かりませんし聞いた事がありません。ウジウジ仮面の意見はどうでしょうか。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 16時49分

自作自演は分かっているから、アホなことを書くな、創価学会土蔵秘事信者火星人

投稿: | 2017年8月12日 (土) 16時51分

この場に及んでまた喧嘩を仕掛けてくるウジウジ仮面でした。
妄想だと言ってますが、仏道を求める上で真実の自己を知る事は最も大事な事です。本願を受持するのも、三願転入の話も全てはそこから始まります。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 16時58分

>本願を受持するのも、三願転入の話も全てはそこから始まります。

その三願転入も難しいので話をしなくなったってことね。つまりは、話をする必要もないし、聞く必要も知る必要もないってこと。
その程度の話をいつまでもネチネチ持ち出して最も大事な念仏(自力を含む)を貶める創価学会土蔵秘事信者火星人。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 17時04分

念仏にこだわりますね。まあそれはそれでよしとしましょう。
深く信じて念仏もうすべし、の深く信じての心が肝心だと思います。
往生一定がハッキリするならば深く信じてとは言いません。
弥陀の本願が本当だったはハッキリとする事は明らかですよね。
それを聞即信の一念で信心決定すると言いますね。
信心決定すれば往生一定がハッキリするのか?
その事に飛雲氏は突っ込みを入れています。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 18時06分

飛雲氏の突っ込みは正解だと思います。
では何で高森先生はあえて往生一定がハッキリすると言っているのでしょうか。その様に約束されている弥陀の本願が本当だったとハッキリすると言われても、初めて聞く人には理解が出来ず誤解される事でしょう。
あの映画の至る所にその様な場面が隠れています。初めて聞く人は素直に早く絶対の幸福になりたいと奮起して聞く事でしょう。続けて聞く人は進行状態で全く違った聞き方をする映画です。だから、シネマ学院なるものが出来たのだと思います。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 18時15分

その三願転入も難しいので話をしなくなったってことね。つまりは、話をする必要もないし、聞く必要も知る必要もないってこと。
ハイ、それだけ誤解する人がいるから、あえて話す必要がなくなったという事ですよ。間違いだという事では決してありません。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 18時19分

横からの割り込みは大歓迎です。
色々と意見を言ってバトルの流れを制御して下さい。
その方が皆の為になります。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 18時22分

>ハイ、それだけ誤解する人がいるから、あえて話す必要がなくなったという事ですよ。間違いだという事では決してありません。

間違い以前に、聞く必要も知る必要も話す必要もない。そんな難しい話を持ち出す意味がない。
それとも何か?難しい話をしてより分からなくしようという魂胆か?

親鸞聖人以外何方も仰ったことのない、教行信証以外どこにも書かれていない、つまりだ、三願転入のことを知っている同行は、蓮如上人の時代までは誰もいなかったんだよ。

誰も知らない誰も聞いたことのない誰も話もしない内容が、親鸞聖人の教えの根基だとさ。

創価学会土蔵秘事信者火星人の発想は、十方衆生には理解できない。

理解できるのは悪鬼神だけだ。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 18時26分

七高僧 三願転入?何それ?
親鸞聖人 三願転入は教行信証にのみ語られた
覚如上人 三願転入?我々に関係ないでしょ。
蓮如上人 三願転入?我々に関係ないでしょ。
庄松 三願転入?おいしいの?
おかる 三願転入?おいしいの?

火星人  三願転入は親鸞聖人の教えの根基だ!

投稿: | 2017年8月12日 (土) 18時30分

塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論

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親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 18時32分

>念仏にこだわりますね。

念仏為本(法然上人)

念仏正因(親鸞聖人)

法然上人・親鸞聖人を謗り散らす創価学会土蔵秘事信者火星人

投稿: | 2017年8月12日 (土) 18時35分

最初に映画見た人は、絶対の幸福があるんだと夢物語で見る。
苦悩ある人は、この苦しみが無くなる世界があるんだなあと見る。
それが、絶対の幸福になりたいな。
どうしたらなれるのかな。
どういう世界なのか分からない。煩悩即菩提だってよ。
自分の心が分からない。善人様なのか悪人か。邪見驕慢の善人様か。
自分は極悪人だ。極悪人が助かる道は念仏しかない。
念仏唱えても何も分からない。闡提なのが真実の自己だ。
地獄一定が極楽一定にそのまま救われる。
すべては弥陀の一人働きだった。三願転入の世界だった。
自力自力だと思って求めてこれたのも弥陀の本願あればこそでした。
自力自力だと求道してきた白路も方便の願あればこその道でした。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 19時28分

土蔵秘事の体験談は要らない

投稿: | 2017年8月12日 (土) 19時29分

その念仏というのは信心のある称名念仏だと何度も忠告してるでしょ。
ウジウジ仮面の念仏はただ口先だけの信心のない念仏なんですよ。
信心をもって本とせられ候。その上の称名念仏は御恩報尽の念仏とこころうべしですよ。何度言っても分からないのですから。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 19時32分

法然上人は、信心が獲られないことを嘆いている人に対して

「念仏を称え続けていれば、阿弥陀仏のお慈悲によって必ず往生できるから念仏を称えなさい」

と仰った。

親鸞聖人は、自力の念仏の人に対して

「20願に帰すれば、18願に転入する」

と仰った。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

一方の火星人は、自力の念仏を称えている人に対して

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」

と罵った。

なお、創価学会の学会員は、念仏を称えている人に対して

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」

と蔑んだ。

■■結論■■

法然上人、親鸞聖人
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

(深い深い溝)

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火星人=創価学会員

投稿: | 2017年8月12日 (土) 19時37分

親鸞聖人の教えでは、現世利益の念仏、自力の念仏を誡めることはあっても、貶めることはない。

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」

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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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七高僧、親鸞聖人、覚如上人、蓮如上人、妙好人が絶対に言わないし言えない言葉を平気で喚き散らす創価学会土蔵秘事信者火星人は、失せたまえ!!!!

投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時01分

「誓願不思議をうたがひて 御名を称する往生は 宮殿のうちに五百歳 むなしくすぐとぞときたまふ」(親鸞聖人)

「雑行雑修の機をすてやらぬ執心あるひとは、かならず化土懈慢国に生ずるなり。」(蓮如上人)

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」(火星人)

自力念仏は化土往生だから、他力念仏になりなさいよとの誡めるのが、善知識。

自力念仏は無意味だ、すぐに死神が迎えに行くと脅すのが創価学会土蔵秘事火星人。

投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時07分

投稿: | 2017年8月12日 (土) 19時38分

「誓願不思議をうたがひて 御名を称する往生は 宮殿のうちに五百歳 むなしくすぐとぞときたまふ」(親鸞聖人)

「雑行雑修の機をすてやらぬ執心あるひとは、かならず化土懈慢国に生ずるなり。」(蓮如上人)

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」(火星人)

自力念仏は化土往生だから、他力念仏になりなさいよとの誡めるのが、善知識。

自力念仏は無意味だ、すぐに死神が迎えに行くと脅すのが創価学会土蔵秘事火星人。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 19時42分

横から割り込みさん。
今までの流れを見れば火星人が怒り出すのも分かりますわ。
仏法者は煩悩が無くなり怒らなくなるのが正しい姿なのでしょうか。
親鸞聖人も気性が荒く、間違った事を言うと激怒して物凄い事を言ったとか聞きました。蓮如上人も切り刻んでも飽き足らぬ奴だと激怒したそうです。
高森先生も腕をへし折って血の池地獄に沈めてやるわとか言ったそうです。
信心決定しても、煩悩はそのままで何も変わらないと聞きました。
耳四郎も生涯泥棒稼業をまっとおしたと聞きました。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 19時42分

>信心が肝要だ、信心をもって本とせられ候。

信心=念仏称えて往生できると信じた心

よって、

念仏称えて往生できると信じた心が肝要だ、念仏称えて往生できると信じた心をもって本とせられ候。

問題は念仏の認識

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親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
**************************************************************

火星人の念仏では

創価学会念仏称えて往生できると信じた心が肝要だ、創価学会念仏称えて往生できると信じた心をもって本とせられ候。

無茶苦茶な教義が火星人の創価学会土蔵秘事

投稿: | 2017年8月12日 (土) 19時43分

誰が後生の一大事を心にかけて自力念仏する人にダメだと言った。
お前の様に念仏と題目をゴッチャにしているろくでなしに喝を入れたんだ。
善知識が20願の念仏をすすめるのは当たり前の事だ。
19願の入り口にも立ってない奴に念仏の話をしてもネコに小判くらいにしか考えてないだろう。ネコに小判でも小判に価値があると信じているのならばそれも良しと言ったんだ。念仏が信じられないから何時までもウジウジ愚痴愚痴と言って不安を紛らわそうとするのだよ。だからウジウジ仮面だと言われるんだ。分かったか。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 19時52分

信心=信心決定=念仏称えて往生できると深く信じた心
念仏=御恩報尽の念仏とこころうべし=信心を頂いたお礼の言葉

勝手に自力に都合よく作り変えるなよ。
曲解ばかりしやがってこのタコ野郎!

投稿: | 2017年8月12日 (土) 19時58分

信心は阿弥陀仏より受け賜わるものだぞ。
自分で作ってどうするの。
そんな信心はすぐに崩れるわ。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時06分

>信心が肝要だ、信心をもって本とせられ候。

信心=念仏称えて往生できると信じた心

よって、

念仏称えて往生できると信じた心が肝要だ、念仏称えて往生できると信じた心をもって本とせられ候。

問題は念仏の認識

************************************************************
親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
**************************************************************

火星人の念仏では

創価学会念仏称えて往生できると信じた心が肝要だ、創価学会念仏称えて往生できると信じた心をもって本とせられ候。

無茶苦茶な教義が火星人の創価学会土蔵秘事

投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時07分

聖道門でも念仏は称えているが、それが現世利益であってもそれに対して

念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな、

なんて事は絶対に仏教徒は言わない。

こう言うのは創価学会と火星人だけ

投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時09分

火星人は相変わらずエキセントリックな恐ろしい人ですね。
恐れ入りました。もう割り込みません。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時09分

後生の一大事を心にかけない聖道門の念仏に対して

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」

なんて、法然上人、親鸞聖人、蓮如上人は絶対に仰ることはない。

山家の伝教大師は
 国土人民をあはれみて
 七難消滅の誦文には
 南無阿弥陀仏をとなふべし
(浄土和讃)

20願の念仏の功徳は言うまでもなく、現世利益の為の念仏でも、大変な功徳があると、親鸞聖人は教えられている。

一方で、

創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時10分

>火星人は相変わらずエキセントリックな恐ろしい人ですね。

火星人は相変わらずクレイジーな変人ですね。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時14分

ウジウジ仮面の様に、念仏唱えたら金が儲かる病気が治る。
災い転じて福になる。打ち出の小槌が念仏だなどと思って唱える念仏ではダメだと忠告しているのです。「創価学会の題目と一緒の念仏ばかり唱えて喜んでるウジウジ仮面に無常は迅速だぞ、覚悟は良いか覚悟は良いか」と床松同行も警告しているぞ。「明日ありと思うなよウジウジ仮面、その念仏で大丈夫ですか」と猪木も叫ぶ。
これが問題の警告の言葉だ。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時15分

後生の一大事を心にかけない聖道門の念仏に対して

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」

なんて、法然上人、親鸞聖人、蓮如上人は絶対に仰ることはない。

山家の伝教大師は
 国土人民をあはれみて
 七難消滅の誦文には
 南無阿弥陀仏をとなふべし
(浄土和讃)

20願の念仏の功徳は言うまでもなく、現世利益の為の念仏でも、大変な功徳があると、親鸞聖人は教えられている。

一方で、

創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時18分

法然上人は、信心が獲られないことを嘆いている人に対して

「念仏を称え続けていれば、阿弥陀仏のお慈悲によって必ず往生できるから念仏を称えなさい」

と仰った。

親鸞聖人は、自力の念仏の人に対して

「20願に帰すれば、18願に転入する」

と仰った。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

一方の火星人は、自力の念仏を称えている人に対して

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」

と罵った。

なお、創価学会の学会員は、念仏を称えている人に対して

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」

と蔑んだ。

■■結論■■

法然上人、親鸞聖人
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

(深い深い溝)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
火星人=創価学会員

投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時19分

親鸞聖人が念仏の功徳を説くのは当たり前の事だ。
現世利益が目的でも、それを縁として真実の念仏に目覚めて頂ければと願う。
ネコに小判の価値が分からなくても、カツオ節が小判だぞと知るもよし。
念仏の価値が分からぬウジウジ仮面が、価値あるものと信じて唱えるもよしと何度も言ってるではないか。
その事と警告の言葉とは全くの別物だと思え。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時26分

誰が後生の一大事を心にかけて自力念仏する人にダメだと言った。
お前の様に念仏と題目をゴッチャにしているろくでなしに喝を入れたんだ。
善知識が20願の念仏をすすめるのは当たり前の事だ。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時28分

後生の一大事を心にかけない聖道門の念仏に対して

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」

なんて、法然上人、親鸞聖人、蓮如上人は絶対に仰ることはない。

山家の伝教大師は
 国土人民をあはれみて
 七難消滅の誦文には
 南無阿弥陀仏をとなふべし
(浄土和讃)

20願の念仏の功徳は言うまでもなく、現世利益の為の念仏でも、大変な功徳があると、親鸞聖人は教えられている。

一方で、

創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時30分

ウジウジ仮面の様に、念仏唱えたら金が儲かる病気が治る。
災い転じて福になる。打ち出の小槌が念仏だなどと思って唱える念仏ではダメだと忠告しているのです。「創価学会の題目と一緒の念仏ばかり唱えて喜んでるウジウジ仮面に無常は迅速だぞ、覚悟は良いか覚悟は良いか」と床松同行も警告しているぞ。「明日ありと思うなよウジウジ仮面、その念仏で大丈夫ですか」と猪木も叫ぶ。
これが問題の警告の言葉だ。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時30分

後生の一大事を心にかけない聖道門の念仏に対して

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」

なんて、法然上人、親鸞聖人、蓮如上人は絶対に仰ることはない。

山家の伝教大師は
 国土人民をあはれみて
 七難消滅の誦文には
 南無阿弥陀仏をとなふべし
(浄土和讃)

20願の念仏の功徳は言うまでもなく、現世利益の為の念仏でも、大変な功徳があると、親鸞聖人は教えられている。

一方で、

創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時32分

親鸞聖人が念仏の功徳を説くのは当たり前の事だ。
現世利益が目的でも、それを縁として真実の念仏に目覚めて頂ければと願う。
ネコに小判の価値が分からなくても、カツオ節が小判だぞと知るもよし。
念仏の価値が分からぬウジウジ仮面が、価値あるものと信じて唱えるもよしと何度も言ってるではないか。
その事と警告の言葉とは全くの別物だと思え。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時55分

現世利益のみを目的として後生の一大事を心にかけない聖道門の念仏に対して

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」

なんて、法然上人、親鸞聖人、蓮如上人は絶対に仰ることはない。

山家の伝教大師は
 国土人民をあはれみて
 七難消滅の誦文には
 南無阿弥陀仏をとなふべし
(浄土和讃)

20願の念仏の功徳は言うまでもなく、現世利益の為の念仏でも、大変な功徳があると、親鸞聖人は教えられている。

一方で、

創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 21時01分

→【教行証文類化身土巻】より
『かの悪鬼神は、むかし仏法において決定の信をなせりしかども、かれ後の時において悪知識に近づきて心に他の過を見る。この因縁をもつて悪鬼神に生る』と。{略出}

信を決定しても縁次第で仏法を妨げる悪鬼神になることもあると、このお言葉通りに受けとめています。信心決定しても、縁次第で自分の欲望に負けてしまうことはあるでしょう。だから聞く側は知識選びが大切です。信心決定している人なら誰でも間違いないというのは疑問だ、というくらいに教えて下さる方が善知識だと思っています。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 21時54分

>>高森先生も腕をへし折って血の池地獄に沈めてやるわとか言ったそうです。


いつ、誰に、どのような状況で発言したのでしょうか?教えて下さい。


>>信心決定しても、煩悩はそのままで何も変わらないと聞きました。
耳四郎も生涯泥棒稼業をまっとおしたと聞きました。


耳四郎が生涯泥棒稼業をしたからと言ってそれがどうしましたか。自動車のメーターの改竄は悪ですね。貴方の先生は煩悩のままで生きてよいと教えられているのですか。もしかすると造悪無碍の異安心ではないですか。

投稿: | 2017年8月12日 (土) 22時33分

化身土巻末にあるのは、聖道門と外道の教えをそのまま紹介されていることくらいの知識もないのですか?

先の文は、大集経を引かれていますが、当然ながら聖道門における信心に付いてです。それを18願の信心だと錯覚されたゆえ上から目線のコメントになったのでしょう。

18願の信心については信巻にあります。現生正定聚の益により、必ず往生して必ず仏になるのです。

退転することのない信心であることは、二河白道の譬えでも顕されています。

不平等な救いではありませんので、平等な救いだと教える善知識から話をよく聞いてください。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 01時58分

真実信心が退転することはありませんが、受けとる側の問題があります。聖人は信心決定の後、二度の浄土三部経読誦の問題で自力の心がまだ残っていたと反省されておられます。信心決定しても縁に触れると真実信心ではない心が出てくる危険性を経典のお言葉を通じてご指摘頂いていると思っています。聖人は信心決定しても、その体験を握れば、神秘化、権威化して、真実信心(仏道)から離れようとする人間の側の危険性を化身土巻で戒めておられると頂いています。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 05時10分

>真実信心が退転することはありませんが、

ということは、悪鬼神になることはないが結論ですね。

勝手な味わいで、教えを曲げないようにお願いします。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 05時25分

>>聖人は信心決定の後、二度の浄土三部経読誦の問題で自力の心がまだ残っていたと反省されておられます。
これは間違いだと思います。自力の心ではなく煩悩か何かではないのですか。縁によって真実の信心はすぐに曇って見えなくなり迷います。
「暗雲次第に晴れて・・」が問題になってますが、それと似た要素があると思います。煩悩の雲が信心の天を覆いつくすとありますよね。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 05時27分

煩悩により悪事をやり、因果の道理で悪果が現れる。
その悪果に苦しむ事はなく、悪果も慶びの元となる。
当然悪縁に近づけば悪行を行う事がある。悪道にもおちます。
でも、悪縁に近づいて悪い事をしてはならないなどと戒めはないと思います。
煩悩具足で悪から離れられない真実の自己とそのまま救う弥陀の本願の二種深信は変わらないからです。
煩悩によって曇り、暗雲が天を覆いつくして信心が見えなくなる事はあると思います。称名念仏を称える事によって暗雲が次第に晴れて阿弥陀様が腹の中にいた。ありがたやありがたやと喜ぶ事はあるのでしょう。
いつも大安心大満足の信楽の心に生まれて変わらない日本晴れの心になるというのが絶対の幸福だと言う人がいますが、よく分かりませんね。
飛雲氏の学問によれば、そういった心境はありません。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 06時18分

信心決定すれば、転悪成善で悪行が善行に変わって悪果がなくなり善果がくる。因果の道理が関係なくなるから深信因果は間違いだなどとと思っている人がいますが、それも大間違いです。念仏すれば悪業が善業に変わるなどと信じていますが大間違いの念仏です。ウジウジ仮面に何度忠告しても全く理解が出来ないようです。絶対の幸福とは本当に難しい不可説な表現です。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 06時31分

>飛雲氏の学問によれば、そういった心境はありません。

悪意のある表現ですが、こういうことでしょう。

親鸞聖人によれば、そういった心境はありません。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 06時34分

>因果の道理が関係なくなるから深信因果は間違いだなどとと思っている人がいます

誰も言っていない、いつもの火星人の妄想。

大体、深信因果に正しいも間違いもない。深信因果できるのは、上品中生以上の善人。十方衆生は上品中生以上の善人なのか?

投稿: | 2017年8月13日 (日) 06時39分

信心決定しても悪業は悪業で何も変わりません。
念仏しても悪業が善業に変わる事はありません。
無常なのにも変わりがありません。死ななくなる事はない。
「死神がすぐ近くに来てますが、その唱えた念仏で本当に大丈夫ですか?」
「念仏唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。」は衝撃的すぎたので優しく言い換えてやるわ。これならウジウジ言わぬかウジウジ仮面。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 06時41分

現世利益のみを目的として後生の一大事を心にかけない聖道門の念仏に対して

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」

なんて、法然上人、親鸞聖人、蓮如上人は絶対に仰ることはない。

山家の伝教大師は
 国土人民をあはれみて
 七難消滅の誦文には
 南無阿弥陀仏をとなふべし
(浄土和讃)

20願の念仏の功徳は言うまでもなく、現世利益の為の念仏でも、大変な功徳があると、親鸞聖人は教えられている。

一方で、

創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 06時43分

法然上人は、信心が獲られないことを嘆いている人に対して

「念仏を称え続けていれば、阿弥陀仏のお慈悲によって必ず往生できるから念仏を称えなさい」

と仰った。

親鸞聖人は、自力の念仏の人に対して

「20願に帰すれば、18願に転入する」

と仰った。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

一方の火星人は、自力の念仏を称えている人に対して

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」

と罵った。

なお、創価学会の学会員は、念仏を称えている人に対して

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」

と蔑んだ。

■■結論■■

法然上人、親鸞聖人
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

(深い深い溝)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
火星人=創価学会員

投稿: | 2017年8月13日 (日) 06時44分

「念仏唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。」という悪業は、訂正しても善業にはなりません。
悪業は悪業のままです。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 06時54分

>勝手な味わいで、教えを曲げないようにお願いします。

聖人の意図されることを考えたり、味わいを述べることが禁じられているブログならばコメントしません。どうぞ学者さんと教義の議論を深めて下さい。ぜひ仲良くお願いします。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 07時07分

信心決定しても悪鬼神になることがあるなんて、味わいを超えた酷い邪義。
お引き取りください。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 07時11分

ここはブログ飛雲ではないので、むしろ味わいが大事だと思います。
飛雲氏の学問は間違いがありませんが、読む人の味わい方によって大変危険な事になっています。ウジウジ仮面なる怪人を作り上げてしまいます。
まだ忠告が分からずに、いつまでもウジウジ愚痴愚痴を繰り返します。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 07時14分

「念仏唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。」という悪業は、訂正しても善業にはなりません。
悪業は悪業のままです。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 07時16分

その味わい方はどこがこう間違っている。
正しくはこう思うでいいのでは。
ジャギだから出ていけではウジウジ仮面と同列思考だと思います。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 07時18分

「死神がすぐ近くに来てますが、その唱えた念仏で本当に大丈夫ですか?」
と優しく言い換えてやっているのに、まだその意味すら理解できませんか。情けない奴だ。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 07時20分

>その味わい方はどこがこう間違っている。

間違いを正しく教えてあげましたが何か?

投稿: | 2017年8月13日 (日) 07時20分

「念仏唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。」という念仏誹謗の悪業は、訂正しても善業にはなりません。
悪業は悪業のままです。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 07時21分

このような解釈がありました。浄土門の人に無関係ではないでしょう。ご参考までに。--------------

邪見を離れること ―『月蔵経』「諸悪鬼神得敬信品」試論 ―

 親鸞仏教センター研究員 藤原 智

■ 「諸悪鬼神得敬信品」第八の下② 〜悪鬼神の因縁〜
 しかし、問題はこの後に「乃至(ないし)」を挟んで引用された経文である。引用では、
かの悪鬼神(あくきじん)は、昔仏法において決定の信を作(な)せりしかども、彼、後の時において、悪知識(あくちしき)に近づきて心に他の過(とが)を見る。この因縁をもって、悪鬼神に生まる、と。略出(『聖典』373頁)
ここで「悪鬼神」が登場するが、それは昔、確かに仏法に対する決定の信をもった者だという。しかし彼は、やがて悪知識に近づくようになり、そして他人の過失を見るようになるのである。そこにあるのは、自分は正しく他者は間違っているという思いである。
 先の文では「難を知りて平等なれば」と説かれていた。自己を含め一切の衆生が仏法を私有化できない「難」なる存在として平等である、という地平がそこにはあった。しかし、それがやがて内省の眼を曇らし、そして自分は正しく信心をもっており、他者は間違っていると独善的に裁いていくことになる。そこに悪鬼神に生まれてくるのだと経典は語るのである。その根にあるものこそ「邪見」であると言い得るのではないだろうか。
  親鸞は、このような悪鬼神の生まれてくる世界を超えるために、邪見を離れることを説く経文を『月蔵経』引用の初めに置き、公なる仏の平等の慈悲の世界に目覚めることを勧めている。このように考えることができるのではないだろうか。以上

投稿: | 2017年8月13日 (日) 08時55分

聖道門の話ですが何か?

投稿: | 2017年8月13日 (日) 09時11分

浄土門の人に無関係ではないでしょう。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 10時12分

化身土巻では、大集経で悪鬼神の後に以下を紹介されています。

「仏ののたまはく、〈かくのごとし、かくのごとし。なんぢがいふところのごとし。もしおのれが苦を厭ひ楽を求むるを愛することあらん、まさに諸仏の正法を護持すべし。これよりまさに無量の福報を得べし。もし衆生ありて、わがために出家し、鬚髪を剃除して袈裟を被服せん。たとひ戒を持たざらん、かれらことごとくすでに涅槃の印のために印せらるるなり。」

出家して髪を剃り袈裟を着ける衆生は、たとえ戒律をたもつことができなくても、みなことごとく、すでにさとりを得ることが約束されているとのことですが、

親鸞聖人は出家を勧められたという話になりますか?

なりません。

親鸞聖人は聖道門の教えを紹介されただけであり、それを実践せよと勧められたのではないことは明白です。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 10時15分

信心決定しても、邪見驕慢の悪衆生である事は変わらないと言いたいのですか?

投稿: | 2017年8月13日 (日) 10時16分

>浄土門の人に無関係ではないでしょう。

では大集経に従って、出家しましょうね。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 10時17分

>信心決定しても、邪見驕慢の悪衆生である事は変わらないと言いたいのですか?

話を逸らさないように。
信心決定しても悪鬼神になることがあるという邪義について、正したまでです。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 10時18分

ならば浄土門の人に無関係な話なのですね。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 10時27分

親鸞聖人は何のために聖道門の教えを紹介したのでしょうか?
紛らわしいだけだと思います。
何か理由があっての事かと思います。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 10時49分

聖人はこの文をもって出家せよとは言ってませんね。
善や真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時があるというような意味ではないですか?
ウジウジ仮面が、信を獲られなくても念仏を唱えていれば必ず他力の信心を獲る事が出来ると力説しているのと同じ意味ではないかと思います。
要は仏教を諦めずに形だけでも聞き求めよという事ですよ。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 10時58分

>親鸞聖人は何のために聖道門の教えを紹介したのでしょうか?
>紛らわしいだけだと思います。
>何か理由があっての事かと思います。

アホすぎ。邪を示すことで、正を知らしめるため。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時01分

>信を獲られなくても念仏を唱えていれば必ず他力の信心を獲る事が出来ると力説しているのと同じ意味ではないかと思います。

自分の間違いに気がついたのか?

投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時03分

■■■■■■■■■■ 結 論 ■■■■■■■■■■

信心決定しても悪鬼神になることがあるというのは火星人の邪義

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

以上

投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時05分

聖道門の教えは邪ではありません。
釈尊が説いた教えであり仏教です。
釈迦は邪の教えは説きません。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時05分

もう一つ

■■■■■■■■■■ 結 論 ■■■■■■■■■■

信を獲られなくても念仏を称えていれば必ず他力の信心を獲る事が出来る

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時06分

>聖道門の教えは邪ではありません。

正邪対
(意味:念仏者は正定聚の機であり、諸善の人は邪定聚の機である。)

19願の人を邪定聚の機というんだよ。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時10分

それは間違いではないですよ。
自力の念仏でも根気よく唱え続ければ何時の日か他力に通じるのは事実だと思います。それには様々な過程があります。最初はウジウジ仮面の様な信罪福心の念仏。本当かと疑いある念仏、信じられない心で唱える念仏。形だけの念仏、闡提の心で唱える念仏、唱えても救われない自力念仏。と色々な心が知らされて自力が廃れば他力の念仏になる。
念仏唱えたら死んだら極楽だと安楽椅子に座って念仏唱えているから喝を入れられるのですよ。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時19分

法然上人は、信心が獲られないことを嘆いている人に対して

「念仏を称え続けていれば、阿弥陀仏のお慈悲によって必ず往生できるから念仏を称えなさい」

と仰った。

親鸞聖人は、自力の念仏の人に対して

「20願に帰すれば、18願に転入する」

と仰った。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

一方の火星人は、自力の念仏を称えている人に対して

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」

と罵った。

なお、創価学会の学会員は、念仏を称えている人に対して

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」

と蔑んだ。

■■結論■■

法然上人、親鸞聖人
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

(深い深い溝)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
火星人=創価学会員

投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時20分

>念仏唱えたら死んだら極楽だと安楽椅子に座って念仏唱えているから喝を入れられるのですよ。

>誰が後生の一大事を心にかけて自力念仏する人にダメだと言った。

どっちが正しいんだよ創価学会土蔵秘事信者火星人よ。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時22分

これは最終決着

■■■■■■■■■■ 結 論 ■■■■■■■■■■

信心決定しても悪鬼神になることがあるというのは火星人の邪義

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

以上

投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時24分

信心決定してない人はみんな邪定衆の機であり、諸善の人になりますね。
それを何か勘違いしているのではないですか?

投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時25分

両方とも正しい意見ですね。
自力の念仏唱えている人にダメとは言いません。
その唱えた念仏で死んだら極楽だと安楽椅子に座っている人には喝を入れる。
信心正因、報恩念仏だとね。
みなみな信心決定あれかしと朝夕思いはんべり・・。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時31分

>信心決定してない人はみんな邪定衆の機であり、諸善の人になりますね。
>それを何か勘違いしているのではないですか?

無知過ぎwwwwww

不定聚の機を知らんとはな。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時37分

>自力の念仏唱えている人にダメとは言いません。

言ってんじゃねーかよ、創価学会土蔵秘事火星人がね。


「念仏唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。」という念仏誹謗の悪業は、訂正しても善業にはなりません。
悪業は悪業のままです。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時38分

木を見て森を見ずの最終結論

投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時38分

脅 「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
答 「称名念仏してますから、いつでも迎えに来てください」

なぜこの一言が言えない。
それは唱えた念仏に自信がない、疑情があるからだ!

地獄に往くか極楽に往くかは弥陀に全ておまかせします。
必ず極楽に往生させるというお約束を深く信じて念仏しております。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時39分

ならば浄土門の人に無関係な話なのですか。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時41分

塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論

************************************************************
親鸞聖人の教え

18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳


火星教

18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな


全く違うじゃねーかよ。
*************************************************************

こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時42分

自力の念仏唱えている人にダメとは言いません。他力信心につながる縁となるから。
その唱えた念仏で死んだら極楽だと安楽椅子に座っている人には喝を入れる。疑情が晴れなかったら後生は一大事だぞ。
信心正因、報恩念仏だとね。
みなみな信心決定あれかしと朝夕思いはんべり・・。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時49分

>自力の念仏唱えている人にダメとは言いません。

言ってんじゃねーかよ、創価学会土蔵秘事火星人がね。


「念仏唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。」という念仏誹謗の悪業は、訂正しても善業にはなりません。
悪業は悪業のままです。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時52分

脅 「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
答 「称名念仏してますから、いつでも迎えに来てください」

なぜこの一言が言えない。
それは唱えた念仏に自信がない、疑情があるからだ!

地獄に往くか極楽に往くかは弥陀に全ておまかせします。
必ず極楽に往生させるというお約束を深く信じて念仏しております。
っとな。   んだんだ。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時52分

ところで悪鬼神になるとは
信心決定しても、邪見驕慢の悪衆生である事は変わらないと言いたいのですか?

投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時56分

それで天狗になってアシスタントに冷たく当たるのですか?
みんなの前で「違う」と言われ恥かきました。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 12時19分

更新されてないけど、ブログ飛雲が再び見れる様になったぞ。
そこに念仏について書かれているぞ。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 12時26分

これは最終決着

■■■■■■■■■■ 結 論 ■■■■■■■■■■

信心決定しても悪鬼神になることがあるというのは火星人の邪義

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

以上

投稿: | 2017年8月13日 (日) 12時32分

浄土門の人には無関係ですか?それとも関係ありますか?

投稿: | 2017年8月13日 (日) 12時48分

親鸞仏教センター研究員 藤原 智 さんがその様な事を言い出したので、どうなのですかとこっちが聞いてるのよ。
勝手に結論付けるな。ウジウジ仮面。
疑情のある念仏を唱えて往生しようと計らっていた愚かさが分かったか。
その疑情がなくなるまでジャンジャンバリバリ念仏を唱え続けて下さいな。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 12時53分

信心決定してない人はみんな邪定衆の機であり、諸善の人になりますね。
不定衆の機とは何ぞやか?

投稿: | 2017年8月13日 (日) 12時55分

>不定衆の機とは何ぞやか?

不定聚も知らんとは、だから創価学会土蔵秘事なんだよ。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 13時00分

深信因果できるのは、上品中生以上の善人。十方衆生は上品中生以上の善人なのか?  違うよね、出来ない極悪人よ。
なのに深信因果が出来る善人様だと自惚れているからたちが悪い。
その思いを打ち砕かなければ絶対に18願は聞けません。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 13時02分

聖道門の話は浄土門の人には無関係だよ。

関係ないから、他の御聖教には、全くそれらしい内容が書かれていないんだよ。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 13時02分

>深信因果できるのは、上品中生以上の善人。十方衆生は上品中生以上の善人なのか?  違うよね、出来ない極悪人よ。

智覚・高玉は、上品上生の善人と親鸞聖人が仰っている。
そんな善人なら深信因果はできるが、念仏誹謗の極重の大悪人火星人には、できないよ。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 13時06分

それか゛出来ると自惚れてました。
光に向かっているから善果がやって来ると深信してました。
見事に裏切られると、因果の道理がおかしいと疑ってしまいました。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 13時23分

>聖道門の話は浄土門の人には無関係だよ。
関係ないから、他の御聖教には、全くそれらしい内容が書かれていないんだよ。

→根本聖典に浄土門の人に無関係な話が書かれているという主張ですね。もしかして貴方の味わいですか?

投稿: | 2017年8月13日 (日) 13時54分

>根本聖典に浄土門の人に無関係な話が書かれているという主張ですね。もしかして貴方の味わいですか?

覚如上人も蓮如上人も大集経のその部分について全く触れられていませんね。
親鸞聖人も、化身土巻以外では全く触れられていませんね。根本聖典をまとめられた浄土文類聚鈔にも正信偈にも、お手紙にも。
なぜですか?

関係ないからです。

味わいとかアホなことをぬかすな。他にどこにも書かれていないことであり、しかも聖道門外道について紹介された化身土巻末が、関係あることなら、外道の教えも学んだらどうなのさ、創価学会土蔵秘事信者火星人。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 14時14分

「そのときに世尊、かのもろもろの悪鬼神衆のなかにして法を説きたまふときに、〈かのもろもろの悪鬼神衆のなかにして、かの悪鬼神は、むかし仏法において決定の信をなせりしかども、かれ後の時において悪知識に近づきて心に他の過を見る。この因縁をもつて悪鬼神に生る〉」

以上の化身土巻末の解釈を存覚上人は

===================================
「次に「爾時」 の下当文を尽くすに至るまで三行余は、 もろもろの悪鬼に対してかの報を得るの因縁を明かすらくのみ。」
===================================

としか仰っていない。
悪鬼神という報を受けた因縁について明らかにされただけだと。

なお鬼神についての存覚上人の解釈は

===================================
「鬼神」 といふは、 いふところの鬼はこれ邪神なり。
===================================

とされている。
浄土門に関係あるなんて解釈は、覚如上人も存覚上人も蓮如上人もされていないんだよ。

存覚上人は、釈尊の化身・勢至菩薩の化身で、存覚上人の仰ることに間違いはないとまで蓮如上人が絶賛されている方。

釈尊の化身が浄土門には関係ないと仰っているのに、味わいだとか、どんな上から目線で物事をいっているのか?

投稿: | 2017年8月13日 (日) 14時37分

これは最終決着

■■■■■■■■■■ 結 論 ■■■■■■■■■■

信心決定しても悪鬼神になることがあるというのは火星人の邪義

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

以上

投稿: | 2017年8月13日 (日) 14時38分

火星人の頭の◯さに、笑いがとまらないよ〜

今まで一度も勝ったことがなく、瞬殺の連続なのに。
恥を知らないにもほどがあるわ。

また笑わせてくれよな。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 16時56分

ウジウジ仮面は火星人の影武者にも脅えているようですね。
いつもコテンコテンにやられてタコ墨吐く事しか出来ないウジウジ仮面。
過去の記録はタコ墨吐く事で構成されてますね。
手足もぎ取られてもすぐに再生して同じ事を繰り返す能無しウジウジ仮面。
いつまでもウジウジ愚痴愚痴しているがいい。
便所のクソの中が住家だろ!

投稿: | 2017年8月13日 (日) 18時22分

少しは学習したらどうかね、創価学会土蔵秘事信者火星人。

今まで、100回以上論破されてきただろうが。
最も最近では


これは最終決着

■■■■■■■■■■ 結 論 ■■■■■■■■■■

信心決定しても悪鬼神になることがあるというのは火星人の邪義

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

以上

投稿: | 2017年8月13日 (日) 18時38分

その前が、今までの自説を翻したこれ


もう一つ

■■■■■■■■■■ 結 論 ■■■■■■■■■■

信を獲られなくても念仏を称えていれば必ず他力の信心を獲る事が出来る

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

投稿: | 2017年8月13日 (日) 18時39分

恥を知らなさ過ぎwwwww

投稿: | 2017年8月13日 (日) 18時40分

論破だってよ。笑いが止まらんわ。
自論をぶちまけて人の話は一度も聞いた事がないくせに。
勝手に結論まで出して勝った勝ったと一人で勝手に思い込んでるだけ。
責められるとタコ墨吐いて逃げまくる。
能無しタコ野郎がほざいても誰も相手にしてやらんわ。
影でくすくすと笑い者になってる癖に自惚れも甚だしいわ。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 19時10分

少しは学習したらどうかね、創価学会土蔵秘事信者火星人。

今まで、100回以上論破されてきただろうが。
最も最近では


これは最終決着

■■■■■■■■■■ 結 論 ■■■■■■■■■■

信心決定しても悪鬼神になることがあるというのは火星人の邪義

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

以上

2017/08/13 18:38:31

その前が、今までの自説を翻したこれ


もう一つ

■■■■■■■■■■ 結 論 ■■■■■■■■■■

信を獲られなくても念仏を称えていれば必ず他力の信心を獲る事が出来る

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

2017/08/13 18:39:46

投稿: | 2017年8月13日 (日) 19時22分

創価学会土蔵秘事の信心を決定した火星人は、悪鬼神になりました。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 20時29分

邪神のコメントでした

投稿: | 2017年8月13日 (日) 20時40分

かの悪鬼神は、むかし仏法において決定の信をなせりしかども、かれ後の時において悪知識に近づきて心に他の過を見る。この因縁をもつて悪鬼神に生る

かの火星人は、むかし仏法において創価学会土蔵秘事による決定の信をなせりしかども、かれ後の時において悪知識高森犬鉄に近づきて心に他の過を見る。この因縁をもつて火星人に生る

火星人みたいになりたくなかったら、悪知識高森犬鉄氏から離れましょう。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 20時45分

その前に、創価学会土蔵秘事は捨てましょうね。

そうしないと恥を知らない火星人みたいになってしまうよ。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 20時51分

自演ラッシュ。火星人はさよなら親鸞会の書き込み数ナンバーワンだなw。

でも8/20に

投稿: | 2017年8月14日 (月) 00時37分

不参加なら

投稿: | 2017年8月14日 (月) 00時49分

愚痴愚痴ウジウジとコピペナンバーワンはウジウジ仮面だぞ。
悪口造語の連続大賞もウジウジ仮面だぞ。
嫌われ度ナンバーワンもウジウジ仮面だぞ。
ワースト記録の三冠王確定だ。嬉しいか。うじうじうじうじ。

投稿: | 2017年8月14日 (月) 05時22分

創価学会に土蔵秘事がある訳ないだろ。生命力が沸いてくるんや。
ウジウジ仮面は南無飛雲教をやめましょう。
口先で念仏唱えても極楽にはゆけません。騙されているんだよ。
うじうじ愚痴愚痴カリカリした奴は地獄に堕ちるんだ。 んだんだ。
大事なのは心、信心決定して念仏称えましょう。

投稿: | 2017年8月14日 (月) 05時28分

ウジウジ仮面は勝手に飛雲教徒だと思い込んでいるが、
飛雲氏からも完全に無視されているんだぞ。
うじうじ愚痴愚痴した奴は嫌いだとよ。
聞き損ないの死に損ないだ。うじうじウジ虫だ。

投稿: | 2017年8月14日 (月) 05時34分

8/20に何があるの?

投稿: | 2017年8月14日 (月) 05時37分

創価学会土蔵秘事の信心を決定したら、火星人になることが定まるの?

投稿: | 2017年8月14日 (月) 07時04分

ウジウジ仮面に係ると、超優秀な塩尻在住のM野氏でさえも火星人に変身する。
南無飛雲教に係ると、教祖から無視されていてもウジウジ仮面に変身する。
ウジウジ仮面と火星人は永遠にバトルを繰り返すのであった。
悪の権家ウジウジ仮面!、闘え正義の味方われらが火星人!。

投稿: | 2017年8月14日 (月) 07時58分

ウジウジ仮面はバイキンマンなんだ。
火星人はMちゃんマンなの?
ひょうきんなバトルをやってますね。

投稿: | 2017年8月14日 (月) 08時02分

創価学会土蔵秘事の信心を決定した火星人は、悪知識高森犬鉄に会ったために、来世は悪鬼神かな?

恥知らずの火星人よりも悪鬼神の方がマシだから、よかったね。

投稿: | 2017年8月14日 (月) 08時02分

創価学会土蔵秘事の信心 ってなんなんだ。
これを食べると生命力が沸き出てスーパーサイヤ人に変身するのかな。
神になれずに悪魔になったピッコロ大魔王がウジウジ仮面なのか。

投稿: | 2017年8月14日 (月) 08時10分

>創価学会土蔵秘事の信心 ってなんなんだ。

火星人の信心のことだよ。そんなことも知らないの?

投稿: | 2017年8月14日 (月) 08時24分

>創価学会土蔵秘事の信心 ってなんなんだ。

念仏誹謗で体験談至上主義の火星人なんだな。

投稿: | 2017年8月14日 (月) 08時25分

宮崎勤死刑囚の死刑執行直前の最後の言葉
「あのビデオ、まだ途中だったのにな・・」

火星人(熊本出身)の除名執行直前の最後の言葉
「さよなら~のテクノロジー放送の書き込み、まだ途中だったのにな・・」

投稿: | 2017年8月14日 (月) 13時57分

最近Mさんを見かけないと思っていたら、長野の担当講師になっていたんだ。
8/20の人事異動でどこか遠くに飛ばされちゃうのかな?
山奥から南国の島か、極寒の北海道、ロシアにでも移動になるのかな。
それは可哀想ですね。会社でいう左遷ですか。
どこに飛ばされてもインターネットは繋がってるよ。

投稿: | 2017年8月14日 (月) 15時48分

体験は機に応じて違うので、余り重視してはいけないと顕正新聞に書いてあった様に思います。土蔵秘事に走る会員もかなりいるみたいです。おそらく華光会の事を指しているのだと思われます。火星人の体験は内容からして格別なものだと存じます。本物の信心だと思われます。

投稿: | 2017年8月14日 (月) 18時00分

>火星人の体験は内容からして格別なものだと存じます。

創価学会土蔵秘事だから、格別だよ。

>本物の信心だと思われます。

本物の創価学会土蔵秘事の信心だわさ。

投稿: | 2017年8月14日 (月) 18時30分

創価学会土蔵秘事の信心 ってなんなんだ。
その様な事は聞いた事ない。どうせ勝手な妄想ですか?
信用のない人の発言だと思います。

投稿: | 2017年8月14日 (月) 21時00分

>創価学会土蔵秘事の信心 ってなんなんだ。

火星人の信心のことだよ。そんなことも知らないの?

>創価学会土蔵秘事の信心 ってなんなんだ。

念仏誹謗で体験談至上主義の火星人なんだな。

投稿: | 2017年8月14日 (月) 21時01分

ウジウジ仮面はバイキンマンなんだ。
火星人はMちゃんマンなの?
ひょうきんなバトルをやってますね。

投稿: | 2017年8月14日 (月) 21時01分

ウジウジ仮面が火星人で
火星人がウジウジ仮面なんじゃないの?

投稿: | 2017年8月14日 (月) 21時03分

ウジウジ仮面は南無飛雲教を信じて念仏している限り、ウジウジ仮面なのだ。
死ぬまで愚痴愚痴ウジウジと信心のない口先だけの念仏を唱えて、臨終に後悔と怒りで号泣して頭を叩き続ける事になる。
火星人はそうならない様にウジウジ愚痴愚痴した信心を叩き壊すのさ。
ウジウジ仮面がウジウジ愚痴愚痴を全部吐き出して真摯に求道する事を願っての酷過ぎる攻撃なのだ。悪鬼神ではなく帝釈天になる事もあるのですよ。
マルスは戦闘の赤い火の星といわれる由縁なのだ。

投稿: | 2017年8月15日 (火) 05時21分

高森先生からいくら聴聞してもなかなか信心決定出来ないので、悪いのはしっかり説かない高森だと愚痴愚痴ウジウジ言う様になりました。自分は念仏唱えていれば助かるんだ、金儲けの為に難しい話をする高森が全部悪いと自分を正当化する為にお聖教を捻じ曲げてまでウジウジ愚痴愚痴を繰り返すウジウジ仮面。悪の権化、ウジウジ仮面の息の根を止めるまで火星人は闘うのであった。
親鸞会が憎いというウジウジとした愚痴の心がウジウジ仮面のエネルギーとなって更なる大魔王へと進化していったのである。管理人さんはウジウジ仮面を作る為にこのブログを作ったのではない。親鸞会を通して自分の心、人生を冷静に振り返る為に作ったのだ。どっぷりと親鸞会に縛られて奴隷になってはいけないとね。

投稿: | 2017年8月15日 (火) 05時40分

火星人は悔しいんだね、よーくわかるよう

投稿: | 2017年8月15日 (火) 09時04分

Mくん 毎度毎度火星教の独演会乙っすwww

投稿: | 2017年8月15日 (火) 10時03分

親鸞会の場合、誰も聞く人のいないへき地や遠くの地に派遣される事は名誉な事ですね。ロシア開発をした講師などは英雄ですね。
ウジウジ仮面はすぐに愚痴ってダウンするから遠くへは行かせられないのだよ。近くにおいても愚痴愚痴言って辞めてしまい、そのあともウジウジしている有様じゃ。

投稿: | 2017年8月15日 (火) 10時07分

教義については語らないのが無難だな。
火星人には、テクノロジー放送が似合うよ。

投稿: | 2017年8月15日 (火) 12時52分

ウジウジ仮面も親鸞会の批判サイトだからと思って愚痴をぶちまけたら、火星人にコテンコテンにやられてしまってお気の毒さまです。安心して誹謗中傷もできやしない。mくんはさよなら親鸞会の担当講師に任命されたのかな?あそこは誰も聞く人がいないもんね。大抜擢ってやつですか。

投稿: | 2017年8月15日 (火) 15時44分

辞めた人の後生まで心配して下さるとは、なんてお慈悲な会長先生だこと。

投稿: | 2017年8月15日 (火) 17時31分

歯向かうものを次々に除名にする慈悲の塊の会長先生

投稿: | 2017年8月15日 (火) 17時46分

教義の疑問を質問したら、いきなり除名だって!

会員の後生を心配なされてる証拠。

さすがは火星人の師匠

投稿: | 2017年8月15日 (火) 17時49分

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」という無慈悲の火星人の師匠だから、会員の後生など考えてるわけないじゃねーかよ。

投稿: | 2017年8月15日 (火) 19時31分

火星人Mはただのネット弁慶。

リアルでは、いつもビクビクしてる小心者(笑)

投稿: | 2017年8月15日 (火) 20時58分

長野在住無慈悲創価学会土蔵秘事信者の火星人のテクノロジー放送はまだですか(笑)

投稿: | 2017年8月16日 (水) 04時18分

>>教義の疑問を質問したら、いきなり除名だって!

一体何を質問したのでしょうか?
念仏唱えたら極楽だと書いてありますとでも質問したのか。

投稿: | 2017年8月16日 (水) 06時05分

テクノロジー放送が正しいと思いますが、如何でしょうか?

と質問したら除名になりました。

投稿: | 2017年8月16日 (水) 06時21分

そのテクノロジー放送というのが意味不明ですね。
世界征服を企む闇の政府が人類を洗脳する為に開発した特殊電波によって脳裏に送り込む怪しい放送の事か?エリア51に放送局はあるぞ。

投稿: | 2017年8月16日 (水) 07時33分

地球の中の中の中に暗黒の異次元天体があり、そこに本物の大魔王がいて人類を悪に導く為に特殊な電波を常に送り続けているぞ。これは弥陀の本願と真逆のエネルギーで、生きとし生ける者を不幸のどん底に導こうとする魔物だぞ。闇の政府は完全に洗脳されているので、間もなく世界大戦が引き起るぞ。

投稿: | 2017年8月16日 (水) 07時37分

それでこそ、火星人の本領発揮。

投稿: | 2017年8月16日 (水) 08時16分

サージマハルタントラというチベット仏教の聖典に書いてあるぞ。
シャンバラは聞いた事があるだろう。間もなく北極からその姿を現すぞ。
その時には太陽の隣に青い星が見え、真っ赤な巨大彗星が地球に襲い掛かるのだ。終末は釈迦もイエスもネイティブもみんな知ってるぞ。

投稿: | 2017年8月16日 (水) 09時22分

ウジウジ仮面はただのネット弁慶。
リアルでは、いつもビクビクしてる小心者(笑)
鬼の仙人講師のなりの果て

投稿: | 2017年8月16日 (水) 09時24分

火星人は、それが似合う。
真宗教義なんて語ろうとするから、アホを晒すんだよ

投稿: | 2017年8月16日 (水) 09時27分

モリヤ大使によると、木星よりも巨大な暗黒天体が木星の裏側に隠れているんだぞ。ハレー彗星もこれによって破壊されてしまい、今は亡くなりましたとさ。海王星もポールシフトさせちゃいました。次は地球が血祭になりますよ。

投稿: | 2017年8月16日 (水) 11時45分

テクノロジー放送はテレパシーの一種であり超能力の事です。
悪魔は絡んでいません。

投稿: | 2017年8月16日 (水) 11時47分

みつぼ、、

おかあちゃんだよ、、

お前という子は、、、

投稿: | 2017年8月16日 (水) 13時49分

↑みつぼとは、だれの事ですか
どなたか知っている人おしえてくださいM晴ですか

投稿: | 2017年8月16日 (水) 15時03分

↑みつぼとは、だれの事ですか
どなたか知っている人おしえてくださいM晴ですか

投稿: | 2017年8月16日 (水) 15時04分

みつ坊主って事だよ。うじうじ

投稿: | 2017年8月16日 (水) 16時03分

ちがうよahoのM晴はときぼだよ

投稿: | 2017年8月16日 (水) 16時09分

光丸だんべや

投稿: | 2017年8月16日 (水) 16時39分

ウジウジ仮面はバイキンマンなんだ。
火星人はMちゃんマンなの?
早くひょうきんバトルが見たいよ。

投稿: | 2017年8月16日 (水) 16時41分

うじうじグチ愚痴うじうじ愚痴愚痴カリカリメラメラ。
カリカリメラメラムラムラカリカリ。
どこかに隠れたウジウジ仮面。

投稿: | 2017年8月16日 (水) 21時38分

火星に帰った火星人。
火星は死の星なのか。

投稿: | 2017年8月16日 (水) 21時40分

テクノロジー放送くらいでは除名にされないぞ。
何かトンデモナイ事をしでかしたんだろう。
華光会の事に触れると除名の可能性は高いそうですが。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 09時43分

みつぼに触れると除名だんべ。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 09時44分

うじうじグチ愚痴うじうじ愚痴愚痴カリカリメラメラ。
カリカリメラメラムラムラカリカリ。
どこかに隠れたウジウジ仮面。
火星に帰った火星人。火星は死の星なのか。
早く喧嘩を始めてよ。面白くないの。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 12時07分

脅 「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
答 「称名念仏してますから、いつでも迎えに来てください」

なぜこの一言が言えない。
それは唱えた念仏に自信がない、疑情があるからだ!

地獄に往くか極楽に往くかは弥陀に全ておまかせします。
必ず極楽に往生させるというお約束を深く信じて念仏しております。

恐ろしい火星人の反撃だんべ。引き付けておいて波動砲一発で撃沈かよ。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 13時06分

深く信じてにはそういう意味があるとは知らなんだっぺ。
テクノロジー放送とは何だんべ。誰か教えてけろ。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 13時12分

火星人の前言撤回証拠

■■■■■■■■■■ 結 論 ■■■■■■■■■■

信を獲られなくても念仏を称えていれば必ず他力の信心を獲る事が出来る

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

投稿: | 2017年8月17日 (木) 15時01分

火星人の以前の発言

20願の念仏唱えても信罪福心が出てきて本当の念仏が称えられないのじゃ。
悔しかったら本当の念仏を称えてみたまえ。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時43分

お前には絶対に真実の念仏を称える事は出来ない。断言してやるわ。

投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時45分

投稿: | 2017年8月17日 (木) 15時05分

火星人の前言撤回の証拠


聖人はこの文をもって出家せよとは言ってませんね。
善や真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時があるというような意味ではないですか?
ウジウジ仮面が、信を獲られなくても念仏を唱えていれば必ず他力の信心を獲る事が出来ると力説しているのと同じ意味ではないかと思います。
要は仏教を諦めずに形だけでも聞き求めよという事ですよ。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 10時58分

投稿: | 2017年8月17日 (木) 15時06分

<20願の念仏唱えても信罪福心が出てきて本当の念仏が称えられないのじゃ。
ハイ、これは本当です。
自力念仏の限界ですね。真剣に念仏すればこの雑種の心にぶち当たります。
絶対に称えられないと断言できるのは、自力で称えようとしているからです。
他力の信心を賜らないと絶対に無理だと言いました。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 17時45分

他力の信心を得るにはどうするか。
それは自力から他力へ、方便から真実に入るしかありません。
そこで、三願転入という事になるのであります。
だから、形だけでも求め続ければ真実他力を獲る事が出来るのだと言いました。念仏も唱え続ければ真実へと繋がっているというのは三願転入あっての話なのです。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 17時49分

>善や真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時があるというような意味ではないですか?
>ウジウジ仮面が、信を獲られなくても念仏を唱えていれば必ず他力の信心を獲る事が出来ると力説しているのと同じ意味ではないかと思います。

要は、形だけでも念仏を称えていればいつか必ず他力の信心を獲る事が出来る
言い換えると、形だけでも念仏を称えているだけでは他力の信心を賜らないと絶対に無理だは、絶対に嘘だ!

火星人の頭の●さがここでもわかるわ。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 17時52分

要は、形だけでも念仏を称えていればいつか必ず他力の信心を獲る事が出来る
言い換えると、形だけでも念仏を称えているだけでは他力の信心を賜るのは絶対に無理だは、絶対に嘘だ!

火星人の頭の●さがここでもわかるわ。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 17時53分

退会者の言うことが正しかったと認めたんだよ。

× 念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな

○ 念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから

上は創価学会の念仏
下は真宗の念仏

投稿: | 2017年8月17日 (木) 17時56分

19願、20願の方便願によって許されているので、自力一杯で求める事が出来ますね。自力一杯で念仏するのもよろしい。だからウジウジ仮面には、疑情が晴れるまでジャンジャンバリバリ念仏して下さいと念仏三昧を勧めてやりました。ただし、方便の念仏を唱えても極楽には往生出来ませんよと忠告はします。「死神がすぐそこに来てますが、称えたその念仏で大丈夫ですか?」と優しく言い換えてやりました。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 17時57分

■■■■■■■■■■■■■■■最終結論■■■■■■■■■■■■■■■
真宗の念仏
「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」

創価学会の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」

火星人の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時01分

自力と他力は繋がっているのではなく、完全に断絶しています。ウジウジ仮面の考えは自力の延長に他力があると考えているのでこの様な間違った事を平気で言うのです。自力は何一つ間に合う事も役に立つ事もない。唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い。矛盾してると思うでしょう。
ならば何で念仏三昧を勧めるんだとね。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時03分

>唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い。

創価学会土蔵秘事念仏だわ。

役に立たないなんてどこにあるのさ?

投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時05分

■■■■■■■■■■■■■■■最終結論■■■■■■■■■■■■■■■
真宗の念仏
「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」

創価学会の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」

火星人の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時07分

「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」
これが大間違いなのだよ。
真実の念仏が称えられない、念仏唱えても助かる奴ではない、地獄に堕ちるしかない奴だった。と真実の自己を知らされる為に念仏を唱え続けろという事なんだよ。自力の塊の人は上の間違いだといった気持ちで唱え続ける事しか出来ないので大間違いじゃないと言ってもいいですがね。そういうとまた矛盾していると騒ぐと思いますが、矛盾ではありません。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時10分

>唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い。

創価学会土蔵秘事念仏だわ。

役に立たないなんてどこにあるのさ?

投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時11分

「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」
これが20願の方便だと知れば矛盾でない事が容易に理解できると思いますよ。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時12分

聖人はこの文をもって出家せよとは言ってませんね。
善や真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時があるというような意味ではないですか?
ウジウジ仮面が、信を獲られなくても念仏を唱えていれば必ず他力の信心を獲る事が出来ると力説しているのと同じ意味ではないかと思います。
要は仏教を諦めずに形だけでも聞き求めよという事ですよ。

投稿: | 2017年8月13日 (日) 10時58分


自己の発言を全否定する火星人wwwwwwww

投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時12分

その辺の教学的な事は飛雲大先生に聞いて下さい。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時13分

「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」

「お前には絶対に真実の念仏を称える事は出来ない。断言してやるわ。」

真実の念仏が称えられない人は
絶対に救われない or 絶対に救われる

どっちなの?

投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時15分

三願転入が理解出来ないと全く分からない話になりますね。
飛雲大先生でも間違える所なのかもしれないですね。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時16分

■■■■■■■■■■■■■■■最終結論■■■■■■■■■■■■■■■
真宗の念仏
「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」

創価学会の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」

火星人の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時17分

絶対に救われる事はありません。
その事を全て見抜いて阿弥陀様は方便の願を立てられて真実へと導いて下さるのです。だからね、絶対に助からない者が助かるから不思議不思議の本願になるのよ。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時19分

だから、
「お前には絶対に真実の念仏を称える事は出来ない。断言してやるわ。」
とハッキリと断言できるのよ。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時21分

「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」

「お前には絶対に真実の念仏を称える事は出来ない。断言してやるわ。」

真実の念仏が称えられない人は
絶対に救われない or 絶対に救われる

どっちなの?

火星人の答え

「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww

「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww

「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww

「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww

「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww

投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時23分

火星人に脳みそはあるの?

つゆちりほどの脳みそもないと知らされたwww

投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時25分

嘘ではなく、阿弥陀仏の方便だと言ってるじゃないですか。
だから、20願がどういう願なのか分からないとウジウジ仮面の様に間違えると言ってるではないか。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 19時01分

絶対に救われる事はありません。
その事を全て見抜いて阿弥陀様は方便の願を立てられて真実へと導いて下さるのです。だからね、絶対に助からない者が助かるから不思議不思議の本願になるのよ。
大事な事なので再度、よく読めよ。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 19時03分

これは20願だけでなく、19願の諸善も同じ事よ。
やった善によって助かる事は絶対にありません。
ならば、諸善の勧めはないのかというと、ありますね。
これもウジウジ仮面には矛盾としか思えません。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 19時07分

三願転入が理解出来ないと全く分からない話になりますね。
飛雲大先生でも間違える所なのかもしれませんね。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 19時10分

「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」

「お前には絶対に真実の念仏を称える事は出来ない。断言してやるわ。」

真実の念仏が称えられない人は
絶対に救われない or 絶対に救われる

どっちなの?

火星人の答え

「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww

「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww

「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww

「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww

「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww

投稿: | 2017年8月17日 (木) 19時16分

■■■■■■■■■■■■■■■最終結論■■■■■■■■■■■■■■■
真宗の念仏
「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」

創価学会の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」

火星人の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

投稿: | 2017年8月17日 (木) 19時22分

>嘘ではなく、阿弥陀仏の方便だと言ってるじゃないですか。
>だから、20願がどういう願なのか分からないとウジウジ仮面の様に間違えると言ってるではないか。

親鸞聖人は、阿弥陀仏の方便だから、自力の念仏を称えている人もいつか必ず救われると教えられた。

火星人は、阿弥陀仏の方便だから、自力の念仏を唱えている人は絶対に救われないと言った。


全然違うじゃねーかよwwwwwwww

投稿: | 2017年8月17日 (木) 20時01分

「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」
というのが方便なんだ。また分からない事をうじうじ言い出したんだ。
方便だからその20願の念仏を唱え続ければ救われると言った。ただし、その唱えた念仏によって救われる事は絶対にないと断言した。緒善についても同じ事が言えると言いました。お分かりかな、脳無しには分かるまい。
自力の延長に他力があるのではないぞ。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 20時33分

飛雲大先生に聞けと言いましたが、大先生も浅くから深くになるんだと勘違いな事を言ってたから全然ダメかもしれませんね。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 20時35分

>>「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
でも、方便の20願では、念仏唱えたら助けるよ。疑情がなくなるまでジャンジャンバリバリ唱えて下さいよと言ってます。
真剣に唱える事によって疑情が無くならない自分だと知らされる。
地獄に堕ちた時が救われる時だと何度も聞いてきた筈なのに何も聞いてなかったね。知らなかったのかな?さすがウジウジ仮面のやる事だ。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 20時42分

>「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」
>というのが方便なんだ。また分からない事をうじうじ言い出したんだ。

「お前には絶対に真実の念仏を称える事は出来ない。断言してやるわ。」が真実なら、善知識が至るところにそう教えておられるはずだから、示したまえ、創価学会土蔵秘事信者の火星人。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 20時43分

>地獄に堕ちた時が救われる時だと何度も聞いてきた筈なのに何も聞いてなかったね。

完全に土蔵秘事じゃねーかよwwwwww

投稿: | 2017年8月17日 (木) 20時44分

やはり、火星人は恐ろしい人だ。言う事がちがう!
真実の信心を獲た人かもしれないだんべ。
もうウジウジは止めるべきだと思うっぺ。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 20時46分

やはり、火星人は恐ろしい人だ。言う事がちがう!

念仏誹謗で土蔵秘事。
こんな恐ろしい脳なしは、見たことがない。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 20時49分

確かに高森先生が何度もその様に言っていたのを思い出したっぺや。
火星人のゆうちょる事も分かるだんべ。
善知識は念仏も他力やとゆうちょったわ。 んだんだ。

投稿: | 2017年8月17日 (木) 20時50分

■■■■■■■■■■■■■■■最終結論■■■■■■■■■■■■■■■
真宗の念仏
「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」

創価学会の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」

火星人の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

投稿: | 2017年8月17日 (木) 20時56分

北チョン星と全く一緒

投稿: | 2017年8月17日 (木) 22時36分

やはり、タコ墨吐いて誤魔化す事しか出来ないウジウジ仮面であった。

投稿: | 2017年8月18日 (金) 06時27分

「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」
というのが20願の方便の念仏なんですよね。
方便だからその20願の念仏を唱え続ければ救われると言った。従仮入真で獲信できる。ただし、その唱えた念仏によって救われる事は絶対にないと断言した。自力により助かる事はない。緒善についても同じ事が言えると言いました。お分かりかな、脳無しには分かるまい。自力の延長に他力があるのではないぞ。
自力しかないので、19願、20願の方便願によって求道するより他はない。自力一杯で念仏するのもよろしい。だからウジウジ仮面には、疑情が晴れるまでジャンジャンバリバリ念仏して下さいと念仏三昧を勧めてやりました。ただし、方便の念仏を唱えても極楽には往生出来ませんよと忠告しました。「死神がすぐそこに来てますが、称えたその念仏で大丈夫ですか?」と優しく言い換えて警告したのだ。
タコ墨によって上の重要なメッセージが誤魔化されたのだ。

投稿: | 2017年8月18日 (金) 06時40分

ウジウジ仮面が唱える念仏は呪文の様に唱える念仏でした。
名号を称える人には死神は一つも障りになる事がありません。
無常にビクビク脅えて震えているウジウジ仮面はどうか悪い事が起こりません様にと一生懸命に念仏唱えるのであった。創価学会の題目と同じ気持ちで念仏しているだけじゃん。それじゃダメじゃんウジウジ仮面。

投稿: | 2017年8月18日 (金) 06時47分

>「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」
>というのが方便なんだ。また分からない事をうじうじ言い出したんだ。

「お前には絶対に真実の念仏を称える事は出来ない。断言してやるわ。」が真実なら、善知識が至るところにそう教えておられるはずだから、示したまえ、創価学会土蔵秘事信者の火星人。


>地獄に堕ちた時が救われる時だと何度も聞いてきた筈なのに何も聞いてなかったね。

完全に土蔵秘事じゃねーかよwwwwww

投稿: | 2017年8月18日 (金) 06時51分

確かに高森先生が何度もその様に言っていたのを思い出したっぺや。
火星人のゆうちょる事も分かるだんべ。
善知識は念仏も他力やとゆうちょったわ。 んだんだ。

東北の人もその様に言ってます。
念仏は阿弥陀仏の本願によって称えさせられるものです。だから、御恩報尽の念仏と心得るべしとなります。20願の方便によって助かりたいと真剣に唱える念仏は救われますが、ウジウジ仮面の様に信罪福心で唱える題目の様な念仏では助かりません。無常に脅えて真実の念仏を称える様に心して念仏して下さい。

投稿: | 2017年8月18日 (金) 06時57分

求法太子が火炎の中に飛び込んだ時が救われる時でした。

投稿: | 2017年8月18日 (金) 07時01分

>嘘ではなく、阿弥陀仏の方便だと言ってるじゃないですか。
>だから、20願がどういう願なのか分からないとウジウジ仮面の様に間違えると言ってるではないか。

親鸞聖人は、阿弥陀仏の方便だから、自力の念仏を称えている人もいつか必ず救われると教えられた。

火星人は、阿弥陀仏の方便だから、自力の念仏を唱えている人は絶対に救われないと言った。


全然違うじゃねーかよwwwwwwww

投稿: | 2017年8月18日 (金) 07時07分

■■■■■■■■■■■■■■■最終結論■■■■■■■■■■■■■■■
真宗の念仏
「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」

創価学会の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」

火星人の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

投稿: | 2017年8月18日 (金) 07時08分

恐るべし火星人。
誤魔化す事しか出来ないウジウジ仮面。
先手を打たれて反撃すら出来なくなっちゃった。
最終結論のバリアをもう何回張ったのだろうか?
これまでの軌跡をたどれば一目瞭然で火星人の恐ろしさが知らされる。

投稿: | 2017年8月18日 (金) 07時48分

火星人のコメントとウジウジ仮面のコメントをそれぞれ一つにまとめて分けて読んでみれば、10対1で圧倒的に火星人の方が有利な展開になってます。
誤魔化すか逃走するかタオルを投げるしかウジウジ仮面には手段がありません。誰もウジウジ仮面の負けだとは言いませんので、これ以上このコメント欄を汚すのはやめて下さい。もうここで終了として下さい。他の人がコメント出来なくなっています。横から勝手に割り込みました。ごめんなさい。

投稿: | 2017年8月18日 (金) 07時58分

加筆

■■■■■■■■■■■■■■■最終結論■■■■■■■■■■■■■■■
真宗の念仏
「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」
「阿弥陀仏の方便だから、自力の念仏を称えている人もいつか必ず救われる」

創価学会の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」

火星人の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
「方便だから、自力の念仏を称えている人は絶対に救われない」
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

投稿: | 2017年8月18日 (金) 08時03分

加筆

■■■■■■■■■■■■■■■最終結論■■■■■■■■■■■■■■■
真宗の念仏
「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」
「阿弥陀仏の方便だから、自力の念仏を称えている人もいつか必ず救われる」

創価学会の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
「方便だから、念仏を称えている人は絶対に救われない」

火星人の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
「方便だから、自力の念仏を称えている人は絶対に救われない」
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

投稿: | 2017年8月18日 (金) 08時04分

恐るべし火星人、脳みそがない。

投稿: | 2017年8月18日 (金) 08時12分

火星人は脳がなくても生きていけるんだ。アメーバ並みに進化したんだね。

投稿: | 2017年8月18日 (金) 08時17分

火星人の餌は恥なんだってね。
だから、恥をかきつづけないと生きていけないんだってさ。

投稿: | 2017年8月18日 (金) 08時25分

火星人は恥を食しているのか。
それで、息をするように恥をかくんだね。

火星人が餓死しないように、もっと恥をかかせてあげますよ。
退会者は慈悲深いからね。

投稿: | 2017年8月18日 (金) 09時52分

もういい加減にやめて下さい。
ウジウジ仮面や火星人と呼び合うのはお互いに認めている事とは思いますが、ウジウジ仮面は中傷的な酷い呼び方だと思っていましたが、なぜにウジウジ仮面だと言われる理由がこれで良く分かりました。これ以上書き込みをやめないのであれば、火星人を支持する事にします。
お願いですからこれ以上コメント欄を汚す行為は止めて下さい。みんなそう思っていると思います。

投稿: | 2017年8月18日 (金) 10時38分

恥をさらしているのは、ウジウジ仮面(失礼な呼び方ですか?)の方だと思いますよ。言葉使いが中傷的でひど過ぎる。退会した人がみんなウジウジ仮面のようにウジウジと愚痴を言っている人だと思われたくありません。どっぷりから離れて親鸞会を客観的に拝見しています。映画も素晴らしい映画だと思っています。間違いだらけだとは少しも思っていません。

投稿: | 2017年8月18日 (金) 10時43分

餌を播きます。

■■■■■■■■■■■■■■■最終結論■■■■■■■■■■■■■■■
真宗の念仏
「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」
「阿弥陀仏の方便だから、自力の念仏を称えている人もいつか必ず救われる」

創価学会の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
「方便だから、念仏を称えている人は絶対に救われない」

火星人の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
「方便だから、自力の念仏を称えている人は絶対に救われない」
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

投稿: | 2017年8月18日 (金) 10時50分

もうダメだ。
火星人を支持します。

投稿: | 2017年8月18日 (金) 12時17分

餌を与えます。


「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」

「お前には絶対に真実の念仏を称える事は出来ない。断言してやるわ。」

真実の念仏が称えられない人は
絶対に救われない or 絶対に救われる

どっちなの?

火星人の答え

「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww

「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww

「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww

「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww

「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww

投稿: | 2017年8月18日 (金) 12時22分

誰が見ても、本当にウジウジ仮面は頭がおかしい人だと思います。

投稿: | 2017年8月18日 (金) 12時50分

餌を投入。


「そのときに世尊、かのもろもろの悪鬼神衆のなかにして法を説きたまふときに、〈かのもろもろの悪鬼神衆のなかにして、かの悪鬼神は、むかし仏法において決定の信をなせりしかども、かれ後の時において悪知識に近づきて心に他の過を見る。この因縁をもつて悪鬼神に生る〉」

以上の化身土巻末の解釈を存覚上人は

===================================
「次に「爾時」 の下当文を尽くすに至るまで三行余は、 もろもろの悪鬼に対してかの報を得るの因縁を明かすらくのみ。」
===================================

としか仰っていない。
悪鬼神という報を受けた因縁について明らかにされただけだと。

なお鬼神についての存覚上人の解釈は

===================================
「鬼神」 といふは、 いふところの鬼はこれ邪神なり。
===================================

とされている。
浄土門に関係あるなんて解釈は、覚如上人も存覚上人も蓮如上人もされていないんだよ。

存覚上人は、釈尊の化身・勢至菩薩の化身で、存覚上人の仰ることに間違いはないとまで蓮如上人が絶賛されている方。

釈尊の化身が浄土門には関係ないと仰っているのに、味わいだとか、どんな上から目線で物事をいっているのか?

これは最終決着

■■■■■■■■■■ 結 論 ■■■■■■■■■■

信心決定しても悪鬼神になることがあるというのは火星人の邪義

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

以上

投稿: | 2017年8月18日 (金) 13時07分

ホントに北チョンとS会は思考回路止まってる感じがソックリですねーwww

投稿: | 2017年8月18日 (金) 19時13分

「そして誰もいなくなった」アガサ・クリスティー著

「そして誰からも相手にされなくなった」火星人M著

投稿: | 2017年8月18日 (金) 22時00分

誰からも相手にされなくなったウジウジ仮面。
そして一人になあた。頭もおかしくなあた。
前からおかしかったのだあた。

投稿: | 2017年8月19日 (土) 15時35分

餌やりの時間です。


法然上人は、信心が獲られないことを嘆いている人に対して

「念仏を称え続けていれば、阿弥陀仏のお慈悲によって必ず往生できるから念仏を称えなさい」

と仰った。

親鸞聖人は、自力の念仏の人に対して

「20願に帰すれば、18願に転入する」

と仰った。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

一方の火星人は、自力の念仏を称えている人に対して

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」

と罵った。

なお、創価学会の学会員は、念仏を称えている人に対して

「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」

と蔑んだ。

■■結論■■

法然上人、親鸞聖人
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(深い深い溝)

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火星人=創価学会員

投稿: | 2017年8月19日 (土) 15時56分

退会者はウジウジ仮面の様に愚痴の心で辞めて、執念深くいつまでもウジウジとは言いませんので誤解なくお願いします。
ウジウジ仮面は巧妙に送り込まれた親鸞会の工作員なのかもしれません。火星人とのバトル演技で、このブログが完全に破壊されています。

投稿: | 2017年8月19日 (土) 16時17分

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