シネマ学院だって。
今年の9月末に、同朋の里に「シネマ学院」なるものができるそうです。学院と言っても何かの教育機関というわけではなく、席数175のミニ映画館という箱物ができるというだけのこと。
いまいち意味の分からない施設です。普段の本部の行事のときに上映するには席数が足りなさすぎるし、公開上映という形で勧誘に使うには場所が辺鄙すぎます。
まあこれって、会員(学徒)が死ぬまで映画「なぜ生きる」を見るための施設なんだろうと思います。現代の臨終行儀とでも言えば良いのでしょうか。親鸞会はすっかり映画を見るための教団になってしまいました。延々と何百回も高森顕徹さんが作った映画を見続ける教団です。少なくとも、彼が死ぬまでは。
恐るべきことに、この映画は公開後一年以上経つのに未だに全国で上映会が続けられていて、現地の会員がせっせせっせと通って映画を見ています。私はあの映画が決して不出来なものだとは思いませんが、どう考えても数回見れば十分です。親鸞会の人は本当に根気強いと思います。こんな感じで教行信証読めばいいと思うのですけど、そうは考えないのかな。
まともに教学ができなくなった教団が、最後にしがみついていくのがあの映画って、なんか物寂しいものを感じます。
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コメント
アニメ映画で信者勧誘は幸福の科学のものまねですか。教祖もオリジナリティのない人ですね。幸福の科学のものまねに飽きたら、今度は創価学会のものまねで、政党を結成して選挙に出るつもりなのかもしれません。
投稿: | 2017年7月25日 (火) 20時51分
あの映画は、彼らなりの「絵解き」でもあるのでしょう。でもこれって、
戦前の真宗寺院の物まね、焼き直しじゃないでしょうか。ほんと
オリジナリティーの乏しい教団です。
投稿: | 2017年7月25日 (火) 21時15分
ホントにパク森犬は、パクるのがお好きですねwww Bow wow
投稿: | 2017年7月25日 (火) 22時01分
昨年末くらいに、同朋の里に映画館を建てると支部長から聞きました。聞いた時に、一般公開するのですかと尋ねたら、クエスチョンマークでした。
映画も修正をして「完全版」になったそうですが…。映画館の名前には、はぁ?って感じですね。
投稿: | 2017年7月26日 (水) 18時05分
記事が更新されましたので再掲します。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
皆様へ、とくよしみねからのお知らせです。今回は山も山さん(宮田さん)の勉強会を開催します。
場所はいつもの愛知県です。
日にちは 8月 20 日 ( 日 ) です。
時間は 午前10時30分から午後5時までの予定です。
ご縁があれば是非ご参加ください。
詳細についてお知りになりたい方は、aim_in_life(アットマーク)hotmail.co.jpにメールしてください。
( アットマーク ) は” @ ”に変更してください。
折り返しお知らせいたします。
私にメールをくださる場合、少しプロフィールも書いていただけると有り難いです。
個人情報を漏らすようなことはいたしません。
よろしくお願いします。
投稿: とくよしみね | 2017年7月26日 (水) 20時44分
アニメ映画はもちろん今度は清水、おっと千眼美子さんの出る映画(変態仮面じゃないですよ!)まで作ってしまうという幸福の科学でさえ、映画館までは作っていません。ついでにいえば創価学会は人間革命をアニメではなく実写版で作っていますが、もちろん信濃町には映画館を作っているわけではありません。
教団の規模から行けば創価学会や幸福の科学よりも小さい教団(ついでにいえば衰退期のカルト)が、映画館なんか作ってどうするの?
投稿: | 2017年7月26日 (水) 20時46分
やたらビデオとか映画とか映像媒体に頼る教団ですね。しかも同じものを延々反復して見ます。
お聖教未読レベルと言われる会長教義の成れの果てとでも申しましょうか、行き着くところまで行った感があります。
投稿: K | 2017年7月26日 (水) 20時50分
映画館の経営も苦しくて廃館になってるのが現状です。
会員も毎回お金を出して同じ映画を観る人は少なくなるでしょう。
新しい作品を作るつもりなのかもしれません。
ビデオご法話の殿堂にするのかもしれません。
同時にホール上映も強化すると言ってました。
まだ見てない人が圧倒的に多いので、残りの60億人が相手なのですかね。
投稿: | 2017年7月27日 (木) 21時32分
宿善の厚い一部の人が相手の親鸞会から全ての人類が相手の親鸞会に変わろうと転回したのでしょうか。聞く聞かぬは勝手ですが、浅く広く仏縁を与えようという魂胆ですかね。絶対の幸福という表現が全てを物語っいます。昔の様に厳しく恐ろしい体質がなくなり、優しく親切で至れり尽くせりの親鸞会になり不気味に恐ろしいです。御法礼や御報謝を出さなくても文句も言わずにまた来てねと笑ってました。昔の臨戦態勢の恐ろしい親鸞会からは考えられません。親鸞会といえばカルトの様な恐ろしさがいつもあり、近づき難い宗教団体でした。あの態勢は何処にいったのだろうか?
投稿: | 2017年7月27日 (木) 21時51分
皆んな、疲れてしまったんですよ。
投稿: | 2017年7月27日 (木) 23時31分
昔の親鸞会は軍隊組織であり、隊長がいたり威張り腐った仙人講師がいて何時もピリピリしてました。食われないように隠れて聴聞してました。マイク片手にやるぞと意気込んでたり、指摘の機関銃を打ちまくっていた血の気の多い連中は殆ど辞めてしまい、のらりくらりとハッキリしない人が残り、恐ろしい仙人講師もニコニコ円い支部長に変身しました。エム春も威張るのをやめました。親鸞会の様子はガラリと変わりましたが、阿弥陀仏の本願は少しも変わりありません。説かれ方が変わるのは当然であり、今は映像やらアニメや音響に凝るのが効果的なのでしょうか。
投稿: | 2017年7月28日 (金) 05時56分
それもまた、変わるでしょう。要は付和雷同せず、組織に振り回させないことですね。
投稿: | 2017年7月28日 (金) 09時24分
一般会員を対象に短期の学院研修を募集している様ですが、何を教わる事やら。昔の様に厳しい事は絶対に言わないとは思いますがね。
あの臨戦態勢を望む人からすれば、親鸞会も甘くなったと言うと思います。箱物ばかり建てて金集めかと思う人もいるでしょう。しかし、金や御報謝の強要はしなくなり、法財をただでバラまいています。どうみても大赤字覚悟での振る舞いですね。映画館も単なる思い付きなのかは分かりません。魂胆や悪巧みは無さそうです。
投稿: | 2017年7月28日 (金) 13時21分
>箱物ばかり建てて金集めかと思う人もいるでしょう。
明らかに金集めです。
仮に建設費が1億円としましょう。そこに、財施の目標額を2億円としてたとえ1.5億円しか集まらなくても、0.5億の黒字です。
このからくりが理解できないと、
>魂胆や悪巧みは無さそうです。
こんな甘っちょろい考えが出てくるのです。
投稿: | 2017年7月28日 (金) 14時53分
どこかの団体と同じことをやっていますね。なんで皆んな気が付かないのかな、権力者は信用できない、プロバガンダは聞き飽きた。(終戦の日も近づきますが)こんな事に突っ込んでいったら満蒙開拓団と同じことになりますよ。
投稿: | 2017年7月28日 (金) 16時49分
http://shinrankaidakkai.hatenablog.com/entry/2017/07/04/195648
↑これを見れば、犬鉄クンのインチキ商売あれこれが丸わかりですよwww
投稿: | 2017年7月28日 (金) 18時35分
仮に金集めだとしても、集めた金はどうするのですかね。建物もどうするのですかね。金や財産を持ってるぞと自慢して後生まで持っていくつもりですかね。金集めが目的だという人の考え方は浅はかすぎますね。欲と妬みの心で満ち溢れていますね。我が身には一つもあい添うものなしと言われていますのに何も分かってませんね。かわいそう可哀想なぜなぜこの世に生まれたの。合点も出来てませんね。
投稿: | 2017年7月28日 (金) 19時08分
ちょっと待った!、お金は大切ですよ。仏法にお金を使うなら正しい方向に使わないとね、ただ人に言われるがままに自分の頭で考えもせず無批判に大事なお金を出していいのかな?、自分の頭で考えて行動しましょう。
投稿: | 2017年7月28日 (金) 19時35分
>我が身には一つもあい添うものなしと言われていますのに何も分かってませんね。かわいそう可哀想なぜなぜこの世に生まれたの。合点も出来てませんね。
そう、高森会長にはこのことが分かっていないのです。
高森会長が分かっているという考えこそが、浅はかですね。
投稿: | 2017年7月28日 (金) 20時51分
自分で大衆相手に説法しているのに話している本人が分かってないと言うのですか。面白い事を言いますね。お金は出したくないので出しません。大事に貯金しておきます。そのくせ詐欺師とパチンコ屋に根こそぎ全部盗られてしまいました。お金なんて紙切れに価値があると印刷しただけのものよ。お金に縛られて悪ばかり作る詐欺師は地獄に堕ちやがれ。パチンコ業界はカジノ法案の為に全滅しますね。確実に負ける所には誰も行かなくなりますよ。全部倒産してカジノに取って代わられる。収益は全てアメリカに送金よ。さらば朝鮮ってか。
投稿: | 2017年7月28日 (金) 21時50分
異次元の金融政策でお金を倍に増やしてマイナス金利までやっているのに物価が倍にならずに借金時計は一秒間に100万円づづ増え続けているのが現状です。いったい印刷した万札はどこに消えたのだ。全部アメリカに持っていかれたのよ。そのアメリカも借金で首が回りませんね。ドル紙幣は民間人が勝手に印刷してますね。もう完全に貨幣経済は破綻してますね。すべてをチャラにする為に戦争が仕掛けられていますね。恐ろしや恐ろしや。全人類が仏教聞くより世界平和は望めませんね。頑張れ世界の親鸞会になっちゃいますね。映画はその為のアイテムなのですかね。外人にうけまくりだとか聞きます。
投稿: | 2017年7月28日 (金) 22時09分
昔は目標だの決起大会だのと言って燃え上がらせていましたが、最近は聞きませんね。財施だと言ってもなかなか集まらないと思います。会費収入だけで莫大な金額が集まりますね。それだけで十分じゃないのかな。映画館に出したいと思う人はそれなりに出すと思いますが、無い人は無理してまでは出しませんね。欲しかない人が出すのはそれなりに尊い事ですが、後で金を騙し盗られたと愚痴ばかり言うのが常ですよね。金集めが目的だとぼやきますよね。んだんだ。
投稿: | 2017年7月28日 (金) 22時25分
本願を信じればお金が集まるものだと思っている人もいます。絶対の幸福になれば金持ちになれると本気で思っている輩です。ネコに鰹節でニャム阿弥陀仏です。金集めが目的だなどと思っている人はネコ以下の聞き方しかしてこなかった人ですね。心の幸福とお金とは関係ないですね。相対の幸福しか知らないのでこういう誤解も仕方ないですね。
投稿: | 2017年7月29日 (土) 05時18分
念仏唱えたらお金持ちになれると思っている人は南無飛雲南無飛雲と唱えて下さい。深く信じれば願い事が叶いますよ。はい! んだんだ。
投稿: | 2017年7月29日 (土) 05時22分
悔しそうだな、火星人。
投稿: | 2017年7月29日 (土) 08時17分
若い方、S会だけが真実だと妨害に精を入れておられるようですがもっと勉強なさることですね。
投稿: | 2017年7月29日 (土) 08時50分
皆人に欲を捨てよと語りつつ
あとから拾う寺の住職
江戸時代のかなり有名な川柳ですが、なんだかまるで高森氏のことを詠じているようで噴き出してしまいます。
今回のシネマ学院ですが、絵解き師を常駐させた江戸時代明治時代の一部の大寺院(吉崎御坊など)を真似たものでしょう。でもシネマ学院に常駐の職員は置くんでしょうか? そうしなければ、なんぼ映画を見せても観衆の印象に残らないことでしょう。この点、パクリ損ないになるんじゃないかと思われます。
投稿: | 2017年7月29日 (土) 13時11分
http://kikutaniryuuta.main.jp/masi/
(死んだ方がましだと思っているあなたに)
ブッダと親鸞、お二人のおかげで、生きる虚しさにやりきれ なかった私もまた自殺をしなくて済みましたし、人にも自殺 を止める立場になりました。
↑
きくたんよ、なかなか力作のサイトであり、ほめてあげたいところだが、今一人、大善知識サマのお名前を挙げないでほんとに大丈夫か? M春氏やK玉氏から指摘されないですむのか? 今のうちに書き直してはどうかいな。それともこれは君の中になお住まう「悩める求道青年」としての本音が流露したものであり、そこではやはり本来感謝すべき二人のお方の名が燦然として輝いているがゆえに、心にもないことを書けなかったのかな。だとしたらもう何も言うことはないよ。指定や除名覚悟でわが道を進んではどうかいな。
投稿: | 2017年7月29日 (土) 13時36分
皆人に欲を捨てよと語りつつ
あとから拾う寺の光丸
投稿: | 2017年7月29日 (土) 16時24分
御報謝は宿善になるとは聞きましたが、欲を捨てよとは聞いた事がありません。昔イカれた仙人講師が世間事は悪だ恋愛は悪だ教学しろよと騒ぎ立てていましたが、その仙人講師も色欲と罪欲にやられて姿を消してしまいましたね。完全な聖道門に没頭していました。欲の心を抑えて見る事をしなかったから聞き間違えたのですね。そういう聞き間違えしてる奴が多いんだよね。だから上の川柳が飛び出しますよね。哀れなり流石は南無飛雲南無飛雲。
投稿: | 2017年7月29日 (土) 18時21分
聖道門の教えと19願の方便とは全く別物ですから誤解しないように。機に応じて方便は人それぞれに違ってきます。信心決定しようとして自力で求道するのはみな19願の方便です。財施するのも財施したら信心決定できると思ってする。宿善が厚くなればと思って求道する。すべては19願の方便です。
しかし、その自力は最初から何一つとして役にたつものはなく全て無効で無駄足掻きです。それが無駄足掻きならば絶対に助かる事はありません。聞く耳無しの無宿善な奴です。もう地獄に堕ちるしかありません。分からん分からんと地団駄踏んで泣き叫ぶしかありません。分からん分からんと自力が廃った時にそのままだぞとハッキリとした聞即信の一念の体験により本当だったと大驚喜の心になれるのです。19願の方便の願を聖道門の人の為の願だなどと寝言をいっていてはダメですよ。
んだんだ。
投稿: | 2017年7月29日 (土) 19時32分
>聖道門の教えと19願の方便とは全く別物ですから誤解しないように
同じ権仮方便と親鸞聖人が教えられていることも知らないなんて、流石は、火星人。
投稿: | 2017年7月29日 (土) 19時51分
聖道門は自ら法華経の修行をして涅槃の悟りを開こうとする教えですよね。
19願の方便は自力により宿善を厚くして弥陀の本願により仏になろうとする行為ですよね。同じ権化方便だとはどういう意味ですかね。目的が同じだという事ですか。釈迦も弥陀の本願によって成仏したと教わりました。
投稿: | 2017年7月29日 (土) 20時15分
浄土真宗の教えを聞いて、信心決定しようと真剣に求道している人の機を聖道門の機だと解釈すれば同じ権仮方便だという事になりますね。はい、これが正解ですね。
投稿: | 2017年7月29日 (土) 20時20分
カメムシ飛雲は自力で念仏唱えていれば自分は浄土門の機だと勘違いしてしまった事により大変な間違いをしてしまいましたね。自力で求めている人は聖道門の人であり、19願の方便願の相手になりますよね。
カメムシ飛雲の言ってる事は全て正しい事ですが、高森先生は間違いだと言いたいが為の教学であり、誤解曲解が多くて残念ですね。すべて恨みツラミの愚痴の心がその様に解釈させているだけであり飛雲氏は悪くはありません。どうしたら多くの人に分かってもらえるかの傑作があの映画だという事になります。絶対の幸福という言葉は絶妙な言葉だと思います。いちゃもん付ける事も出来ますね
投稿: | 2017年7月29日 (土) 20時33分
自利利他の心でやる行為が絶対的な幸福だと誰かが言っていました。しかし、裏切られる事もあるので結局相対の幸福に変わりはありません。
阿弥陀仏から賜る他力の信心は絶対に裏切らないし変わらないのでこれが本当の絶対の幸福です。しかし、聞く人の境遇によっては金持ちになり苦しみがなくなるのが絶対の幸福だと聞き違う人もいます。念仏唱えたら絶対の幸福だ。ありがたやありがたや、南無飛雲南無飛雲・・・ってか。
投稿: | 2017年7月29日 (土) 20時42分
飛雲さんは関係ないの。
親鸞聖人が同じとおっしゃっているの。
基地外の火星人には、無関係なはなし。
投稿: | 2017年7月29日 (土) 21時47分
聖道門をしていない聖道門の機だって。
さすが、基地の外。
日本語になってないじゃない(笑)
投稿: | 2017年7月29日 (土) 22時10分
飛雲さんのことを目の敵にするのはわかったけど、飛雲さんが絶対にいう筈もないことを飛雲さんの主張だと書くから、基地の外として相手にされていないんだよ。
基地の外の相手が出来るのは基地の外の人だけ。
投稿: | 2017年7月29日 (土) 22時13分
具体的には「深く信じて念仏すれば」の解釈の事かと思われます。重要な所ですね。聖道門をしてない聖道門の機とは何ぞやか。訳わからん事を言うとるな。本願を聞き求めれば助かる。真剣に宿善求めていれば助かる。念仏唱えていれば助かると思って自力で真剣に求道している親鸞会の会員は聖道門の機であり19願の衆生だと言ってます。共に目的は成仏なので親鸞聖人が同じだと仰っているのかなと書いただけです。
座禅をしてないから聖道門をしてない聖道門の機などと勝手に勘違いしたのかな。聴聞している心も座禅している心も求めている目的は同じだと考えればどうですか。少しは理解できたかな?
投稿: | 2017年7月30日 (日) 02時54分
あと飛雲氏を目の敵にはしてはいないですよ。誰なのかさっぱり分かりませんし、完全に無視され続けていますから。ただ、間違った解釈を言って高森先生の邪魔をする事に必死になっているので注意しているだけです。おそろしく教学力のある優れものだと尊敬してますよ。一体誰なのか誰も教えてくれません。あの人はどなた様ですか。親鸞会ではかなり活躍していた人かとは思いますが・・・。完全に架空の人物ですね。
投稿: | 2017年7月30日 (日) 03時06分
共に絶対に求まらないものを求めてるから聖道門の機だといわれます。「深く信じればいいんだ、浅くから深くになるんだ」と飛雲氏は試行錯誤してますね。念仏一行にその様に書いてありました。自力の中の話ですね。夢の中で夢見ている寝言話ですね。
投稿: | 2017年7月30日 (日) 03時13分
やっぱ、基地の害
投稿: | 2017年7月30日 (日) 03時36分
聞き求まると思ってる人は聞き求めようと努力しなければ一歩も進めませんよ。最初から聞けない奴だと全て見抜かれた上での19願の方便願ですから。19願は誰の為にたてられた願なのか。それは遠回りしないと絶対に聞けない自分の為の願でした。だから嶋田講師も遠回りさせられたと言っています。親鸞会での活動がなかったら聞く事が出来なかったと書いています。無駄な事だったとは一言も書いてありませんでした。親鸞聖人も同じ事を言ってます。それを高森先生は三願転入だと端的に説明したのです。
投稿: | 2017年7月30日 (日) 05時18分
本物の火星人のエキセントリックな書き込みだ。くびになるぞ。
投稿: | 2017年7月30日 (日) 06時41分
三願転入も19願も、親鸞聖人以外どなたも説明されていない。そんな歴代の善知識から無視され続けた三願転入と19願が、必然とか必要とかいう基地の害火星人理論。
高森会長でさえ引っ込めた話を未だに言い続ける時代錯誤。
投稿: | 2017年7月30日 (日) 08時19分
金集めだと誤解する人がいるのでやめただけですよ。話が難し過ぎるからやめただけですよ。結論は信前も調熟の光明、本願他力によって求めさせて頂いているという事ですわ。
投稿: | 2017年7月30日 (日) 17時12分
話をしなくても救いには、関係ないってことね。救いに関係あるなら、誤解もヘッタクレもなく、話をしないと、それこそ、救われないようにしているってことでしょう?会長の心は、救われない間は金集めの縁を多くしても金だすからと思っているんじゃないの?
投稿: | 2017年7月30日 (日) 17時25分
七高僧 三願転入なんてしらねーよ
親鸞聖人 三願転入したけど、そんなこと同行には教えてないよ。
覚如上人 三願転入?関係ないでしょ。
蓮如上人 三願転入?関係ないでしょ。
高森会長 三願転入は親鸞聖人の教えの根基だけど、今は話をしないよ。
ねえ、これで三願転入が必要な訳?
火星人 三願転入は必然、絶対に必要な教えだ!!!!
投稿: | 2017年7月30日 (日) 18時05分
何のために作ったかよくわかりませんが
投稿: | 2017年7月30日 (日) 18時30分
ある支部で聞いた話。
最近参詣者が減ってるため、勧誘の誘いがあまりにしつこい。
毎月来なくとも、大きな行事に来てる人だけでも何回もしつこく誘ってる話を聞く。
いけないとはっきり断ってるのにお誘いといって何度も何度も電話がかかってくる。
関東の人(支部がばれますが)なんかは仕事中に何回もかかってきて仕事にならず、それが原因で辞めたのかどうかはわかりませんが幽霊会員がさらにひどくなった話を聞いた。辞めた会員もいるそうです。
高齢者の方でもお金は体力的なこともあるのに朝の非常識な時間や夜遅い時間に平気で電話したりするらしい。
完全に人集め金集めになってますね。
投稿: | 2017年7月30日 (日) 18時34分
三願転入の話はしなくなっても、弥陀の方便願は何も変わってませんね。難しい話なので誰もしないだけの話ですよ。阿弥陀様は来いよ来いよと手を差し伸べていますで説明できる話を三願がどうのと難しく話す必要が無いというだけの事ですわ。
あと、支部長は火星人が仕事で忙しいと分かっているので、お仕事ご苦労様と心配してくれて、2000丈に行こうとは誘いませんよ。御報謝もせよとは勧めませんよ。もうかれこれ10年以上は富山に行ってません。それでも辛抱強く念じてますね。
投稿: | 2017年7月30日 (日) 18時48分
>三願がどうのと難しく話す必要が無いというだけの事ですわ
要するに、三願転入の話をする火星人は、的外れのコメントを延々としてきたってことね。よーくわかったよ。
投稿: | 2017年7月30日 (日) 19時00分
また大きな獲物が食いつくかと思って餌をまいたのさ。
前の支部長もその前の支部長も強要する強行な人は一人もいませんでした。
津波にやられた人と愚痴の心で辞めてった超ハナタカの仙人講師は指摘と強要の鬼でした。さよなら親鸞会もさよならして孤立して地獄を味わってる事と思います。自分が一番偉い人だと思って会員を見下してたから、聞きそこないの専任講師や支部長はすぐに騙されて辞めていってしまうのが現状です。さよなら親鸞会は中浮界の様なところですかね。三願転入の話は的外れではなく肝要の部分ですよ。ただ理解できる人がいなかっただけですよそなたの様にね。
投稿: | 2017年7月30日 (日) 19時20分
そなたは聞きそこないの中浮界でプラプラしているのね。
地獄に堕ちる前にもう一度高森先生の話を素直に聞きなさい。
どうせ聞く事が出来ないのだから例の映画を何度も見なさいよ。
シネマ学院はそなたの様な中浮界の人の為に作ってやったんだよ。
仙人講師は映画見るのもテレビ見るのも酒やコーヒー飲むのも悪だと言って会員を支配しようと企んでましたね。そういう人はすぐに辞めてしまいますよ。
投稿: | 2017年7月30日 (日) 19時27分
ああいう聞きそこないの仙人講師のせいで親鸞会恐怖症のトラウマが出来てしまいましたよ。仙人講師が自滅した今でも親鸞会恐怖症は治りませんね。ご法話会場にいくと何時も円陣つくって仙人講師が指摘の嵐でわめき散らしている光景があちこちでみられる。ああ何て恐ろしい親鸞会だこと、鬼の住家が本部会館だとね。
投稿: | 2017年7月30日 (日) 19時33分
>三願がどうのと難しく話す必要が無いというだけの事ですわ
>三願転入の話は的外れではなく肝要の部分ですよ。
アホ丸出し
投稿: | 2017年7月30日 (日) 19時38分
三願転入の話は弥陀の本願の話になり、十方衆生が相手の三願の話になりますからね。聞きそこないの人にはとても理解のできる話ではなくなりますね。また金儲けの話かとネコ以下の聞き方をしますからね。なあそうだろアホ丸出し君よ。まあ映画を見ろっちゃ。手っ取り早いでやぁ~!
投稿: | 2017年7月30日 (日) 20時30分
>十方衆生が相手の三願の話になりますからね。
七高僧、覚如上人、蓮如上人が全くされなかったというより、ほぼ無視された19願、20願は、火星人では悪知識なんだってさ。
基地の害火星人
投稿: | 2017年7月30日 (日) 20時48分
光丸に欲を捨てよと云われても後から拾う
○らな鴇丸、何も拾えない竜丸
投稿: | 2017年7月30日 (日) 20時54分
またここで高森親鸞会の宣伝するのかよ。
どんなに金を集めても地獄には持っていけないと高森に教えてやれよ。
キミにとって大先輩方である心ある親鸞学徒の皆さんは、高森のインチキ教義に呆れて会を辞めたんだよ。
少しはモノを考えなね。
投稿: | 2017年7月31日 (月) 01時56分
あ、上の人の事ではなく高森会の宣伝をしてしまっている人の事です。
投稿: 01時56分 | 2017年7月31日 (月) 01時58分
金はこの紙切れに価値がありますよと印刷しただけのものだよ。
そんなもの集める為に必死になる奴はインチキ教に騙されてる奴であり、目が覚めた時に泣くだけよ。上のコメ書いた人の信心じゃないの。てめえの頭ン中が金の事で支配されてるから真実を見失って辞めてしまうのよ。少しは反省しろよな。愚痴愚痴言ってる奴に呆れたよ。
投稿: | 2017年7月31日 (月) 05時20分
>少しは反省しろよな。愚痴愚痴言ってる奴に呆れたよ。
退会者が皆、火星人に対して感じていることだよ。
投稿: | 2017年7月31日 (月) 07時13分
会にとって都合の悪い書き込みがなされると意味不明の書き込みが襲い掛かることに鑑みて……
http://kikutaniryuuta.main.jp/masi/
(死んだ方がましだと思っているあなたに)
ブッダと親鸞、お二人のおかげで、生きる虚しさにやりきれ なかった私もまた自殺をしなくて済みましたし、人にも自殺 を止める立場になりました。
↑
きくたんよ、なかなか力作のサイトであり、ほめてあげたいところだが、今一人、大善知識サマのお名前を挙げないでほんとに大丈夫か? M春氏やK玉氏から指摘されないですむのか? 今のうちに書き直してはどうかいな。それともこれは君の中になお住まう「悩める求道青年」としての本音が流露したものであり、そこではやはり本来感謝すべき二人のお方の名が燦然として輝いているがゆえに、心にもないことを書けなかったのかな。だとしたらもう何も言うことはないよ。指定や除名覚悟でわが道を進んではどうかいな。
投稿: | 2017年7月31日 (月) 12時57分
高森先生がお亡くなりになったそうです。
投稿: | 2017年7月31日 (月) 18時59分
辞めた人の為に映画がある訳だし、親鸞会とは関係なく映画を見て自分の求道の糧にしたらいいよ。誰が見ても分かりやすく聴聞できる様に作られている映画ですからね。
投稿: | 2017年7月31日 (月) 19時01分
火星人の最後の言葉
「さよなら親鸞会のテクノロジー放送の書き込み、まだ途中だったのにな・・・」
投稿: | 2017年7月31日 (月) 19時13分
ここでウジウジ愚痴愚痴していて、せっかくの獲信のチャンスを逃すのは勿体ない事だ。辞めた人でも映画を見るのは自由でしょう。親鸞会は確かに恐ろしい所でした。もう鬼はとっくに辞めてしまい平和ボケしているかの様に見えますが、本願は変わりありません。映画の中に生きていますよ。お寺でもあの映画を門徒に進めているみたいですね。
投稿: | 2017年7月31日 (月) 19時56分
<<高森先生がお亡くなりになったそうです。
この大ウソつき野郎。ピンピンしてたわ。
高森先生が無くなられても映画の中の説法は永遠に残ります。
里見幸太郎は永遠の映画スターになりました。
投稿: | 2017年7月31日 (月) 19時59分
また火星人Mの自演か
投稿: | 2017年7月31日 (月) 20時02分
まあなんて親切な火星人さまでございますこと。映画は見させていただきますだ。ありがたやありがたや南無飛雲南無飛雲。
投稿: | 2017年7月31日 (月) 20時53分
池田大作の死が発表されるまで教祖は生きているつもりだよ。
「大作より先にくたばってたまるか!」
一人で池田教祖にライバル意識むき出しにする高森教祖でしたwww
投稿: | 2017年7月31日 (月) 20時55分
その親鸞会を荒らしまくった鬼どもがここにいるのがまだ分からぬか。指摘の嵐と報告書や始末書を書かせてやるぞ。貢物も忘れずに持って来いよ。
投稿: | 2017年7月31日 (月) 20時58分
今は大川竜法に対抗してるんじゃないの。
投稿: | 2017年7月31日 (月) 21時00分
今度は宿善の話だぞ。
宿善が厚くなって開発する。柿が熟して落ちると先生は分かりやすく話してますね。でも、実際には宿善は厚くなるものではなく、無宿善の機だったと全てから見捨てられるのじゃよ。その事は飛雲の言ってる通りです。じゃあ何で高森先生はあえて求まらない宿善を求めよと言っているのか。それはね。求めれば求まるものだと自惚れてるからだよ。邪見驕慢の悪衆生は本願を信受出来ないからね。つまり、矛盾しているようでも高森先生の言う事に間違いないという事なんだよ。ちょっと愚痴の人には難しすぎたかな。悪人じゃないと思っている悪人にお前は悪人だと言ってもダメなんだな。
投稿: | 2017年7月31日 (月) 21時31分
>つまり、矛盾しているようでも高森先生の言う事に間違いないという事なんだよ。
歴代の善知識の教えとは、完全に正反対だね。それが矛盾と分からないから、基地の害というんだよ^_^
投稿: | 2017年7月31日 (月) 22時16分
涙を流しながら…
投稿: | 2017年8月 1日 (火) 00時30分
火星人何で復活したんだろ?
投稿: | 2017年8月 1日 (火) 02時00分
歴代の善知識も真剣に聞き求めなさいと仰ってますがね。
しばらく火星にくぎ付けにされてたのよ。
投稿: | 2017年8月 1日 (火) 05時29分
>歴代の善知識も真剣に聞き求めなさいと仰ってますがね。
歴代の善知識も善は不要と仰ってますがね。
投稿: | 2017年8月 1日 (火) 06時13分
アハハ、『本願寺の現状』の表紙の写真が、天に唾するがごとく、自分たち自身のことになってしまったわけですね。杖をついたおじいさんが、西本願寺の本堂の前に立っているという図柄でしたっけ。
昔は、といっても僅か10年ほど前の事ですが、被害者家族の会の掲示板にさえ、それなりに内容のある殴り込み的な書き込みを見かけたものです。今はもうそういう内容のある書き込みすら難しくなり、頭のいかれた男にしょーもない無内容な書き込みをさせている。これこそ「自業苦」でなくて何でしょうか。
投稿: | 2017年8月 1日 (火) 12時43分
善は不要は間違いない事。それは救われた者が知らされる事。善が出来ると自惚れている善人様は善をやらねば不要だと分からない。そこで宿善の話になるのよね。善人様には善をすすめている。19願なんだよ。
投稿: | 2017年8月 1日 (火) 14時46分
>それは救われた者が知らされる事。
基地の害の火星人妄想は聞き飽きた。
救われる前の者に対して、善が不要としか歴代の善知識は教えられていない。
救われた者は、善が必要か不要かなどどうでも良い話、だって救われているのだからさ。
基地の害のオツムを恥じなさい。
投稿: | 2017年8月 1日 (火) 15時23分
愚痴愚痴野郎は逆の考えしかできません。
善が何も役にたたなかった。無宿善だったと地獄一定になるのです。
助かる縁のない極悪人は他に方便が無く、18願の真実の願にすくい取られて本当だった本当だったと大驚喜心になるのだ。
救われる前は善をやれば宿善になると自惚れ思っているから善をやれ、そうすれば助けるという方便の19願になるんだよ。そんな事すら知らなかった。高森先生の説法をいつも居眠り聴聞していたからそうなるの。悪いのは居眠り聴聞していた奴だぞ。愚痴愚痴言うのはみっともないからもう辞めなさい。映画みるか?
投稿: | 2017年8月 1日 (火) 16時51分
三世因果の道理を説き、廃悪修善を教えるのが仏教ですよ。
それを否定する人は仏法者ではありません。
善知識は偉い仏法者ですが、愚痴の心で聞き間違っておいて正しいんだという愚痴愚痴野郎は悪魔です。少しは反省しなさいよ。
投稿: | 2017年8月 1日 (火) 16時56分
弥陀より称えさせられる他力の称名念仏を称える人になりなさい。
称名念仏の価値も分からずにグリコのおまけの様にただ口先だけで唱えてもだめですよ。念仏は極楽往生の呪文ではありません。誤解しないで下さい。そういう人は南無飛雲南無飛雲と唱えて下さい。
投稿: | 2017年8月 1日 (火) 17時06分
南無飛雲南無飛雲と唱えたら死んだら極楽に往生できると深く信じて安心できますよ。臨終に壊れて暗い暗いと泣くという大泣きの利益もありますよ。
投稿: | 2017年8月 1日 (火) 17時12分
>三世因果の道理を説き、廃悪修善を教えるのが仏教ですよ。
>それを否定する人は仏法者ではありません。
と言って、法然上人と親鸞聖人を弾圧したのが聖道門の諸宗。
歴史は繰り返すね。
火星には、歴史はないだろうけど。
投稿: | 2017年8月 1日 (火) 18時12分
もう南無飛雲と唱えて念仏しているから死んだら往生は確定ですから大丈夫。
絶対に獲る事が出来ない信心決定が目的だと騙されて宿善なんか求めたりしないも~んだ。頭のいい人は、最初から無駄な事はしたくないのだ。
投稿: | 2017年8月 1日 (火) 18時16分
親鸞聖人も法然上人も否定はしてないよ。弥陀の本願は道理を超越していると仰っただけだよ。その超越した本願を知らないでなにこくだあ。絶対の幸福になっても因果の道理は何も変わりません。金が儲かると思っている愚か者め。
投稿: | 2017年8月 1日 (火) 18時20分
>親鸞聖人も法然上人も否定はしてないよ。
否定されているから、聖道門の諸宗が弾圧した。
親鸞聖人も法然上人も否定はしてないのに、それを理由に弾圧するか?
頭が悪すぎ~
基地の害火星人wwwwwww
投稿: | 2017年8月 1日 (火) 18時23分
聖道門の人達は因果を超越した阿弥陀仏の本願が信じられなかったので弾圧しただけです。残念でしたね。
居眠り聴聞ばかりしないで、もっと仏教の根幹を勉強しようね。まずは映画でも観たまえ。
投稿: | 2017年8月 1日 (火) 19時40分
南無飛雲教ばかり信じているから頓珍漢な事を平気でぬかすのよ。
投稿: | 2017年8月 1日 (火) 19時42分
おっと飛雲氏の言っている事は全て正しいのですが、聞く人が頓珍漢なのでそうなるのでした。失礼
投稿: | 2017年8月 1日 (火) 19時44分
火星人はやり切れませんね。だから飛雲氏も甲羅に籠ってカメムシになるわけだわ。
投稿: | 2017年8月 1日 (火) 19時50分
カメムシすかしっぺを一発かましてやれや。
投稿: | 2017年8月 1日 (火) 19時57分
>聖道門の人達は因果を超越した阿弥陀仏の本願が信じられなかったので弾圧しただけです。残念でしたね。
高森会長も火星人も因果を超越した阿弥陀仏の本願が信じられなかったので本願寺や退会者を弾圧しただけです。残念でしたね。
因果の道理を超越したとは、善が全くの無関係な救いが阿弥陀仏の本願ってことよ。
火星人に超越の意味がわかるわけないけどね。
塩尻でも嫌われまくりの基地害火星人
投稿: | 2017年8月 1日 (火) 21時10分
本願寺が南無飛雲教を説いていたから違うんじゃないのと言っただけ。
善も及ばないけど、悪をも恐れない本願じゃ。善の事より悪の方が強調されてるね。おぬしは三世諸仏に見捨てられた極悪人だからね。極悪人の分際で善が出来ると自惚れている救いようの無い奴じゃ。だからやれるものなら善をやってみよ、善が出来たら助けてやるぞと方便の19願までたてられておられるのじゃ。なのに、そんなの関係ないと開き直り、聞けなかったのは親鸞会が悪いと愚痴愚痴している。いくら耳を塞いで逃亡しても、こじ開けて聞かせてやるぞと火星人まで使って聞けよ聞けよの弥陀の慈悲がまだ分からぬか。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 05時13分
厳密には飛雲の出す根拠は正しいのですが、信心とか念仏の意味が難しすぎて自分の都合に合わせていい様に解釈するので南無飛雲教になっちゃうのね。南無飛雲教の方が邪見驕慢の悪衆生の機にあっていて聞きやすいので信者が喜ぶのよね。いつからか本願寺も南無飛雲教を説いてありがたやありがたやとやっていた訳なんですね。自分で深く信じて唱える念仏自体が自力だという事よ。称名念仏ではありません。深く信じて念仏もうせとは他力の信心を賜って称名念仏をせよという事よ。難しすぎて聞き間違えてしまうよね。聞き間違えて手柄を獲たと喜ぶ南無飛雲教徒でした。アホだよね。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 05時32分
一番聞き間違えてはいけない所なので高森先生は聞き間違えない様に信心決定を強調してますね。称名念仏は信心決定すれば自然に称えさせられますからね。それを反故にするからトンデモナイ奴だよお前は・・。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 05時41分
邪見驕慢の悪衆生とは、念仏称えて助かるは間違いだと思っている者のこと。高森会長や塩尻火星人のことだよ。自力でも他力でも、念仏称えて助かると信じている者は、邪見驕慢の悪衆生じゃない。
そんなことも知らんのか。
歴代の善知識が御自身のことを邪見驕慢の悪衆生だと言われてないだろうが。
極悪人もそう。一般の人は極悪人ではない。歴代の善知識のお言葉を否定するな。
超越の意味さえ知らない基地害火星人が、邪見驕慢の悪衆生なんて仏語を知らないのは当たり前だけどね。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 06時53分
〉お寺でもあの映画を門徒に進めているみたいですね。
↑
お寺ってもちろん「観勢寺」さん【だけ】のことでしょう?
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 10時29分
五正行の正業は、称名正行と言われますが、称名念仏のことと教えていただきますが、、
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 12時28分
火星人はなぜ自分のことを「基地害」などと書くんだろう。
大人の発達障害なのか?
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 18時00分
ー>念仏称えて助かるは間違いだと思っている者のこと。
って思うのではなく、念仏称えて助かるとハッキリと知らされた者ですよ。
もうその反論自体から間違ってますね。
信じている者の信じ方が問題なのじゃよ。どうせ疑いがあるから信じているのでしょう。もう大間違いの信じ方ですね。それぞ南無飛雲教の信じ方なんだよね。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 18時00分
「基地外」だと言っている気違いがいるって事よ。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 18時02分
>念仏称えて助かるとハッキリと知らされた者ですよ。
へー。
高森会長は
地獄一定と極楽一定がハッキリ知らされた者と言っているけど。
「念仏称えて助かるとハッキリと知らされた者」なんて、高森会長の口からも著書からも、講師からも聞いたことが一度としてない。
塩尻基地害火星人は、高森会長の言うことにも反しているんだな。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 18時58分
<<地獄一定と極楽一定がハッキリ知らされた者~~二種深信ですね。
地獄一定の者が称名念仏ひとつで極楽一定とハッキリ知らされるのだから何も反してないですね。
地獄一定と知らされてない者は念仏で助かるという事もハッキリと知らされてませんね。つまりは南無飛雲教だという事ですね。念仏さえ唱えたら死んだら極楽ってやつで、凡夫には助かったという自覚もないとか言ってましたね。南無飛雲教の方が楽して御利益があるから嬉しいね。ついでに臨終に大泣きの利益もつているよ。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 20時18分
ここでいう称名念仏は信心一つと置き換えて下さい。念仏は正しい信心によって称えさせられるものですからね。そこが南無飛雲教とは大違いですよ。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 20時21分
>念仏は正しい信心によって称えさせられるものですからね。
「念仏称えて助かるとハッキリと知らされる」
「称名念仏ひとつで極楽一定とハッキリ知らされる」
なんて、一度も聞いたことがないよ。
日本語分からないだろうけど、高森会長は、念仏は報謝だとしか言っていない。
「念仏称えて助かる」は間違いだと、断言しているのを知らんのか?
塩尻基地害火星人も
「念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。」
と平気で念仏誹謗するくらいだから、支離滅裂だけどね。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 20時32分
「称名念仏ひとつで極楽一定とハッキリ知らされる」と聞くと普通に南無飛雲教の様に誤解しますわな。誤解させない言い方として念仏は報謝だよという言い方になりますね。弥陀の絶対の幸福に助ける特効薬が南無阿弥陀仏の名号だと先生は頻繁に言います。つまりは念仏だという事になります。称名念仏によって地獄一定が極楽一定に生まれるのです。しかし、念仏を唱える事によって助かるとは絶対に言いません。必ず聞き間違えて南無飛雲教になってしまうからです。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 20時44分
「念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。」は南無飛雲教の念仏であって、いくら唱えても後生の一大事の解決にはなりません。ここでいう念仏は南無飛雲南無飛雲、ありがたやありがたやの念仏の意味です。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 20時47分
へー。
念仏に、悪い念仏があるんだ。
阿弥陀仏が作られた念仏にケチをつけて、創価学会と同じセリフを言うのが、塩尻基地害火星人ってことね。
仏教では、聖道門でも念仏を誹謗することはしないよ。だってお釈迦様が説かれた教え、阿弥陀仏の作られた念仏を誹謗したら、仏教ではないからね。
信心に自力他力はあっても、自力信心の念仏を悪く言うのは、外道と日蓮系創価学会の類と、高森教、塩尻基地害火星人教だけだ。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時10分
批判サイトのコメ欄で念仏誹謗の雄叫びかね。
しょうもないことを書いている暇が有ったら高森の与太話でもド真剣に聴聞した方が良いだろうよ。
声が枯れたら手が折れるまで文章で破邪顕正するとか何とか抜かしておったろうが。アレが。
アレが書いた駄本でも正座してド真剣に読まんかい。
聴聞が足らんからこんな所にいたずら書きするのよのう。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時14分
阿弥陀仏 自力の念仏では化土にしか往けないが、多善根多功徳多福徳因縁がある。
釈尊 自力の念仏では化土にしか往けないが、多善根多功徳多福徳因縁がある。
親鸞聖人 自力の念仏では化土にしか往けないが、多善根多功徳多福徳因縁がある。
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(埋めようもない深い深い溝)
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創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
投稿: 塩尻基地害火星人 | 2017年8月 2日 (水) 21時17分
悪い念仏なんて聞いた事がないですね。
役者が芝居で唱える念仏でも悪い念仏とは言いませんね。
愚痴愚痴と考えていると悪い念仏があるなどと変な事を言い出すんだ。
これは驚いた。南無飛雲教の唱える念仏は悪だとは誰も言ってません。
臨終に役にたつのかなと問いかけただけです。
死神とは誰にも今晩必ずやってくる無常の事ですよ。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時19分
自力の念仏は方便の19願20願の念仏なので化土にしか行けません。
本願他力信心を信受すれば弥陀の多善根多功徳多福徳因縁によってそのまま極楽に往生できます。つまりは信心をもって本とせられ候という意味じゃ。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時27分
創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
↑
良い念仏にこんなセリフは絶対に言えない。
創価学会と塩尻基地害火星人だけのセリフ
創価学会は、念仏は悪いという大前提。火星教も同じ心だから「念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。」なんて真宗の同行からは絶対に言えない。
基地害には、理解できないだろうけどね。
投稿: 塩尻基地害火星人 | 2017年8月 2日 (水) 21時30分
その上の称名念仏は御恩報尽の念仏とこころうべしと続きます。
聞き間違えない様に念まで押されているんだぞ。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時31分
>本願他力信心を信受すれば弥陀の多善根多功徳多福徳因縁によってそのまま極楽に往生できます。
無知の極まり。
自力念仏を多善根多功徳多福徳因縁と言うんだ。
他力念仏は因果の道理を超越した不可称不可説不可思議。
分かったか基地害火星人
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時33分
再度
阿弥陀仏 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
釈尊 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
親鸞聖人 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
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(埋めようもない深い深い溝)
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創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
投稿: 塩尻基地害火星人 | 2017年8月 2日 (水) 21時34分
極楽一定の良い念仏だと思うならば、いつ臨終が来ても恐れおののく事は一つも無い。死神に脅えている念仏とは何なんだ。後生が暗くハッキリしないから動揺しまくるのだよ。お粗末さを丸出しにしてますね。念仏称えて地獄に堕ちても少しの後悔もないというのが本物の念仏じゃわい。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時37分
自力念仏を多善根多功徳多福徳因縁と言うんだ。
20願の念仏の事か?20願は方便の願だぞ。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時40分
>自力念仏を多善根多功徳多福徳因縁と言うんだ。
>20願の念仏の事か?20願は方便の願だぞ。
だから基地害だっていうの。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時42分
20願の念仏唱えても信罪福心が出てきて本当の念仏が称えられないのじゃ。
悔しかったら本当の念仏を称えてみたまえ。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時43分
お前には絶対に真実の念仏を称える事は出来ない。断言してやるわ。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時45分
念仏誹謗の基地害火星人に、本当の念仏も嘘の念仏もあるかよ。
再度
阿弥陀仏 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
釈尊 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
親鸞聖人 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(埋めようもない深い深い溝)
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創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時45分
阿弥陀様も全部お見通しで方便の20願をたてられたのじゃ。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時46分
またまたタコ墨吐いて誤魔化す悪い癖が出たな。このタコ野郎!
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時48分
再度
阿弥陀仏 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
釈尊 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
親鸞聖人 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(埋めようもない深い深い溝)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時49分
またまたタコ墨吐いて誤魔化す悪い癖が出たな。このタコ野郎!
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時56分
お前には絶対に真実の念仏を称える事は出来ない。断言してやるわ。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 22時05分
阿弥陀様は全部お見通しで方便の20願をたてられたのじゃ。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 22時10分
念仏誹謗の火星人がどんな屁理屈を言っても、念仏誹謗にしかならない。
創価学会と全く同じセリフを言いながら、本当の念仏とか真実の念仏とか、何言ってるのこのキチがとしか思わないわ。
火星人に贈る言葉。
題目でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 22時36分
南無阿弥陀仏の功徳利益の知らない奴は念仏も題目も呪文もみな同じ紙幣だ位にしか思えない。千円も五千円も一万円も同じ紙幣だとかしか思えない。称名念仏は次元が全然違うのだ。その違いが分からないから一万円が一番価値がある事を知っているとすぐに自慢したがるから困ります。
一万円札集めて喜んでる奴に日銀や金融政策の事が分かりますか?
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 05時05分
再度
阿弥陀仏 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
釈尊 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
親鸞聖人 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(埋めようもない深い深い溝)
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創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 05時09分
南無阿弥陀仏の名号には、迷界から金輪際絶対に抜け出せない地獄一定の極悪人を仏にする想像を絶する功徳があります。その功徳を頂く事なく、ただ夢見て万札万札と寝言ばかり言って喜んでいるのがお前だよ。その名号を早く頂きなさいよと説法するのが善知識高森先生ではありませんか。
火星人は千円千円と言ってればいいんだと開き直っても笑われるだけよ。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 05時16分
飛雲教は万札万札と言って喜んでいる。
創価学会は千円千円と言って喜んでいる。
同じ次元で喜んでいても、後生の解決には役にたちません。
タコ墨吐いて誤魔化して抵抗する事しかできません。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 05時21分
念仏の功徳利益も知らないで、念仏誹謗だと騒ぐから笑い者になるのです。念仏を弥陀から受け賜ってから騒ごうね。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 05時25分
自力の念仏の功徳を知ってから、騒ごうね。
再度
阿弥陀仏 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
釈尊 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
親鸞聖人 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(埋めようもない深い深い溝)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 05時27分
火星人とウジウジ仮面の闘いがまた始まったの?
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 05時29分
20願の念仏唱えても信罪福心が出てきて本当の念仏が称えられないのじゃ。
悔しかったら本当の念仏を称えてみたまえ。
お前には絶対に真実の念仏を称える事は出来ない。断言してやるわ。
阿弥陀様は全部お見通しで方便の20願をたてられたのじゃ。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 05時31分
20願の方便に留まって遠回りするのは勝手ですが、安楽椅子にふんぞり返って座り自慢している奴は許せませんね。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 05時37分
再度
阿弥陀仏 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
釈尊 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
親鸞聖人 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(埋めようもない深い深い溝)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
そんな塩尻念仏誹謗基地害火星人に贈る言葉
題目でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
高森会長の与太話でも聞いて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
さよならのコメント欄荒らして待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 05時42分
死神が来るのは当たり前、釈迦でも無常には叶わない。
後生が暗いから死神に過剰反応して動揺する。
そんな奴に称名念仏ができるわけがない。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 05時57分
山家の伝教大師は
国土人民をあはれみて
七難消滅の誦文には
南無阿弥陀仏をとなふべし
(浄土和讃)
20願の念仏の功徳は言うまでもなく、現世利益の為の念仏でも、大変な功徳があると、親鸞聖人は教えられている。
一方で、
創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
投稿: 塩尻念仏誹謗基地害火星人 | 2017年8月 3日 (木) 06時28分
念仏唱えていても厄難からは逃れられません。悪因と縁がそろえば必ず悪果になります。信心決定しても変わりません。財施しても詐欺師に全部持っていかれます。光に向かっても悪果は起こります。死の縁からは逃れられません。念仏唱えてるから善果が来る、病気が治ると思っている心が信罪福の心なのです。信罪福の心丸出しだよ。お門違いなので南無飛雲教に行きなさい。既に南無飛雲教徒なので当然の事か。ありがたやありがたや
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 07時04分
この和讃の「南無阿弥陀仏をとなふべし」という意味は早く信心決定して絶対の幸福になる事だという意味ですよ。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 07時07分
>この和讃の「南無阿弥陀仏をとなふべし」という意味は早く信心決定して絶対の幸福になる事だという意味ですよ。
伝教大師が、「早く信心決定して絶対の幸福になる事だ」というか。
アホか。じゃなくて基地害。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 07時10分
ウジウジ仮面は相変わらずに愚痴愚痴とウジウジした攻撃を仕掛けてきますね。簡単にかわされて火星人の反撃に泣かされる。 涙を拭きなよ。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 07時11分
親鸞聖人が念仏の現世利益を教えられた
山家の伝教大師は
国土人民をあはれみて
七難消滅の誦文には
南無阿弥陀仏をとなふべし
(浄土和讃)
これを完全否定する念仏誹謗の塩尻基地害火星人
投稿: 塩尻念仏誹謗基地害火星人 | 2017年8月 3日 (木) 07時12分
そう言わなくても心はそういう事なのよ。代弁して高森先生が絶対の幸福だと現代人に分かりやすく表現してますが、不可称不可思議不可説なので言葉には言い表せないのよ。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 07時14分
この和讃の「南無阿弥陀仏をとなふべし」という意味は早く信心決定して絶対の幸福になる事だという意味ですよ。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 07時16分
山家の伝教大師は
国土人民をあはれみて
七難消滅の誦文には
南無阿弥陀仏をとなふべし
訳
比叡山の最澄は、
国中の苦しむ人々を哀れんで、
さまざまな災いを除く教えの中で、
南無阿弥陀仏を称えるのがよいといわれている。
親鸞聖人
18願念仏>20願念仏>現世利益念仏>諸善
塩尻基地害火星人
18願念仏>19願諸善>>>>>>>>20願念仏>現世利益念仏
投稿: 塩尻念仏誹謗基地害火星人 | 2017年8月 3日 (木) 07時19分
阿弥陀仏 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
釈尊 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
親鸞聖人 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(埋めようもない深い深い溝)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
そんな塩尻念仏誹謗基地害火星人に贈る言葉
題目でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
高森会長の与太話でも聞いて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
さよならのコメント欄荒らして待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
投稿: 塩尻念仏誹謗基地害火星人 | 2017年8月 3日 (木) 07時20分
伝教大師が信心決定を勧められたという超珍説~
火星人の基地害の度合いが更にランクアップwwwww
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 07時22分
ウルトラスーパー基地害火星人の超超超珍説
天台宗でも信心決定を勧められている。
創価学会でも絶対の幸福を勧められている。
だから
念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 07時25分
>簡単にかわされて火星人の反撃に泣かされる。 涙を拭きなよ。
この後の展開が読めずに火星人は一発で撃沈され、涙を出す間もなかったとさ。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 10時30分
18願が真実の願、
19、20願は方便の願なのです。
それを同一線上に並べる事自体がおかしいのよ。しかも比較までしちゃってさ。
この和讃は親鸞聖人の和讃であって伝教大師の和讃ではありませんね。
聖人の教えは信心決定一つです。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 13時00分
念仏を唱えたら死んだら極楽という意味あいは全くありませんね。残念でした。クロスカウンターがヒットしてウジウジ仮面は瀕死のダウン。マットに沈み去りましたとさ。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 13時03分
創価学会の言う絶対的な幸福は結局は相対の幸福でしかありません。裏切られると喜べずに悪を作ります。天台宗の目的も涅槃の悟りであり、言葉を変えると絶対の幸福になります。法華経を信じて自力修行で悟りを獲ようという違いがあります。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 13時18分
日本語の分からない火星人の言ってることもまたわからない。理解できるのは、アメーバだけだろうな。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 13時19分
ウルトラスーパー基地害火星人の超超超珍説
天台宗でも信心決定を勧められている。
創価学会でも絶対の幸福を勧められている。
だから
念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
2017/08/03 7:25:55
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 13時27分
火星人の言ってることが理解できるのは、地球上では誰もいない。もし入るとすれば、重篤な精神病患者だけだろう。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 13時56分
阿弥陀仏 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
釈尊 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
親鸞聖人 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(埋めようもない深い深い溝)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
そんな塩尻念仏誹謗基地害火星人に贈る言葉
題目でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
高森会長の与太話でも聞いて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
さよならのコメント欄荒らして待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 14時17分
伝教大師が現世利益のために念仏を勧めた、と親鸞聖人がおっしゃった和讃。
この単純な意味さえ理解できない基地外火星人
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 14時24分
親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-無功徳
現世利益の念仏-無功徳
全く違うじゃねーかよ。
投稿: 塩尻念仏誹謗基地害火星人 | 2017年8月 3日 (木) 14時30分
分からず屋はいつまでもアワ吹いて勝手にやってろ。誰も相手にしないわ。
南無飛雲教の教祖カメムシ飛雲に泣き寝入りしなさい。
いじめられて泣かされちゃったとね。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 16時12分
修正
親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
投稿: 塩尻念仏誹謗基地害火星人 | 2017年8月 3日 (木) 16時14分
修正して更に訳わからん事ばかり言って誤魔化すな。このタコ野郎!
全く違うじゃねーかよ。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 18時04分
>全く違うじゃねーかよ。
よくわかっているじゃねーか。
親鸞聖人の教えと重なっているところが全くないってことね。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 18時05分
親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
投稿: 塩尻念仏誹謗基地害火星人 | 2017年8月 3日 (木) 18時09分
タコ野郎の頭はデタラメで話にならんわ。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 18時29分
(例1)
奈良女児殺害の死刑囚小林薫が死刑執行で独房から呼び出されたのは朝食直後の7:45。
朝の一番風呂に入れると期待して待ってたところの告知だった。
普段は下痢便や陰毛が漂ってる風呂だが一番風呂は違う。
だから刑務官が扉を開けた時に小林は洗面器を持ってうきうきして立っていた。
最期の言葉は「ふ、ふ、風呂とちゃうんか…」
(例2)
火星人に本部から仮除名執行の電話がかかってきたのは朝食直後の7:45。
さよなら親鸞会で「念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。」などと落書きをしようと丁度PCを立ち上げてたときの告知だった。
電話がかかってきた時に火星人は報恩講の連絡だと思って平生業成の気持ちで座っていた。
最期の言葉は「ほ、ほ、報恩講とちゃうんか…」
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 18時56分
何言ってるのこの間抜けな人は・・・
念仏唱えて極楽だ。ありがたやありがたや南無飛雲南無飛雲と唱えた直後に死神が現れて、迎えに来たよと言われた。
最後の言葉は「本当に極楽に連れててってくれるよね」
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 19時24分
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
こんなこと言っているから、火星人の念仏は未だ20願だってことだわ。
間違えた、創価学会の念仏だった。
投稿: | 2017年8月 3日 (木) 19時34分
三願転入が理解できてないので、18願の念仏が・・20願の念仏が・・などと腐った頭で訳の分からない事を言うのよ。
真実の念仏は他力によって称えさせられる念仏、方便の念仏は功徳があると思って自力で唱える念仏。それだけで十分じゃわい。
功徳があると思う所が自力ですね。思うは信じて、信じる事は疑いがある証。
おっと、念仏に功徳のあるのは当然当たり前だと言っとかないと誤解される。
自信が無いから仏語を並べて勝手な解釈をして大騒ぎするんだよ。突っつかれると亀の様に甲羅に籠って無視するカメムシ飛雲に泣きつきな!
投稿: | 2017年8月 4日 (金) 05時34分
親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
投稿: | 2017年8月 4日 (金) 06時29分
上が気に入らなければ、若干修正
親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
投稿: | 2017年8月 4日 (金) 06時32分
また゜ウジウジグチャグチャと訳わからん事言ってるの?
頭の切り替えも下手ですね。カメムシ飛雲に泣きつけよ。
そんなのは無視していればいいとか怒られると思うがね。
こっちは得体の知れない飛雲に裏攻撃するよりも、ここでウジウジ仮面を懲らしめていた方が楽しいがね。もっともウジウジ仮面の正体も分かりませんがね。飛雲氏は親鸞会で大活躍した大物みたいだけど、ウジウジ仮面は聞き間違えてヤダくなって辞めた怠け者のようですね。楽する事しか考えが無い奴ですね。
投稿: | 2017年8月 4日 (金) 08時15分
火星人が同意しましたので、最終結論
親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
投稿: | 2017年8月 4日 (金) 08時32分
じゃなく
親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
投稿: | 2017年8月 4日 (金) 09時00分
ついにウジウジ仮面は頭がいかれてしまいましたとさ。 おしまい
投稿: | 2017年8月 4日 (金) 14時44分
レコードの針飛び現象が起こってしまいました。
何度も全く意味の無い、お見苦しい書き込みが繰り返されました。
完全にいかれてしまいました。ご愁傷様です。
投稿: | 2017年8月 4日 (金) 14時47分
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
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親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。
投稿: | 2017年8月 4日 (金) 15時09分
阿弥陀仏 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
釈尊 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
親鸞聖人 自力の念仏は多善根多功徳多福徳因縁。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(埋めようもない深い深い溝)
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創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
そんな塩尻念仏誹謗基地害火星人に贈る言葉
題目でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
高森会長の与太話でも聞いて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
さよならのコメント欄荒らして待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
投稿: | 2017年8月 4日 (金) 15時12分
もうウジウジ仮面の暴走が止まりません。
20願の念仏は、多善根多功徳多福徳因縁で方便だと言っているのにも関わらず、極小功徳だとか勝手に決めつけてクドクドと荒らしにかかります。
人の話にも耳を傾けられない奴なので、高森先生の話は何も聞かずに勝手にウソだと決めつけて、弥陀の本願は聞く耳がありません。
投稿: | 2017年8月 4日 (金) 16時42分
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自力の念仏は方便の19願20願の念仏なので化土にしか行けません。
本願他力信心を信受すれば弥陀の多善根多功徳多福徳因縁によってそのまま極楽に往生できます。つまりは信心をもって本とせられ候という意味じゃ。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時27分
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自力念仏を多善根多功徳多福徳因縁と言うんだ。
20願の念仏の事か?20願は方便の願だぞ。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時40分
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自己のコメントを無きものにしようとしても無駄だ。
18願の念仏を多善根多功徳多福徳因縁だと言いながら、その間違いを指摘されて初めて、惚けをかましているんだな。
誤魔化せるかよ。
投稿: | 2017年8月 4日 (金) 16時46分
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
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親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。
投稿: | 2017年8月 4日 (金) 16時47分
火星人の執行前最期の言葉
「さよなら親鸞会の『念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな』の書き込み、まだ途中だったのにな・・・」
投稿: | 2017年8月 4日 (金) 16時48分
自力念仏を多善根多功徳多福徳因縁と言うんだ。 と反論してきたから「それは20願の念仏の事ですね。20願は方便の願なので化土にしか往生出来ませんよ。18願の称名念仏を称える身にならなければ駄目ですよ。」と忠告したらいつの間にか上の様に鬼の首取ったりと大はしゃぎして壊れてしまいました。
その前の投稿で多善根多功徳多福徳因縁が・・・と言ったので、不可称不可説不可思議の大功徳の事かと勘違いして釣られて罠にかかってしまいました。
自力方便の念仏と他力の念仏があり、後者は御恩報尽の念仏だと心得て下さいという事が言いたかっただけの事ですよ。
投稿: | 2017年8月 4日 (金) 21時29分
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
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親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。
投稿: | 2017年8月 4日 (金) 21時32分
しかし、ウジウジ仮面がそんなに無常の死神を恐れ慄いているとは驚いた。今迎えに来ても何の不思議もありません。仏教を聞いてない人は恐ろしや。後生は完全に一大事ですね。はい確定。
投稿: | 2017年8月 4日 (金) 21時32分
また゜ウジウジグチャグチャと訳わからん事言ってるの?
頭の切り替えも下手ですね。早くカメムシ飛雲に泣きつけよ。
そんなのは甲羅に籠って無視してろと言われるでしょうね。
調子に乗ってウジウジしているから脳みそ壊されて狂い出すんだよ。哀れな奴
投稿: | 2017年8月 4日 (金) 21時38分
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
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親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。
投稿: | 2017年8月 4日 (金) 21時41分
ウジウジ仮面の飛ウン子っこは南無飛雲教も破門されてしまいました。
壊れてこのブログも荒らしまくってますので、間もなくさよなら親鸞会からも破門される事でしょう。死神に連れられて無間地獄に堕ちる事が確定しました。鬼が首を長くしてお待ちかねです。ご愁傷様です。
投稿: | 2017年8月 4日 (金) 21時57分
自力念仏を多善根多功徳多福徳因縁と言うんだ。 と反論してきたから「それは20願の念仏の事ですね。20願は方便の願なので化土にしか往生出来ませんよ。18願の称名念仏を称える身にならなければ駄目ですよ。」と忠告したらいつの間にか上の様に鬼の首取ったりと大はしゃぎして壊れてしまいました。
その前の投稿で多善根多功徳多福徳因縁が・・・と言ったので、不可称不可説不可思議の大功徳の事かと勘違いして釣られて罠にかかってしまいました。
自力方便の念仏と他力の念仏があり、後者は御恩報尽の念仏だと心得て下さいという事が言いたかっただけの事ですよ。
ここまで丁寧に説明してやっても全く理解できない位に壊れてヒステリーになっちゃったんだ。もうどうにも止まらない。 救急車 救急車
投稿: | 2017年8月 4日 (金) 22時01分
ウジウジ仮面の後生は大変な一大事が待ってます。 んだんだ
投稿: | 2017年8月 4日 (金) 22時04分
ブルーノ氏もウジウジ仮面には大変迷惑しています。
これでまた、さよなら親鸞会からもさよならされちゃうよ。つまんないの
投稿: | 2017年8月 4日 (金) 22時08分
初めてメールする者です。最新のブログ内で宮田さんの勉強会が8月20日に愛知で行われるとのことで、URLのアドレスにアタックしてみたのですが、つなげませんでした。私は元 親鸞会会員でしたが(実は今も名前だけの会員=御名号お返ししていないだけ)親鸞会に疑問を持ち、嶋田さんのブログ等を読み、ここ半年以上、親鸞会関係の行事に足を運んでいません。しかし、本願まことの仏法は聞いていかなければと 築地本願寺他少しずつ、聞き歩いています。今回「山も山」さんの勉強会の内容を知りたく メール致しました。宜しければ詳細教えていただければ幸いです。
尚、このメールはURLが繋げなかった為のものですので 非公開でお願いします。
投稿: | 2017年8月 4日 (金) 22時13分
以下にメールしてみて下さい。
詳細についてお知りになりたい方は、aim_in_life(アットマーク)hotmail.co.jpにメールしてください。
( アットマーク ) は” @ ”に変更してください。
投稿: | 2017年8月 4日 (金) 22時19分
>>ウジウジ仮面の飛ウン子っこは南無飛雲教も破門されてしまいました。
壊れてこのブログも荒らしまくってますので、間もなくさよなら親鸞会からも破門される事でしょう。死神に連れられて無間地獄に堕ちる事が確定しました。鬼が首を長くしてお待ちかねです。ご愁傷様です。
何を言いたいのかがわからない残念な文章です。ひとつ言えるのは、この人の心の中で、このような世界が展開していることです。
投稿: | 2017年8月 5日 (土) 01時41分
ウジウジ仮面が誰なのか全く分かりませんが、いつも下らないバトルになり罵し合いの泥試合になりますが、双方楽しんでやっている事と思います。信心の沙汰とまではゆきませんが、今回は念仏についてお互いに刺激しあっている転回になりました。相手が何も言う事が出来なくなり完全思考停止に陥ったので、とどめの一撃の文章が上の文です。
念仏唱えたら極楽だなどと安楽椅子に座らずに、映画でも見て真実を聞き求めて早く信心決定して頂きたいという火星人の親心でした。今回は精神的に壊れるほど核心を攻撃してしまいました。上の人のコメントがなければ更に追い打ちをかけるところでした。タオルを入れてありがとう。
投稿: | 2017年8月 5日 (土) 05時00分
山も山よさんも飛雲氏も言っている事は正しい事だと思いますが、親鸞会を攻撃する為の学問になるのが残念です。機会があれば直に話を聞きたいと思っています。嶋田講師は親鸞会に良いイメージは持ってませんが信心を頂けた人だと思います。18願の真実に入る事が人生の目的です。親鸞会はその為の方便を徹底して追及しています。方便なので徹底すれば親鸞会の教えでは助からないとなるのが当然の事です。会員は聖道門の機だという前提で聖道門的なところがあります。最終的には助からない奴だと親鸞会からも見放される結果になります。火の中に飛び込めと言われる事とと知った上での求道になります。誰もが逃げ出したくなるのは当然の事です。最近は様変わりしましたが、親鸞会は恐ろしいところです。
投稿: | 2017年8月 5日 (土) 05時22分
念仏の認識が創価学会と同レベルとハッキリした火星人
信心も創価学会の信心だった火星人
投稿: | 2017年8月 5日 (土) 05時28分
昔は仙人講師ががいて、逃げ出したいくらい厳しく恐ろしい集まりでした。
最近は来いよ来いよと至れり尽くせりで不特定多数の人が聞ける様におそろしく配慮されています。映画などは典型的なものです。18願の真実が先にきて、どうしたら絶対の幸福になれるのかといった展開になります。長者ぐうじの譬えのデパートの様な親鸞会になりました。でも、あの門兵の仙人講師の印象が恐ろしくて今でも近寄りがたいところがあります。
投稿: | 2017年8月 5日 (土) 05時33分
だから、信心は自分で信じるのではなく、信じる心も弥陀から賜る心なのです。称名念仏も賜った信心から称えさせられる御恩報尽の念仏であります。
創価学会のいう絶対の幸福は、結局は裏切られると簡単に崩れる相対の幸福でしかないと言ってます。
投稿: | 2017年8月 5日 (土) 05時39分
もういじめないから、ウジウジ仮面は素直に降参しなさよ。
投稿: | 2017年8月 5日 (土) 05時44分
親鸞会が恐ろしくて辞めた人も、あの映画ならば自由に簡単に見る事ができます。掃除婦が行こうよと誘っています。仏教を詳しく知りたい人の為にシネマ学院が出来ました。福井の研修センターとは違いますよ。あれは鬼要請の恐ろしい学院でした。
投稿: | 2017年8月 5日 (土) 05時48分
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
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親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
*************************************************************
こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。
投稿: | 2017年8月 5日 (土) 07時01分
もうこれ以上壊れてブログを汚すのは止めなさい。
そして素直に火星人に感謝しなさいよ。
誰もウジウジ仮面が負けたなどとは言わないからさ。
もうウジウジと昔の事を引きずるのは止めなよ。
投稿: | 2017年8月 5日 (土) 07時08分
弥陀の本願を深信すれば死神が来ても怖くはないですよ。
早く信心決定して念仏する人になって下さいな。
いつまでもウジウジしている場合じゃないぞ。
それこそ今晩、死神が「こんばんわ」とやって来るぞ。
投稿: | 2017年8月 5日 (土) 07時13分
昔は仙人講師ががいて、逃げ出したいくらい厳しく恐ろしい集まりでした。
最近は来いよ来いよと至れり尽くせりで不特定多数の人が聞ける様におそろしく配慮されています。映画などは典型的なものです。18願の真実が先にきて、どうしたら絶対の幸福になれるのかといった展開になります。長者ぐうじの譬えのデパートの様な親鸞会になりました。でも、あの門兵の仙人講師の印象が恐ろしくて今でも近寄りがたいところがあります。
コピペは禁止だぞ
投稿: | 2017年8月 5日 (土) 07時15分
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
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親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。
投稿: | 2017年8月 5日 (土) 07時52分
京都深草町
ある裏切り
総会所へ
投稿: | 2017年8月 5日 (土) 09時30分
ウジウジ彼面がここまで壊れてしまうとは意外な展開でした。完全制覇をもくろみましたが、気の毒な結果になりました。でも、ウジウジ仮面の信心が木っ端みじんに吹き飛ぶ事は良い事だと思います。
投稿: | 2017年8月 5日 (土) 18時20分
このコメント欄はウジウジ仮面によって完全に汚染されてしまいました。
投稿: | 2017年8月 5日 (土) 18時22分
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
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親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
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18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。
投稿: | 2017年8月 5日 (土) 18時35分
真宗を微かでも信じている人なら、
20願の念仏に対しては、
「観音菩薩勢至菩薩が迎えに行くからな」
と言うでしょうに、
「死神が迎え行くからな」
は、念仏無間の創価学会の学会員しか言えないセリフだわ。
投稿: | 2017年8月 5日 (土) 18時49分
弥陀の本願を深信すれば死神が来ても怖くはないですよ。
早く信心決定して念仏する人になって下さいな。
いつまでもウジウジしている場合じゃないぞ。
それこそ今晩、死神が「こんばんわ」とやって来るぞ。
投稿: | 2017年8月 5日 (土) 21時17分
親鸞会でも化土往生は言いません。弥陀の本心に叶わないからです。報土往生が目的ですよ。これ以上コメント欄を汚すのは迷惑だからやめたまえ。このタコ野郎が!
投稿: | 2017年8月 5日 (土) 21時22分
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
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親鸞聖人の教え
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火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
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全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
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投稿: | 2017年8月 5日 (土) 22時53分
富山県民は閉鎖的
http://biz-journal.jp/2017/07/post_19915.html
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 00時33分
高森先生に一向専念させて頂き、高森先生の御前に屍をさらすまでお従い申し上げるのが美しき高森学徒の生き様。
自分の念仏で阿弥陀仏に救われるなど自惚れのド天井。
高森先生に一向専念する姿こそ、高森先生の一直線上にまします無上仏に一向専念する姿なのだ!
親愛なるケン徹学徒諸君!
どこまでも高森先生をお慕い申し上げ、ご指示を仰ぎ、生涯を捧げ尽くそうではないか!必ずやご褒美が頂けるであろう!
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 01時21分
火星人オワタ
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 05時03分
上の様に聞き間違えた奴は必ず親鸞会に恨みをもって辞め、南無飛雲教に騙されてウジウジと生きなければならなくなる。火星人にいじめられると壊れて発狂するのだ。今時珍しい存在であるが、むかし仙人講師に洗脳された優秀な学徒にはその様に聞き間違えてる人種が存在する可能性はあるかもしれない。
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 06時13分
聞き間違えて南無飛雲教に騙されてウジウジしているウジウジ仮面を成敗する事が火星人の使命である。隠れている飛雲教徒は成敗してやるから出て来い!発狂した奴は退場して一から映画でも見て勉強し直しなさい。訳の分からないコピペは迷惑だから厳禁だぞ。
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 06時32分
仙人講師自身が上の様に聞き間違えて、高森先生に絶対服従しない奴は助からんとか言って暴走していた可能性もある。辞めた仙人講師はウジウジ仮面に改造されて悪の権化になって親鸞会を非難攻撃する可能性が大きい。愚痴の心で恨みツラミ南無飛雲教を大義名分に法謗罪を作りまくるのだった。
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 06時40分
創価学会念仏を真宗と勘違いした
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
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親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 06時49分
光丸そろそろ本当の事を云いなさい
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 06時59分
もうそろそろ、高森親鸞会のことは横に置いて、私の後生に向き合いませんか?
阿弥陀仏の本願に向いた時、拒絶している自力が問題になります。
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 07時48分
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
そもそも火星人はその様な事は言ってません。
18願が真実の称名念仏であり、弥陀から賜る御恩報尽の念仏であり、20願の方便の念仏は功徳になると思って唱える自力の念仏だと言いました。
南無飛雲教では、自力念仏を唱えていれば何時しか他力念仏になるという事を言っています。ブログ飛雲を見ればその様に書いてありました。
方便の念仏ではダメだったとハッキリ知らされ、助かる縁が全くないと見捨てられないと他力には入れません。親鸞会はその方便を徹底的に進めているので、最終的には親鸞会の教えではダメだったとなるのは当然であり、その事を嶋田講師は言っていた。それを都合良く聞き間違えて親鸞会は間違っていると騒ぎ立てるのがウジウジ仮面でありました。
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 07時52分
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自力の念仏は方便の19願20願の念仏なので化土にしか行けません。
本願他力信心を信受すれば弥陀の多善根多功徳多福徳因縁によってそのまま極楽に往生できます。つまりは信心をもって本とせられ候という意味じゃ。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時27分
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自力念仏を多善根多功徳多福徳因縁と言うんだ。
20願の念仏の事か?20願は方便の願だぞ。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時40分
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自己のコメントを無きものにしようとしても無駄だ。
18願の念仏を多善根多功徳多福徳因縁だと言いながら、その間違いを指摘されて初めて、惚けをかましているんだな。
誤魔化せるかよ。
2017/08/04 16:46:53
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 07時56分
阿弥陀仏の本願に向いた時、拒絶している自力が問題になります。
その心は聴聞し始めた時よりずっと存在する心です。一生懸命に求めれば求める程その心の存在がぼんやりとしてハッキリしません。テレーキョトンボーとしていて少しも変わる事がありません。それをそのまま救うというのが弥陀の本願です。テレーキョトンボーが分からない分からないと泣かされる事になりますよ。
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 07時58分
だから、間違いを指摘されたから素直に認めて、多善根多功徳多福徳因縁は20願の方便の念仏の事なのかと改めているではありませんか。
他力の信心を獲れば、弥陀の本願力によってそのまま浄土に往生できると言いたかったのじゃ。信心をもって本とせられ候。その上の念仏は御恩報尽の念仏とこころうべしとハッキリと言われてますね。
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 08時05分
という事は、今まで真実の信心だと言っていたのは間違いだったと。
創価学会の念仏で、真宗の信心がわかるかよ
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 08時11分
退会者を散々罵りながら、謝罪はなしかよ。それが親鸞会
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 08時24分
念仏称えて助かると深く信じたのが、真実の信心。
その念仏に対する考え方が、間違いだと認めたなら、自動的に、信心も間違いとなる。
自力他力を偉そうに言っていた火星人は、まず、退会者に謝罪せよ
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 09時33分
>だから、間違いを指摘されたから素直に認めて、多善根多功徳多福徳因縁は20願の方便の念仏の事なのかと改めているではありませんか。
多善根多功徳多福徳因縁の念仏
親鸞聖人 自力
火星人 他力
後に、火星人は自力と改めてる。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
結論
火星人は、自力と他力の違いが全く分かっていなかった。
それなのに、退会者を自力呼ばわりしていた。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 12時07分
よく分からない理論をゴチャゴチャ並べて謝罪しろとは何言ってるの。
真実の信心が分かってないので訳分からない事ばかりウジウジと言ってるよ。
多善根多功徳多福徳因縁の意味が分からなかったので勘違いしただけだよ。
念仏唱えたら功徳があると思って唱える念仏の事ですね。
信罪福心で唱える念仏の事ですか。
悪果が来れば崩れる信心ですね。死神が来れば崩れる念仏ですね。
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 13時00分
退会者を自力よばわりしてたって、自力しか知らない人に自力呼ばわりもクソもないだろ~。まだ頭が壊れたままですか。この頭無しお化け。
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 13時04分
18願が真実の称名念仏であり、弥陀から賜る御恩報尽の念仏であり、20願の方便の念仏は功徳になると思って唱える自力の念仏だと言いました。
南無飛雲教では、自力念仏を唱えていれば何時しか他力念仏になるという事を言っています。ブログ飛雲を見ればその様に書いてありました。浅くから深くになるんだと言っています。
功徳がある念仏だと信じて唱えても、方便の念仏ではダメだったとハッキリ知らされ、助かる縁が全くないと三世諸仏に見捨てられないと他力には入れません。親鸞会はその方便を徹底的に進めているので、最終的には親鸞会の教えではダメだったとなるのは当然であり、その事を嶋田講師は言っていた。それを都合良く聞き間違えて親鸞会は間違っていると騒ぎ立てるのがウジウジ仮面でありました。何も求道した事のない人が求道しても無駄だと寝言を言ってます。
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 13時14分
自力を他力と間違えてた莫迦に言われたくないわなぁ
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 13時16分
>だから、間違いを指摘されたから素直に認めて、多善根多功徳多福徳因縁は20願の方便の念仏の事なのかと改めているではありませんか。
多善根多功徳多福徳因縁の念仏
親鸞聖人 自力
火星人 他力
後に、火星人は自力と改めてる。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
結論
火星人は、自力と他力の違いが全く分かっていなかった。
それなのに、退会者を自力呼ばわりしていた。
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投稿: | 2017年8月 6日 (日) 13時20分
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
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親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 13時21分
火星人よかったじゃないか。自分の信心がが間違いだと分かったんだから
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 13時25分
たこ墨吐いて全てを誤魔化すのはウジウジ仮面の常套手段です。迷惑を少しも考えない乱暴なやり方です。自分勝手にも程があります。信心は少しも間違ってないのでしっかりと称名念仏を称える火星人ですよ。自力念仏を唱えるウジウジ仮面とは違いますね。
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 13時42分
>だから、間違いを指摘されたから素直に認めて、多善根多功徳多福徳因縁は20願の方便の念仏の事なのかと改めているではありませんか。
多善根多功徳多福徳因縁の念仏
親鸞聖人 自力
火星人 他力
後に、火星人は自力と改めてる。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
結論
火星人は、自力と他力の違いが全く分かっていなかった。
それなのに、退会者を自力呼ばわりしていた。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 13時44分
少しは頭使えよな。いつまで同じコピペのタコ墨吐き続けるんだ。この頭無しお化け野郎! いい加減にしろ
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 14時26分
念仏称えて助かると深く信じたのが、真実の信心。
その念仏に対する考え方が、間違いだと認めたなら、自動的に、信心も間違いとなる。
自力他力を偉そうに言っていた火星人は、まず、退会者に謝罪せよ
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 14時33分
念仏称えて助かると深く信じて の念仏は称名念仏を称える事をいい、六字の名号の事をいい、六字の名号は弥陀から賜る信心であり、弥陀から賜った信心で称えさせられる念仏によりハッキリと助かる事を深く信じてと言うじゃ。名号の価値も分からぬ奴が自力で信じる念仏とは違います。もう何度言っても理解力がない脳なしには迷惑です。
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 15時35分
脳なしのやる事は同じ事を何度も何度も繰り返す。
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 15時36分
>念仏称えて助かると深く信じて の念仏は称名念仏を称える事をいい、六字の名号の事をいい、六字の名号は弥陀から賜る信心であり、弥陀から賜った信心で称えさせられる念仏によりハッキリと助かる事を深く信じてと言うじゃ。
念仏に18願の念仏と20願の念仏があるんだな。
18願の念仏=不可称不可説不可思議の功徳の念仏=他力念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=自力念仏
以上が親鸞聖人の教え。
一方で火星人は
18願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=他力念仏
20願の念仏=極少功徳の念仏=自力念仏
とした。
全善違う。
多善根多功徳多福徳因縁の念仏が
1.他力
2.自力
で天と地程の違い。
これを火星人は間違えたと認めた。
よって、火星人の信心は自力だったと完全に証明された。
自力の信心でありながら、他力の信心が分かるはずもない。
他力信心の退会者を罵った罪は謝罪で償えってこと。
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 15時45分
>念仏称えて助かると深く信じて の念仏は称名念仏を称える事をいい、六字の名号の事をいい、六字の名号は弥陀から賜る信心であり、弥陀から賜った信心で称えさせられる念仏によりハッキリと助かる事を深く信じてと言うじゃ。
念仏に18願の念仏と20願の念仏があるんだな。
18願の念仏=不可称不可説不可思議の功徳の念仏=他力念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=自力念仏
以上が親鸞聖人の教え。
一方で火星人は
18願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=他力念仏
20願の念仏=極少功徳の念仏=自力念仏
とした。
全然違う。
多善根多功徳多福徳因縁の念仏が
1.他力
2.自力
で天と地程の違い。
これを火星人は間違えたと認めた。
よって、火星人の信心は自力だったと完全に証明された。
自力の信心でありながら、他力の信心が分かるはずもない。
他力信心の退会者を罵った罪は謝罪で償えってこと。
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 15時46分
どちらが嘘か?
多善根多功徳多福徳因縁の念仏は
親鸞聖人 自力
火星人 他力
自力と他力を間違えた火星人に、他力信心を語る資格はないわ。
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 15時49分
勝手に話を作るな。このウジウジ野郎が・・。
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 17時39分
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自力の念仏は方便の19願20願の念仏なので化土にしか行けません。
本願他力信心を信受すれば弥陀の多善根多功徳多福徳因縁によってそのまま極楽に往生できます。つまりは信心をもって本とせられ候という意味じゃ。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時27分
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自力念仏を多善根多功徳多福徳因縁と言うんだ。
20願の念仏の事か?20願は方便の願だぞ。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時40分
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自己のコメントを無きものにしようとしても無駄だ。
18願の念仏を多善根多功徳多福徳因縁だと言いながら、その間違いを指摘されて初めて、惚けをかましているんだな。
誤魔化せるかよ
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 18時06分
だから、間違いを指摘されたから素直に認めて、多善根多功徳多福徳因縁は20願の方便の念仏の事なのかと改めているではありませんか。
他力の信心を獲れば、弥陀の本願力によってそのまま浄土に往生できると言いたかったのじゃ。信心をもって本とせられ候。その上の称名念仏は御恩報尽の念仏とこころうべしとハッキリと言われてますよね。
もういい加減にウジウジするのはやめなよ。みっともないだけだよ。
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 19時05分
>だから、間違いを指摘されたから素直に認めて、多善根多功徳多福徳因縁は20願の方便の念仏の事なのかと改めているではありませんか。
多善根多功徳多福徳因縁の念仏
親鸞聖人 自力
火星人 他力
後に、火星人は自力と改めてる。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
結論
火星人は、自力と他力の違いが全く分かっていなかった。
それなのに、退会者を自力呼ばわりしていた。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 19時14分
>念仏称えて助かると深く信じて の念仏は称名念仏を称える事をいい、六字の名号の事をいい、六字の名号は弥陀から賜る信心であり、弥陀から賜った信心で称えさせられる念仏によりハッキリと助かる事を深く信じてと言うじゃ。
念仏に18願の念仏と20願の念仏があるんだな。
18願の念仏=不可称不可説不可思議の功徳の念仏=他力念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=自力念仏
以上が親鸞聖人の教え。
一方で火星人は
18願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=他力念仏
20願の念仏=極少功徳の念仏=自力念仏
とした。
全然違う。
多善根多功徳多福徳因縁の念仏が
1.他力
2.自力
で天と地程の違い。
これを火星人は間違えたと認めた。
よって、火星人の信心は自力だったと完全に証明された。
自力の信心でありながら、他力の信心が分かるはずもない。
他力信心の退会者を罵った罪は謝罪で償えってこと。
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 19時17分
18願が真実の称名念仏であり、弥陀から賜る御恩報尽の念仏であり、20願の方便の念仏は功徳になると思って唱える自力の念仏だと言いました。
南無飛雲教では、自力念仏を唱えていれば何時しか他力念仏になるという事を言っています。ブログ飛雲を見ればその様に書いてありました。浅くから深くになるんだと言っています。
功徳がある念仏だと信じて唱えても、方便の念仏ではダメだったとハッキリ知らされ、助かる縁が全くないと三世諸仏に見捨てられないと他力には入れません。親鸞会はその方便を徹底的に進めているので、最終的には親鸞会の教えではダメだったとなるのは当然であり、その事を嶋田講師は言っていた。それを都合良く聞き間違えて親鸞会は間違っていると騒ぎ立てるのがウジウジ仮面でありました。ウジウジ愚痴愚痴とどうでもいい事を迷惑も考えず執念深くコピペして皆の嫌われ者になりました。愚か者のやる事ですね。笑い者だよこのタコ野郎はよ。
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 19時38分
たこ墨吐いて全てを誤魔化すのはウジウジ仮面の常套手段です。迷惑を少しも考えない乱暴なやり方です。自分勝手にも程があります。聞即信の一念で他力の信心を頂いて称名念仏を称える火星人ですよ。自力念仏を唱えて死んだら極楽だと思っているウジウジ仮面とは訳が違いますよね。シネマ学院で映画を見て出直して来い。
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 19時43分
よく分からない理論をゴチャゴチャ並べて謝罪しろとは何言ってるの。
真実の信心が分かってないので訳分からない事ばかりウジウジと言ってるよ。ウジウジ仮面が他力の信心を賜った人ではない事くらいすぐに分るわ。異安心って奴ですわ。土蔵秘事野郎のくせに。
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 19時47分
>聞即信の一念で他力の信心を頂いて称名念仏を称える火星人ですよ。
残念ですが、多善根多功徳多福徳因縁の念仏は他力念仏ではなく、自力念仏です。
他力の信心を頂いたと錯覚しているようですが、100%自力の信心ですから、五体投地懺悔したまえ、塩尻在住基地の害火星人
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 19時53分
名簿から抹消されて
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 23時03分
火星人の命運は8/20に
投稿: | 2017年8月 6日 (日) 23時23分
多善根多功徳多福徳因縁の念仏は20願の方便の念仏だと何度も言い改めているのに、揚げ足取りを繰り返して愚痴愚痴している粘着質な性格のウジウジ仮面であった。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 04時55分
本願を聞く耳が無く、法謗罪と五逆罪を作り続けていながら少しも反省する心が無く地獄も極楽も一大事も因果の道理も分からない心に三品の懺悔して苦悩しました。その時に「そのままだぞ」と一声聞いた一念で大驚喜心になり称名念仏を称えさせられました。それ以来後生の一大事の解決の為に聴聞する必要がなくなりました。高森先生の話は本当だったと有難く聴聞しています。だからこうしてウジウジ仮面の相手をしてやっているんだよ。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 05時09分
>多善根多功徳多福徳因縁の念仏は20願の方便の念仏だと何度も言い改めているのに
18願の念仏=不可称不可説不可思議の功徳の念仏=他力念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=自力念仏
以上が親鸞聖人の教え。
一方で火星人は
18願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=他力念仏
20願の念仏=極少功徳の念仏=自力念仏
とした。
全然違う。
多善根多功徳多福徳因縁の念仏が
1.他力
2.自力
で天と地程の違い。
これを火星人は間違えたと認めた。
よって、火星人の信心は自力だったと完全に証明された。
自力の信心でありながら、他力の信心が分かるはずもない。
他力信心の退会者を罵った罪は謝罪で償えってこと。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 05時26分
>多善根多功徳多福徳因縁の念仏は20願の方便の念仏だと何度も言い改めているのに
真実と方便を間違えていた。
他力と自力を間違えていた。
正信心と高森土蔵秘事を間違えていた。
よーく分かったよ。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 05時37分
まだ下らない事を何時までもクドクドと愚痴愚痴ウジウジと言ってコメ欄汚して迷惑かけるつもりかよ。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 05時39分
>多善根多功徳多福徳因縁の念仏は20願の方便の念仏だと何度も言い改めているのに
自力信心だったと認めたんだから、高森土蔵秘事を捨てたまえ。
その前に、五体投地して懺悔せよ。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 05時46分
教学力が乏しいので、多善根多功徳多福徳因縁の念仏は20願の方便の念仏だとすぐに分からなかっただけだよ。難しい言葉を使って誤魔化そうとするからウジウジ仮面が悪いのよ。勝手に火星人がこういったなどと作り話をするな!いつまでもウジウジしているからウジウジ仮面なんだよ。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 05時48分
本願を聞く耳が無く、法謗罪と五逆罪を作り続けていながら少しも反省する心が無く地獄も極楽も一大事も因果の道理も分からない心に三品の懺悔して苦悩しました。その時に「そのままだぞ」と一声聞いた一念で大驚喜心になり称名念仏を称えさせられました。それ以来後生の一大事の解決の為に聴聞する必要がなくなりました。高森先生の話は本当だったと有難く聴聞しています。
ウジウジ仮面に謝る必要は毛頭ありません。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 05時52分
高森先生の話を真剣に聴聞して命がけで求道すると、「分からない、分からない」という心に泣かされる事になります。頭で分かった分からないとは次元が違います。正に二心って奴ですか。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 05時59分
>多善根多功徳多福徳因縁の念仏は20願の方便の念仏だと何度も言い改めているのに
真実と方便を間違えていた。
他力と自力を間違えていた。
正信心と高森土蔵秘事を間違えていた。
よーく分かったよ。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 06時06分
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
************************************************************
親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
*************************************************************
こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 06時08分
教学の問題ではない。
自力の念仏を
念仏でも唱えて待ってろよ。死神が迎えに行くからな。
と罵っていることが、念仏の功徳を信じていない、念仏を称えて助かるとは、微塵も思っていない証拠。
高森土蔵秘事を信じて騙されていただけ
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 06時15分
念仏唱えたら死んだら極楽だと寝とぼけた事ばかり言ってるので喝を入れてやったのさ。それより、もういい加減にしろ。アホかお前は。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 10時25分
念仏称えたら死んだら極楽と深く信じたのが、真実の信心。
念仏称えて待ってたら、観音勢至が迎えに来ると信じたのが、20願の信心。
念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな、と信じたのが創価学会の信心。
火星人の信心は、創価学会の信心。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 10時51分
勝手に自分で信心を決めるなっちゅうの。お前は阿弥陀様よりも偉いのか?
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 12時20分
それだから飛雲教だと罵られるんだよ。南無飛雲南無飛雲、ありがたやありがたや。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 12時22分
>勝手に自分で信心を決めるなっちゅうの
退会者を自力だの土蔵秘事だの決めつけた火星人がパニクッてるの?
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
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親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 12時57分
退会者は聞き間違えて南無飛雲教に騙されちゃったんだよね。
今度のウジウジ仮面は頭がいかれて同じ事ばかり繰り返す。
典型的な脳無し精神病者です。これには参った。他に無いのかな、もう飽きた。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 15時41分
念仏一行と深く信じての深く信じての意味が全然分かってませんね。だから間違えるのよ。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 16時05分
「念仏称えたら死んだら極楽」と深く信じたのが、【真実の信心】。
「念仏称えて待ってたら、観音勢至が迎えに来る」と信じたのが、【20願の信心】。
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」と信じたのが【創価学会の信心】。
火星人の信心は、【創価学会の信心】。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 16時05分
>念仏一行と深く信じての深く信じての意味が全然分かってませんね
火星人はこれ以前の問題
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」と信じたのが【創価学会の信心】。
火星人の信心は、【創価学会の信心】。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 16時06分
深く信じて・・これは弥陀から賜る信心です。聞即信の一念で頂く信心。
ならば何故深く信じるのか。往生極楽がハッキリすると言えばいいのに。
つまり、往生極楽は死ななければ分からないので深く信じるのです。
阿弥陀仏が往生極楽と約束されているから間違いない事だと深く信じるのです。その事に露塵の疑いが無くなるのです。自分で思い込む信心とは次元が違います。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 17時18分
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
これは、無常は迅速である。その助けて下さいという念仏を唱えていて後生の覚悟は大丈夫ですか?といった忠告の一つです。信心決定して、弥陀から賜る称名念仏をするのが正しい念仏ですよ。御恩報尽の念仏と心得べしですよ!
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 17時24分
念仏一行と深く信じて
=不可称不可説不可思議の念仏と信じて
=他力念仏
念仏一行と浅く信じて
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて
=自力念仏
念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからなと信じて
=極少功徳の念仏
=火星人念仏
≒創価学会念仏
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 17時31分
火星人の言っている念仏(多善根多功徳多福徳因縁)は、頭だけでも自力念仏の域をでない。
火星人の本心(死神が迎えに行くからな)は、創価学会念仏に極似。
火星人の理解だけでも、本心も、他力念仏とは、次元の違う話。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 17時34分
念仏一行と深く信じて
=不可称不可説不可思議の本願まことだったと知らされて称える念仏
念仏一行と浅く信じて
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて、=念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱えた念仏をあて力にしようとする念仏。
信罪福心で唱える念仏で救われますかと火星人は警告する。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 17時39分
念仏一行と深く信じて
=不可称不可説不可思議の念仏と信じて
=他力念仏
=親鸞聖人の教えられた念仏
念仏一行と浅く信じて
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて
=自力念仏
=火星人が他力念仏と想像していた念仏
念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからなと信じて
=極少功徳の念仏
=火星人の本心の念仏
≒創価学会念仏
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 17時58分
どうしてこうも理解力の無いウジウジ仮面だこと。前のウジウジ仮面は頭だけは良くて色々な難しいお聖教を知ってましたが、こいつはダメな奴だ。呆れてモノも言えない。相手するだけ野暮である。もっと世間の事を知ろう。人様の迷惑を考えろ!おたんこなす。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 18時39分
深く信じて・・これは弥陀から賜る信心です。聞即信の一念で頂く信心。
ならば何故深く信じるのか。往生極楽がハッキリすると言えばいいのに。
つまり、往生極楽は死ななければ分からないので深く信じるのです。
阿弥陀仏が往生極楽と約束されているから間違いない事だと深く信じるのです。その事に露塵の疑いが無くなるのです。自分で思い込む信心とは次元が違います。
少しはまともに理解できるかと思ったが、全然ダメな奴でした。低次元から離れられませんウジウジ仮面でした。やっぱ脳無しだった。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 18時41分
このコメント欄を汚して管理人を困らせて、やる気を無くさせるのがウジウジ仮面の本当の狙いの様です。火星人の楽しみを奪いやがってこの野郎!もっと頭のいいウジウジ仮面を出してくれ。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 18時44分
こいつはダメな奴だからチェンジお願いします。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 18時46分
念仏一行と深く信じて
=不可称不可説不可思議の念仏と信じて(弥陀から賜る信心・聞即信の一念で頂く信心)
=他力念仏
=親鸞聖人の教えられた念仏
念仏一行と浅く信じて
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて
=自力念仏
=火星人が他力念仏と想像していた念仏
念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからなと信じて
=極少功徳の念仏
=火星人の本心の念仏
≒創価学会念仏
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 18時48分
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
************************************************************
親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 18時52分
念仏一行と深く信じて
=不可称不可説不可思議の本願まことだったと知らされて称える念仏
念仏一行と浅く信じて
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて、=念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱えた念仏をあて力にしようとする念仏。
信罪福心で唱える念仏で救われますかと火星人は警告する。
こうしてコメント欄はどんどんと汚れて見るのもヤダくなる。誰も見向きもしなくなる。戯言ばかり言ってるブログだったと思われて、管理人は意気消沈して二度と投稿をしなくなる。ウジウジ仮面の悪巧みはそこだろ!
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 19時01分
今は京都に住んでいるのですが、何で何時も塩尻在住の火星人だと決めつけているの。やはり思い込みが激しいウジウジ仮面だこと。また、基地の外とはどういう意味か。秘密基地でも持っているのだろうか。気違いのウジウジ仮面でした。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 19時06分
念仏一行と深く信じて
=不可称不可説不可思議の念仏と信じて(弥陀から賜る信心・聞即信の一念で頂く信心)
=他力念仏
=親鸞聖人の教えられた念仏
念仏一行と浅く信じて
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて
=自力念仏
=火星人が他力念仏と想像していた念仏
念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからなと信じて
=極少功徳の念仏
=火星人の本心の念仏
≒創価学会念仏
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 19時14分
猫に小判
火星人に教行信証
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 19時15分
>念仏称えて助かると深く信じて の念仏は称名念仏を称える事をいい、六字の名号の事をいい、六字の名号は弥陀から賜る信心であり、弥陀から賜った信心で称えさせられる念仏によりハッキリと助かる事を深く信じてと言うじゃ。
念仏に18願の念仏と20願の念仏があるんだな。
18願の念仏=不可称不可説不可思議の功徳の念仏=他力念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=自力念仏
以上が親鸞聖人の教え。
一方で火星人は
18願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=他力念仏
20願の念仏=極少功徳の念仏=自力念仏
とした。
全然違う。
多善根多功徳多福徳因縁の念仏が
1.他力
2.自力
で天と地程の違い。
これを火星人は間違えたと認めた。
よって、火星人の信心は自力だったと完全に証明された。
自力の信心でありながら、他力の信心が分かるはずもない。
他力信心の退会者を罵った罪は謝罪で償えってこと。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 19時18分
弥陀から賜った信心の念仏を、
多善根多功徳多福徳因縁と言っている時点で、アウト。
本当に弥陀から賜った信心なら、
不可称不可説不可思議の大功徳と答える筈。
信心偽装は明白。
ましてや、
念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな
なんてセリフは、弥陀から賜った信心では絶対に言えないし、20願の自力の信心でも口が裂けても言えないわ。
火星人の信心は、創価学会の信心なのは疑いようのない事実。
投稿: | 2017年8月 7日 (月) 21時40分
18願の念仏=不可称不可説不可思議の功徳の念仏=他力念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=自力念仏
火星人は他力念仏を称える人 --多善根因縁と間違えた
ウジウジ仮面は自力念仏を唱える人 --往生出来ると信じてる
創価学会は南無妙法蓮華経を唱える --火星人の念仏と同じだ
この事が言いたくて何度も同じ書き込みを繰り返す必要はない。
勝手に作った間違った自論を何度も自慢しなくても結構です。
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 05時57分
念仏一行と深く信じてーーー18願の他力念仏
=不可称不可説不可思議の本願まことだったと知らされて称える念仏
念仏一行と浅く信じてーーー20願の自力念仏
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて、=念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱えた念仏をあて力にしようとする念仏。
信罪福心で唱える念仏で救われますかと火星人は警告する。
こうしてコメント欄はどんどんと汚れて見るのもヤダくなる。誰も見向きもしなくなる。戯言ばかり言ってるブログだったと思われて、管理人は意気消沈して二度と投稿をしなくなる。ウジウジ仮面の悪巧みはそこだろ!
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 06時02分
疑いのある信罪福心で唱える念仏で本当に救われたと思っているのか!っと火星人が警告する。
念仏に価値があると信じているのに迷わす事を言うな。信心がグラつくではないか。信心を崩そうとする奴は創価学会と同じだ。
自力の信心が崩れない様に必死で守る。死神などと言われればビクビクして震えが止まりません。無常の風なんか怖くないよと強がっているだけですね。死神は一時も待った無しですぞ。
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 06時14分
ウジウジ仮面の自力信心なんかは、死神が迎えに来なくてもすぐに崩れ去ってしまうのよ。所詮は若存若盲の信心なのよ。口先だけの念仏も同じ事よ。
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 06時18分
同じ事を何度も何度もコピペで繰り返して、タコ墨を吐き続けてコメント欄を汚すウジウジ仮面に管理人さんは我慢の限界の様子です。読者も全員迷惑して怒っています。シネマ学院のコメントが何で念仏の事になるんだよ。
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 06時28分
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
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親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 06時34分
念仏一行と深く信じて
=不可称不可説不可思議の念仏と信じて(弥陀から賜る信心・聞即信の一念で頂く信心)
=他力念仏
=親鸞聖人の教えられた念仏
念仏一行と浅く信じて
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて
=自力念仏
=火星人が他力念仏と想像していた念仏
念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからなと信じて
=極少功徳の念仏
=火星人の本心の念仏
≒創価学会念仏
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 06時37分
ウジウジ仮面を厳重に叱って頂く様に飛雲氏にお願いしといてやったからな。
飛雲氏もウジウジ仮面に激怒していたぞ。
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 07時42分
「念仏称えたら死んだら極楽」と深く信じたのが、【真実の信心】。
「念仏称えて待ってたら、観音勢至が迎えに来る」と信じたのが、【20願の信心】。
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」と信じたのが【創価学会の信心】。
火星人の信心は、【創価学会の信心】。
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 07時54分
念仏一行と深く信じてーーー18願の他力念仏 信心決定して称える念仏
=不可称不可説不可思議の本願まことだったと知らされて称える念仏
念仏一行と浅く信じてーーー20願の自力念仏
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて、=念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱えた念仏をあて力にしようとする念仏。
信罪福心で唱える念仏で救われますかと火星人は警告する。
その警告に対してウジウジ仮面は念仏も題目も一緒だと誹謗し続けているので止めなさいと何度も注意しています。それでも辞めないウジウジ仮面。
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 09時00分
>念仏一行と浅く信じてーーー20願の自力念仏
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて、=念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱えた念仏をあて力にしようとする念仏。
ここがちがうんだなあ。
念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱えた念仏をあて力にしようとする念仏。
=現世利益の念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏
がそんな軽いものだと思っているのが火星人の信心。
************************************************************
親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 09時15分
修正
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親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳・念仏を唱えたら悪い事にはならないだろう
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。念仏を唱えたら悪い事にはならないだろう。でも死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 09時16分
念仏に対する認識が創価学会と同程度の火星人。
よって、火星人の信心も創価学会の信心(絶対の幸福)なんだな(笑)
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 09時18分
念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱える念仏=現世利益の念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。
これならばいいですね。
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 11時59分
飛雲氏ならばウジウジ仮面が誰なのか見当がつくみたいなので、直接電話で迷惑行為はもう止めろと叱り飛ばして頂きます。相当お怒りの模様です。
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 12時04分
これ以上迷惑な書き込みは辞めて下さい。ウジウジした奴は飛雲氏に直接怒られないと止めないみたいです。このブログの信憑性も傷つけています。
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 12時11分
>念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱える念仏=現世利益の念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。
これならばいいですね。
これで良いと思っている時点で、自力の信心。
創価学会の信心だった。
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 12時31分
20願を通ったのなら必ずわかることですが、こんなことを言っているから、20願さえも通ったことがないと判明。
創価学会念仏で喜んでいる火星人に、他力も自力念仏も語る資格がない。
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 13時04分
念仏に18願の念仏と20願の念仏があるんだな。
18願の念仏=不可称不可説不可思議の功徳の念仏=他力念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=自力念仏
以上が親鸞聖人の教え。
一方で火星人は
18願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=他力念仏
20願の念仏=極少功徳の念仏=自力念仏
とした。
全然違う。
多善根多功徳多福徳因縁の念仏が
1.他力
2.自力
で天と地程の違い。
これを火星人は間違えたと認めた。
よって、火星人の信心は自力だったと完全に証明された。
自力の信心でありながら、他力の信心が分かるはずもない。
他力信心の退会者を罵った罪は謝罪で償えってこと。
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 13時11分
イカれたタコの兄さんしつこいよ。もうやめたまえ。
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 15時45分
20願さえ通っていないのに、三願転入したと嘘をつく火星人
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 15時52分
火星人は
18願の念仏 間違い
20願の念仏 間違い
これで、他力の信心を獲たとか。
創価学会の信心を獲たの間違いでしょ。
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 15時54分
いい質問ですね。
19願の諸善が及ばずに最悪の悪果が来ました。御報謝すれば苦悩から逃れられると思い御報謝したところ、更に最悪の事態に陥りました。光に向かっている筈が最悪の闇に陥りました。もう本願念仏の功徳にすがるしかなかったのですが、信罪福心しか現れず、後生の一大事が少しも心にかからない念仏しか出来ませんでした。高森先生からもお門違いだから創価学会に行けと見放されました。結局、後生も本願も念仏も何も分からない分からない何も聞いてなかったと地団駄踏んでもがき苦しみました。その時に「そのままだぞ」とハッキリと呼び声が聞こえて聞即信の一念で称名念仏を称える事が出来ました。
そういえば、後生の一大事に驚かない心に驚くと先生より何度も聞かされていた事を思い出しました。やはり、先生の言う事に嘘はなかったという事ではありませんか。
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 19時15分
本当の事を言うと、信心決定する事は飛雲氏や島田講師の言う様に物凄く簡単な事でした。ただ自力を捨てればいいだけの事です。
しかし、それが出来ずに遠回りしなければ聞く事が出来なかったのです。親鸞聖人も嶋田講師もずいぶんと遠回りしたものだと言っているのはその事です。三願転入は遠回りの様で一番の近道だという話を聞いた事があります。
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 19時24分
火星人の最後の言葉
「ほ、ほ、ほ、報恩講とちゃうんか?」
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 20時18分
20願さえ通ってない火星人の言うことに、説得力はゼロ。
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 20時19分
>高森先生からもお門違いだから創価学会に行けと見放されました。
真宗では獲信できないからと言って、創価学会を信仰せよ、と教えられません。会長の教えは真宗の教えでないことがわかりました。
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 21時10分
高森会長が、創価学会に行けなんて言う訳ないわ。
創価学会に行ったら、高森会長が創価学会からパクリまくってるのが、バレるじゃない。
高森会長が、自分の名誉を傷つけるようなことをするかよ。
第一、高森批判しない金ヅルの会員を逃すことはないし、会員の後生など、未だ嘗て考えたこともないわ。
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 21時28分
>>三願転入は遠回りの様で一番の近道だという話を聞いた事があります。
誰がそう話しましたか。ちなみにお聖教の根拠を教えてください。
投稿: | 2017年8月 8日 (火) 21時41分
私の記憶が確かならば、顕正新聞に書いてあったかと思います。
投稿: | 2017年8月 9日 (水) 05時38分
>高森先生からもお門違いだから創価学会に行けと見放されました。
これは、今から十年以上前の降誕会での話です。
「皆さんが今日ここに来た目的は後生の一大事を解決して絶対の幸福になる為だ。病気治しや金儲けだと思っている人はお門違いだから創価学会にでも行って下さい。」というイントロから弥陀の本願の話をされました。
その時、頭の中が金の問題しかなかったのでお門違いだと見放されました。あの時は泣き泣き涙してお勤めをしました。邪見驕慢悪衆生信楽受持甚以難が思いっきり引っかかり脳裏から離れませんでました。
投稿: | 2017年8月 9日 (水) 05時53分
あの時は、手の抜けない大事な仕事がありましたが、暗い感情に火がついて爆発寸前の心境になり、居ても立っても居られなくなり5時間かけて2000丈に駆けつけてド真剣に聴聞しました。臨終の様な心境でした。体験発表では1億円盗られながらも求道できる凄い人の話がありました。
投稿: | 2017年8月 9日 (水) 06時03分
>>私の記憶が確かならば、顕正新聞に書いてあったかと思います。
お聖教上の根拠を尋ねていますが。質問の意味がわかりませんか。
投稿: | 2017年8月 9日 (水) 06時05分
>「皆さんが今日ここに来た目的は後生の一大事を解決して絶対の幸福になる為だ。病気治しや金儲けだと思っている人はお門違いだから創価学会にでも行って下さい。」というイントロから弥陀の本願の話をされました。
そんな話は、なかったよ。
妄想以外の何物でもない。
高森会長が当時最も嫌っていたのが、創価学会。
そんな創価学会に行けなんて、絶対に言わないわ。
投稿: | 2017年8月 9日 (水) 06時41分
火星人の体験談は、土蔵秘事に類するものの体験談と同じじゃねーかよ。
高森土蔵秘事を信じて、20願さえ通らずに、創価学会信心を体得した火星人。
投稿: | 2017年8月 9日 (水) 06時43分
体験至上主義の火星人。
投稿: | 2017年8月 9日 (水) 07時25分
阿弥陀仏の約束は無明長夜の闇を破り絶対の幸福に救う以外にはありません。
病気が治るとか金が儲かるといった聞き方は邪教の聞き方です。
邪教の聞き方をする人は親鸞会に聞きに来ても無駄ですので他所に行って聞いて下さい。病気治しは薬師如来、金儲けなら創価学会にでも行って下さい。
結局、長年真剣に聴聞してきた筈なのが、最初から何一つも聞いてなかったという事でした。因果の道理も良い結果が欲しいと思う心でしか聞いておらず、悪果がくればおかしいと疑う心しかありません。闡提の心という奴ですか。
邪見驕慢に闡提の心も加わりテレーキョトンボーとしている訳ですよ。
投稿: | 2017年8月 9日 (水) 21時34分
火星人の体験至上主義は分かったから、いちいち書かなくていいよ。
18願の念仏を間違えてるのは当然としても、20願の念仏まで、創価学会念仏と同じとしているとは、驚き。
火星人の信心は、創価学会信心だと判明。
投稿: | 2017年8月 9日 (水) 21時39分
念仏一行と深く信じて
=不可称不可説不可思議の念仏と信じて(弥陀から賜る信心・聞即信の一念で頂く信心)
=他力念仏
=親鸞聖人の教えられた念仏
念仏一行と浅く信じて
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて
=自力念仏
=火星人が他力念仏と想像していた念仏
念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからなと信じて
=極少功徳の念仏
=火星人の本心の念仏
≒創価学会念仏
投稿: | 2017年8月 9日 (水) 21時40分
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
************************************************************
親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
*************************************************************
こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。
投稿: | 2017年8月 9日 (水) 21時41分
土蔵秘事は機攻めに合わせて発狂させる奴ですよね。諦観法という精神治療ですね。暗闇でお前は悪い奴だと責め立てて、念仏唱えた時に光を当てて救われたと皆で褒め称える奴ですね。あれは人が全部そうなる様に仕掛けたまやかしですぞ。ウジウジ仮面には持って来いのやり方ですね。
投稿: | 2017年8月 9日 (水) 21時42分
何度も同じ文を繰り返していますが、ウジウジ仮面は20願の念仏がどういう気持ちで唱える念仏なのか全然分かってませんね。体験が無いので無理もありません。分からないのは当然です。聞きそこないの学問だけしかありませんね。
ちなみに答えてみたまえ。
投稿: | 2017年8月 9日 (水) 21時48分
ちなみに創価学会の信心は題目唱えたら生命力が沸いてくるのだとかいう奴ですよ。
ウジウジ仮面が思っている20願の念仏と一緒ですよ。功徳の塊の念仏を唱えたら願い事が何でも叶う。死んだら極楽に往生出来る切り札が念仏だと思って唱えているのでしょう。図星だろ、ウジウジ仮面!
投稿: | 2017年8月 9日 (水) 21時54分
そういう創価学会と同じ念仏ばかり唱えているから
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」と喝を入れられてしまうのですよ。少しは反省して下さいよ。そして本当の20願の念仏を唱える人になりましょう。その前に19願をおろそかにすると20願の念仏は絶対に出来ませんから忠告しとくわね。
投稿: | 2017年8月 9日 (水) 21時59分
え、そうなの?
投稿: | 2017年8月 9日 (水) 22時03分
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
************************************************************
親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
*************************************************************
こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。
念仏一行と深く信じて
=不可称不可説不可思議の念仏と信じて(弥陀から賜る信心・聞即信の一念で頂く信心)
=他力念仏
=親鸞聖人の教えられた念仏
念仏一行と浅く信じて
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて
=自力念仏
=火星人が他力念仏と想像していた念仏
念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからなと信じて
=極少功徳の念仏
=火星人の本心の念仏
≒創価学会念仏
投稿: | 2017年8月10日 (木) 05時41分
20願の念仏がどんなものか、言えないのかよ。
20願を通ったんじゃないのか?
高森会長の話も捏造だし、全てが噓の火星人
投稿: | 2017年8月10日 (木) 05時45分
念仏一行と深く信じて
=不可称不可説不可思議の念仏と信じて(弥陀から賜る信心・聞即信の一念で頂く信心)=他力念仏
自分で正しく認めたじゃないかよ。( )内に書いたとおり「聞即信の一念で頂いた信心によって称えさせられる念仏が他力の念仏じゃ。
今までウジウジ仮面は火星人の信心だと置き換えて、浅く信じてを深く信じての事だと思い続けてきたのじゃよ。もう誤魔化さなくてもよし。
投稿: | 2017年8月10日 (木) 05時56分
聞即信の一念の体験が分からないから体験主義の土蔵秘事だとぼやくしかないのよ。一念はハッキリとした体験ですね。自力と他力の水際ですね。
投稿: | 2017年8月10日 (木) 05時59分
はい、20願の念仏について言えませんでした。
土蔵秘事だから、一念の体験談をことさら強調するんだよ。
投稿: | 2017年8月10日 (木) 06時10分
聞即信の一念の体験を語られた善知識のお言葉をだしてみよ、基地害火星人
投稿: | 2017年8月10日 (木) 06時12分
そんな事は飛雲氏に聞けよな。
それに、質問に質問で返すな。こっちが先に聞いてるじゃないかよ。
答えられないって事かよ。20願の念仏はどういう念仏だ!とな。
投稿: | 2017年8月10日 (木) 06時52分
>こっちが先に聞いてるじゃないかよ。
またまた噓を。
火星人が、
>念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱える念仏=現世利益の念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。
>これならばいいですね。
こう言ったから、間違いだと指摘したんだよ。
未だに、20願の念仏を正しく言えない。
20願を通ったことのない、創価学会土蔵秘事念仏の火星人
投稿: | 2017年8月10日 (木) 07時02分
聞即信の一念の体験を語られた善知識のお言葉は、ない。
これが火星人の答えだ。
だったら、聞即信の一念の体験を殊更強調して、それを語らないことを罵る火星人は、歴代の善知識を未信と貶んでいるってことだ。
善知識をおろかに思う謗法の創価学会土蔵秘事信者火星人
投稿: | 2017年8月10日 (木) 07時06分
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。
だからこれのどこが間違いなんだと聞いてるでしょ。
質問に答えなさい。ウジウジ愚痴愚痴かるのがそんなに好きなのかお前は。
投稿: | 2017年8月10日 (木) 09時16分
唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。
ここが間違いなんだよ
投稿: | 2017年8月10日 (木) 09時36分
どこが間違いか答えたから、正しい答えを言ってみな
投稿: | 2017年8月10日 (木) 09時38分
それはこっちのセリフだってば。
諸善がおよばなければ、念仏の功徳をあて力にするしかないでしょ。
そなたの様な、良い事がありますようにという念仏ではないですよ。
後生暗い心を明るい心、信心決定する為に真剣に唱える念仏しかありません。
念仏唱えたら助かると思うから唱える念仏ですよ。
つまりは往生のあて力にしようとする念仏ですね。
どうもがいても自力の念仏ですね。
投稿: | 2017年8月10日 (木) 11時56分
やっぱり言えない。
20願を通ってない証拠
投稿: | 2017年8月10日 (木) 12時14分
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
************************************************************
親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
*************************************************************
こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。
投稿: | 2017年8月10日 (木) 12時16分
何度も同じ文を繰り返していますが、ウジウジ仮面は20願の念仏がどういう気持ちで唱える念仏なのか全然分かってません。体験も無ければ想像すらできません。聞きそこないの学問だけしかありません。
ちなみに悔しかったら答えてみたまえ。人の答えを違う違うと否定するだけの能無し野郎!納得できる答えは絶対に出来ないから。
投稿: | 2017年8月10日 (木) 13時08分
<<20願を通ってない証拠
19願も20願も必要ないと言ってたのはどこのどいつでしたかな。
卑怯者はすぐにぶれる。
投稿: | 2017年8月10日 (木) 13時11分
>19願も20願も必要ないと言ってたのはどこのどいつでしたかな。
なに誤魔化してんの?
20願を通っていないのに、三願転入したと火星人が言ったから、20願について尋ねただけ。
退会者は、19願も20願も必要だなんて誰も言っていないよ。
投稿: | 2017年8月10日 (木) 13時28分
火星人の嘘
・三願転入したと言いながら20願を通っていないことが判明。
・18願の念仏と20願の念仏の違いを勘違いしていたことが判明。
・現世利益の念仏の功徳を親鸞聖人が仰ったのに、それを無功徳と断言した。
・高森会長が言ったこともない、「創価学会に行け」を捏造。
・三願転入が遠回りのようで実は近道という根拠のないことを認めた。
主なものでもこれだけある。
投稿: | 2017年8月10日 (木) 13時32分
さすがは、創価学会土蔵秘事信心の火星人wwwwww
投稿: | 2017年8月10日 (木) 13時48分
火星人は三十数年もS会の教えを信じてきた結果、創価学会的念仏を他力念仏と思い込んでいて大恥じをかいたな。
S会の教えがデタラメだったことを間接的に証明してしまったわけだw
火星人オワタ(涙)
火星人の最期の言葉
「さよなら親鸞会の『念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな』の書き込み、まだ途中だったのにな・・・」
投稿: | 2017年8月10日 (木) 14時33分
どうやっても、このウジウジ仮面を相手にするとウジウジと堂々巡りの罠にはまりますね。面白がってる場合ではありませんね。だって、人の話は聞かないし勝手に思い込んで作り話を作って断定してしまうし、ウジウジもここまでウジウジしている奴は手に負えないよ。何でも自分勝手に解釈してごり押しして言いくるめるんだ。恐れ入りました。
投稿: | 2017年8月10日 (木) 18時49分
思考回路がエンドレスになってるよ。同じ所から一歩も離れられない奴だよウジウジ仮面は。もうアホらしくて相手してやるのは止めよかな。
投稿: | 2017年8月10日 (木) 18時52分
火星人は18願の他力の念仏は当然知らない。
火星人は20願の自力の念仏さえ知らない。
火星人は現世利益の念仏も全く知らない。
火星人が知っているのは、創価学会の念仏だけ。
火星人の信心は絶対の幸福だから、完全に創価学会の信心。
投稿: | 2017年8月10日 (木) 19時12分
深く信じて・・これは弥陀から賜る信心です。聞即信の一念で頂く信心。
ならば何故深く信じるのか。往生極楽がハッキリすると言えばいいのに。
つまり、往生極楽は死ななければ分からないので深く信じるのです。
阿弥陀仏が往生極楽と約束されているから間違いない事だと深く信じるのです。その事に露塵の疑いが無くなるのです。自分で思い込む信心とは次元が違います。
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。
現世利益の念仏=念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱える念仏
投稿: | 2017年8月11日 (金) 06時14分
創価学会は念仏ではなく題目です。=ウジウジ仮面が唱える念仏と同じ気持ちで唱える呪文と同じ。
創価学会のいう絶対の幸福は、裏切られると崩れるので結局は相対の幸福と同じ。親鸞会のいう絶対の幸福は、不可思議不可説な信心を現代人に分かりやすく表現する為の抽象的な言葉であり、言い表せない心の境地。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 06時20分
念仏一行と深く信じて
=不可称不可説不可思議の念仏と信じて(弥陀から賜る信心・聞即信の一念で頂く信心)
=他力念仏
=親鸞聖人の教えられた念仏
念仏一行と浅く信じて
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて
=自力念仏
=火星人が他力念仏と想像していた念仏
念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからなと信じて
=極少功徳の念仏
=火星人の本心の念仏
≒創価学会念仏
投稿: | 2017年8月11日 (金) 07時20分
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
************************************************************
親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
*************************************************************
こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 07時21分
20願の念仏が、未だに分かっていない火星人。
それなのに、三願転入したと嘘をいう。
創価学会念仏=念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな
投稿: | 2017年8月11日 (金) 07時24分
深く信じて・・これは弥陀から賜る信心です。聞即信の一念で頂く信心。
ならば何故深く信じるのか。往生極楽がハッキリすると言えばいいのに。
つまり、往生極楽は死ななければ分からないので深く信じるのです。
阿弥陀仏が往生極楽と約束されているから間違いない事だと深く信じるのです。その事に露塵の疑いが無くなるのです。自分で思い込む信心とは次元が違います。
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。
現世利益の念仏=念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱える念仏
聞即信の一念肝要なりとか根拠は沢山あるので飛雲氏に聞いて下さい。
ちなみにブログ飛雲には完全に繋がらなくなったので確認は困難ですよ。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 08時57分
>20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。
これが間違いだと教えてあげているのに、未だに間違いだと思っていない。
つまり、火星人は20願を通ったことがない。もちろん、三願転入していない決定的証拠。
聞即信の一念が肝要ということと、聞即信の一念の体験を殊更に強調する土蔵秘事信心とは別だということさえ分からない創価学会土蔵秘事信者火星人。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 09時07分
真摯に教義を論ずるのはに本来は素晴らしいことですが、このコメント欄は、記事のテーマから極端に離れたことを書くべき場ではないところだ、と存じます。火星人や飛雲さんに関するコメントは讃えるものであれ、批判するものであれ、自粛なさってはいかがかと存じます。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 09時41分
ウジウジ仮面は本当に何も考えない迷惑な奴です。同じ事をグジュグシュと書いてコメント欄を汚しまくる。
映画は全ての人に見て頂きいてという願いで作られていますので、退会した人も見る権利があるので、親鸞会を離れてもう一度見ては如何かと書いたのが、念仏がどうのこうのとごたくを並べて愚痴愚痴うじうじと穢れたウジウジ仮面がいつもの様に現れて場外乱闘を繰り返す。みんなの迷惑を全く考えないとんでもない奴だよまったくよ。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 10時24分
映画を見てもっと親鸞聖人の教えを知りたいと思う人の為にシネマ学院が出来たのだと思います。鬼の様に恐ろしい親鸞会が採算度外視の親切な親鸞会に変わったという事ですか。退会者が見に行っても優しくしてくれると思います。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 10時30分
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏
ここが間違いだと言いたいのだと思います。かすいの念仏が正解です。
念仏に勝る善はないという気持ちで唱える念仏でしたかな。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 10時35分
「念仏に勝る善はないという気持ちで唱える念仏」その目的は後生の一大事の解決しかありませんので、往生のあて力にしようとする念仏になります。
もうこれ以上うじうじしたコメントは御法度だぞ。迷惑なんだからな。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 10時39分
>「念仏に勝る善はないという気持ちで唱える念仏」その目的は後生の一大事の解決しかありませんので、往生のあて力にしようとする念仏になります。
ほら、20願を通っていないから分からないんだ。
火星人の20願念仏は、
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
創価学会土蔵秘事信者の火星人
投稿: | 2017年8月11日 (金) 10時46分
火星人はテクノロジー放送でもやってろよ。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 10時46分
>「念仏に勝る善はないという気持ちで唱える念仏」その目的は後生の一大事の解決しかありませんので、往生のあて力にしようとする念仏になります。
想像で書いた、高森氏からの受け売りとすぐ分かる文章。
20願は想像や受け売りでは分からんわ。高森氏も20願を通っていないんだからさ。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 10時53分
火星人は死んでろ!!
投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時01分
高森も死んでろ!!
投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時03分
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
これを正当化する火星人は、七高僧、親鸞聖人、覚如上人、蓮如上人、妙好人が
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
に相当する近似の上記の方のお言葉を出せ。
出せないなら、
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
は創価学会念仏で確定。
分かったか?
投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時20分
七高僧、親鸞聖人、覚如上人、蓮如上人、妙好人が
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
に相当する近似のお言葉を仰った筈だから、それを出せ!!
投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時21分
そういう創価学会の題目と同じ念仏ばかり唱えているから
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」と喝を入れられてしまうのですよ。少しは反省して下さいよ。
ただ口先に念仏しても往生は不可なり。朝に紅顔ありて夕べに白骨となれる身なり。と蓮如上人は言ってるよ。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時30分
>そういう創価学会の題目と同じ念仏ばかり唱えているから
火星人のことね。
>ただ口先に念仏しても往生は不可なり
捏造するな。往生は「おぼつかなきことなり」であって「不可なり」ではない。
往生が確定しているかどうかハッキリしないの意味であって、往生できないと断言されていない。
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
こんなことをいうのは、浄土門では絶対にあり得なし、聖道門でもあり得ない。日蓮系以外の仏教では、言わない言葉。
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
は、創価学会念仏。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時41分
無常は迅速だぞ。
深くたのみて念仏申すべし。
口先だけで浅く信じて念仏してもダメだって。
後生が暗く、ウジウジしているから死神にビクビクしてるんだよ。
ウジウジ仮面こそ死んじまえ。死神に脅えて早く死んじまえ。くたばりな。
売り言葉に買い言葉だからな。後生が暗いから死を恐れるんじゃ~コラァ!
また忠告を無視して迷惑コメントを書き続けるウジウジ仮面でした。
また相手してしまったでないかいな。ウジウジ愚痴愚痴うじうじ・・・
投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時41分
よって、
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時42分
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投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時44分
信心が肝要だ、信心をもって本とせられ候。
ウジウジ仮面の様に、念仏唱えたら金が儲かる病気が治る。
災い転じて福になる。打ち出の小槌が念仏だなどと思って唱える念仏ではダメだと忠告しているのです。「創価学会の題目と一緒の念仏ばかり唱えて喜んでるウジウジ仮面。無常は迅速だぞ。覚悟は良いか覚悟は良いか」と床松同行も警告しています。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時50分
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投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時51分
このウジウジ仮面を突っつくとタコ墨吐いてコメント欄を汚しまくりますが、こいつをこれ以上つっついてもいいですかね。
管理人さんと視聴者の意見を聞きたいわ。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時54分
もうこのコメント欄はグチャグチャ真っ黒けのけに汚染されてしまい、誰も見向きもしなくなったわ。ブルーノさんも呆れて二度と投稿をやめて「さよなら親鸞会」も閉鎖になるわ。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時57分
視聴者:創価学会土蔵秘事火星人は、二度とコメントするな!!
投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時57分
火星人は死んでろ。
高森もくたばれや。
火星人は死んでろ。
高森もくたばれや。
火星人は死んでろ。
高森もくたばれや。
火星人は死んでろ。
高森もくたばれや。
火星人は死んでろ。
高森もくたばれや。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 11時59分
これは酷過ぎる。 退散命令が発令。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 12時02分
火星人:「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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投稿: | 2017年8月11日 (金) 12時10分
信心が肝要だ、信心をもって本とせられ候。
ウジウジ仮面の様に、念仏唱えたら金が儲かる病気が治る。
災い転じて福になる。打ち出の小槌が念仏だなどと思って唱える念仏ではダメだと忠告しているのです。「創価学会の題目と一緒の念仏ばかり唱えて喜んでるウジウジ仮面。無常は迅速だぞ。覚悟は良いか覚悟は良いか」と床松同行も警告しています。
ウジウジ仮面のウジウジ愚痴愚痴攻撃は醜くすぎます。これは酷い。
完全に頭がいかれてますね。可哀想に。映画でも見るか?
投稿: | 2017年8月11日 (金) 12時38分
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
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親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 12時40分
無常は迅速だぞ。
深くたのみて念仏申すべし。
口先だけで浅く信じて念仏してもダメだって。
後生が暗く、ウジウジしているから死神にビクビクしてるんだよ。
ウジウジ仮面こそ死んじまえ。死神に脅えて早く死んじまえ。くたばりな。
売り言葉に買い言葉だからな。後生が暗いから死を恐れるんじゃ~コラァ!
また忠告を無視して迷惑コメントを書き続けるウジウジ仮面でした。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 12時41分
ウジウジ愚痴愚痴、ウジウジ愚痴愚痴、タコ墨攻撃だ。
ウジウジ仮面は核弾頭搭載のICBMを開発したからいつでも攻撃してやるぞ。お前は北朝鮮か。これ以上うじうじしてたら、炎の海にしてやるぞ。
ウジウジ愚痴愚痴攻撃して楽しいんか。このアホダラが。
死神に言い訳しても待ったなしだぞ。お前はもう死んでいる。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 12時48分
無情は迅速だぞ。創価学会土蔵秘事火星教を信じて布教している場合かよ。
無情塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
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親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。は迅速だぞ。火星教を信じて布教している場合かよ。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 12時49分
無常は迅速だぞ。創価学会土蔵秘事火星教を信じて布教している場合かよ。
無情塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
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親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。は迅速だぞ。火星教を信じて布教している場合かよ。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 12時50分
ウジウジ愚痴愚痴するのが性格だから仕方ないだろ~。
だから親鸞会を辞めたんだってば。映画なんて見ませんよ~だ。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 12時52分
念仏一行と深く信じて
=不可称不可説不可思議の念仏と信じて(弥陀から賜る信心・聞即信の一念で頂く信心)
=他力念仏
=親鸞聖人の教えられた念仏
念仏一行と浅く信じて
=多善根多功徳多福徳因縁の念仏と信じて
=自力念仏
=火星人が他力念仏と想像していた念仏
念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからなと信じて
=極少功徳の念仏
=火星人の本心の念仏
≒創価学会念仏
投稿: | 2017年8月11日 (金) 12時54分
火星人:「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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投稿: | 2017年8月11日 (金) 12時55分
信心が肝要だ、信心をもって本とせられ候。
ウジウジ仮面の様に、念仏唱えたら金が儲かる病気が治る。
災い転じて福になる。打ち出の小槌が念仏だなどと思って唱える念仏ではダメだと忠告しているのです。「創価学会の題目と一緒の念仏ばかり唱えて喜んでるウジウジ仮面。無常は迅速だぞ。覚悟は良いか覚悟は良いか」と床松同行も警告しています。
ウジウジ仮面のウジウジ愚痴愚痴攻撃は醜くすぎます。これは酷い。
完全に頭がいかれてますね。可哀想に。映画でも見るか?
投稿: | 2017年8月11日 (金) 14時06分
>信心が肝要だ、信心をもって本とせられ候。
信心=念仏称えて往生できると信じた心
よって、
念仏称えて往生できると信じた心が肝要だ、念仏称えて往生できると信じた心をもって本とせられ候。
問題は念仏の認識
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親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
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火星人の念仏では
創価学会念仏称えて往生できると信じた心が肝要だ、創価学会念仏称えて往生できると信じた心をもって本とせられ候。
無茶苦茶な教義が火星人の創価学会土蔵秘事
投稿: | 2017年8月11日 (金) 14時52分
創価学会念仏=念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。
現世利益の念仏=七難消滅の功徳
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁で化土往生
18願の念仏=不可称不可説不可思議の功徳で報土往生
創価学会念仏をいくら信じても創価学会の絶対の幸福にしかなれない。
哀れ火星人。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 14時58分
親鸞聖人の教えでは、現世利益の念仏、自力の念仏を誡めることはあっても、貶めることはない。
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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七高僧、親鸞聖人、覚如上人、蓮如上人、妙好人が絶対に言わないし言えない言葉を平気で喚き散らす創価学会土蔵秘事信者火星人は、失せたまえ!!!!
投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時01分
「誓願不思議をうたがひて 御名を称する往生は 宮殿のうちに五百歳 むなしくすぐとぞときたまふ」(親鸞聖人)
「雑行雑修の機をすてやらぬ執心あるひとは、かならず化土懈慢国に生ずるなり。」(蓮如上人)
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」(火星人)
自力念仏は化土往生だから、他力念仏になりなさいよとの誡めるのが、善知識。
自力念仏は無意味だ、すぐに死神が迎えに行くと脅すのが創価学会土蔵秘事火星人。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時07分
火星人Mは創価学会のスパイだったのか?
三十数年もよく隠していたな(笑)
投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時26分
深く信じて・・これは弥陀から賜る信心です。聞即信の一念で頂く信心。
ならば何故深く信じるのか。往生極楽がハッキリすると言えばいいのに。
つまり、往生極楽は死ななければ分からないので深く信じるのです。
阿弥陀仏が往生極楽と約束されているから間違いない事だと深く信じるのです。その事に露塵の疑いが無くなるのです。自分で思い込む信心とは次元が違います。いくら深く信じようとしても浅くしか信じられません。
三世諸仏から見捨てられているのに、出来ると自惚れているウジウジ仮面は全く何も分かってません。合点ゆくまで聞かねばならぬ。
映画でも見るか。何度見ても新鮮な映画だぞ。映画見てシネマ学院で研修しろよな。うじうじしてるでないぞ。愚痴愚痴してるでないぞ。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時32分
ウジウジ仮面は創価学会が好きですね。
親鸞会を辞めて創価学会に寝返ったな。
この裏切者。頭が七つに割れるぞ。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時34分
ウジウジ仮面の念仏は南無妙法蓮華経かよ。
それは根本的に間違ってますね。そんなもの唱えても何もならんわ。
頭が七つに割れるだけだ。この愚か者め。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時38分
>信心が肝要だ、信心をもって本とせられ候。
信心=念仏称えて往生できると信じた心
よって、
念仏称えて往生できると信じた心が肝要だ、念仏称えて往生できると信じた心をもって本とせられ候。
問題は念仏の認識
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親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
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火星人の念仏では
創価学会念仏称えて往生できると信じた心が肝要だ、創価学会念仏称えて往生できると信じた心をもって本とせられ候。
無茶苦茶な教義が火星人の創価学会土蔵秘事
投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時40分
>それは根本的に間違ってますね。そんなもの唱えても何もならんわ。
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時41分
題目と念仏を同列に見做す創価学会土蔵秘事信者火星人。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時42分
お前だよおまえ、
念仏と題目を一緒にするでないぞ。このアホンダラが
創価学会に土蔵秘事などある訳ないわ。この裏切者め。
映画でも見て反省しろ。仙人講師の学園に送ったるで。
地獄の一丁目だとM春講師長が木刀もってお待ちかねだ、このタコ野郎!
投稿: | 2017年8月11日 (金) 16時59分
ビシバシと叩いて動けなくしたるわ。腕の一本へし折って血の池地獄を見せたるわ。切り刻んでも飽きたらぬ奴だと蓮如上人も激怒してますわ。タコみたいな事をいつまでも愚痴愚痴言ってるでないわ。このタコ野郎!
投稿: | 2017年8月11日 (金) 17時04分
親鸞聖人の教えでは、現世利益の念仏、自力の念仏を誡めることはあっても、貶めることはない。
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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七高僧、親鸞聖人、覚如上人、蓮如上人、妙好人が絶対に言わないし言えない言葉を平気で喚き散らす創価学会土蔵秘事信者火星人は、失せたまえ!!!!
投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時01分
「誓願不思議をうたがひて 御名を称する往生は 宮殿のうちに五百歳 むなしくすぐとぞときたまふ」(親鸞聖人)
「雑行雑修の機をすてやらぬ執心あるひとは、かならず化土懈慢国に生ずるなり。」(蓮如上人)
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」(火星人)
自力念仏は化土往生だから、他力念仏になりなさいよとの誡めるのが、善知識。
自力念仏は無意味だ、すぐに死神が迎えに行くと脅すのが創価学会土蔵秘事火星人。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時07分
投稿: | 2017年8月11日 (金) 17時33分
宮田さんの勉強会にこんなプロフィールの人が参加するんでしょうか?
熊本高卒→K大合格→S鸞会ダミサに偽装勧誘される→発狂して入信(大学中退)→○総本部長→○引き・M晴批判 →泣きながら土下座→ 除名執行猶予→ネット対策員として2chで一日中排泄物の俗称連呼→奇形人間→火星人(創価学会念仏を唱えて三十数年)
投稿: | 2017年8月11日 (金) 18時08分
法然上人は、信心が獲られないことを嘆いている人に対して
「念仏を称え続けていれば、阿弥陀仏のお慈悲によって必ず往生できるから念仏を称えなさい」
と仰った。
親鸞聖人は、自力の念仏の人に対して
「20願に帰すれば、18願に転入する」
と仰った。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
一方の火星人は、自力の念仏を称えている人に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
と罵った。
なお、創価学会の学会員は、念仏を称えている人に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
と蔑んだ。
■■結論■■
法然上人、親鸞聖人
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(深い深い溝)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
火星人=創価学会員
投稿: | 2017年8月11日 (金) 18時35分
信心が肝要だ、信心をもって本とせられ候。
ウジウジ仮面の様に、念仏唱えたら金が儲かる病気が治る。
災い転じて福になる。打ち出の小槌が念仏だなどと思って唱える念仏ではダメだと忠告しているのです。「創価学会の題目と一緒の念仏ばかり唱えて喜んでるウジウジ仮面。無常は迅速だぞ。覚悟は良いか覚悟は良いか」と床松同行も警告しています。明日ありと思うなよ。
ガキじゃあるまいし、いつまでうじうじ愚痴愚痴すれば気がすむんじゃ。
お前はグチュグチュのハナタレ小僧だ。いい加減に頭働かせよ。分かってんかこら!
投稿: | 2017年8月11日 (金) 19時20分
誰が後生の一大事を心にかけて自力念仏する人にダメだと言った。
お前の様に念仏と題目をゴッチャにしているろくでなしに喝を入れてんだ。
愚痴愚痴していると手足もぎ取ったるさかい気いつけなはれ。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 19時24分
コンコン、入ってますか?やはり空っぽの頭やわ。さすがウジウジ仮面!
投稿: | 2017年8月11日 (金) 19時26分
法然上人は、信心が獲られないことを嘆いている人に対して
「念仏を称え続けていれば、阿弥陀仏のお慈悲によって必ず往生できるから念仏を称えなさい」
と仰った。
親鸞聖人は、自力の念仏の人に対して
「20願に帰すれば、18願に転入する」
と仰った。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
一方の火星人は、自力の念仏を称えている人に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
と罵った。
なお、創価学会の学会員は、念仏を称えている人に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
と蔑んだ。
■■結論■■
法然上人、親鸞聖人
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(深い深い溝)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
火星人=創価学会員
投稿: | 2017年8月11日 (金) 19時28分
せっかく親鸞会が途中で辞めた人の為に映画という愛の手を差し伸べているのに、脳無し軟体のタコ野郎みたいなの、ウジウジ仮面のタコ野郎一人のために、やはり辞めた人は救いようの無い奴らだったと思われても仕方なくなったやんけ。辞めた人は今でも真実は何かと迷ってるんですよ。親鸞会は鬼の仙人講師がいて近づけなくても映画ならば見る事が出来るでしょうに。
悪のウジウジ仮面は全人類の敵だ!
投稿: | 2017年8月11日 (金) 19時50分
親鸞聖人の教えでは、現世利益の念仏、自力の念仏を誡めることはあっても、貶めることはない。
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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七高僧、親鸞聖人、覚如上人、蓮如上人、妙好人が絶対に言わないし言えない言葉を平気で喚き散らす創価学会土蔵秘事信者火星人は、失せたまえ!!!!
投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時01分
「誓願不思議をうたがひて 御名を称する往生は 宮殿のうちに五百歳 むなしくすぐとぞときたまふ」(親鸞聖人)
「雑行雑修の機をすてやらぬ執心あるひとは、かならず化土懈慢国に生ずるなり。」(蓮如上人)
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」(火星人)
自力念仏は化土往生だから、他力念仏になりなさいよとの誡めるのが、善知識。
自力念仏は無意味だ、すぐに死神が迎えに行くと脅すのが創価学会土蔵秘事火星人。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時07分
投稿: | 2017年8月11日 (金) 19時51分
飛雲氏もブログを閉鎖して、ウジウジ仮面の愚行を見て笑っている事かと思います。もう愚かな書き込みは止めろよ。こいつは飛雲氏の弟子どころかただの嫌われ者だった。余りにも愚か過ぎる。能無しにも程がある。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 19時54分
誰が後生の一大事を心にかけて自力念仏する人にダメだと言った。
お前の様に念仏と題目をゴッチャにしているろくでなしに喝を入れてんだ。
こいつはダラだぞ。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 19時56分
よって、
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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投稿: | 2017年8月11日 (金) 19時57分
飛雲氏の出したお聖教の根拠をパクッてあたかも優秀な人ぶってたが、ただの能無しウジウジ仮面だった。愚痴の心で愚痴愚痴ウジウジと否定的な批判しか出来ない奴だ。不利になるとタコ墨吐いて誤魔化す事しか出来ない。人の意見は全く聞かず、迷惑も考えない反社会的で適応能力がなく、ハナタレ駄々っ子の様な可愛くない小僧だぜ。何年人間やってきたか知りませんが、幼児以下のろくでなし野郎でした。誰からも相手にされる事なく何をしでかすか分からないほど精神的にいかれてます。人殺しも平気でやらかすかもしれません。恐ろしいウジウジ仮面でした。その正体は誰も知りません。その事は今までの文面で容易に想像できます。やだやだ。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 21時12分
そういう奴を相手にすると逆上して殺されちゃいますよ。
火星人も早く火星に避難した方が身のためですよ。
悪い事は言わないから係るのは止めなさい。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 21時16分
そう、創価学会土蔵秘事信者の火星人は、二度と現れないように。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 22時00分
>>飛雲氏の出したお聖教の根拠をパクッてあたかも優秀な人ぶってた
会長先生への批判もするんだ、火星人は(笑)
投稿: | 2017年8月11日 (金) 22時06分
ウジウジ愚痴愚痴した悪の枢軸のウジウジ仮面を吊るし上げて懲らしめて叩きのめして正しい親鸞聖人の教えを明らかにする事が火星人の使命である。
しかし、今回のうじうじ仮面は取るに足らない軟体能無しタコ野郎だと判明した。係るだけ無駄な事になる。こういう奴は映画を見ても何も感じない無駄な奴なのだ。学生の時に聞き間違って仙人講師の奴隷になり社会に適応できない可哀想な被害者なのかもしれない。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 06時01分
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
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親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 06時56分
今や親鸞会には鬼の仙人講師はいなくなった。
聞きそこなって辞めてさよなら親鸞会組になったが、おそらくここでもお払い箱になってます。仙人講師養成学校のM春氏もすっかり丸くなり、会員を大事にしてくれる優しい人になりました。
ウジウジ仮面は鬼の仙人講師と社会の板挟みになり精神的にやられてしまい、愚痴愚痴ウジウジとする腐った人間になってしまいました。孤独地獄ですね。ある意味可哀想な人です。そんな人の為にシネマ学院があるので、愚痴愚痴と迷惑な書き込みをやめて、もう一度出直して頂きたいと痛感します。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 10時12分
んだんだ。 まだまだ人生やり直せる。もう腐るのはやめた方がいいと思います。それに本当に常識外れの迷惑な書き込みをしています。 んだんだ。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 10時15分
法然上人は、信心が獲られないことを嘆いている人に対して
「念仏を称え続けていれば、阿弥陀仏のお慈悲によって必ず往生できるから念仏を称えなさい」
と仰った。
親鸞聖人は、自力の念仏の人に対して
「20願に帰すれば、18願に転入する」
と仰った。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
一方の火星人は、自力の念仏を称えている人に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
と罵った。
なお、創価学会の学会員は、念仏を称えている人に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
と蔑んだ。
■■結論■■
法然上人、親鸞聖人
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(深い深い溝)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
火星人=創価学会員
投稿: | 2017年8月12日 (土) 10時49分
聖道門でも念仏は称えているが、それが現世利益であってもそれに対して
念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな、なんて事は絶対に仏教徒は言わない。
言うのは創価学会と火星人だけ
投稿: | 2017年8月12日 (土) 11時42分
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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投稿: | 2017年8月12日 (土) 11時45分
まだウジウジ愚痴愚痴と頭のいかれた事を言ってるねお兄さん。
相当洗脳されて思考回路が完全停止しているよ。
流石は能無し軟体のタコ野郎だわ。
皆でタコタコ言って笑ってやりましょう。
少しは懲りる事だと思います。でも、奴の性格からしてまた同じ事を繰り返す。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 12時08分
こいつは前のタコ入道よりも始末の悪いイカれた野郎だぜ。
前のタコ入道が更に進化して手に負えなくなったのかな。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 12時11分
少なくとも前のタコ入道は教学的に明るかったので論理的な思考が出来た。
こいつは完全に頭がイカれて能無しになり、何とかの一つ覚えで同じ事を何度も繰り返す。周囲の事はおかまいなしの我利我利亡者ですね。ダメだこいつは。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 12時14分
親鸞聖人の教えでは、現世利益の念仏、自力の念仏を誡めることはあっても、貶めることはない。
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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七高僧、親鸞聖人、覚如上人、蓮如上人、妙好人が絶対に言わないし言えない言葉を平気で喚き散らす創価学会土蔵秘事信者火星人は、失せたまえ!!!!
投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時01分
「誓願不思議をうたがひて 御名を称する往生は 宮殿のうちに五百歳 むなしくすぐとぞときたまふ」(親鸞聖人)
「雑行雑修の機をすてやらぬ執心あるひとは、かならず化土懈慢国に生ずるなり。」(蓮如上人)
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」(火星人)
自力念仏は化土往生だから、他力念仏になりなさいよとの誡めるのが、善知識。
自力念仏は無意味だ、すぐに死神が迎えに行くと脅すのが創価学会土蔵秘事火星人。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時07分
投稿: | 2017年8月12日 (土) 12時51分
ガキじゃあるまいし、いつまでうじうじ愚痴愚痴すれば気がすむんじゃ。
お前はグチュグチュのハナタレ小僧だ。いい加減に頭働かせよ。分かってんかこら!我利我利亡者もいい加減にしろよ。
誰が後生の一大事を心にかけて自力念仏する人にダメだと言った。
お前の様に念仏と題目をゴッチャにしているろくでなしに喝を入れてんだ。
愚痴愚痴していると手足もぎ取ったるで、このガキが!
たこたこたこたこたこ野郎!能無しのうじうじうじうじうじ虫野郎!
頭悪すぎるぞ、この能無しタコのウジ虫め。汚いんだよこいつは。やだやだ
投稿: | 2017年8月12日 (土) 13時20分
ウジウジ仮面はやはりタコタコタコタコタコ野郎だった。
うわっハハハハハ、変態タコ野郎!くたばれやたこ野郎。
あの世で無制限のウジウジ愚痴愚痴タイムが待ってるよ。
楽しいか、楽しいだろう。早くおいでと死神が誘ってるぞ!
投稿: | 2017年8月12日 (土) 13時25分
能無しのウジ虫野郎は念仏と題目の区別がつかないので、念仏だと思って題目を唱えて金が儲かりますようにと願ってただけの事でした。バッカじゃないの。もっと言ってやらなきゃ分らん奴だ。タコタコタコタコタコ野郎
投稿: | 2017年8月12日 (土) 13時31分
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
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親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 13時31分
書き込み時間を見てると、いつもの自演だろう。
それにしても火星人の書き込みは幼稚だなぁ~
齢50代後半とはとても思えん。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 15時01分
横から割り込みます。
こちらのブログを読むと頼まれもしないのにやたら、よくわからない体験談を書いたり、上から目線でコメントする人がいるようです。また言葉遣いからも本当の真宗の教えを聞いていない人だと思います。
18願は、すべての人が今、無条件で、平等に救われていく教えです。聖人はその平等性を御同行御同朋と教えて下さいました。その教えを聞いている人のコメントでないのは明らかです。
確かに自分は救われた、と自慢するのは気持ちがいいのでしょうが、それはただの自惚れです。体験があるから、人の上に立って喜んだり、上から目線で自分の正当性を主張するのは、名利の大山の誘惑に負けていることに気づいていない姿です。
聖人が教行証文類 化身土巻で教えて下さる悪鬼神(仏道を妨げる存在)とは、「過去、信心決定したのに、悪縁のために悪鬼神になってしまった。決してそうなってはいけない」という私達への警告です。
大乗の教えは、自分だけでなくすべての人が救われていく教えです。私達はその精神から外れることを戒めていかなければなりません。そのことをキチンと教えて下さる善知識のお話を聞かせて頂くしかありません。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 15時54分
だとさ、火星人
投稿: | 2017年8月12日 (土) 16時09分
その通りです。
だから、シネマ学園が出来てもっと詳しく映画の事を知りたい人の為に教義説法の場が設けられている訳です。
あの映画の触りは、どんな人も弥陀をたのめば平等に絶対の幸福に救われるという単純なところから入っています。自力、他力、どうすれば、三願転入といった難しい話は上手く隠されていると思います。
これをもって火星人とウジウジ仮面のバトルは終了としたいところです。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 16時12分
>過去、信心決定したのに、悪縁のために悪鬼神になってしまった。
親鸞聖人の教えでは、信心決定しても不退転ではなかったし、往生が定まっていないということですね。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 16時13分
>三願転入といった難しい話は上手く隠されていると思います。
隠されているではなく、三願転入の教えが間違いだと認めたから、親鸞聖人の教えの根基を撤回したんですよ。
三願転入なんて、親鸞聖人以外、どなたも仰っていないし、親鸞聖人も教行信証のをまとめられた浄土文類聚鈔では書かれていないし、同行へのお手紙で書かれてもいない。
20願を通ったこともない高森会長が三願転入した筈も無し。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 16時17分
これは酷い邪義。
>過去、信心決定したのに、悪縁のために悪鬼神になってしまった。
こんなことを上から目線で言う神経が理解できない。
自分は信心決定したが悪鬼神にはなっていないのに、こいつらときたら…
信心決定は平等の救いではなく、往生できるか悪鬼神になるかの差別があるなんて、酷い矛盾。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 16時26分
聞即信の一念で信心決定して往生一定と約束された本願を深く信じる事が出来るので金剛心というのだと思います。往生するかは死んでみないと分かりませんが、本願に間違いないと深く信じる心は不退転だと思います。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 16時33分
>往生するかは死んでみないと分かりませんが、本願に間違いないと深く信じる心は不退転だと思います。
意味が良く分かりませんが、信心決定しても往生できる人と悪鬼神になる人に分かれるということも分からないということなのでしょうか?
いずれにしましても、教行証文類 化身土巻のどこにそのような御文があるのか教えて頂けませんでしょうか?
よろしくお願いいたします。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 16時41分
三願転入の話が出たら映画のストーリーが難しくなるだけです。だから、間断なく真剣に本願を聴聞すればとなるのかな。大悲の願船を見る目も、船長の呼び声を聞く耳も持たない者をそのまま助けると言う所に全てが隠されていますね。そういう自分だという事を知らせる為に三願転入の話へと繋がっていくと思います。根本は真実の自己を知る事に徹すると思います。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 16時43分
↑
といういつもの火星人の妄想でした。根拠はまるでなし。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 16時44分
深く信じてというのは、後生は全て弥陀にまかせたという事だと思います。弥陀に任せて悪鬼神になるという意味はよく分かりませんし聞いた事がありません。ウジウジ仮面の意見はどうでしょうか。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 16時49分
自作自演は分かっているから、アホなことを書くな、創価学会土蔵秘事信者火星人
投稿: | 2017年8月12日 (土) 16時51分
この場に及んでまた喧嘩を仕掛けてくるウジウジ仮面でした。
妄想だと言ってますが、仏道を求める上で真実の自己を知る事は最も大事な事です。本願を受持するのも、三願転入の話も全てはそこから始まります。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 16時58分
>本願を受持するのも、三願転入の話も全てはそこから始まります。
その三願転入も難しいので話をしなくなったってことね。つまりは、話をする必要もないし、聞く必要も知る必要もないってこと。
その程度の話をいつまでもネチネチ持ち出して最も大事な念仏(自力を含む)を貶める創価学会土蔵秘事信者火星人。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 17時04分
念仏にこだわりますね。まあそれはそれでよしとしましょう。
深く信じて念仏もうすべし、の深く信じての心が肝心だと思います。
往生一定がハッキリするならば深く信じてとは言いません。
弥陀の本願が本当だったはハッキリとする事は明らかですよね。
それを聞即信の一念で信心決定すると言いますね。
信心決定すれば往生一定がハッキリするのか?
その事に飛雲氏は突っ込みを入れています。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 18時06分
飛雲氏の突っ込みは正解だと思います。
では何で高森先生はあえて往生一定がハッキリすると言っているのでしょうか。その様に約束されている弥陀の本願が本当だったとハッキリすると言われても、初めて聞く人には理解が出来ず誤解される事でしょう。
あの映画の至る所にその様な場面が隠れています。初めて聞く人は素直に早く絶対の幸福になりたいと奮起して聞く事でしょう。続けて聞く人は進行状態で全く違った聞き方をする映画です。だから、シネマ学院なるものが出来たのだと思います。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 18時15分
その三願転入も難しいので話をしなくなったってことね。つまりは、話をする必要もないし、聞く必要も知る必要もないってこと。
ハイ、それだけ誤解する人がいるから、あえて話す必要がなくなったという事ですよ。間違いだという事では決してありません。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 18時19分
横からの割り込みは大歓迎です。
色々と意見を言ってバトルの流れを制御して下さい。
その方が皆の為になります。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 18時22分
>ハイ、それだけ誤解する人がいるから、あえて話す必要がなくなったという事ですよ。間違いだという事では決してありません。
間違い以前に、聞く必要も知る必要も話す必要もない。そんな難しい話を持ち出す意味がない。
それとも何か?難しい話をしてより分からなくしようという魂胆か?
親鸞聖人以外何方も仰ったことのない、教行信証以外どこにも書かれていない、つまりだ、三願転入のことを知っている同行は、蓮如上人の時代までは誰もいなかったんだよ。
誰も知らない誰も聞いたことのない誰も話もしない内容が、親鸞聖人の教えの根基だとさ。
創価学会土蔵秘事信者火星人の発想は、十方衆生には理解できない。
理解できるのは悪鬼神だけだ。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 18時26分
七高僧 三願転入?何それ?
親鸞聖人 三願転入は教行信証にのみ語られた
覚如上人 三願転入?我々に関係ないでしょ。
蓮如上人 三願転入?我々に関係ないでしょ。
庄松 三願転入?おいしいの?
おかる 三願転入?おいしいの?
火星人 三願転入は親鸞聖人の教えの根基だ!
投稿: | 2017年8月12日 (土) 18時30分
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
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親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 18時32分
>念仏にこだわりますね。
念仏為本(法然上人)
念仏正因(親鸞聖人)
法然上人・親鸞聖人を謗り散らす創価学会土蔵秘事信者火星人
投稿: | 2017年8月12日 (土) 18時35分
最初に映画見た人は、絶対の幸福があるんだと夢物語で見る。
苦悩ある人は、この苦しみが無くなる世界があるんだなあと見る。
それが、絶対の幸福になりたいな。
どうしたらなれるのかな。
どういう世界なのか分からない。煩悩即菩提だってよ。
自分の心が分からない。善人様なのか悪人か。邪見驕慢の善人様か。
自分は極悪人だ。極悪人が助かる道は念仏しかない。
念仏唱えても何も分からない。闡提なのが真実の自己だ。
地獄一定が極楽一定にそのまま救われる。
すべては弥陀の一人働きだった。三願転入の世界だった。
自力自力だと思って求めてこれたのも弥陀の本願あればこそでした。
自力自力だと求道してきた白路も方便の願あればこその道でした。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 19時28分
土蔵秘事の体験談は要らない
投稿: | 2017年8月12日 (土) 19時29分
その念仏というのは信心のある称名念仏だと何度も忠告してるでしょ。
ウジウジ仮面の念仏はただ口先だけの信心のない念仏なんですよ。
信心をもって本とせられ候。その上の称名念仏は御恩報尽の念仏とこころうべしですよ。何度言っても分からないのですから。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 19時32分
法然上人は、信心が獲られないことを嘆いている人に対して
「念仏を称え続けていれば、阿弥陀仏のお慈悲によって必ず往生できるから念仏を称えなさい」
と仰った。
親鸞聖人は、自力の念仏の人に対して
「20願に帰すれば、18願に転入する」
と仰った。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
一方の火星人は、自力の念仏を称えている人に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
と罵った。
なお、創価学会の学会員は、念仏を称えている人に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
と蔑んだ。
■■結論■■
法然上人、親鸞聖人
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(深い深い溝)
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火星人=創価学会員
投稿: | 2017年8月12日 (土) 19時37分
親鸞聖人の教えでは、現世利益の念仏、自力の念仏を誡めることはあっても、貶めることはない。
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
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火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
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七高僧、親鸞聖人、覚如上人、蓮如上人、妙好人が絶対に言わないし言えない言葉を平気で喚き散らす創価学会土蔵秘事信者火星人は、失せたまえ!!!!
投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時01分
「誓願不思議をうたがひて 御名を称する往生は 宮殿のうちに五百歳 むなしくすぐとぞときたまふ」(親鸞聖人)
「雑行雑修の機をすてやらぬ執心あるひとは、かならず化土懈慢国に生ずるなり。」(蓮如上人)
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」(火星人)
自力念仏は化土往生だから、他力念仏になりなさいよとの誡めるのが、善知識。
自力念仏は無意味だ、すぐに死神が迎えに行くと脅すのが創価学会土蔵秘事火星人。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時07分
投稿: | 2017年8月12日 (土) 19時38分
「誓願不思議をうたがひて 御名を称する往生は 宮殿のうちに五百歳 むなしくすぐとぞときたまふ」(親鸞聖人)
「雑行雑修の機をすてやらぬ執心あるひとは、かならず化土懈慢国に生ずるなり。」(蓮如上人)
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」(火星人)
自力念仏は化土往生だから、他力念仏になりなさいよとの誡めるのが、善知識。
自力念仏は無意味だ、すぐに死神が迎えに行くと脅すのが創価学会土蔵秘事火星人。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 19時42分
横から割り込みさん。
今までの流れを見れば火星人が怒り出すのも分かりますわ。
仏法者は煩悩が無くなり怒らなくなるのが正しい姿なのでしょうか。
親鸞聖人も気性が荒く、間違った事を言うと激怒して物凄い事を言ったとか聞きました。蓮如上人も切り刻んでも飽き足らぬ奴だと激怒したそうです。
高森先生も腕をへし折って血の池地獄に沈めてやるわとか言ったそうです。
信心決定しても、煩悩はそのままで何も変わらないと聞きました。
耳四郎も生涯泥棒稼業をまっとおしたと聞きました。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 19時42分
>信心が肝要だ、信心をもって本とせられ候。
信心=念仏称えて往生できると信じた心
よって、
念仏称えて往生できると信じた心が肝要だ、念仏称えて往生できると信じた心をもって本とせられ候。
問題は念仏の認識
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親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
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火星人の念仏では
創価学会念仏称えて往生できると信じた心が肝要だ、創価学会念仏称えて往生できると信じた心をもって本とせられ候。
無茶苦茶な教義が火星人の創価学会土蔵秘事
投稿: | 2017年8月12日 (土) 19時43分
誰が後生の一大事を心にかけて自力念仏する人にダメだと言った。
お前の様に念仏と題目をゴッチャにしているろくでなしに喝を入れたんだ。
善知識が20願の念仏をすすめるのは当たり前の事だ。
19願の入り口にも立ってない奴に念仏の話をしてもネコに小判くらいにしか考えてないだろう。ネコに小判でも小判に価値があると信じているのならばそれも良しと言ったんだ。念仏が信じられないから何時までもウジウジ愚痴愚痴と言って不安を紛らわそうとするのだよ。だからウジウジ仮面だと言われるんだ。分かったか。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 19時52分
信心=信心決定=念仏称えて往生できると深く信じた心
念仏=御恩報尽の念仏とこころうべし=信心を頂いたお礼の言葉
勝手に自力に都合よく作り変えるなよ。
曲解ばかりしやがってこのタコ野郎!
投稿: | 2017年8月12日 (土) 19時58分
信心は阿弥陀仏より受け賜わるものだぞ。
自分で作ってどうするの。
そんな信心はすぐに崩れるわ。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時06分
>信心が肝要だ、信心をもって本とせられ候。
信心=念仏称えて往生できると信じた心
よって、
念仏称えて往生できると信じた心が肝要だ、念仏称えて往生できると信じた心をもって本とせられ候。
問題は念仏の認識
************************************************************
親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
**************************************************************
火星人の念仏では
創価学会念仏称えて往生できると信じた心が肝要だ、創価学会念仏称えて往生できると信じた心をもって本とせられ候。
無茶苦茶な教義が火星人の創価学会土蔵秘事
投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時07分
聖道門でも念仏は称えているが、それが現世利益であってもそれに対して
念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな、
なんて事は絶対に仏教徒は言わない。
こう言うのは創価学会と火星人だけ
投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時09分
火星人は相変わらずエキセントリックな恐ろしい人ですね。
恐れ入りました。もう割り込みません。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時09分
後生の一大事を心にかけない聖道門の念仏に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
なんて、法然上人、親鸞聖人、蓮如上人は絶対に仰ることはない。
山家の伝教大師は
国土人民をあはれみて
七難消滅の誦文には
南無阿弥陀仏をとなふべし
(浄土和讃)
20願の念仏の功徳は言うまでもなく、現世利益の為の念仏でも、大変な功徳があると、親鸞聖人は教えられている。
一方で、
創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時10分
>火星人は相変わらずエキセントリックな恐ろしい人ですね。
火星人は相変わらずクレイジーな変人ですね。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時14分
ウジウジ仮面の様に、念仏唱えたら金が儲かる病気が治る。
災い転じて福になる。打ち出の小槌が念仏だなどと思って唱える念仏ではダメだと忠告しているのです。「創価学会の題目と一緒の念仏ばかり唱えて喜んでるウジウジ仮面に無常は迅速だぞ、覚悟は良いか覚悟は良いか」と床松同行も警告しているぞ。「明日ありと思うなよウジウジ仮面、その念仏で大丈夫ですか」と猪木も叫ぶ。
これが問題の警告の言葉だ。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時15分
後生の一大事を心にかけない聖道門の念仏に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
なんて、法然上人、親鸞聖人、蓮如上人は絶対に仰ることはない。
山家の伝教大師は
国土人民をあはれみて
七難消滅の誦文には
南無阿弥陀仏をとなふべし
(浄土和讃)
20願の念仏の功徳は言うまでもなく、現世利益の為の念仏でも、大変な功徳があると、親鸞聖人は教えられている。
一方で、
創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時18分
法然上人は、信心が獲られないことを嘆いている人に対して
「念仏を称え続けていれば、阿弥陀仏のお慈悲によって必ず往生できるから念仏を称えなさい」
と仰った。
親鸞聖人は、自力の念仏の人に対して
「20願に帰すれば、18願に転入する」
と仰った。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
一方の火星人は、自力の念仏を称えている人に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
と罵った。
なお、創価学会の学会員は、念仏を称えている人に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
と蔑んだ。
■■結論■■
法然上人、親鸞聖人
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(深い深い溝)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
火星人=創価学会員
投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時19分
親鸞聖人が念仏の功徳を説くのは当たり前の事だ。
現世利益が目的でも、それを縁として真実の念仏に目覚めて頂ければと願う。
ネコに小判の価値が分からなくても、カツオ節が小判だぞと知るもよし。
念仏の価値が分からぬウジウジ仮面が、価値あるものと信じて唱えるもよしと何度も言ってるではないか。
その事と警告の言葉とは全くの別物だと思え。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時26分
誰が後生の一大事を心にかけて自力念仏する人にダメだと言った。
お前の様に念仏と題目をゴッチャにしているろくでなしに喝を入れたんだ。
善知識が20願の念仏をすすめるのは当たり前の事だ。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時28分
後生の一大事を心にかけない聖道門の念仏に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
なんて、法然上人、親鸞聖人、蓮如上人は絶対に仰ることはない。
山家の伝教大師は
国土人民をあはれみて
七難消滅の誦文には
南無阿弥陀仏をとなふべし
(浄土和讃)
20願の念仏の功徳は言うまでもなく、現世利益の為の念仏でも、大変な功徳があると、親鸞聖人は教えられている。
一方で、
創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時30分
ウジウジ仮面の様に、念仏唱えたら金が儲かる病気が治る。
災い転じて福になる。打ち出の小槌が念仏だなどと思って唱える念仏ではダメだと忠告しているのです。「創価学会の題目と一緒の念仏ばかり唱えて喜んでるウジウジ仮面に無常は迅速だぞ、覚悟は良いか覚悟は良いか」と床松同行も警告しているぞ。「明日ありと思うなよウジウジ仮面、その念仏で大丈夫ですか」と猪木も叫ぶ。
これが問題の警告の言葉だ。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時30分
後生の一大事を心にかけない聖道門の念仏に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
なんて、法然上人、親鸞聖人、蓮如上人は絶対に仰ることはない。
山家の伝教大師は
国土人民をあはれみて
七難消滅の誦文には
南無阿弥陀仏をとなふべし
(浄土和讃)
20願の念仏の功徳は言うまでもなく、現世利益の為の念仏でも、大変な功徳があると、親鸞聖人は教えられている。
一方で、
創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時32分
親鸞聖人が念仏の功徳を説くのは当たり前の事だ。
現世利益が目的でも、それを縁として真実の念仏に目覚めて頂ければと願う。
ネコに小判の価値が分からなくても、カツオ節が小判だぞと知るもよし。
念仏の価値が分からぬウジウジ仮面が、価値あるものと信じて唱えるもよしと何度も言ってるではないか。
その事と警告の言葉とは全くの別物だと思え。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 20時55分
現世利益のみを目的として後生の一大事を心にかけない聖道門の念仏に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
なんて、法然上人、親鸞聖人、蓮如上人は絶対に仰ることはない。
山家の伝教大師は
国土人民をあはれみて
七難消滅の誦文には
南無阿弥陀仏をとなふべし
(浄土和讃)
20願の念仏の功徳は言うまでもなく、現世利益の為の念仏でも、大変な功徳があると、親鸞聖人は教えられている。
一方で、
創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 21時01分
→【教行証文類化身土巻】より
『かの悪鬼神は、むかし仏法において決定の信をなせりしかども、かれ後の時において悪知識に近づきて心に他の過を見る。この因縁をもつて悪鬼神に生る』と。{略出}
信を決定しても縁次第で仏法を妨げる悪鬼神になることもあると、このお言葉通りに受けとめています。信心決定しても、縁次第で自分の欲望に負けてしまうことはあるでしょう。だから聞く側は知識選びが大切です。信心決定している人なら誰でも間違いないというのは疑問だ、というくらいに教えて下さる方が善知識だと思っています。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 21時54分
>>高森先生も腕をへし折って血の池地獄に沈めてやるわとか言ったそうです。
いつ、誰に、どのような状況で発言したのでしょうか?教えて下さい。
>>信心決定しても、煩悩はそのままで何も変わらないと聞きました。
耳四郎も生涯泥棒稼業をまっとおしたと聞きました。
耳四郎が生涯泥棒稼業をしたからと言ってそれがどうしましたか。自動車のメーターの改竄は悪ですね。貴方の先生は煩悩のままで生きてよいと教えられているのですか。もしかすると造悪無碍の異安心ではないですか。
投稿: | 2017年8月12日 (土) 22時33分
化身土巻末にあるのは、聖道門と外道の教えをそのまま紹介されていることくらいの知識もないのですか?
先の文は、大集経を引かれていますが、当然ながら聖道門における信心に付いてです。それを18願の信心だと錯覚されたゆえ上から目線のコメントになったのでしょう。
18願の信心については信巻にあります。現生正定聚の益により、必ず往生して必ず仏になるのです。
退転することのない信心であることは、二河白道の譬えでも顕されています。
不平等な救いではありませんので、平等な救いだと教える善知識から話をよく聞いてください。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 01時58分
真実信心が退転することはありませんが、受けとる側の問題があります。聖人は信心決定の後、二度の浄土三部経読誦の問題で自力の心がまだ残っていたと反省されておられます。信心決定しても縁に触れると真実信心ではない心が出てくる危険性を経典のお言葉を通じてご指摘頂いていると思っています。聖人は信心決定しても、その体験を握れば、神秘化、権威化して、真実信心(仏道)から離れようとする人間の側の危険性を化身土巻で戒めておられると頂いています。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 05時10分
>真実信心が退転することはありませんが、
ということは、悪鬼神になることはないが結論ですね。
勝手な味わいで、教えを曲げないようにお願いします。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 05時25分
>>聖人は信心決定の後、二度の浄土三部経読誦の問題で自力の心がまだ残っていたと反省されておられます。
これは間違いだと思います。自力の心ではなく煩悩か何かではないのですか。縁によって真実の信心はすぐに曇って見えなくなり迷います。
「暗雲次第に晴れて・・」が問題になってますが、それと似た要素があると思います。煩悩の雲が信心の天を覆いつくすとありますよね。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 05時27分
煩悩により悪事をやり、因果の道理で悪果が現れる。
その悪果に苦しむ事はなく、悪果も慶びの元となる。
当然悪縁に近づけば悪行を行う事がある。悪道にもおちます。
でも、悪縁に近づいて悪い事をしてはならないなどと戒めはないと思います。
煩悩具足で悪から離れられない真実の自己とそのまま救う弥陀の本願の二種深信は変わらないからです。
煩悩によって曇り、暗雲が天を覆いつくして信心が見えなくなる事はあると思います。称名念仏を称える事によって暗雲が次第に晴れて阿弥陀様が腹の中にいた。ありがたやありがたやと喜ぶ事はあるのでしょう。
いつも大安心大満足の信楽の心に生まれて変わらない日本晴れの心になるというのが絶対の幸福だと言う人がいますが、よく分かりませんね。
飛雲氏の学問によれば、そういった心境はありません。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 06時18分
信心決定すれば、転悪成善で悪行が善行に変わって悪果がなくなり善果がくる。因果の道理が関係なくなるから深信因果は間違いだなどとと思っている人がいますが、それも大間違いです。念仏すれば悪業が善業に変わるなどと信じていますが大間違いの念仏です。ウジウジ仮面に何度忠告しても全く理解が出来ないようです。絶対の幸福とは本当に難しい不可説な表現です。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 06時31分
>飛雲氏の学問によれば、そういった心境はありません。
悪意のある表現ですが、こういうことでしょう。
親鸞聖人によれば、そういった心境はありません。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 06時34分
>因果の道理が関係なくなるから深信因果は間違いだなどとと思っている人がいます
誰も言っていない、いつもの火星人の妄想。
大体、深信因果に正しいも間違いもない。深信因果できるのは、上品中生以上の善人。十方衆生は上品中生以上の善人なのか?
投稿: | 2017年8月13日 (日) 06時39分
信心決定しても悪業は悪業で何も変わりません。
念仏しても悪業が善業に変わる事はありません。
無常なのにも変わりがありません。死ななくなる事はない。
「死神がすぐ近くに来てますが、その唱えた念仏で本当に大丈夫ですか?」
「念仏唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。」は衝撃的すぎたので優しく言い換えてやるわ。これならウジウジ言わぬかウジウジ仮面。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 06時41分
現世利益のみを目的として後生の一大事を心にかけない聖道門の念仏に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
なんて、法然上人、親鸞聖人、蓮如上人は絶対に仰ることはない。
山家の伝教大師は
国土人民をあはれみて
七難消滅の誦文には
南無阿弥陀仏をとなふべし
(浄土和讃)
20願の念仏の功徳は言うまでもなく、現世利益の為の念仏でも、大変な功徳があると、親鸞聖人は教えられている。
一方で、
創価学会 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
火星教 念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 06時43分
法然上人は、信心が獲られないことを嘆いている人に対して
「念仏を称え続けていれば、阿弥陀仏のお慈悲によって必ず往生できるから念仏を称えなさい」
と仰った。
親鸞聖人は、自力の念仏の人に対して
「20願に帰すれば、18願に転入する」
と仰った。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
一方の火星人は、自力の念仏を称えている人に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
と罵った。
なお、創価学会の学会員は、念仏を称えている人に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
と蔑んだ。
■■結論■■
法然上人、親鸞聖人
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(深い深い溝)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
火星人=創価学会員
投稿: | 2017年8月13日 (日) 06時44分
「念仏唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。」という悪業は、訂正しても善業にはなりません。
悪業は悪業のままです。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 06時54分
>勝手な味わいで、教えを曲げないようにお願いします。
聖人の意図されることを考えたり、味わいを述べることが禁じられているブログならばコメントしません。どうぞ学者さんと教義の議論を深めて下さい。ぜひ仲良くお願いします。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 07時07分
信心決定しても悪鬼神になることがあるなんて、味わいを超えた酷い邪義。
お引き取りください。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 07時11分
ここはブログ飛雲ではないので、むしろ味わいが大事だと思います。
飛雲氏の学問は間違いがありませんが、読む人の味わい方によって大変危険な事になっています。ウジウジ仮面なる怪人を作り上げてしまいます。
まだ忠告が分からずに、いつまでもウジウジ愚痴愚痴を繰り返します。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 07時14分
「念仏唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。」という悪業は、訂正しても善業にはなりません。
悪業は悪業のままです。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 07時16分
その味わい方はどこがこう間違っている。
正しくはこう思うでいいのでは。
ジャギだから出ていけではウジウジ仮面と同列思考だと思います。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 07時18分
「死神がすぐ近くに来てますが、その唱えた念仏で本当に大丈夫ですか?」
と優しく言い換えてやっているのに、まだその意味すら理解できませんか。情けない奴だ。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 07時20分
>その味わい方はどこがこう間違っている。
間違いを正しく教えてあげましたが何か?
投稿: | 2017年8月13日 (日) 07時20分
「念仏唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。」という念仏誹謗の悪業は、訂正しても善業にはなりません。
悪業は悪業のままです。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 07時21分
このような解釈がありました。浄土門の人に無関係ではないでしょう。ご参考までに。--------------
邪見を離れること ―『月蔵経』「諸悪鬼神得敬信品」試論 ―
親鸞仏教センター研究員 藤原 智
■ 「諸悪鬼神得敬信品」第八の下② 〜悪鬼神の因縁〜
しかし、問題はこの後に「乃至(ないし)」を挟んで引用された経文である。引用では、
かの悪鬼神(あくきじん)は、昔仏法において決定の信を作(な)せりしかども、彼、後の時において、悪知識(あくちしき)に近づきて心に他の過(とが)を見る。この因縁をもって、悪鬼神に生まる、と。略出(『聖典』373頁)
ここで「悪鬼神」が登場するが、それは昔、確かに仏法に対する決定の信をもった者だという。しかし彼は、やがて悪知識に近づくようになり、そして他人の過失を見るようになるのである。そこにあるのは、自分は正しく他者は間違っているという思いである。
先の文では「難を知りて平等なれば」と説かれていた。自己を含め一切の衆生が仏法を私有化できない「難」なる存在として平等である、という地平がそこにはあった。しかし、それがやがて内省の眼を曇らし、そして自分は正しく信心をもっており、他者は間違っていると独善的に裁いていくことになる。そこに悪鬼神に生まれてくるのだと経典は語るのである。その根にあるものこそ「邪見」であると言い得るのではないだろうか。
親鸞は、このような悪鬼神の生まれてくる世界を超えるために、邪見を離れることを説く経文を『月蔵経』引用の初めに置き、公なる仏の平等の慈悲の世界に目覚めることを勧めている。このように考えることができるのではないだろうか。以上
投稿: | 2017年8月13日 (日) 08時55分
聖道門の話ですが何か?
投稿: | 2017年8月13日 (日) 09時11分
浄土門の人に無関係ではないでしょう。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 10時12分
化身土巻では、大集経で悪鬼神の後に以下を紹介されています。
「仏ののたまはく、〈かくのごとし、かくのごとし。なんぢがいふところのごとし。もしおのれが苦を厭ひ楽を求むるを愛することあらん、まさに諸仏の正法を護持すべし。これよりまさに無量の福報を得べし。もし衆生ありて、わがために出家し、鬚髪を剃除して袈裟を被服せん。たとひ戒を持たざらん、かれらことごとくすでに涅槃の印のために印せらるるなり。」
出家して髪を剃り袈裟を着ける衆生は、たとえ戒律をたもつことができなくても、みなことごとく、すでにさとりを得ることが約束されているとのことですが、
親鸞聖人は出家を勧められたという話になりますか?
なりません。
親鸞聖人は聖道門の教えを紹介されただけであり、それを実践せよと勧められたのではないことは明白です。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 10時15分
信心決定しても、邪見驕慢の悪衆生である事は変わらないと言いたいのですか?
投稿: | 2017年8月13日 (日) 10時16分
>浄土門の人に無関係ではないでしょう。
では大集経に従って、出家しましょうね。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 10時17分
>信心決定しても、邪見驕慢の悪衆生である事は変わらないと言いたいのですか?
話を逸らさないように。
信心決定しても悪鬼神になることがあるという邪義について、正したまでです。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 10時18分
ならば浄土門の人に無関係な話なのですね。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 10時27分
親鸞聖人は何のために聖道門の教えを紹介したのでしょうか?
紛らわしいだけだと思います。
何か理由があっての事かと思います。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 10時49分
聖人はこの文をもって出家せよとは言ってませんね。
善や真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時があるというような意味ではないですか?
ウジウジ仮面が、信を獲られなくても念仏を唱えていれば必ず他力の信心を獲る事が出来ると力説しているのと同じ意味ではないかと思います。
要は仏教を諦めずに形だけでも聞き求めよという事ですよ。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 10時58分
>親鸞聖人は何のために聖道門の教えを紹介したのでしょうか?
>紛らわしいだけだと思います。
>何か理由があっての事かと思います。
アホすぎ。邪を示すことで、正を知らしめるため。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時01分
>信を獲られなくても念仏を唱えていれば必ず他力の信心を獲る事が出来ると力説しているのと同じ意味ではないかと思います。
自分の間違いに気がついたのか?
投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時03分
■■■■■■■■■■ 結 論 ■■■■■■■■■■
信心決定しても悪鬼神になることがあるというのは火星人の邪義
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
以上
投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時05分
聖道門の教えは邪ではありません。
釈尊が説いた教えであり仏教です。
釈迦は邪の教えは説きません。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時05分
もう一つ
■■■■■■■■■■ 結 論 ■■■■■■■■■■
信を獲られなくても念仏を称えていれば必ず他力の信心を獲る事が出来る
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時06分
>聖道門の教えは邪ではありません。
正邪対
(意味:念仏者は正定聚の機であり、諸善の人は邪定聚の機である。)
19願の人を邪定聚の機というんだよ。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時10分
それは間違いではないですよ。
自力の念仏でも根気よく唱え続ければ何時の日か他力に通じるのは事実だと思います。それには様々な過程があります。最初はウジウジ仮面の様な信罪福心の念仏。本当かと疑いある念仏、信じられない心で唱える念仏。形だけの念仏、闡提の心で唱える念仏、唱えても救われない自力念仏。と色々な心が知らされて自力が廃れば他力の念仏になる。
念仏唱えたら死んだら極楽だと安楽椅子に座って念仏唱えているから喝を入れられるのですよ。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時19分
法然上人は、信心が獲られないことを嘆いている人に対して
「念仏を称え続けていれば、阿弥陀仏のお慈悲によって必ず往生できるから念仏を称えなさい」
と仰った。
親鸞聖人は、自力の念仏の人に対して
「20願に帰すれば、18願に転入する」
と仰った。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
一方の火星人は、自力の念仏を称えている人に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
と罵った。
なお、創価学会の学会員は、念仏を称えている人に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
と蔑んだ。
■■結論■■
法然上人、親鸞聖人
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(深い深い溝)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
火星人=創価学会員
投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時20分
>念仏唱えたら死んだら極楽だと安楽椅子に座って念仏唱えているから喝を入れられるのですよ。
>誰が後生の一大事を心にかけて自力念仏する人にダメだと言った。
どっちが正しいんだよ創価学会土蔵秘事信者火星人よ。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時22分
これは最終決着
■■■■■■■■■■ 結 論 ■■■■■■■■■■
信心決定しても悪鬼神になることがあるというのは火星人の邪義
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
以上
投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時24分
信心決定してない人はみんな邪定衆の機であり、諸善の人になりますね。
それを何か勘違いしているのではないですか?
投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時25分
両方とも正しい意見ですね。
自力の念仏唱えている人にダメとは言いません。
その唱えた念仏で死んだら極楽だと安楽椅子に座っている人には喝を入れる。
信心正因、報恩念仏だとね。
みなみな信心決定あれかしと朝夕思いはんべり・・。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時31分
>信心決定してない人はみんな邪定衆の機であり、諸善の人になりますね。
>それを何か勘違いしているのではないですか?
無知過ぎwwwwww
不定聚の機を知らんとはな。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時37分
>自力の念仏唱えている人にダメとは言いません。
言ってんじゃねーかよ、創価学会土蔵秘事火星人がね。
「念仏唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。」という念仏誹謗の悪業は、訂正しても善業にはなりません。
悪業は悪業のままです。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時38分
木を見て森を見ずの最終結論
投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時38分
脅 「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
答 「称名念仏してますから、いつでも迎えに来てください」
なぜこの一言が言えない。
それは唱えた念仏に自信がない、疑情があるからだ!
地獄に往くか極楽に往くかは弥陀に全ておまかせします。
必ず極楽に往生させるというお約束を深く信じて念仏しております。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時39分
ならば浄土門の人に無関係な話なのですか。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時41分
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
************************************************************
親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
*************************************************************
こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時42分
自力の念仏唱えている人にダメとは言いません。他力信心につながる縁となるから。
その唱えた念仏で死んだら極楽だと安楽椅子に座っている人には喝を入れる。疑情が晴れなかったら後生は一大事だぞ。
信心正因、報恩念仏だとね。
みなみな信心決定あれかしと朝夕思いはんべり・・。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時49分
>自力の念仏唱えている人にダメとは言いません。
言ってんじゃねーかよ、創価学会土蔵秘事火星人がね。
「念仏唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。」という念仏誹謗の悪業は、訂正しても善業にはなりません。
悪業は悪業のままです。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時52分
脅 「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
答 「称名念仏してますから、いつでも迎えに来てください」
なぜこの一言が言えない。
それは唱えた念仏に自信がない、疑情があるからだ!
地獄に往くか極楽に往くかは弥陀に全ておまかせします。
必ず極楽に往生させるというお約束を深く信じて念仏しております。
っとな。 んだんだ。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時52分
ところで悪鬼神になるとは
信心決定しても、邪見驕慢の悪衆生である事は変わらないと言いたいのですか?
投稿: | 2017年8月13日 (日) 11時56分
それで天狗になってアシスタントに冷たく当たるのですか?
みんなの前で「違う」と言われ恥かきました。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 12時19分
更新されてないけど、ブログ飛雲が再び見れる様になったぞ。
そこに念仏について書かれているぞ。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 12時26分
これは最終決着
■■■■■■■■■■ 結 論 ■■■■■■■■■■
信心決定しても悪鬼神になることがあるというのは火星人の邪義
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
以上
投稿: | 2017年8月13日 (日) 12時32分
浄土門の人には無関係ですか?それとも関係ありますか?
投稿: | 2017年8月13日 (日) 12時48分
親鸞仏教センター研究員 藤原 智 さんがその様な事を言い出したので、どうなのですかとこっちが聞いてるのよ。
勝手に結論付けるな。ウジウジ仮面。
疑情のある念仏を唱えて往生しようと計らっていた愚かさが分かったか。
その疑情がなくなるまでジャンジャンバリバリ念仏を唱え続けて下さいな。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 12時53分
信心決定してない人はみんな邪定衆の機であり、諸善の人になりますね。
不定衆の機とは何ぞやか?
投稿: | 2017年8月13日 (日) 12時55分
>不定衆の機とは何ぞやか?
不定聚も知らんとは、だから創価学会土蔵秘事なんだよ。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 13時00分
深信因果できるのは、上品中生以上の善人。十方衆生は上品中生以上の善人なのか? 違うよね、出来ない極悪人よ。
なのに深信因果が出来る善人様だと自惚れているからたちが悪い。
その思いを打ち砕かなければ絶対に18願は聞けません。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 13時02分
聖道門の話は浄土門の人には無関係だよ。
関係ないから、他の御聖教には、全くそれらしい内容が書かれていないんだよ。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 13時02分
>深信因果できるのは、上品中生以上の善人。十方衆生は上品中生以上の善人なのか? 違うよね、出来ない極悪人よ。
智覚・高玉は、上品上生の善人と親鸞聖人が仰っている。
そんな善人なら深信因果はできるが、念仏誹謗の極重の大悪人火星人には、できないよ。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 13時06分
それか゛出来ると自惚れてました。
光に向かっているから善果がやって来ると深信してました。
見事に裏切られると、因果の道理がおかしいと疑ってしまいました。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 13時23分
>聖道門の話は浄土門の人には無関係だよ。
関係ないから、他の御聖教には、全くそれらしい内容が書かれていないんだよ。
→根本聖典に浄土門の人に無関係な話が書かれているという主張ですね。もしかして貴方の味わいですか?
投稿: | 2017年8月13日 (日) 13時54分
>根本聖典に浄土門の人に無関係な話が書かれているという主張ですね。もしかして貴方の味わいですか?
覚如上人も蓮如上人も大集経のその部分について全く触れられていませんね。
親鸞聖人も、化身土巻以外では全く触れられていませんね。根本聖典をまとめられた浄土文類聚鈔にも正信偈にも、お手紙にも。
なぜですか?
関係ないからです。
味わいとかアホなことをぬかすな。他にどこにも書かれていないことであり、しかも聖道門外道について紹介された化身土巻末が、関係あることなら、外道の教えも学んだらどうなのさ、創価学会土蔵秘事信者火星人。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 14時14分
「そのときに世尊、かのもろもろの悪鬼神衆のなかにして法を説きたまふときに、〈かのもろもろの悪鬼神衆のなかにして、かの悪鬼神は、むかし仏法において決定の信をなせりしかども、かれ後の時において悪知識に近づきて心に他の過を見る。この因縁をもつて悪鬼神に生る〉」
以上の化身土巻末の解釈を存覚上人は
===================================
「次に「爾時」 の下当文を尽くすに至るまで三行余は、 もろもろの悪鬼に対してかの報を得るの因縁を明かすらくのみ。」
===================================
としか仰っていない。
悪鬼神という報を受けた因縁について明らかにされただけだと。
なお鬼神についての存覚上人の解釈は
===================================
「鬼神」 といふは、 いふところの鬼はこれ邪神なり。
===================================
とされている。
浄土門に関係あるなんて解釈は、覚如上人も存覚上人も蓮如上人もされていないんだよ。
存覚上人は、釈尊の化身・勢至菩薩の化身で、存覚上人の仰ることに間違いはないとまで蓮如上人が絶賛されている方。
釈尊の化身が浄土門には関係ないと仰っているのに、味わいだとか、どんな上から目線で物事をいっているのか?
投稿: | 2017年8月13日 (日) 14時37分
これは最終決着
■■■■■■■■■■ 結 論 ■■■■■■■■■■
信心決定しても悪鬼神になることがあるというのは火星人の邪義
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
以上
投稿: | 2017年8月13日 (日) 14時38分
火星人の頭の◯さに、笑いがとまらないよ〜
今まで一度も勝ったことがなく、瞬殺の連続なのに。
恥を知らないにもほどがあるわ。
また笑わせてくれよな。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 16時56分
ウジウジ仮面は火星人の影武者にも脅えているようですね。
いつもコテンコテンにやられてタコ墨吐く事しか出来ないウジウジ仮面。
過去の記録はタコ墨吐く事で構成されてますね。
手足もぎ取られてもすぐに再生して同じ事を繰り返す能無しウジウジ仮面。
いつまでもウジウジ愚痴愚痴しているがいい。
便所のクソの中が住家だろ!
投稿: | 2017年8月13日 (日) 18時22分
少しは学習したらどうかね、創価学会土蔵秘事信者火星人。
今まで、100回以上論破されてきただろうが。
最も最近では
これは最終決着
■■■■■■■■■■ 結 論 ■■■■■■■■■■
信心決定しても悪鬼神になることがあるというのは火星人の邪義
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
以上
投稿: | 2017年8月13日 (日) 18時38分
その前が、今までの自説を翻したこれ
もう一つ
■■■■■■■■■■ 結 論 ■■■■■■■■■■
信を獲られなくても念仏を称えていれば必ず他力の信心を獲る事が出来る
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
投稿: | 2017年8月13日 (日) 18時39分
恥を知らなさ過ぎwwwww
投稿: | 2017年8月13日 (日) 18時40分
論破だってよ。笑いが止まらんわ。
自論をぶちまけて人の話は一度も聞いた事がないくせに。
勝手に結論まで出して勝った勝ったと一人で勝手に思い込んでるだけ。
責められるとタコ墨吐いて逃げまくる。
能無しタコ野郎がほざいても誰も相手にしてやらんわ。
影でくすくすと笑い者になってる癖に自惚れも甚だしいわ。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 19時10分
少しは学習したらどうかね、創価学会土蔵秘事信者火星人。
今まで、100回以上論破されてきただろうが。
最も最近では
これは最終決着
■■■■■■■■■■ 結 論 ■■■■■■■■■■
信心決定しても悪鬼神になることがあるというのは火星人の邪義
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
以上
2017/08/13 18:38:31
その前が、今までの自説を翻したこれ
もう一つ
■■■■■■■■■■ 結 論 ■■■■■■■■■■
信を獲られなくても念仏を称えていれば必ず他力の信心を獲る事が出来る
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
2017/08/13 18:39:46
投稿: | 2017年8月13日 (日) 19時22分
創価学会土蔵秘事の信心を決定した火星人は、悪鬼神になりました。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 20時29分
邪神のコメントでした
投稿: | 2017年8月13日 (日) 20時40分
かの悪鬼神は、むかし仏法において決定の信をなせりしかども、かれ後の時において悪知識に近づきて心に他の過を見る。この因縁をもつて悪鬼神に生る
かの火星人は、むかし仏法において創価学会土蔵秘事による決定の信をなせりしかども、かれ後の時において悪知識高森犬鉄に近づきて心に他の過を見る。この因縁をもつて火星人に生る
火星人みたいになりたくなかったら、悪知識高森犬鉄氏から離れましょう。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 20時45分
その前に、創価学会土蔵秘事は捨てましょうね。
そうしないと恥を知らない火星人みたいになってしまうよ。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 20時51分
自演ラッシュ。火星人はさよなら親鸞会の書き込み数ナンバーワンだなw。
でも8/20に
投稿: | 2017年8月14日 (月) 00時37分
不参加なら
投稿: | 2017年8月14日 (月) 00時49分
愚痴愚痴ウジウジとコピペナンバーワンはウジウジ仮面だぞ。
悪口造語の連続大賞もウジウジ仮面だぞ。
嫌われ度ナンバーワンもウジウジ仮面だぞ。
ワースト記録の三冠王確定だ。嬉しいか。うじうじうじうじ。
投稿: | 2017年8月14日 (月) 05時22分
創価学会に土蔵秘事がある訳ないだろ。生命力が沸いてくるんや。
ウジウジ仮面は南無飛雲教をやめましょう。
口先で念仏唱えても極楽にはゆけません。騙されているんだよ。
うじうじ愚痴愚痴カリカリした奴は地獄に堕ちるんだ。 んだんだ。
大事なのは心、信心決定して念仏称えましょう。
投稿: | 2017年8月14日 (月) 05時28分
ウジウジ仮面は勝手に飛雲教徒だと思い込んでいるが、
飛雲氏からも完全に無視されているんだぞ。
うじうじ愚痴愚痴した奴は嫌いだとよ。
聞き損ないの死に損ないだ。うじうじウジ虫だ。
投稿: | 2017年8月14日 (月) 05時34分
8/20に何があるの?
投稿: | 2017年8月14日 (月) 05時37分
創価学会土蔵秘事の信心を決定したら、火星人になることが定まるの?
投稿: | 2017年8月14日 (月) 07時04分
ウジウジ仮面に係ると、超優秀な塩尻在住のM野氏でさえも火星人に変身する。
南無飛雲教に係ると、教祖から無視されていてもウジウジ仮面に変身する。
ウジウジ仮面と火星人は永遠にバトルを繰り返すのであった。
悪の権家ウジウジ仮面!、闘え正義の味方われらが火星人!。
投稿: | 2017年8月14日 (月) 07時58分
ウジウジ仮面はバイキンマンなんだ。
火星人はMちゃんマンなの?
ひょうきんなバトルをやってますね。
投稿: | 2017年8月14日 (月) 08時02分
創価学会土蔵秘事の信心を決定した火星人は、悪知識高森犬鉄に会ったために、来世は悪鬼神かな?
恥知らずの火星人よりも悪鬼神の方がマシだから、よかったね。
投稿: | 2017年8月14日 (月) 08時02分
創価学会土蔵秘事の信心 ってなんなんだ。
これを食べると生命力が沸き出てスーパーサイヤ人に変身するのかな。
神になれずに悪魔になったピッコロ大魔王がウジウジ仮面なのか。
投稿: | 2017年8月14日 (月) 08時10分
>創価学会土蔵秘事の信心 ってなんなんだ。
火星人の信心のことだよ。そんなことも知らないの?
投稿: | 2017年8月14日 (月) 08時24分
>創価学会土蔵秘事の信心 ってなんなんだ。
念仏誹謗で体験談至上主義の火星人なんだな。
投稿: | 2017年8月14日 (月) 08時25分
宮崎勤死刑囚の死刑執行直前の最後の言葉
「あのビデオ、まだ途中だったのにな・・」
火星人(熊本出身)の除名執行直前の最後の言葉
「さよなら~のテクノロジー放送の書き込み、まだ途中だったのにな・・」
投稿: | 2017年8月14日 (月) 13時57分
最近Mさんを見かけないと思っていたら、長野の担当講師になっていたんだ。
8/20の人事異動でどこか遠くに飛ばされちゃうのかな?
山奥から南国の島か、極寒の北海道、ロシアにでも移動になるのかな。
それは可哀想ですね。会社でいう左遷ですか。
どこに飛ばされてもインターネットは繋がってるよ。
投稿: | 2017年8月14日 (月) 15時48分
体験は機に応じて違うので、余り重視してはいけないと顕正新聞に書いてあった様に思います。土蔵秘事に走る会員もかなりいるみたいです。おそらく華光会の事を指しているのだと思われます。火星人の体験は内容からして格別なものだと存じます。本物の信心だと思われます。
投稿: | 2017年8月14日 (月) 18時00分
>火星人の体験は内容からして格別なものだと存じます。
創価学会土蔵秘事だから、格別だよ。
>本物の信心だと思われます。
本物の創価学会土蔵秘事の信心だわさ。
投稿: | 2017年8月14日 (月) 18時30分
創価学会土蔵秘事の信心 ってなんなんだ。
その様な事は聞いた事ない。どうせ勝手な妄想ですか?
信用のない人の発言だと思います。
投稿: | 2017年8月14日 (月) 21時00分
>創価学会土蔵秘事の信心 ってなんなんだ。
火星人の信心のことだよ。そんなことも知らないの?
>創価学会土蔵秘事の信心 ってなんなんだ。
念仏誹謗で体験談至上主義の火星人なんだな。
投稿: | 2017年8月14日 (月) 21時01分
ウジウジ仮面はバイキンマンなんだ。
火星人はMちゃんマンなの?
ひょうきんなバトルをやってますね。
投稿: | 2017年8月14日 (月) 21時01分
ウジウジ仮面が火星人で
火星人がウジウジ仮面なんじゃないの?
投稿: | 2017年8月14日 (月) 21時03分
ウジウジ仮面は南無飛雲教を信じて念仏している限り、ウジウジ仮面なのだ。
死ぬまで愚痴愚痴ウジウジと信心のない口先だけの念仏を唱えて、臨終に後悔と怒りで号泣して頭を叩き続ける事になる。
火星人はそうならない様にウジウジ愚痴愚痴した信心を叩き壊すのさ。
ウジウジ仮面がウジウジ愚痴愚痴を全部吐き出して真摯に求道する事を願っての酷過ぎる攻撃なのだ。悪鬼神ではなく帝釈天になる事もあるのですよ。
マルスは戦闘の赤い火の星といわれる由縁なのだ。
投稿: | 2017年8月15日 (火) 05時21分
高森先生からいくら聴聞してもなかなか信心決定出来ないので、悪いのはしっかり説かない高森だと愚痴愚痴ウジウジ言う様になりました。自分は念仏唱えていれば助かるんだ、金儲けの為に難しい話をする高森が全部悪いと自分を正当化する為にお聖教を捻じ曲げてまでウジウジ愚痴愚痴を繰り返すウジウジ仮面。悪の権化、ウジウジ仮面の息の根を止めるまで火星人は闘うのであった。
親鸞会が憎いというウジウジとした愚痴の心がウジウジ仮面のエネルギーとなって更なる大魔王へと進化していったのである。管理人さんはウジウジ仮面を作る為にこのブログを作ったのではない。親鸞会を通して自分の心、人生を冷静に振り返る為に作ったのだ。どっぷりと親鸞会に縛られて奴隷になってはいけないとね。
投稿: | 2017年8月15日 (火) 05時40分
火星人は悔しいんだね、よーくわかるよう
投稿: | 2017年8月15日 (火) 09時04分
Mくん 毎度毎度火星教の独演会乙っすwww
投稿: | 2017年8月15日 (火) 10時03分
親鸞会の場合、誰も聞く人のいないへき地や遠くの地に派遣される事は名誉な事ですね。ロシア開発をした講師などは英雄ですね。
ウジウジ仮面はすぐに愚痴ってダウンするから遠くへは行かせられないのだよ。近くにおいても愚痴愚痴言って辞めてしまい、そのあともウジウジしている有様じゃ。
投稿: | 2017年8月15日 (火) 10時07分
教義については語らないのが無難だな。
火星人には、テクノロジー放送が似合うよ。
投稿: | 2017年8月15日 (火) 12時52分
ウジウジ仮面も親鸞会の批判サイトだからと思って愚痴をぶちまけたら、火星人にコテンコテンにやられてしまってお気の毒さまです。安心して誹謗中傷もできやしない。mくんはさよなら親鸞会の担当講師に任命されたのかな?あそこは誰も聞く人がいないもんね。大抜擢ってやつですか。
投稿: | 2017年8月15日 (火) 15時44分
辞めた人の後生まで心配して下さるとは、なんてお慈悲な会長先生だこと。
投稿: | 2017年8月15日 (火) 17時31分
歯向かうものを次々に除名にする慈悲の塊の会長先生
投稿: | 2017年8月15日 (火) 17時46分
教義の疑問を質問したら、いきなり除名だって!
会員の後生を心配なされてる証拠。
さすがは火星人の師匠
投稿: | 2017年8月15日 (火) 17時49分
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」という無慈悲の火星人の師匠だから、会員の後生など考えてるわけないじゃねーかよ。
投稿: | 2017年8月15日 (火) 19時31分
火星人Mはただのネット弁慶。
リアルでは、いつもビクビクしてる小心者(笑)
投稿: | 2017年8月15日 (火) 20時58分
長野在住無慈悲創価学会土蔵秘事信者の火星人のテクノロジー放送はまだですか(笑)
投稿: | 2017年8月16日 (水) 04時18分
>>教義の疑問を質問したら、いきなり除名だって!
一体何を質問したのでしょうか?
念仏唱えたら極楽だと書いてありますとでも質問したのか。
投稿: | 2017年8月16日 (水) 06時05分
テクノロジー放送が正しいと思いますが、如何でしょうか?
と質問したら除名になりました。
投稿: | 2017年8月16日 (水) 06時21分
そのテクノロジー放送というのが意味不明ですね。
世界征服を企む闇の政府が人類を洗脳する為に開発した特殊電波によって脳裏に送り込む怪しい放送の事か?エリア51に放送局はあるぞ。
投稿: | 2017年8月16日 (水) 07時33分
地球の中の中の中に暗黒の異次元天体があり、そこに本物の大魔王がいて人類を悪に導く為に特殊な電波を常に送り続けているぞ。これは弥陀の本願と真逆のエネルギーで、生きとし生ける者を不幸のどん底に導こうとする魔物だぞ。闇の政府は完全に洗脳されているので、間もなく世界大戦が引き起るぞ。
投稿: | 2017年8月16日 (水) 07時37分
それでこそ、火星人の本領発揮。
投稿: | 2017年8月16日 (水) 08時16分
サージマハルタントラというチベット仏教の聖典に書いてあるぞ。
シャンバラは聞いた事があるだろう。間もなく北極からその姿を現すぞ。
その時には太陽の隣に青い星が見え、真っ赤な巨大彗星が地球に襲い掛かるのだ。終末は釈迦もイエスもネイティブもみんな知ってるぞ。
投稿: | 2017年8月16日 (水) 09時22分
ウジウジ仮面はただのネット弁慶。
リアルでは、いつもビクビクしてる小心者(笑)
鬼の仙人講師のなりの果て
投稿: | 2017年8月16日 (水) 09時24分
火星人は、それが似合う。
真宗教義なんて語ろうとするから、アホを晒すんだよ
投稿: | 2017年8月16日 (水) 09時27分
モリヤ大使によると、木星よりも巨大な暗黒天体が木星の裏側に隠れているんだぞ。ハレー彗星もこれによって破壊されてしまい、今は亡くなりましたとさ。海王星もポールシフトさせちゃいました。次は地球が血祭になりますよ。
投稿: | 2017年8月16日 (水) 11時45分
テクノロジー放送はテレパシーの一種であり超能力の事です。
悪魔は絡んでいません。
投稿: | 2017年8月16日 (水) 11時47分
みつぼ、、
おかあちゃんだよ、、
お前という子は、、、
投稿: | 2017年8月16日 (水) 13時49分
↑みつぼとは、だれの事ですか
どなたか知っている人おしえてくださいM晴ですか
投稿: | 2017年8月16日 (水) 15時03分
↑みつぼとは、だれの事ですか
どなたか知っている人おしえてくださいM晴ですか
投稿: | 2017年8月16日 (水) 15時04分
みつ坊主って事だよ。うじうじ
投稿: | 2017年8月16日 (水) 16時03分
ちがうよahoのM晴はときぼだよ
投稿: | 2017年8月16日 (水) 16時09分
光丸だんべや
投稿: | 2017年8月16日 (水) 16時39分
ウジウジ仮面はバイキンマンなんだ。
火星人はMちゃんマンなの?
早くひょうきんバトルが見たいよ。
投稿: | 2017年8月16日 (水) 16時41分
うじうじグチ愚痴うじうじ愚痴愚痴カリカリメラメラ。
カリカリメラメラムラムラカリカリ。
どこかに隠れたウジウジ仮面。
投稿: | 2017年8月16日 (水) 21時38分
火星に帰った火星人。
火星は死の星なのか。
投稿: | 2017年8月16日 (水) 21時40分
テクノロジー放送くらいでは除名にされないぞ。
何かトンデモナイ事をしでかしたんだろう。
華光会の事に触れると除名の可能性は高いそうですが。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 09時43分
みつぼに触れると除名だんべ。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 09時44分
うじうじグチ愚痴うじうじ愚痴愚痴カリカリメラメラ。
カリカリメラメラムラムラカリカリ。
どこかに隠れたウジウジ仮面。
火星に帰った火星人。火星は死の星なのか。
早く喧嘩を始めてよ。面白くないの。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 12時07分
脅 「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
答 「称名念仏してますから、いつでも迎えに来てください」
なぜこの一言が言えない。
それは唱えた念仏に自信がない、疑情があるからだ!
地獄に往くか極楽に往くかは弥陀に全ておまかせします。
必ず極楽に往生させるというお約束を深く信じて念仏しております。
恐ろしい火星人の反撃だんべ。引き付けておいて波動砲一発で撃沈かよ。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 13時06分
深く信じてにはそういう意味があるとは知らなんだっぺ。
テクノロジー放送とは何だんべ。誰か教えてけろ。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 13時12分
火星人の前言撤回証拠
■■■■■■■■■■ 結 論 ■■■■■■■■■■
信を獲られなくても念仏を称えていれば必ず他力の信心を獲る事が出来る
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
投稿: | 2017年8月17日 (木) 15時01分
火星人の以前の発言
20願の念仏唱えても信罪福心が出てきて本当の念仏が称えられないのじゃ。
悔しかったら本当の念仏を称えてみたまえ。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時43分
お前には絶対に真実の念仏を称える事は出来ない。断言してやるわ。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時45分
投稿: | 2017年8月17日 (木) 15時05分
火星人の前言撤回の証拠
聖人はこの文をもって出家せよとは言ってませんね。
善や真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時があるというような意味ではないですか?
ウジウジ仮面が、信を獲られなくても念仏を唱えていれば必ず他力の信心を獲る事が出来ると力説しているのと同じ意味ではないかと思います。
要は仏教を諦めずに形だけでも聞き求めよという事ですよ。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 10時58分
投稿: | 2017年8月17日 (木) 15時06分
<20願の念仏唱えても信罪福心が出てきて本当の念仏が称えられないのじゃ。
ハイ、これは本当です。
自力念仏の限界ですね。真剣に念仏すればこの雑種の心にぶち当たります。
絶対に称えられないと断言できるのは、自力で称えようとしているからです。
他力の信心を賜らないと絶対に無理だと言いました。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 17時45分
他力の信心を得るにはどうするか。
それは自力から他力へ、方便から真実に入るしかありません。
そこで、三願転入という事になるのであります。
だから、形だけでも求め続ければ真実他力を獲る事が出来るのだと言いました。念仏も唱え続ければ真実へと繋がっているというのは三願転入あっての話なのです。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 17時49分
>善や真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時があるというような意味ではないですか?
>ウジウジ仮面が、信を獲られなくても念仏を唱えていれば必ず他力の信心を獲る事が出来ると力説しているのと同じ意味ではないかと思います。
要は、形だけでも念仏を称えていればいつか必ず他力の信心を獲る事が出来る
言い換えると、形だけでも念仏を称えているだけでは他力の信心を賜らないと絶対に無理だは、絶対に嘘だ!
火星人の頭の●さがここでもわかるわ。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 17時52分
要は、形だけでも念仏を称えていればいつか必ず他力の信心を獲る事が出来る
言い換えると、形だけでも念仏を称えているだけでは他力の信心を賜るのは絶対に無理だは、絶対に嘘だ!
火星人の頭の●さがここでもわかるわ。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 17時53分
退会者の言うことが正しかったと認めたんだよ。
× 念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな
○ 念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから
上は創価学会の念仏
下は真宗の念仏
投稿: | 2017年8月17日 (木) 17時56分
19願、20願の方便願によって許されているので、自力一杯で求める事が出来ますね。自力一杯で念仏するのもよろしい。だからウジウジ仮面には、疑情が晴れるまでジャンジャンバリバリ念仏して下さいと念仏三昧を勧めてやりました。ただし、方便の念仏を唱えても極楽には往生出来ませんよと忠告はします。「死神がすぐそこに来てますが、称えたその念仏で大丈夫ですか?」と優しく言い換えてやりました。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 17時57分
■■■■■■■■■■■■■■■最終結論■■■■■■■■■■■■■■■
真宗の念仏
「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」
創価学会の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
火星人の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時01分
自力と他力は繋がっているのではなく、完全に断絶しています。ウジウジ仮面の考えは自力の延長に他力があると考えているのでこの様な間違った事を平気で言うのです。自力は何一つ間に合う事も役に立つ事もない。唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い。矛盾してると思うでしょう。
ならば何で念仏三昧を勧めるんだとね。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時03分
>唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い。
創価学会土蔵秘事念仏だわ。
役に立たないなんてどこにあるのさ?
投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時05分
■■■■■■■■■■■■■■■最終結論■■■■■■■■■■■■■■■
真宗の念仏
「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」
創価学会の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
火星人の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時07分
「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」
これが大間違いなのだよ。
真実の念仏が称えられない、念仏唱えても助かる奴ではない、地獄に堕ちるしかない奴だった。と真実の自己を知らされる為に念仏を唱え続けろという事なんだよ。自力の塊の人は上の間違いだといった気持ちで唱え続ける事しか出来ないので大間違いじゃないと言ってもいいですがね。そういうとまた矛盾していると騒ぐと思いますが、矛盾ではありません。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時10分
>唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い。
創価学会土蔵秘事念仏だわ。
役に立たないなんてどこにあるのさ?
投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時11分
「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」
これが20願の方便だと知れば矛盾でない事が容易に理解できると思いますよ。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時12分
聖人はこの文をもって出家せよとは言ってませんね。
善や真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時があるというような意味ではないですか?
ウジウジ仮面が、信を獲られなくても念仏を唱えていれば必ず他力の信心を獲る事が出来ると力説しているのと同じ意味ではないかと思います。
要は仏教を諦めずに形だけでも聞き求めよという事ですよ。
投稿: | 2017年8月13日 (日) 10時58分
自己の発言を全否定する火星人wwwwwwww
投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時12分
その辺の教学的な事は飛雲大先生に聞いて下さい。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時13分
「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」
「お前には絶対に真実の念仏を称える事は出来ない。断言してやるわ。」
真実の念仏が称えられない人は
絶対に救われない or 絶対に救われる
どっちなの?
投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時15分
三願転入が理解出来ないと全く分からない話になりますね。
飛雲大先生でも間違える所なのかもしれないですね。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時16分
■■■■■■■■■■■■■■■最終結論■■■■■■■■■■■■■■■
真宗の念仏
「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」
創価学会の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
火星人の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時17分
絶対に救われる事はありません。
その事を全て見抜いて阿弥陀様は方便の願を立てられて真実へと導いて下さるのです。だからね、絶対に助からない者が助かるから不思議不思議の本願になるのよ。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時19分
だから、
「お前には絶対に真実の念仏を称える事は出来ない。断言してやるわ。」
とハッキリと断言できるのよ。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時21分
「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」
「お前には絶対に真実の念仏を称える事は出来ない。断言してやるわ。」
真実の念仏が称えられない人は
絶対に救われない or 絶対に救われる
どっちなの?
火星人の答え
「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww
「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww
「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww
「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww
「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww
投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時23分
火星人に脳みそはあるの?
つゆちりほどの脳みそもないと知らされたwww
投稿: | 2017年8月17日 (木) 18時25分
嘘ではなく、阿弥陀仏の方便だと言ってるじゃないですか。
だから、20願がどういう願なのか分からないとウジウジ仮面の様に間違えると言ってるではないか。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 19時01分
絶対に救われる事はありません。
その事を全て見抜いて阿弥陀様は方便の願を立てられて真実へと導いて下さるのです。だからね、絶対に助からない者が助かるから不思議不思議の本願になるのよ。
大事な事なので再度、よく読めよ。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 19時03分
これは20願だけでなく、19願の諸善も同じ事よ。
やった善によって助かる事は絶対にありません。
ならば、諸善の勧めはないのかというと、ありますね。
これもウジウジ仮面には矛盾としか思えません。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 19時07分
三願転入が理解出来ないと全く分からない話になりますね。
飛雲大先生でも間違える所なのかもしれませんね。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 19時10分
「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」
「お前には絶対に真実の念仏を称える事は出来ない。断言してやるわ。」
真実の念仏が称えられない人は
絶対に救われない or 絶対に救われる
どっちなの?
火星人の答え
「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww
「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww
「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww
「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww
「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww
投稿: | 2017年8月17日 (木) 19時16分
■■■■■■■■■■■■■■■最終結論■■■■■■■■■■■■■■■
真宗の念仏
「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」
創価学会の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
火星人の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
投稿: | 2017年8月17日 (木) 19時22分
>嘘ではなく、阿弥陀仏の方便だと言ってるじゃないですか。
>だから、20願がどういう願なのか分からないとウジウジ仮面の様に間違えると言ってるではないか。
親鸞聖人は、阿弥陀仏の方便だから、自力の念仏を称えている人もいつか必ず救われると教えられた。
火星人は、阿弥陀仏の方便だから、自力の念仏を唱えている人は絶対に救われないと言った。
全然違うじゃねーかよwwwwwwww
投稿: | 2017年8月17日 (木) 20時01分
「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」
というのが方便なんだ。また分からない事をうじうじ言い出したんだ。
方便だからその20願の念仏を唱え続ければ救われると言った。ただし、その唱えた念仏によって救われる事は絶対にないと断言した。緒善についても同じ事が言えると言いました。お分かりかな、脳無しには分かるまい。
自力の延長に他力があるのではないぞ。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 20時33分
飛雲大先生に聞けと言いましたが、大先生も浅くから深くになるんだと勘違いな事を言ってたから全然ダメかもしれませんね。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 20時35分
>>「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
でも、方便の20願では、念仏唱えたら助けるよ。疑情がなくなるまでジャンジャンバリバリ唱えて下さいよと言ってます。
真剣に唱える事によって疑情が無くならない自分だと知らされる。
地獄に堕ちた時が救われる時だと何度も聞いてきた筈なのに何も聞いてなかったね。知らなかったのかな?さすがウジウジ仮面のやる事だ。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 20時42分
>「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」
>というのが方便なんだ。また分からない事をうじうじ言い出したんだ。
「お前には絶対に真実の念仏を称える事は出来ない。断言してやるわ。」が真実なら、善知識が至るところにそう教えておられるはずだから、示したまえ、創価学会土蔵秘事信者の火星人。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 20時43分
>地獄に堕ちた時が救われる時だと何度も聞いてきた筈なのに何も聞いてなかったね。
完全に土蔵秘事じゃねーかよwwwwww
投稿: | 2017年8月17日 (木) 20時44分
やはり、火星人は恐ろしい人だ。言う事がちがう!
真実の信心を獲た人かもしれないだんべ。
もうウジウジは止めるべきだと思うっぺ。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 20時46分
やはり、火星人は恐ろしい人だ。言う事がちがう!
念仏誹謗で土蔵秘事。
こんな恐ろしい脳なしは、見たことがない。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 20時49分
確かに高森先生が何度もその様に言っていたのを思い出したっぺや。
火星人のゆうちょる事も分かるだんべ。
善知識は念仏も他力やとゆうちょったわ。 んだんだ。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 20時50分
■■■■■■■■■■■■■■■最終結論■■■■■■■■■■■■■■■
真宗の念仏
「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」
創価学会の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
火星人の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
投稿: | 2017年8月17日 (木) 20時56分
北チョン星と全く一緒
投稿: | 2017年8月17日 (木) 22時36分
やはり、タコ墨吐いて誤魔化す事しか出来ないウジウジ仮面であった。
投稿: | 2017年8月18日 (金) 06時27分
「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」
というのが20願の方便の念仏なんですよね。
方便だからその20願の念仏を唱え続ければ救われると言った。従仮入真で獲信できる。ただし、その唱えた念仏によって救われる事は絶対にないと断言した。自力により助かる事はない。緒善についても同じ事が言えると言いました。お分かりかな、脳無しには分かるまい。自力の延長に他力があるのではないぞ。
自力しかないので、19願、20願の方便願によって求道するより他はない。自力一杯で念仏するのもよろしい。だからウジウジ仮面には、疑情が晴れるまでジャンジャンバリバリ念仏して下さいと念仏三昧を勧めてやりました。ただし、方便の念仏を唱えても極楽には往生出来ませんよと忠告しました。「死神がすぐそこに来てますが、称えたその念仏で大丈夫ですか?」と優しく言い換えて警告したのだ。
タコ墨によって上の重要なメッセージが誤魔化されたのだ。
投稿: | 2017年8月18日 (金) 06時40分
ウジウジ仮面が唱える念仏は呪文の様に唱える念仏でした。
名号を称える人には死神は一つも障りになる事がありません。
無常にビクビク脅えて震えているウジウジ仮面はどうか悪い事が起こりません様にと一生懸命に念仏唱えるのであった。創価学会の題目と同じ気持ちで念仏しているだけじゃん。それじゃダメじゃんウジウジ仮面。
投稿: | 2017年8月18日 (金) 06時47分
>「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」
>というのが方便なんだ。また分からない事をうじうじ言い出したんだ。
「お前には絶対に真実の念仏を称える事は出来ない。断言してやるわ。」が真実なら、善知識が至るところにそう教えておられるはずだから、示したまえ、創価学会土蔵秘事信者の火星人。
>地獄に堕ちた時が救われる時だと何度も聞いてきた筈なのに何も聞いてなかったね。
完全に土蔵秘事じゃねーかよwwwwww
投稿: | 2017年8月18日 (金) 06時51分
確かに高森先生が何度もその様に言っていたのを思い出したっぺや。
火星人のゆうちょる事も分かるだんべ。
善知識は念仏も他力やとゆうちょったわ。 んだんだ。
東北の人もその様に言ってます。
念仏は阿弥陀仏の本願によって称えさせられるものです。だから、御恩報尽の念仏と心得るべしとなります。20願の方便によって助かりたいと真剣に唱える念仏は救われますが、ウジウジ仮面の様に信罪福心で唱える題目の様な念仏では助かりません。無常に脅えて真実の念仏を称える様に心して念仏して下さい。
投稿: | 2017年8月18日 (金) 06時57分
求法太子が火炎の中に飛び込んだ時が救われる時でした。
投稿: | 2017年8月18日 (金) 07時01分
>嘘ではなく、阿弥陀仏の方便だと言ってるじゃないですか。
>だから、20願がどういう願なのか分からないとウジウジ仮面の様に間違えると言ってるではないか。
親鸞聖人は、阿弥陀仏の方便だから、自力の念仏を称えている人もいつか必ず救われると教えられた。
火星人は、阿弥陀仏の方便だから、自力の念仏を唱えている人は絶対に救われないと言った。
全然違うじゃねーかよwwwwwwww
投稿: | 2017年8月18日 (金) 07時07分
■■■■■■■■■■■■■■■最終結論■■■■■■■■■■■■■■■
真宗の念仏
「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」
創価学会の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
火星人の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
投稿: | 2017年8月18日 (金) 07時08分
恐るべし火星人。
誤魔化す事しか出来ないウジウジ仮面。
先手を打たれて反撃すら出来なくなっちゃった。
最終結論のバリアをもう何回張ったのだろうか?
これまでの軌跡をたどれば一目瞭然で火星人の恐ろしさが知らされる。
投稿: | 2017年8月18日 (金) 07時48分
火星人のコメントとウジウジ仮面のコメントをそれぞれ一つにまとめて分けて読んでみれば、10対1で圧倒的に火星人の方が有利な展開になってます。
誤魔化すか逃走するかタオルを投げるしかウジウジ仮面には手段がありません。誰もウジウジ仮面の負けだとは言いませんので、これ以上このコメント欄を汚すのはやめて下さい。もうここで終了として下さい。他の人がコメント出来なくなっています。横から勝手に割り込みました。ごめんなさい。
投稿: | 2017年8月18日 (金) 07時58分
加筆
■■■■■■■■■■■■■■■最終結論■■■■■■■■■■■■■■■
真宗の念仏
「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」
「阿弥陀仏の方便だから、自力の念仏を称えている人もいつか必ず救われる」
創価学会の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
火星人の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
「方便だから、自力の念仏を称えている人は絶対に救われない」
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
投稿: | 2017年8月18日 (金) 08時03分
加筆
■■■■■■■■■■■■■■■最終結論■■■■■■■■■■■■■■■
真宗の念仏
「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」
「阿弥陀仏の方便だから、自力の念仏を称えている人もいつか必ず救われる」
創価学会の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
「方便だから、念仏を称えている人は絶対に救われない」
火星人の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
「方便だから、自力の念仏を称えている人は絶対に救われない」
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
投稿: | 2017年8月18日 (金) 08時04分
恐るべし火星人、脳みそがない。
投稿: | 2017年8月18日 (金) 08時12分
火星人は脳がなくても生きていけるんだ。アメーバ並みに進化したんだね。
投稿: | 2017年8月18日 (金) 08時17分
火星人の餌は恥なんだってね。
だから、恥をかきつづけないと生きていけないんだってさ。
投稿: | 2017年8月18日 (金) 08時25分
火星人は恥を食しているのか。
それで、息をするように恥をかくんだね。
火星人が餓死しないように、もっと恥をかかせてあげますよ。
退会者は慈悲深いからね。
投稿: | 2017年8月18日 (金) 09時52分
もういい加減にやめて下さい。
ウジウジ仮面や火星人と呼び合うのはお互いに認めている事とは思いますが、ウジウジ仮面は中傷的な酷い呼び方だと思っていましたが、なぜにウジウジ仮面だと言われる理由がこれで良く分かりました。これ以上書き込みをやめないのであれば、火星人を支持する事にします。
お願いですからこれ以上コメント欄を汚す行為は止めて下さい。みんなそう思っていると思います。
投稿: | 2017年8月18日 (金) 10時38分
恥をさらしているのは、ウジウジ仮面(失礼な呼び方ですか?)の方だと思いますよ。言葉使いが中傷的でひど過ぎる。退会した人がみんなウジウジ仮面のようにウジウジと愚痴を言っている人だと思われたくありません。どっぷりから離れて親鸞会を客観的に拝見しています。映画も素晴らしい映画だと思っています。間違いだらけだとは少しも思っていません。
投稿: | 2017年8月18日 (金) 10時43分
餌を播きます。
■■■■■■■■■■■■■■■最終結論■■■■■■■■■■■■■■■
真宗の念仏
「念仏を称えて待ってなさい、必ず他力の信心を獲ることができるから」
「阿弥陀仏の方便だから、自力の念仏を称えている人もいつか必ず救われる」
創価学会の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
「方便だから、念仏を称えている人は絶対に救われない」
火星人の念仏
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
「唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い」
「方便だから、自力の念仏を称えている人は絶対に救われない」
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
投稿: | 2017年8月18日 (金) 10時50分
もうダメだ。
火星人を支持します。
投稿: | 2017年8月18日 (金) 12時17分
餌を与えます。
「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」
「お前には絶対に真実の念仏を称える事は出来ない。断言してやるわ。」
真実の念仏が称えられない人は
絶対に救われない or 絶対に救われる
どっちなの?
火星人の答え
「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww
「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww
「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww
「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww
「真実の念仏が称えられなくても、形だけでも求めていればいつか必ず救われる時がある」は嘘でしたwwwwwwwwwww
投稿: | 2017年8月18日 (金) 12時22分
誰が見ても、本当にウジウジ仮面は頭がおかしい人だと思います。
投稿: | 2017年8月18日 (金) 12時50分
餌を投入。
「そのときに世尊、かのもろもろの悪鬼神衆のなかにして法を説きたまふときに、〈かのもろもろの悪鬼神衆のなかにして、かの悪鬼神は、むかし仏法において決定の信をなせりしかども、かれ後の時において悪知識に近づきて心に他の過を見る。この因縁をもつて悪鬼神に生る〉」
以上の化身土巻末の解釈を存覚上人は
===================================
「次に「爾時」 の下当文を尽くすに至るまで三行余は、 もろもろの悪鬼に対してかの報を得るの因縁を明かすらくのみ。」
===================================
としか仰っていない。
悪鬼神という報を受けた因縁について明らかにされただけだと。
なお鬼神についての存覚上人の解釈は
===================================
「鬼神」 といふは、 いふところの鬼はこれ邪神なり。
===================================
とされている。
浄土門に関係あるなんて解釈は、覚如上人も存覚上人も蓮如上人もされていないんだよ。
存覚上人は、釈尊の化身・勢至菩薩の化身で、存覚上人の仰ることに間違いはないとまで蓮如上人が絶賛されている方。
釈尊の化身が浄土門には関係ないと仰っているのに、味わいだとか、どんな上から目線で物事をいっているのか?
これは最終決着
■■■■■■■■■■ 結 論 ■■■■■■■■■■
信心決定しても悪鬼神になることがあるというのは火星人の邪義
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
以上
投稿: | 2017年8月18日 (金) 13時07分
ホントに北チョンとS会は思考回路止まってる感じがソックリですねーwww
投稿: | 2017年8月18日 (金) 19時13分
「そして誰もいなくなった」アガサ・クリスティー著
「そして誰からも相手にされなくなった」火星人M著
投稿: | 2017年8月18日 (金) 22時00分
誰からも相手にされなくなったウジウジ仮面。
そして一人になあた。頭もおかしくなあた。
前からおかしかったのだあた。
投稿: | 2017年8月19日 (土) 15時35分
餌やりの時間です。
法然上人は、信心が獲られないことを嘆いている人に対して
「念仏を称え続けていれば、阿弥陀仏のお慈悲によって必ず往生できるから念仏を称えなさい」
と仰った。
親鸞聖人は、自力の念仏の人に対して
「20願に帰すれば、18願に転入する」
と仰った。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
一方の火星人は、自力の念仏を称えている人に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
と罵った。
なお、創価学会の学会員は、念仏を称えている人に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
と蔑んだ。
■■結論■■
法然上人、親鸞聖人
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(深い深い溝)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
火星人=創価学会員
投稿: | 2017年8月19日 (土) 15時56分
退会者はウジウジ仮面の様に愚痴の心で辞めて、執念深くいつまでもウジウジとは言いませんので誤解なくお願いします。
ウジウジ仮面は巧妙に送り込まれた親鸞会の工作員なのかもしれません。火星人とのバトル演技で、このブログが完全に破壊されています。
投稿: | 2017年8月19日 (土) 16時17分
餌を欲しがっているようなので、
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
************************************************************
親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
*************************************************************
こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。
投稿: | 2017年8月19日 (土) 16時31分
え
投稿: | 2017年8月19日 (土) 16時36分
三丸物語
昔々、氷見の大浦に
丸い顔の男の子がおったそうな・・
(続く)
投稿: | 2017年8月19日 (土) 16時52分
分かった。
ウジウジ仮面と火星人は同一人物に違いない。
見事にコメント欄を崩壊させましたね。
親鸞会が不利になる情報を完全にシャットアウトしています。
その上で親鸞会が正しいという情報を見事に刷り込んでいます。
投稿: | 2017年8月19日 (土) 18時04分
その証拠にここ数日間、火星人のコメントが完全に出なくなっている。
私相手に、二役やる相手が必要なくなったに違いない。
投稿: | 2017年8月19日 (土) 18時08分
夕方の餌の時間です。
親鸞聖人の教えでは、現世利益の念仏、自力の念仏を誡めることはあっても、貶めることはない。
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
********************************************
火星人は創価学会土蔵秘事信者と確定しました。
********************************************
七高僧、親鸞聖人、覚如上人、蓮如上人、妙好人が絶対に言わないし言えない言葉を平気で喚き散らす創価学会土蔵秘事信者火星人は、失せたまえ!!!!
投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時01分
「誓願不思議をうたがひて 御名を称する往生は 宮殿のうちに五百歳 むなしくすぐとぞときたまふ」(親鸞聖人)
「雑行雑修の機をすてやらぬ執心あるひとは、かならず化土懈慢国に生ずるなり。」(蓮如上人)
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」(火星人)
自力念仏は化土往生だから、他力念仏になりなさいよとの誡めるのが、善知識。
自力念仏は無意味だ、すぐに死神が迎えに行くと脅すのが創価学会土蔵秘事火星人。
投稿: | 2017年8月11日 (金) 15時07分
投稿: | 2017年8月19日 (土) 18時11分
火星人は上の言葉を全部覆す発言をしていたと思いますが、それを全部振り出しに戻してまた同じ事を永遠に繰り返してエンドレスモードでコメント欄をグチャグチャに破壊する。火星人の発言は親鸞会的な発言であり、その度に親鸞会的な思想を織り込んで洗脳する。反対派が否人道的残虐であればあるほど火星人の主張が映えてみえる。何とも巧妙な工作員の洗脳作戦がここにあると思います。悪役のウジウジ仮面と正統派の火星人のバトルを装って親鸞会の思想を退会者に刷り込む事によりこのブログを完全に反故にするというとんでもない戦略が実行されていると思いました。一人二役で破壊行為をしている事はバレバレです。マッチポンプの詐欺だウジウジ仮面。
投稿: | 2017年8月19日 (土) 21時37分
ウジウジ仮面は退会者を装った親鸞会の特殊エージェント、詐欺師だという事がこれで明確になりました。姑息な手段を選ばない親鸞会でした。ウジウジ仮面と火星人のバトルに騙されてはいけません。
投稿: | 2017年8月19日 (土) 21時41分
ウジウジ仮面は怪しい奴だと思ってましたが、やっぱりな!汚いやり方だよ。
投稿: | 2017年8月19日 (土) 21時44分
あの映画でも三人の悪役が大活躍していましたよね。
それと同じ手口だよ!
ウジウジ仮面は火星人を盛り上げる為のダミーって事なのか?
姑息な演出をしやがってこのタコ野郎!
投稿: | 2017年8月19日 (土) 21時48分
その推理の信憑性はかなり高い。
ビンゴですか?
投稿: | 2017年8月19日 (土) 21時50分
夜食。
>地獄に堕ちた時が救われる時だと何度も聞いてきた筈なのに何も聞いてなかったね。
完全に土蔵秘事じゃねーかよwwwwww
2017/08/17 20:44:17
やはり、火星人は恐ろしい人だ。言う事がちがう!
真実の信心を獲た人かもしれないだんべ。
もうウジウジは止めるべきだと思うっぺ。
2017/08/17 20:46:33
やはり、火星人は恐ろしい人だ。言う事がちがう!
念仏誹謗で土蔵秘事。
こんな恐ろしい脳なしは、見たことがない。
2017/08/17 20:49:56
投稿: | 2017年8月19日 (土) 22時11分
火星人オワタ
投稿: | 2017年8月19日 (土) 23時11分
次は朝食の時間ですよ!
投稿: | 2017年8月20日 (日) 05時37分
でわ
火星人と飛雲氏とウジウジ仮面と親鸞会との関係はどうなってるの?
投稿: | 2017年8月20日 (日) 05時43分
念仏唱えたらお金持ちになれると思っている人は南無飛雲南無飛雲と唱えて下さい。深く信じれば願い事が叶いますよ。はい!
投稿: | 2017年8月20日 (日) 05時48分
朝食です。
ヘナチョコ=火星人
1.二心
親鸞聖人:二心とは善に心をかけていること。
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:上の心と下の心の二心を知らない、教えないとは仏教ではない!
2.一心
親鸞聖人:一心になったのが真実信心。でも虚仮不実の心のまま。
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:虚仮不実邪見の心が二心なので、一心になることはできないが、それが真実信心
3.深く信じる
親鸞聖人:名号をとなへんものをば極楽へ迎へんと誓はせたまひたるを、ふかく信じて
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:自分でいくら深く信じてもダメだって。
4.信知
親鸞聖人:名号を称すること下至十声聞等に及ぶまで、さだめて往生を得しむと信知
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:自分で信知してどうするのですか?自力そのものじゃん。
5.自力念仏
法然上人:今は信心がなくても念仏称え続けていくと往生できます。
親鸞聖人:自力の念仏も果遂の願により18願に入ることができます。
-------------------------------------------------------------------
創価学会:念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
ヘナチョコ:念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
6.近道の行
釈尊:善ができないから勧めない、念仏が一番の近道だ。
親鸞聖人:善は迂回の道だ。
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:善が一番の近道だ
7.善人
釈尊:善人とは善のできる人
善導大師:善人とは善のできる人
親鸞聖人:善人とは善のできる人
歎異抄:善人とは善のできる人
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:善人とは自分は悪人だと分かる人
8.自力念仏の人の死後
親鸞聖人:自力の念仏は化土往生
-------------------------------------------------------------------
創価学会:自力の念仏は必堕無間
親鸞会:自力の念仏は必堕無間
9.堕地獄の罪
釈尊:一般の人は地獄に堕ちる罪を造っていない
親鸞聖人:同行は地獄に堕ちる罪を造っていない
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:全人類は無間地獄に堕ちる罪を造っているから必堕無間
10.化土往生
親鸞聖人:自力念仏は化土往生
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:自力念仏は必堕無間=これを念仏誹謗という
11.称名念仏
親鸞聖人:自力念仏を称えることも称名念仏で、阿弥陀如来の大悲そのもの
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:自力念仏は唱名念仏と言うのが正しく、アーメンや題目と同じ
12.三願転入
親鸞聖人:三願転入は自分の失敗だから真似するな
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:三願転入は心の進行状態
13.19願の善
親鸞聖人:19願の善は遠回り
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:19願の善をしろと言っている
14.雑行雑修自力の心
親鸞聖人:雑行雑修自力の心を捨てよ
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:その雑行雑種自力の心が何なのかを追い求めていけ
15.念仏と往生の関係
阿弥陀仏:念仏称えて往生できる
釈尊:念仏称えて往生できる
十方諸仏:念仏称えて往生できる
親鸞聖人:念仏称えて往生できるのが悪人正機の阿弥陀仏の救い
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:念仏唱えれば往生できる善人様だという心が心底にありますね、それが間違い
16.念仏と信心の関係
親鸞聖人:念仏が定正の業と疑いなく信じたのが他力の信心
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:念仏が正因ならば他力の信心はいらないのっちゅうの
17.信前の人に念仏を勧めるのか
釈尊:浄飯王に念仏三昧だけを勧められた
法然上人:念仏一行を勧められた
親鸞聖人:定散諸機も極重の悪人もただ念仏せよと勧められた
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:念仏を勧めるのは「クソ坊主教」の金儲けのため
18.邪見驕慢の悪衆生
釈尊:念仏の功徳を否定し信じない人
善導大師:念仏の功徳を否定し信じない人
親鸞聖人:念仏の功徳を否定し信じない人
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:信前の人全て
19.信前に19願を勧めるのか
親鸞聖人:善人も悪人も18だけ信じなさい
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:全人類は善人様だから19願を実践せよ
20.善人とは
親鸞聖人:善のできる人で善のできない人は悪人
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:全人類は善ができると自惚れているから全人類が善人様
21.善ができる人にはまず19願を勧めるのか
親鸞聖人:最初から18願だけを信じなさい
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:全人類は19願から始めるに決まっている!
投稿: | 2017年8月20日 (日) 06時06分
ウジウジ仮面が火星人を飼っているんだ。
火星人は親鸞会の犬役をやっているんだ。
飛雲氏は親鸞会の反逆者ですよね。
ウジウジ仮面は飛雲氏のゲリラなんだ。
親鸞会の刺客ではなく、飛雲氏の刺客がウジウジ仮面。
飛雲氏はこのブログを潰したいと思っているのかな?
投稿: | 2017年8月20日 (日) 11時45分
間もなく昼食の時間がやってきま~す。
投稿: | 2017年8月20日 (日) 11時46分
昼食で~す。
七高僧 三願転入なんてしらねーよ
親鸞聖人 三願転入したけど、そんなこと同行には教えてないよ。
覚如上人 三願転入?関係ないでしょ。
蓮如上人 三願転入?関係ないでしょ。
高森会長 三願転入は親鸞聖人の教えの根基だけど、今は話をしないよ。
ねえ、これで三願転入が必要な訳?
火星人 三願転入は必然、絶対に必要な教えだ!!!!
投稿: | 2017年8月20日 (日) 11時50分
ここらで一つ火星人の反撃タイムがほしいな~。
投稿: | 2017年8月20日 (日) 12時03分
そろそろ火星人の反撃がみたいよ~。
ダウンさせるのはまだ早いよ~。
二役やってるんだから反撃させられるよね~。
投稿: | 2017年8月20日 (日) 12時19分
三時のおやつもやりましょう。
投稿: | 2017年8月20日 (日) 14時48分
火星人のコメントとウジウジ仮面のコメントをそれぞれ一つにまとめて分けて読んでみれば、10対1で圧倒的に火星人の方が有利な展開になってます。
誤魔化すか逃走するかタオルを投げるしかウジウジ仮面には手段がありません。誰もウジウジ仮面の負けだとは言いませんので、これ以上このコメント欄を汚すのはやめて下さい。
いくら餌をまいて誤魔化しても無駄足掻きのようですね。オワタ、アタアタアタ
投稿: | 2017年8月20日 (日) 14時54分
うじうじグチ愚痴カリカリメラメラ
コメント欄にタコ墨吐いて汚したるわ。
投稿: | 2017年8月20日 (日) 15時05分
おやつの時間ですよ。
>ハイ、それだけ誤解する人がいるから、あえて話す必要がなくなったという事ですよ。間違いだという事では決してありません。
間違い以前に、聞く必要も知る必要も話す必要もない。そんな難しい話を持ち出す意味がない。
それとも何か?難しい話をしてより分からなくしようという魂胆か?
親鸞聖人以外何方も仰ったことのない、教行信証以外どこにも書かれていない、つまりだ、三願転入のことを知っている同行は、蓮如上人の時代までは誰もいなかったんだよ。
誰も知らない誰も聞いたことのない誰も話もしない内容が、親鸞聖人の教えの根基だとさ。
創価学会土蔵秘事信者火星人の発想は、十方衆生には理解できない。
理解できるのは悪鬼神だけだ。
投稿: | 2017年8月20日 (日) 15時28分
夕食の前に未だに答えていない20願の念仏について説明してみようぜ、創価学会土蔵秘事火星人!
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>念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱える念仏=現世利益の念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。
これならばいいですね。
これで良いと思っている時点で、自力の信心。
創価学会の信心だった。
20願を通ったのなら必ずわかることですが、こんなことを言っているから、20願さえも通ったことがないと判明。
創価学会念仏で喜んでいる火星人に、他力も自力念仏も語る資格がない。
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投稿: | 2017年8月20日 (日) 15時45分
火星人は火星に帰っちゃったのかな?
ウジウジ仮面の餌やりタイムばっかになっちゃった。
このブログをウジウジ仮面の独演会にしてもいいのかよ。
投稿: | 2017年8月20日 (日) 18時05分
ウジウジ仮面も火星人も飛雲氏の工作員なので、親鸞会が堕ちれば目的達成なのよ。火星人はもう死んでしまいこの世にいません。ウジウジ仮面の独演会による支配が始まります。
投稿: | 2017年8月20日 (日) 19時09分
夕食の前に未だに答えていない20願の念仏について説明してみようぜ、創価学会土蔵秘事火星人!
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>念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱える念仏=現世利益の念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。
これならばいいですね。
これで良いと思っている時点で、自力の信心。
創価学会の信心だった。
20願を通ったのなら必ずわかることですが、こんなことを言っているから、20願さえも通ったことがないと判明。
創価学会念仏で喜んでいる火星人に、他力も自力念仏も語る資格がない。
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投稿: | 2017年8月20日 (日) 19時11分
餌やりのウジウジ攻撃はまだまだ続きます。
乞うご期待!
投稿: | 2017年8月20日 (日) 20時20分
やっぱり、火星人は20願について無知。
創価学会土蔵秘事の三願転入をした火星人に、20願の念仏が分かる訳ないわ。
恥を喰らう脳無し火星人。
投稿: | 2017年8月20日 (日) 20時35分
熊本高卒→K大合格→S鸞会ダミサに偽装勧誘される→発狂して入信(大学中退)→○総本部長→○引き・M晴批判 →泣きながら土下座→ 除名執行猶予→ネット対策員として2chで一日中排泄物の俗称連呼→奇形人間→火星人(創価学会念仏を唱えて三十数年)
火星人を彷彿とさせる動画
↓
https://www.youtube.com/watch?v=WBIBpJ2Ih2A
投稿: Kmoun | 2017年8月21日 (月) 01時54分
早く朝食を与えよう
投稿: | 2017年8月21日 (月) 04時52分
こういう何時までもウジウジネチネチと執念深く怨み続けるような人が親鸞会で専任講師をやっていたとは信じられない。担当になった会員は相当可哀想な目にあって、かなりの人が辞めていった事だと想像がつきます。恐ろしや恐ろしや。ウジウジ仮面と言われる由縁が理解できました。私は火星人ではなく、ウジウジ仮面のファンですのでよろしく!
投稿: | 2017年8月21日 (月) 05時01分
朝食
未だに答えていない20願の念仏について説明してみようぜ、創価学会土蔵秘事火星人!
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>念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱える念仏=現世利益の念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。
これならばいいですね。
これで良いと思っている時点で、自力の信心。
創価学会の信心だった。
20願を通ったのなら必ずわかることですが、こんなことを言っているから、20願さえも通ったことがないと判明。
創価学会念仏で喜んでいる火星人に、他力も自力念仏も語る資格がない。
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投稿: | 2017年8月21日 (月) 05時16分
もっと目新しいコメントをしてよ、ウジウジ仮面!
コピペばかりじゃつまらないよ!
夕食の時間ですよ!
投稿: | 2017年8月21日 (月) 18時36分
夕食ね。
未だに答えていない20願の念仏について説明してみようぜ、創価学会土蔵秘事火星人!
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>念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱える念仏=現世利益の念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。
これならばいいですね。
これで良いと思っている時点で、自力の信心。
創価学会の信心だった。
20願を通ったのなら必ずわかることですが、こんなことを言っているから、20願さえも通ったことがないと判明。
創価学会念仏で喜んでいる火星人に、他力も自力念仏も語る資格がない。
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投稿: | 2017年8月21日 (月) 18時40分
自分が絶対に正しいと執着せずにおれないのが20願の人
投稿: | 2017年8月21日 (月) 20時18分
>自分が絶対に正しいと執着せずにおれないのが20願の人
はあ?
外道も、聖道門も、19願も、自分が絶対に正しいと執着してますが。アホですね。
投稿: | 2017年8月21日 (月) 20時21分
火星人は20願について何も知らないのに、三願転入したんだってさ。
創価学会土蔵秘事の三願転入と、真宗での三願転入を混同している愚か者が創価学会土蔵秘事の信者火星人だよ。
投稿: | 2017年8月21日 (月) 20時22分
火星人はどこかに行ってしまいましたね。
8/20に何かあったのでしょうか。
自分が絶対に正しいと執着しているのは飛雲氏の事ですよね。
一矢報いたつもりなんでしょうかねえ。
夜食をやらないと死んでしまいそうですよねえ。
更にウジウジした御馳走を与えてやって下さいな。うじうじめしめし。
投稿: | 2017年8月21日 (月) 20時38分
自分が絶対に正しいと執着しているのは火星人だってみんな知っているからさ。
夜食ね
ヘナチョコ=火星人
1.二心
親鸞聖人:二心とは善に心をかけていること。
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ヘナチョコ:上の心と下の心の二心を知らない、教えないとは仏教ではない!
2.一心
親鸞聖人:一心になったのが真実信心。でも虚仮不実の心のまま。
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ヘナチョコ:虚仮不実邪見の心が二心なので、一心になることはできないが、それが真実信心
3.深く信じる
親鸞聖人:名号をとなへんものをば極楽へ迎へんと誓はせたまひたるを、ふかく信じて
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:自分でいくら深く信じてもダメだって。
4.信知
親鸞聖人:名号を称すること下至十声聞等に及ぶまで、さだめて往生を得しむと信知
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:自分で信知してどうするのですか?自力そのものじゃん。
5.自力念仏
法然上人:今は信心がなくても念仏称え続けていくと往生できます。
親鸞聖人:自力の念仏も果遂の願により18願に入ることができます。
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創価学会:念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
ヘナチョコ:念仏でも唱えて待ってろよ。すぐに死神が迎えに行くからな。
6.近道の行
釈尊:善ができないから勧めない、念仏が一番の近道だ。
親鸞聖人:善は迂回の道だ。
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:善が一番の近道だ
7.善人
釈尊:善人とは善のできる人
善導大師:善人とは善のできる人
親鸞聖人:善人とは善のできる人
歎異抄:善人とは善のできる人
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:善人とは自分は悪人だと分かる人
8.自力念仏の人の死後
親鸞聖人:自力の念仏は化土往生
-------------------------------------------------------------------
創価学会:自力の念仏は必堕無間
親鸞会:自力の念仏は必堕無間
9.堕地獄の罪
釈尊:一般の人は地獄に堕ちる罪を造っていない
親鸞聖人:同行は地獄に堕ちる罪を造っていない
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ヘナチョコ:全人類は無間地獄に堕ちる罪を造っているから必堕無間
10.化土往生
親鸞聖人:自力念仏は化土往生
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:自力念仏は必堕無間=これを念仏誹謗という
11.称名念仏
親鸞聖人:自力念仏を称えることも称名念仏で、阿弥陀如来の大悲そのもの
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ヘナチョコ:自力念仏は唱名念仏と言うのが正しく、アーメンや題目と同じ
12.三願転入
親鸞聖人:三願転入は自分の失敗だから真似するな
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ヘナチョコ:三願転入は心の進行状態
13.19願の善
親鸞聖人:19願の善は遠回り
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ヘナチョコ:19願の善をしろと言っている
14.雑行雑修自力の心
親鸞聖人:雑行雑修自力の心を捨てよ
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ヘナチョコ:その雑行雑種自力の心が何なのかを追い求めていけ
15.念仏と往生の関係
阿弥陀仏:念仏称えて往生できる
釈尊:念仏称えて往生できる
十方諸仏:念仏称えて往生できる
親鸞聖人:念仏称えて往生できるのが悪人正機の阿弥陀仏の救い
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ヘナチョコ:念仏唱えれば往生できる善人様だという心が心底にありますね、それが間違い
16.念仏と信心の関係
親鸞聖人:念仏が定正の業と疑いなく信じたのが他力の信心
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:念仏が正因ならば他力の信心はいらないのっちゅうの
17.信前の人に念仏を勧めるのか
釈尊:浄飯王に念仏三昧だけを勧められた
法然上人:念仏一行を勧められた
親鸞聖人:定散諸機も極重の悪人もただ念仏せよと勧められた
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:念仏を勧めるのは「クソ坊主教」の金儲けのため
18.邪見驕慢の悪衆生
釈尊:念仏の功徳を否定し信じない人
善導大師:念仏の功徳を否定し信じない人
親鸞聖人:念仏の功徳を否定し信じない人
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:信前の人全て
19.信前に19願を勧めるのか
親鸞聖人:善人も悪人も18だけ信じなさい
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ヘナチョコ:全人類は善人様だから19願を実践せよ
20.善人とは
親鸞聖人:善のできる人で善のできない人は悪人
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ヘナチョコ:全人類は善ができると自惚れているから全人類が善人様
21.善ができる人にはまず19願を勧めるのか
親鸞聖人:最初から18願だけを信じなさい
-------------------------------------------------------------------
ヘナチョコ:全人類は19願から始めるに決まっている!
投稿: | 2017年8月21日 (月) 20時41分
自分が絶対に正しいと執着している奴は救いようの無い奴ですよねえ。
これだけウジウジした御馳走をお見舞いしてやりゃ少しは懲りたかなあ。
これでウジウジ仮面の勝利は確定でございますよねえ。
餌に反応がないという事はもう死んでしまったのかな。 オワタ
投稿: | 2017年8月21日 (月) 20時51分
火星人の棲む火星に核弾頭搭載のICBMでもぶち込んで息の根を止めちゃいますか親分!北の将軍様が望んでまっせ。
投稿: | 2017年8月21日 (月) 20時56分
20願の念仏さえも、全く知らない基地の害創価学会土蔵秘事信者火星人
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>念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱える念仏=現世利益の念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。
これならばいいですね。
これで良いと思っている時点で、自力の信心。
創価学会の信心だった。
20願を通ったのなら必ずわかることですが、こんなことを言っているから、20願さえも通ったことがないと判明。
創価学会念仏で喜んでいる火星人に、他力も自力念仏も語る資格がない。
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投稿: | 2017年8月21日 (月) 21時08分
ネット弁慶である火星人は今日も早朝から威勢が良かったね(ネット上だけね(笑))
投稿: | 2017年8月21日 (月) 21時10分
三願転入でなければ、善のススメでなければ救われないと思い込みたい、つかみたい、今が不安だから安心したい、そして自分逹が正しいと執着する団体。早く南無阿弥陀仏を頂きましょう。
投稿: | 2017年8月21日 (月) 22時24分
朝飯の時間ですね。
親鸞会時代には、ウジウジ仮面の上司が火星人Mだと聞きましたが、ここでは立場が逆転ですね。もっとウジウジと懲らしめてやって下さいな。
うじうじ攻撃で復讐だ~
投稿: | 2017年8月22日 (火) 08時27分
朝のえさやり
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
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親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。
投稿: | 2017年8月22日 (火) 08時33分
>全く違うじゃねーかよ。
確かに!
投稿: | 2017年8月22日 (火) 12時32分
もう言うちょる事が全く違うだんべ。
火星人はそげな事ゆうてねえだろ~。
ウジウジ仮面のウジウジとした創作だんべ。
そげなウソはすぐに分るだべ!
ウジウジ仮面は姑息な奴だんべってか!
投稿: | 2017年8月22日 (火) 14時08分
火星人のコメント
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自力の念仏は方便の19願20願の念仏なので化土にしか行けません。
本願他力信心を信受すれば弥陀の多善根多功徳多福徳因縁によってそのまま極楽に往生できます。つまりは信心をもって本とせられ候という意味じゃ。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時27分
自力念仏を多善根多功徳多福徳因縁と言うんだ。
20願の念仏の事か?20願は方便の願だぞ。
投稿: | 2017年8月 2日 (水) 21時40分
投稿: | 2017年8月22日 (火) 14時21分
塩尻在住の念仏誹謗基地の害火星人が認めた最終結論
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親鸞聖人の教え
18願の念仏-不可称不可説不可思議の大功徳
20願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
現世利益の念仏-七難消滅の功徳
火星教
18願の念仏-多善根多功徳多福徳因縁
20願の念仏-極小功徳。死神が迎えに行くからな
現世利益の念仏-無功徳。死神が迎えに行くからな
全く違うじゃねーかよ。
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こんな念仏では、創価学会が唱える念仏と同程度。
信心も創価学会の絶対的幸福。
投稿: | 2017年8月22日 (火) 14時22分
深く信じて・・これは弥陀から賜る信心です。聞即信の一念で頂く信心。
ならば何故深く信じるのか。往生極楽がハッキリすると言えばいいのに。
つまり、往生極楽は死ななければ分からないので深く信じるのです。
阿弥陀仏が往生極楽と約束されているから間違いない事だと深く信じるのです。その事に露塵の疑いが無くなるのです。自分で思い込む信心とは次元が違います。
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。
現世利益の念仏=念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱える念仏
聞即信の一念肝要なりとか根拠は沢山あるので飛雲氏に聞いて下さい。
と、火星人はハッキリと明確に答えていました。
投稿: | 2017年8月22日 (火) 14時25分
弥陀の多善根多功徳多福徳因縁は20願の念仏の事でしたごめんなさいと火星人はちゃんと誤って訂正してますよね。
その揚げ足をとって何時までも愚痴愚痴ウジウジと一人で勝手に攻撃しているのがウジウジ仮面ではありませんか。もう止めた方がいいよ。火星人も見くびって呆れて何処かに行っちゃいましたね。まだその陰に脅えているのかな?
投稿: | 2017年8月22日 (火) 14時31分
立場的にはウジウジ仮面の味方ですが、余りの愚かさに呆れて火星人を支持するように寝返った人です。
投稿: | 2017年8月22日 (火) 14時34分
>弥陀の多善根多功徳多福徳因縁は20願の念仏の事でしたごめんなさいと火星人はちゃんと誤って訂正してますよね。
ということは、訂正するまでは、20願の念仏について完全に無知だった、つまり真宗で言うところの三願転入はしていなかったということだな。
*****************************************
火星人は、自身の信心の間違いを認めた
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こういうことだ。
しかし、未だに20願の念仏について間違っているので、今でも間違った信心であることはいうまでもない。
投稿: | 2017年8月22日 (火) 14時41分
20願の念仏さえも、全く知らない基地の害創価学会土蔵秘事信者火星人
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>念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱える念仏=現世利益の念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。
これならばいいですね。
これで良いと思っている時点で、自力の信心。
創価学会の信心だった。
20願を通ったのなら必ずわかることですが、こんなことを言っているから、20願さえも通ったことがないと判明。
創価学会念仏で喜んでいる火星人に、他力も自力念仏も語る資格がない。
***********************************************************************
投稿: | 2017年8月22日 (火) 14時42分
■■■■■■■■■■■■■■ 最 終 結 論 ■■■■■■■■■■■■■
火星人は、8月2日の時点での信心は間違いと認めて謝った。
しかし、現時点でも20願の念仏を正しくいうことができないので、
現時点でも真宗の三願転入はしていない。
創価学会土蔵秘事の三願転入を真宗の三願転入と勘違いしているのは明白。
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
投稿: | 2017年8月22日 (火) 15時13分
火星人はただ教学力がないだけですよ。
文字の読めない尼入道でも頂ける信心ですよ。
難しい仏語は当然間違えても問題ないと言ってますよ。
それよりも、言葉の間違いをウジウジと何時までも責め立てているウジウジ仮面の信心の方が問題ですよ。ウジウジ仮面こそ20願がどういう念仏なのか一度も応えてませんよね。早く火星人が舞い戻って成敗してくれないかな。
投稿: | 2017年8月22日 (火) 17時38分
火星人、しぼう。無間地獄へと旅立ちました。
投稿: | 2017年8月22日 (火) 17時40分
>火星人はただ教学力がないだけですよ。
信心の問題
法然上人は、信心が獲られないことを嘆いている人に対して
「念仏を称え続けていれば、阿弥陀仏のお慈悲によって必ず往生できるから念仏を称えなさい」
と仰った。
親鸞聖人は、自力の念仏の人に対して
「20願に帰すれば、18願に転入する」
と仰った。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
一方の火星人は、自力の念仏を称えている人に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
と罵った。
なお、創価学会の学会員は、念仏を称えている人に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
と蔑んだ。
■■結論■■
法然上人、親鸞聖人
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(深い深い溝)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
火星人=創価学会員
投稿: | 2017年8月22日 (火) 17時41分
20願の念仏?
通ったことのある人なら即答できるわ。
じゃあ違う質問。
雑行が廃るのはいつ?
火星人は雑行がいつ廃ったの?
投稿: | 2017年8月22日 (火) 17時44分
20願の念仏?
通ったことのある人なら即答できるわ。
って全然答えになってないじゃん。
投稿: | 2017年8月22日 (火) 19時59分
答えたら、真似するだろうが。
そんなことより、雑行はいつ廃ったのさ。
投稿: | 2017年8月22日 (火) 20時00分
死神が来るのは当たり前、釈迦でも無常には叶わない。
後生が暗いから死神に過剰反応して動揺する。
そんな奴に称名念仏ができるわけがない。
っと火星人が言ってました。
投稿: | 2017年8月22日 (火) 20時01分
出し惜しみして幸せを袖に包む事をするんだ。
やっぱウジウジ仮面だ!
投稿: | 2017年8月22日 (火) 20時02分
脅 「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
答 「称名念仏してますから、いつでも迎えに来てください」
なぜこの一言が言えない。
それは唱えた念仏に自信がない、疑情があるからだ!
地獄に往くか極楽に往くかは弥陀に全ておまかせします。
必ず極楽に往生させるというお約束を深く信じて念仏しております。
恐ろしい火星人の反撃だんべ。引き付けておいて波動砲一発で撃沈かよ。
っと東北の人が火星人を褒めていました。
投稿: | 2017年8月22日 (火) 20時05分
念仏唱えたらお金持ちになれると思っている人は南無飛雲南無飛雲と唱えて下さい。深く信じれば願い事が叶いますよ。
これがウジウジ仮面のいう20願の念仏だと火星人が決めつけていましたよ。
その念仏じゃ創価学会の題目と同じじゃん。
投稿: | 2017年8月22日 (火) 20時09分
親鸞会から離れた人なので、反親鸞会の立場なのですが、ウジウジ仮面に罵られたので火星人に寝返ってしまいました。退会者はみんなウジウジ仮面のような人だと誤解しないで下さい。奴隷のようになりたくないので、親鸞会から離れて自分の人生を真面目に見つめているだけです。会員に会いたくはないですが、映画は有難く何度も見させて頂いています。
投稿: | 2017年8月22日 (火) 20時16分
■■■■■■■■■■■■■■ 最 終 結 論 ■■■■■■■■■■■■■
火星人は、8月2日の時点での信心は間違いと認めて謝った。
しかし、現時点でも20願の念仏を正しくいうことができないので、
現時点でも真宗の三願転入はしていない。
創価学会土蔵秘事の三願転入を真宗の三願転入と勘違いしているのは明白。
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投稿: | 2017年8月22日 (火) 20時22分
20願の念仏さえも、全く知らない基地の害創価学会土蔵秘事信者火星人
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>念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱える念仏=現世利益の念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。
これならばいいですね。
これで良いと思っている時点で、自力の信心。
創価学会の信心だった。
20願を通ったのなら必ずわかることですが、こんなことを言っているから、20願さえも通ったことがないと判明。
創価学会念仏で喜んでいる火星人に、他力も自力念仏も語る資格がない。
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投稿: | 2017年8月22日 (火) 20時23分
ウジウジ仮面は20願の念仏を通って18願に入ったようですが、何で20願の念仏について答えられないの?出し惜しみとか言って実は知らないんじゃないのですか?
投稿: | 2017年8月22日 (火) 20時30分
20願の念仏?
簡単じゃないの、教行信証にも他の御著書にも詳しく書かれてあるよ。
見てみな。
火星人の知能じゃ読めないか。
それは失礼しました。
投稿: | 2017年8月22日 (火) 20時33分
それで雑行はいつ捨てたの?
捨ててないのか。雑行は捨ててないけど三願転入したんだってさ。
さすが創価学会土蔵秘事の三願転入wwwww
投稿: | 2017年8月22日 (火) 20時34分
20願の念仏のヒントはこれだわ。
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飛雲大先生に聞けと言いましたが、大先生も浅くから深くになるんだと勘違いな事を言ってたから全然ダメかもしれませんね。
投稿: | 2017年8月17日 (木) 20時35分
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この火星人の勘違いと言うか創価学会土蔵秘事の信心では理解できないだろうけど、
20願=浅く信じる
18願=深く信じる
つまり、三願転入するなら
浅くから深くになるんだよ。
創価学会土蔵秘事の三願転入と真宗の三願転入とは全く異なるんだな。
無間地獄で後悔したまえ。
投稿: | 2017年8月22日 (火) 20時41分
火星人完全に詰んでるじゃねーかよ。てか、王将まで取られてる。
ところがどっこい、火星人は負けたとは言わないんだな、持ち駒全部取られても、火星人の方が優勢だと言い張り続ける。
まさに、基地の害
投稿: | 2017年8月22日 (火) 21時03分
>飛雲大先生に聞けと言いましたが、大先生も浅くから深くになるんだと勘違いな事を言ってたから全然ダメかもしれませんね。
三願転入を否定した完璧な失態
飛雲大先生に聞けと言いましたが、大先生も浅く(20願)から深く(18願)になるんだと勘違いな事を言ってたから全然ダメかもしれませんね。
火星人は脳みそがないからこんなもの
投稿: | 2017年8月22日 (火) 21時45分
自力と他力は繋がっているのではなく、完全に断絶しています。ウジウジ仮面の考えは自力の延長に他力があると考えているのでこの様な間違った事を平気で言うのです。自力は何一つ間に合う事も役に立つ事もない。唱えた念仏も往生の役に立つ事は一つも無い。矛盾してると思うでしょう。
ならば何で念仏三昧を勧めるんだとね。
っと火星人は答えていました。
つまり、自力の念仏が20願で、他力の念仏が18願。
自力と他力は全く別物で次元が違う。浅くから深くなる訳ではない。
ならば、三願転入とは、20願を捨てて18願に入る事。
20願を捨てた時が雑行を捨てた時。
雑行で浅くいくら信じても深くなる事も捨てる事も出来ない。
見事に辻褄が合ってるじゃん。ちゃんと答えているじゃん。分かりやすいじゃん。ウジウジ仮面の方が何を言いたいのか全然分かりません。愚痴の心に満ち溢れた邪念しか感じません。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 05時21分
その事について火星人は
深く信じて・・これは弥陀から賜る信心です。聞即信の一念で頂く信心。
ならば何故深く信じるのか。往生極楽がハッキリすると言えばいいのに。
つまり、往生極楽は死ななければ分からないので深く信じるのです。
阿弥陀仏が往生極楽と約束されているから間違いない事だと深く信じるのです。その事に露塵の疑いが無くなるのです。自分で思い込む信心とは次元が違います。
っと追撃までしてますね。
非常に分かりやすい一言じゃん。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 05時30分
火星人に質問です。
20願の念仏は方便であり、捨てモノという事なのでしょうか?
投稿: | 2017年8月23日 (水) 05時34分
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな」
これは、無常は迅速である。その助けて下さいという念仏を唱えていて後生の覚悟は大丈夫ですか?といった忠告の一つです。信心決定して、弥陀から賜る称名念仏をするのが正しい念仏ですよ。御恩報尽の念仏と心得べしですよ!
っと言ってましたが、その事と関係があるのですか?
「20願の念仏を捨てて、18願の称名念仏を称えよ」
「念仏を唱え続けて真実になるのではない、それは創価学会の題目と同じだ」
自力念仏を捨てる為に念仏三昧せよ、諸善を捨てる為に諸善をせよ
って事なのか?分かったようでよく分からない事ですね。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 05時43分
やっぱし三願転入は難しすぎて誤解を招く恐れのある理論だわ。
だから、教学の鬼で超優秀だった専任講師の飛雲氏でさえも勘違いするんだ。
ウジウジ仮面が分からない事を言い出すのも納得しました。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 05時55分
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
やっぱり引っかかった。
19願を捨てた特に雑行を捨てるんだわ。
経家は一切諸行の少善を嫌貶して、善本・徳本の真門を開示し、自利の一心を励まして難思の往生を勧む。
20願について、釈尊は一切の善を少善として嫌われ貶めて念仏を一心に称えるように勧められたんだな。
これは他の御著書にもある。
つまりだ、雑行があるままでは20願には入れない。
火星人の嘘が完璧に証明された。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 06時06分
20願の念仏さえも、全く知らない基地の害創価学会土蔵秘事信者火星人
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>念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱える念仏=現世利益の念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
これならばいいですね。
これで良いと思っている時点で、自力の信心。
創価学会の信心だった。
20願を通ったのなら必ずわかることですが、こんなことを言っているから、20願さえも通ったことがないと判明。
創価学会念仏で喜んでいる火星人に、他力も自力念仏も語る資格がない。
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投稿: | 2017年8月23日 (水) 06時08分
20願と18願の違い
自利の一心と他利の一心
他は同じ何だよ。
20願も18願も全く知らない創価学会土蔵秘事信者火星人
投稿: | 2017年8月23日 (水) 06時16分
加瀬人は、王将取られて持ち駒もなくなっているのに、「将棋盤があるからまだ負けていないんだ」と火星人にしか理解できない基地の害理論を言って、更に恥をかきましたとさ。
火星人は、恥が餌だからいいのか(笑)
投稿: | 2017年8月23日 (水) 06時28分
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
火星人が見事にひっかかりました。
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
火星人は20願について何もしらないし、通ってもいないことが完璧に明確になった。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 07時22分
火星人は19願と20願を自力の心として同じに考えているんだよ。
18願は他力真実の心として別世界だと言っているんだよ。
だから、雑行雑種自力の心を捨てよというのが、19願の諸善を捨てよ、20願の念仏を捨てよ、捨てようとする心も捨てよと言っているんだと思います。
全然間違った事は言ってないと思いますがね。
諸善が出来ない人に念仏をすすめるのは、方便を変えただけであり自力には変わりないと思います。火星人M氏の意見を聞きたいと思います。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 07時40分
ウジウジ仮面が悪あがきでコメント欄を汚している様にしか思えませんね。
刃向かう奴は誰でも火星人にして罵りますね。保守的というか呆れました。
この人がいると誰もコメントを控えて見てるだけになってしまいます。こあいう人は強制的に退場させた方がこのブログの為になると思いました。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 07時45分
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
やっぱり引っかかった。
19願を捨てた特に雑行を捨てるんだわ。
経家は一切諸行の少善を嫌貶して、善本・徳本の真門を開示し、自利の一心を励まして難思の往生を勧む。
20願について、釈尊は一切の善を少善として嫌われ貶めて念仏を一心に称えるように勧められたんだな。
これは他の御著書にもある。
つまりだ、雑行があるままでは20願には入れない。
火星人の嘘が完璧に証明された。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 07時46分
ウジウジ仮面は何時までも20願の自力念仏に固執し続けろと言いたいのですか?
投稿: | 2017年8月23日 (水) 07時46分
雑行はいつ廃るのかという質問が出た時に、気がつくかどうかが最大のポイントだったけど、気が付かないなんて、20願を通っていない完璧な証拠なんだな。
20願の念仏は、一切諸行の少善を嫌貶して一心に称える念仏が答えだ。
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
創価学会土蔵秘事の三願転入しかしらない火星人には、理解不能でしょ。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 07時50分
>20願の自力念仏に固執し続けろ
三願転入したというから、20願についてしっているか試しただけ。
結果、知らなかった。三願転入もしていなかった。
違う違う、創価学会土蔵秘事の三願転入だった。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 08時19分
ウジウジ仮面に質問です。
雑行雑種自力の心は同時に廃るのか、順番に廃るのか?
投稿: | 2017年8月23日 (水) 09時31分
>雑行雑種自力の心は同時に廃るのか、順番に廃るのか?
今までの話がわかっていないのね。
19願は雑行と雑修
つまり20願に入る時に雑行と雑修は廃るの。
ここでいう雑修とは助業のこと。
20願から18願に入る時に自力の心が廃るのさ。
この程度のことは体験したなら明白な内容。
創価学会土蔵秘事の三願転入の火星人には関係のない話さ。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 09時34分
法然上人は、聖道門を捨て、雑行を捨て、助業を捨てて念仏一行になって往生できると教えられたのは、常識。
親鸞聖人はこの法然上人の教えを受け継がれて、
聖道門を捨て、19願(雑行と助業)を捨て、念仏一行になる。しかし念仏一行に20願と18願があるから、20願の自力の心を捨てよと教えられた。
この単純明快な教えを理解しているだけでも
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
こんな基地害発言はでてこない。ましてや体験していたら絶対に出てこない発言。
火星人は創価学会土蔵秘事の三願転入の信心と深信させられたわ。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 10時23分
つまり、雑行と雑種は自分の意志で捨てて自力念仏をするのが20願。
今度は自分の意志で自力を捨てて唱えるのが18願の念仏って事ですか?
自力も他力も念仏一つなので念仏一行という事ですか?
火星人や親鸞会の言ってる事と大分違いますね。
ちがうじゃねーかよと叫ぶ訳だ。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 11時45分
>今度は自分の意志で自力を捨てて唱えるのが18願の念仏って事ですか?
さすがは脳無しの火星人。
そんなこと誰がどこに言ったか、説明したまえ、創価学会土蔵秘事の三願転入の火星人。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 12時24分
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
火星人が見事にひっかかりました。
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
火星人は20願について何もしらないし、通ってもいないことが完璧に明確になった。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 12時26分
20願さえ知らない火星人が、18願のことが分かるかってことだわさ。
自力と他力の水際は、20願から18願に入った者にしか分からない。
てことだから、20願も知らない火星人には全く分からない世界だよーん。
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
火星人が見事にひっかかりました。
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
火星人は20願について何もしらないし、通ってもいないことが完璧に明確になった。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 12時45分
私は火星人ではありません。
ただ、ウジウジ仮面に疑問を質問しただけです。
それについての答えを要約しただけです。
要約の仕方が違っていると言うのならば、何処がどう違っているのか説明してくれないと分かりません。
ただ、20願を知らない火星人だと喚かれても困ります。
ただの知ったかぶりで適当に答えるだけのウジウジ仮面だったのですか?
投稿: | 2017年8月23日 (水) 14時03分
やはり、ふざけた人にしか思えませんね。
あらしですか?
投稿: | 2017年8月23日 (水) 14時04分
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
やっぱり引っかかった。
19願を捨てた特に雑行を捨てるんだわ。
経家は一切諸行の少善を嫌貶して、善本・徳本の真門を開示し、自利の一心を励まして難思の往生を勧む。
20願について、釈尊は一切の善を少善として嫌われ貶めて念仏を一心に称えるように勧められたんだな。
これは他の御著書にもある。
つまりだ、雑行があるままでは20願には入れない。
火星人の嘘が完璧に証明された。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 14時34分
何の説明にもなってませんね。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 17時19分
>雑行雑種自力の心は同時に廃るのか、順番に廃るのか?
今までの話がわかっていないのね。
19願は雑行と雑修
つまり20願に入る時に雑行と雑修は廃るの。
ここでいう雑修とは助業のこと。
20願から18願に入る時に自力の心が廃るのさ。
この程度のことは体験したなら明白な内容。
創価学会土蔵秘事の三願転入の火星人には関係のない話さ。
法然上人は、聖道門を捨て、雑行を捨て、助業を捨てて念仏一行になって往生できると教えられたのは、常識。
親鸞聖人はこの法然上人の教えを受け継がれて、
聖道門を捨て、19願(雑行と助業)を捨て、念仏一行になる。しかし念仏一行に20願と18願があるから、20願の自力の心を捨てよと教えられた。
この単純明快な教えを理解しているだけでも
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
こんな基地害発言はでてこない。ましてや体験していたら絶対に出てこない発言。
火星人は創価学会土蔵秘事の三願転入の信心と深信させられたわ。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 17時54分
つまり、雑行と雑種は自分の意志で捨てて自力念仏をするのが20願。
今度は自分の意志で自力を捨てて唱えるのが18願の念仏って事ですか?
自力も他力も念仏一つなので念仏一行という事ですか?
自分の意志ですてるのでなければどうやって捨てるのですか?
19願と雑行はどうやってすてるのですか?
火星人の事はどうでもいいので質問に答えてください。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 17時56分
>今度は自分の意志で自力を捨てて唱えるのが18願の念仏って事ですか?
アホな質問するな。他力と自力の違いが分かっていない証拠。
>19願と雑行はどうやってすてるのですか?
外道はどうやってすてるのですか?
聖道門はどうやってすてるのですか?
同じこと。
念仏一行を自ら選択するだけ。
自力の心(=疑情)だけは自分で捨てられないので、阿弥陀仏に取って頂く。
何も知らないのね、火星人は。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 18時15分
法然上人は、信心が獲られないことを嘆いている人に対して
「念仏を称え続けていれば、阿弥陀仏のお慈悲によって必ず往生できるから念仏を称えなさい」
と仰った。
親鸞聖人は、自力の念仏の人に対して
「20願に帰すれば、18願に転入する」
と仰った。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
一方の火星人は、自力の念仏を称えている人に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
と罵った。
なお、創価学会の学会員は、念仏を称えている人に対して
「念仏でも唱えて待ってろよ、すぐに死神が迎えに行くからな。」
と蔑んだ。
■■結論■■
法然上人、親鸞聖人
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(深い深い溝)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
火星人=創価学会員
投稿: | 2017年8月23日 (水) 18時16分
「そして(火星人以外)誰もいなくなった」
by 歯型・クリスピー
投稿: | 2017年8月23日 (水) 18時56分
念仏を唱え続けていれば、阿弥陀様がお慈悲で勝手に自力を取り除いてくれるという訳ですか?どれくらい念仏を唱えたら阿弥陀様が自力を取り除いてくれるのですか?その様に願い続けて念仏すれば何時か必ず自力が無くなるという事ですか?自力が無くなり他力になればどうなるのですか?親鸞会と言ってる事が逆なので困惑してしまいます。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 20時30分
↑
親鸞会は毎度毎度同じコメント。進歩がないなあ。
もう一度肝心なとこだけ。
法然上人は、信心が獲られないことを嘆いている人に対して
「念仏を称え続けていれば、阿弥陀仏のお慈悲によって必ず往生できるから念仏を称えなさい」
と仰った。
親鸞聖人は、自力の念仏の人に対して
「20願に帰すれば、18願に転入する」
と仰った。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 20時33分
ウジウジ仮面は自力がなくなったのですか?
自力がなくなり、絶対の幸福になれたのですか?
なれなければ、どうなるのですか?
投稿: | 2017年8月23日 (水) 20時35分
>自力がなくなり、絶対の幸福になれたのですか?
火星人と同じ創価学会土蔵秘事の信心にはなっていませんし、なるつもりもない。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 20時39分
>雑行雑種自力の心は同時に廃るのか、順番に廃るのか?
今までの話がわかっていないのね。
19願は雑行と雑修
つまり20願に入る時に雑行と雑修は廃るの。
ここでいう雑修とは助業のこと。
20願から18願に入る時に自力の心が廃るのさ。
この程度のことは体験したなら明白な内容。
創価学会土蔵秘事の三願転入の火星人には関係のない話さ。
法然上人は、聖道門を捨て、雑行を捨て、助業を捨てて念仏一行になって往生できると教えられたのは、常識。
親鸞聖人はこの法然上人の教えを受け継がれて、
聖道門を捨て、19願(雑行と助業)を捨て、念仏一行になる。しかし念仏一行に20願と18願があるから、20願の自力の心を捨てよと教えられた。
この単純明快な教えを理解しているだけでも
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
こんな基地害発言はでてこない。ましてや体験していたら絶対に出てこない発言。
火星人は創価学会土蔵秘事の三願転入の信心と深信させられたわ。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 20時41分
親鸞会は全然違う事を言ってますよ。どちらが正しいのですか?
私は、ウジウジ仮面の言う事がどうしても信用できません。
称名念仏についても火星人は違った解釈をしてましたよ。
高森先生から聴聞してきたせいなのか火星人の話の方がよく理解できます。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 20時42分
>高森先生から聴聞してきたせいなのか火星人の話の方がよく理解できます。
なら、創価学会土蔵秘事の三願転入したら如何?
投稿: | 2017年8月23日 (水) 20時44分
20願の念仏さえも、全く知らない基地の害創価学会土蔵秘事信者火星人
***********************************************************************
>念仏を唱えたら悪い事にはならないだろうと信じて唱える念仏=現世利益の念仏
20願の念仏=多善根多功徳多福徳因縁の念仏=唱えた念仏を往生のあて力にしようとする念仏。
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
これならばいいですね。
これで良いと思っている時点で、自力の信心。
創価学会の信心だった。
20願を通ったのなら必ずわかることですが、こんなことを言っているから、20願さえも通ったことがないと判明。
創価学会念仏で喜んでいる火星人に、他力も自力念仏も語る資格がない。
***********************************************************************
投稿: | 2017年8月23日 (水) 20時45分
火星人はこんなところで荒してないで、早く高森教の活動をしてこいよ。
火星人が来なくなって寂しくなるなんて退会者は誰もいない。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 20時46分
20願さえ知らない火星人が、18願のことが分かるかってことだわさ。
自力と他力の水際は、20願から18願に入った者にしか分からない。
てことだから、20願も知らない火星人には全く分からない世界だよーん。
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
火星人が見事にひっかかりました。
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
火星人は20願について何もしらないし、通ってもいないことが完璧に明確になった。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 20時47分
>20願を捨てた時が雑行を捨てた時
すみません。これは火星人が言ったのではなく、私が勝手に解釈してウジウジ仮面に質問した事です。
やはり、雑行と雑種は自分の意志で捨てればいいという事でいいのですね。
阿弥陀仏以外は信じてないのでこれでいいですか?あとは念仏を続ければ何時しか勝手に阿弥陀様が自力を取り去ってくれる事になっているのですね。
自力が無くなるのはハッキリと分かるのですか?絶対の幸福にはなれないのですか?それじゃどういう心になるのですか?
投稿: | 2017年8月23日 (水) 20時51分
はあ?
誰も言っていないし、否定しているのに勝手なことをいう火星人擁護を装う創価学会土蔵秘事の火星人に用はないから、出て行きたまえ。
高森教の活動をしたまえ。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 20時54分
絶対の幸福になりたいなら、創価学会土蔵秘事の三願転入をすることだな。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 20時56分
■■■■■■■■■■■■■■ 最 終 結 論 ■■■■■■■■■■■■■
火星人は、8月2日の時点での信心は間違いと認めて謝った。
しかし、現時点でも20願の念仏を正しくいうことができないので、
現時点でも真宗の三願転入はしていない。
創価学会土蔵秘事の三願転入を真宗の三願転入と勘違いしているのは明白。
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
投稿: | 2017年8月23日 (水) 20時57分
自力が無くなるのはハッキリと分かるという事でいいのですね。
水際があるという事は聞即信の一念の体験があるという事ですよね。
でも、ウジウジ仮面はそのような体験はない。創価学会の土蔵秘事だと否定しましたよね。どっちが正しいのよ。体験はあるのかよ、ないのかよ。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 20時59分
■■■■■■■■■■■■■■ 最 終 結 論 ■■■■■■■■■■■■■
火星人は、8月2日の時点での信心は間違いと認めて謝った。
しかし、現時点でも20願の念仏を正しくいうことができないので、
現時点でも真宗の三願転入はしていない。
創価学会土蔵秘事の三願転入を真宗の三願転入と勘違いしているのは明白。
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
投稿: | 2017年8月23日 (水) 20時59分
>どっちが正しいのよ。
創価学会土蔵秘事の信心を獲たいのなら火星人が絶対正しいわな。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 21時01分
もうけっこうです。
ウジウジ仮面の言う事はデタラメで誹謗中傷を目的とした邪悪なコメントである事が明白になりました。これ以上質問しても無駄だという事がよく分かりました。もう係りたくはありません。さよならウジウジ仮面。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 21時04分
二度とこないように
火星学徒の使命果たせ
投稿: | 2017年8月23日 (水) 21時08分
20願さえ知らない火星人が、18願のことが分かるかってことだわさ。
自力と他力の水際は、20願から18願に入った者にしか分からない。
てことだから、20願も知らない火星人には全く分からない世界だよーん。
っとコメントしたのはウジウジ仮面ですよ。
だから、ハッキリとした体験があるのかと質問しただけなのに、創価学会の土蔵秘事だと蹴散らかしました。ウジウジ仮面の信心が創価学会の土蔵秘事だと認めた事になりますが、無責任すぎる発言ばかりです。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 21時09分
そしてウジウジ仮面以外は誰もいなくなあた。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 21時11分
創価学会の土蔵秘事の体験は火星人に聞きたまえ
投稿: | 2017年8月23日 (水) 21時11分
全致死鬼火星人は創価学会土蔵秘事の教祖なり
投稿: | 2017年8月23日 (水) 21時14分
創価学会土蔵秘事火星学徒の使命果たせ
投稿: | 2017年8月23日 (水) 21時18分
ほらまた一人、この人の犠牲者が出たね。
もう何人もこの人に殺されるのを見てきました。
敵対するコメントは全て火星人からだと決めつける癖があります。
火星人は塩尻在住のM野氏だと決めつけられるから単細胞で感情的で思い込みの激しい粘着質なひねくれた性格の人がウジウジ仮面の正体でした。
読んでいて余りにも気の毒なので慰め程度にコメントします。
今度は私が火星人として攻撃されてしまいますのでこれ以上はコメントを控えます。他の人も十分に気を付けてコメントして下さい。
辞めた人が皆このような愚か者ではない事を忘れないで下さい。
投稿: | 2017年8月23日 (水) 21時32分
全致死鬼火星人は創価学会土蔵秘事の教祖なり
創価学会土蔵秘事火星学徒の使命果たせ
投稿: | 2017年8月23日 (水) 21時34分
創価学会土蔵秘事の体験をしたいなら、全致死鬼火星人のみ教えを拝聴させていただきましょう
投稿: | 2017年8月23日 (水) 21時40分
火星人は、安曇野あたりに潜伏中か?
二度とくるなよ
投稿: | 2017年8月24日 (木) 09時26分
火星人が駆除されて、平穏な日が訪れました。
しかしまた、テクノロジー放送などを復活させてくるでしょう。
親鸞会は、ここまで堕ち切ったのですから、会員も早く脱出しましょうね。
それとも火星人と一緒に無間地獄に行きたいですか?
投稿: | 2017年8月24日 (木) 17時40分
一人芝居か・・・・
独房化しているね。
涙をふきなよ、火星人君
投稿: | 2017年8月24日 (木) 19時04分
エムハル元気かあーー
不倫すんなよーー
投稿: | 2017年8月24日 (木) 21時01分
火星人はたまに熊本に帰るの?
投稿: | 2017年8月28日 (月) 20時18分
インドの宗教指導者に禁錮20年、女性信者への性的暴行で禁固20年に反発した信者が暴徒化して38人死亡
投稿: | 2017年8月30日 (水) 22時45分
火星人はウソが発覚するとしばらく書き込みやめるよね^ ^
投稿: | 2017年9月 1日 (金) 22時46分
あんしんが乗っ取られて
うちくるが乗っ取られて
しんせいが乗っ取られて・・
投稿: | 2017年9月 2日 (土) 08時42分
博多でけんてつと豊田商事の殺された永野会長と同じエレベーターに乗ったことがある
吉村も永野の友達の岐阜の菊池もいたなあ~
金の亡者 極悪人が狭い空間にいっぱい
今から思うと刺激的な瞬間だな
あの時辞めてつくづくよかったと思う
あの頃けんてつの異常性に気づく者が少なくて…
投稿: | 2017年9月 6日 (水) 21時04分
TM子(ぶ○ゃ)
投稿: | 2017年9月 7日 (木) 16時38分
沈乱会の崩怨講が
10月7日8日だって草笑草笑草笑
ヴィデオ垂れ流しで
押米の無気力なこと。
投稿: | 2017年9月 7日 (木) 22時53分
ほぉ〜おもしろw
明日は、怪蝶の怪談が怪韓であるよw
投稿: | 2017年9月 9日 (土) 15時14分
また今年もやるのね。5万円献金してもおとき一つ出てこないケチなのを。
投稿: | 2017年9月 9日 (土) 17時52分
おとき出ないの?
法礼泥棒の本性を現したようですね。
投稿: | 2017年9月10日 (日) 20時27分
前回の降誕会から施主に対するおときがなくなったようです。
代わりに1500円と1000円の弁当を予約販売。
弁当屋の店員て聴聞できないんじゃない?
できたとしても疲労困憊。
投稿: | 2017年9月12日 (火) 13時19分
まさに
沈みゆく
乱れ混沌とした
漆黒の怪会ですなぁ
投稿: | 2017年9月12日 (火) 17時02分
安心弁当で予約販売の分だけ作るというわけですかそうですか。
要するにロスを受け止めるほどの余裕がもうないのでしょうな。
衰退期のカルトが経営しているわけで、当然経営的センスのなさそうなカルト新興宗教の幹部が、ブラック企業でやっているから今まで何とかなったわけで。
でもいくらブラック企業体質で、洗脳された信者をこき使ってやっても、それなりの収益があげられなくなったんでしょう。信者が減りまくっていますから。
投稿: | 2017年9月12日 (火) 20時43分
親鸞会は収支報告がないので一切信用しない。
会費や布施のために入金伝票切るけど、会費を納めたとかそういうことはきっちりしてるが、収支報告がない。
今度徹底的に聞いてやる
投稿: | 2017年9月12日 (火) 23時10分
親鸞会の収支を知りたい。
①各部室の経費
②幹部講師の給料
③正本堂維持費
④アニメバスの維持費
⑤会費収入
⑥学友部バス交通費
⑦支部バス・車の交通費
投稿: | 2017年9月12日 (火) 23時12分
親鸞会の収支を知りたい。
①各部室の経費
②幹部講師の給料
③正本堂維持費
④アニメバスの維持費
⑤会費収入
⑥学友部バス交通費
⑦支部バス・車の交通費
投稿: | 2017年9月12日 (火) 23時12分
そういえば、あのキモい
ピンクなゲイ人って見なくなったね
すぐ消えると見てたけど
投稿: | 2017年9月13日 (水) 01時25分
そういえば
会費や布施の領収証、会から発行されなくなったそうです。
投稿: | 2017年9月13日 (水) 08時46分
そういえば
会費や布施の領収証、会から発行されなくなったそうです。
投稿: | 2017年9月13日 (水) 08時46分
なぜですか?理由がわかれば教えてください。
投稿: | 2017年9月13日 (水) 19時51分
〇田博っていう講師知ってますか?
評判どうですか?
年齢は40代半ばで関西の学生部出身だったと思います。
投稿: | 2017年9月13日 (水) 19時52分
ソリャw
証拠を残したく無いジャイアン思想からくる
紙切れ闇夜に抹消モードじゃないの?
投稿: | 2017年9月13日 (水) 20時38分
シネマ学院落慶法要とか、ありそうだけど、ないのでしょうか…。
投稿: | 2017年9月15日 (金) 23時04分
報恩講のときにありますね。
投稿: | 2017年9月16日 (土) 22時11分
涙を…
投稿: | 2017年9月17日 (日) 18時21分
先日のお話で、もう凶壊服は着ないそうですよ
投稿: | 2017年9月17日 (日) 20時30分
何故着るのを辞めるの?
投稿: | 2017年9月18日 (月) 00時22分
http://blog.livedoor.jp/maliml/archives/3791721.html
投稿: | 2017年9月18日 (月) 03時25分
もう賽銭泥棒のようなビジネスモデルも回らなくなってきているのかな。
それも会長にとっては痛くも痒くもないことで、宗教法人の方は赤字にしておいて、個人資産はガッチリ守りますよ。
病院も親鸞会の病院ではなく高森の個人資産です。
投稿: | 2017年9月18日 (月) 22時34分
http://blog.livedoor.jp/tou17/archives/1067569782.html
投稿: | 2017年9月19日 (火) 02時23分
凶壊服には、功徳は有ったのでしょうか?
投稿: | 2017年9月19日 (火) 04時29分
>病院も親鸞会の病院ではなく高森の個人資産です。
赤字続きなんでしょ?個人資産とはいえ、教祖の死後は負の遺産にしかなりませんけど?
投稿: | 2017年9月19日 (火) 20時35分
赤字続きなところを患者様の遺産で埋めているとかでは?
投稿: | 2017年9月20日 (水) 03時26分
仙洞御所に噛みつき亀がいるかも知れないそうです。
投稿: | 2017年9月20日 (水) 04時09分
その時、手薄になるから・・・何の事でしょう?
投稿: | 2017年9月20日 (水) 04時36分
kamitukigamehokakujini
teusuninarukara...
投稿: | 2017年9月20日 (水) 04時38分
ネット対策員は海外で遊んでんの?wwwwww
投稿: | 2017年9月20日 (水) 11時57分
孫
「おじいちゃん、僕は親鸞会のネット対策員にならなくてもいいの?」
会長
「そりゃいいよ。あんなものアホダラがなるもんやから(笑)。
世の中には簡単にだまされるアホがおる。それがあいつらやw、ああいうアホをうまく使って人生を楽しく生きる、
それがワシの本「なぜ生きる」の答えや(笑)。くれぐれもうちのネット対策員みたいなアホになるなよ(笑)」
投稿: | 2017年9月20日 (水) 14時57分
>赤字続きなところを患者様の遺産で埋めているとかでは?
それでか。無料のアニメ上映や浄土真宗講座で、やたらと年寄りばかり狙っているのは。
ついでにいえば安心弁当は生協にまで入り込んでいるので困る。
投稿: | 2017年9月20日 (水) 20時45分
ロケットマン声高すぎワロw
犬チャンも対抗して高らかに声明文出したほうがいいんじゃない⁇
投稿: | 2017年9月22日 (金) 23時05分
けんちゃんも「本願寺という老朽船は爆沈すべし」とか威勢のいいこと言ってたな。
投稿: | 2017年9月23日 (土) 12時32分
>けんちゃんも「本願寺という老朽船は爆沈すべし」とか威勢のいいこと言ってたな。
親鸞会教祖がこれをいうのは、ワイドショーで教祖逮捕の映像が出た聖神中央教会の金保教祖やつくばアガペーチャペルのビュン・ジェーチャン教祖が、「バチカンという老朽船は爆沈すべし」といっているのと同じことですよ。
金教祖やビュン教祖が「バチカンは・・・」というと、誰だって「歴史も伝統もないぼっと出の新興宗教のくせに生意気な」となるでしょ?親鸞会もそれと同じ。
投稿: | 2017年9月23日 (土) 19時48分
死ねま学院て、、、無駄な箱ものやな。
移動映画館はどこにほっかってあるのや。
高森会の老船が速やかに爆沈する日も近い。
時は近づいた。悔い改めよ。
投稿: | 2017年9月23日 (土) 21時33分
高森はそろそろ自分の後生でも心配した方がいいだろうね。
あ、無宿善の断見外道だから無理か。
投稿: | 2017年9月24日 (日) 22時02分
学徒
「親鸞会の講師部員はどうして大学中退が多いのでしょうか?」
会長
「アホだから(笑)」
学徒
「でも、なぜわざわざアホを?」
会長
「アホは自分で物を考えんから使いやすいのや(笑)アホはウソでもすぐ信じるから(笑)」
投稿: | 2017年9月25日 (月) 02時28分
親鸞会自体、散々葬式仏教墓番仏教観光仏教を非難してきておきながら、やってることは同じどころかそれよりえげつないやり方で信者から金をむしりとってるってね。
本当もう、映画で言ってた了見のセリフがまんまブーメランってね。
投稿: | 2017年9月26日 (火) 19時05分
葬式仏教を批判するならなぜお寺を買ったのかなあ~?
本当は自分の葬式は寺でとか思ってたんじゃないのかなあ~?
寺でやらないとかっこつかないって思ってるんじゃないのかなあ~?
投稿: | 2017年9月26日 (火) 19時40分
↓ついでに言うと私の家の法事も親鸞会が取り仕切って居ました。
散々偉そうなこと言ってますけど、本当は教義なんてどうでも良いんでしょうね。
ただ金さえ集められれば良い。その為の後付けに教義があるんでしょうね。
投稿: | 2017年9月26日 (火) 19時58分
オイ高森。
日曜の呆話はつまらんかったのう。
もう少しマシな話せえや。
カネ払って聞いてやってるのに失礼だろうが。コラ。
投稿: | 2017年9月26日 (火) 20時35分
会長は、ご存命だったんですね。
投稿: | 2017年9月26日 (火) 21時56分
呆話がつまらないのは今に始まったことじゃないじゃないですか。
何を今更。
投稿: | 2017年9月26日 (火) 22時56分
らいぶ配信で観てましたが、この間も痴呆が進み
終わった後に再度出てきて、、、
ああぁ、そうやった。これ話すの忘れとった〜〜って
ゴニョゴニョ話延長戦突入でしたね
もうお年ですものね
投稿: | 2017年9月27日 (水) 00時09分
創価学会の池田教祖はもう7年も人前に出てこなくて、生死不明になっています。
認知は入っていても信者の前に出てきて多少はしゃべることで、一応生きてますアピールするだけ、高森教祖のほうがまだいいのかもしれないわ。
投稿: | 2017年9月27日 (水) 20時36分
◯◯Buddhismアカデミーとか
カレッジとか
サークルとかって
親鸞会のダミサとかですか?
勧誘されました
投稿: | 2017年9月28日 (木) 00時25分
あのテレビの座談会が廃止になったそうです。日本の富山まで行かなくても、体が弱かったり、海外在住だったりしても聞けたのが、不可能になりました。
シネマナントカをつくる経費があるなら、テレビ座談会に力をいれるべきなんじゃ・・・・・。
すべての人って「すべての人」じゃないって思いました。
投稿: | 2017年9月28日 (木) 15時10分
ダミサ勧誘は親鸞会の常套手段です。
バレるとサークル名を変えるので、様々な名称を使っていると思います。
学生に相手にされにくくなった今は社会人と高齢者を主なターゲットにしています。
彼等はウソをつくことに抵抗がありませんのでご注意ください。
投稿: | 2017年9月28日 (木) 20時11分
高森の信念は、
「嘘をつけば幸せになれる」
以外にありません。
仏法とは最も遠いところにある邪教です。
高森のテレビ座談会は無間地獄への片道切符ですよ。
投稿: | 2017年9月28日 (木) 20時19分
あるとき2000畳座談会で、会員から質問が出ました。
「2000畳にお連れするためには知人にウソをついて連れてきてもよいでしょうか」
会長は答えました。
「それはいいでしょ。どうせいつもウソばかりついているんだから(笑)」
投稿: | 2017年9月29日 (金) 07時55分
シネマ学院落慶祝賀会は11月にありますが、落慶座談会は無いそうです。
投稿: | 2017年9月29日 (金) 10時29分
エム晴は座談会やらんの?
投稿: | 2017年9月29日 (金) 20時11分
不倫は文化ってダメよーだめ駄目
M晴は愛知の女学徒連中に相当毛嫌いされてたわ
投稿: | 2017年9月29日 (金) 21時18分
曇りのち晴れメディアは運営、親鸞会ってコッソリ名乗ってるなら、北陸やら東海やら大阪とかのBuddhismアカデミーやBuddhismカレッジも嘘付きしないで正直に名乗ればいいのに。コソコソ気持ち悪いよ。
投稿: | 2017年9月29日 (金) 21時23分
M貼「ワシはモテモテで困ってたよ、ぶひゃひゃひゃひゃひゃひゃあ(笑)」
投稿: | 2017年10月 1日 (日) 14時25分
「10月某日 夜10時 幹部は会館に集まるように。
k長から直接話があります。
この話はメールや手紙で伝えないように。
必ず口頭で伝え、誰に伝えたか必ず報告するように。
最後のつもりで報恩講のおさそいをしましょう。」
というメールが流れた。
「まさか」
と思った。
そして10時。
伝達事項は
「今後の落慶法要は二千畳でやる。
落慶祝賀会に会長はこない。
え、これ聞くために大騒ぎしとったんかい。
会長は命がけで人集めかあ。さすがやわ。
投稿: | 2017年10月 4日 (水) 16時34分
犬ちゃんも歳だからね。
箱モノばかりボコボコ建ててもどうもならん。
落慶にも来ないで、法礼くらいは遠慮するかと思ったら図々しいにも持って行きよるわな。
乏しいサイセンは全部ガキが吸い上げて何も残らんわ。
投稿: | 2017年10月 4日 (水) 20時07分
教祖「わしはトシだから行かん。でも信者たちよ、献金だけはしっかり出してね」
投稿: | 2017年10月 4日 (水) 20時37分
或る幹部
「先生、落慶祝賀会に出席しないと会員たちから不満の声が出るのでは?」
教祖
「そりゃ、大丈夫や。どうせ何にも考えてないのが多いはずだから(笑)むしろワシの健康を心配してご法礼をしっかり出すほうが後生の一大事解決に役立つ、と云うことにしとけば良いだろう(笑)」
投稿: | 2017年10月 4日 (水) 22時47分
その内容、フツーにメールきたしwww
投稿: | 2017年10月 5日 (木) 01時13分
報恩講
幹部「さあ皆さん、教祖様のためにしっかり献金しましょう!」
教祖「わしのために献金せえダラども。あ、五万献金してもあんしん弁当のおときなんか出んからなw」
投稿: | 2017年10月 5日 (木) 20時41分
さ、明日からの呆怨炕はどの程度の廃れっぷりか楽しみですねぇ
投稿: | 2017年10月 6日 (金) 18時55分
しかしこんなカルト新興宗教の教祖の顔を拝みに報恩講に行く連中の間抜け面が見てみたいわ。五万円献金してお斎も出ないってか?
投稿: | 2017年10月 6日 (金) 19時38分
あんな豚の尻みたいな顔見て座っとれるか。
壇上でくたばるくらいの芸当をしろや。
投稿: | 2017年10月 7日 (土) 00時17分
エム貼は或る講師を見て(内緒のことで、ぶひゃひゃの)優越感笑いをするんだらう。
投稿: | 2017年10月 7日 (土) 01時24分
M晴が突然鳴きながら獲信しだして
天皇のパクりで生前退位為らぬ生前退怪鳥とか?
投稿: | 2017年10月 7日 (土) 02時43分
放吽効、駐車場の空き増えたし2000畳後方も空き空きでしたね。
投稿: | 2017年10月 7日 (土) 22時17分
もうマネキンでも置かないと埋まらないね
投稿: | 2017年10月 7日 (土) 23時04分
会長の息子は全国に行っては、おもてなしでその土地の超高級店の肉を食べるそうだ。
会員は布施やお誘いで必死。
なのに息子はくろうもせず肉を食ってるそうだな
投稿: | 2017年10月 8日 (日) 16時45分
マナーが悪くなったね。エレベーターの順番守らないからあぶないし、廊下で障害持つ人いても席ゆずらないし、むしろ障碍者をみて笑ったり「じゃま」っていったり。三願転入がなぜ生きるへの道なら、親鸞会は「なぜ生きる」を教えていない。
投稿: | 2017年10月 9日 (月) 16時13分
親鸞会は幸福の科学や顕正会のような右翼的性質をもった宗教なのですか?日本会議のような右翼的組織は外国人や障碍者といった弱者には排他的傾向をもった組織であるからです。
障碍者は国のために役立たないから殺せなどという思想をもった人間も現れています。
投稿: | 2017年10月10日 (火) 00時17分
M貼が愛知で嫌われてるのはプリン事件以降
有名な話ですね。Mの系譜、M沢健もM貼嫌いで有名。
支部会員にもあいつの講演後はすぐ帰れ関わるなって吹っかけてましたね。
投稿: | 2017年10月12日 (木) 13時20分