さよなら親鸞会

最近は信者が減ってきたのでなりふり構わずになっているようですね。
この病院に親戚が入院していた人から話を聞きましたが、もう二十年ほど前のことで、その頃はロビーに宗教本が置いてある程度だったそうです。「宗教関係の病院だという話くらいは聞いて知っていましたけど、スタッフはみんなまじめできちんと仕事をしていたし、別に勧誘されることもなかったわ」といっていました。
昔は余裕があったのか、積極的に病院の患者を勧誘することはなかったようで、
自分たちの本を読んで興味を持ってきた人だけという感じだったといいます。
でも今はそんな悠長なことをいっていられなくなったのではないでしょうか。

大学のカルト対策のせいで、なかなか子供たちを集めにくくなってきたので、ここ数年は年寄り狙いなのはよくわかります。新聞にしょっちゅう年寄り向けの仏教講座のチラシをいれていますので。

投稿: | 2017年3月15日 (水) 20時44分

治療行為で知り得た個人情報・機微情報を宗教勧誘に思いっきり利用とは…正直ドン引きです。

投稿: | 2017年3月15日 (水) 21時42分

親鸞会講師が「親鸞会の話を聞けば精神病も治る」とほざいておったのを思い出したわ。

投稿: | 2017年3月15日 (水) 23時23分

むしろ理不尽な叱責を講師から受けて精神病になる会員も少なくなかった気が…

投稿: | 2017年3月16日 (木) 07時45分

創価学会も病院経営やってませんでしたかな？
あれは完全に会員専門店でしたかね。
あそこは何でも屋ですね。

投稿: | 2017年3月16日 (木) 08時14分

①　＞むしろ理不尽な叱責を講師から受けて精神病になる会員

②　＞親鸞会講師が「親鸞会の話を聞けば精神病も治る」とほざいておった

　①のように精神病？にかからせて、

「　○○を謗っていたからですよ。　」と説明をすれば

②とほざける。

　しかし実際には、不当な叱責の方が先に行われたり、

故意に特定個人を犯罪未遂者になる寸前にまで執拗に追い込むことが有り、

成り立ち得ていない。

　質（たち）が悪いのは、

やり返す人を忘恩者と呼び抑え込もうとする。弁償請求ができない。

　もっと質（たち）が悪いのは、

やり返す気も無い人も

これからやり返す人として精神病者？や犯罪予備軍に入れ監視させている。

・・・

　五濁悪世では、

社会倫理性の高い人の方が精神病扱いされることがある。

皆に合わせていないという理由らしいが、

社会倫理性の高い人は誰が救うのだろう？

変な理由を正々堂々と豪語する門徒のような人や

何故か、真宗聖典のみ読解力が低くなる人が存在する。

・・・

　五濁悪世では、犯罪加害者を救う為という理由により

犯罪被害者を精神病者扱いしておけば良いという堕落・怠慢が存在する。

　犯罪被害者が犯罪加害者と同じ理由で同じストレスを受けたならば

犯罪加害者だった可能性を否定できないという理由らしいが、

この理由を完全に覆すものは自殺しかないと思いこませている。

　その頃、衆生だった犯罪加害者の為にお念仏を否定している為である。

　理不尽極まりない。

・・・

　また、同じ理由で同じストレスを受ける事を選択してもいないのに、

勝手に受けさせて身上調査している。

　犯罪加害者の為に犯罪被害者の反応が少しでも異なると

同じ反応になるまで異常にストレスをかけて同じ反応になるまで追い込む。（自殺しない場合）

　同じ反応になるまでのストレス量の異常な違いは、

年齢差で済まされることが有り、若ければ若いほど楽に見え、ありえない感じが残り過ぎる。かなり怪しい調査。

・・・

　五濁悪世では、犯罪加害者を救う為という理由により

犯罪被害者を無理やり差別者に仕立て上げ、

犯罪被害者では無かったことにするという犯罪が行われている。

・・・

　これは昔の内政の実情でしょうか？

　浄土真宗の御教えを親鸞会に通っている人だけに正しく伝わるようにする為に
通わなくなった人にこんな加害をする事が

　本当に阿弥陀如来の御教えの直道なのですか。

　共犯者の育成を止めて進むことができないならば、カルトと呼ばれる覚悟も必要。

・・・

　不当な叱責を受けた為に、異常な怒りに達した心も救われます。

南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年3月16日 (木) 17時50分

上記、無関係な会員も存在すると思われます。

あしからず、ご了承ください。　南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年3月16日 (木) 17時52分

病院をやっているカルト新興宗教は統一教会です。(一心病院)
創価学会は病院はやらないでしょう、というかやれないでしょう。せいぜい教団内部にドクター部くらいはありますが、創価大学にはいまだに医学部は作っていません。

投稿: | 2017年3月16日 (木) 19時37分

天理教は教団経営の病院があるが、勧誘などしてないですよ。

投稿: | 2017年3月17日 (金) 05時13分

今日も学生相手に詐欺行為ですか？　メタボの明橋クンｗｗｗ

投稿: | 2017年3月17日 (金) 09時01分

これからは高齢化で病人も増えるし、社会保険があるから病院経営は儲かって仕方ないでしょう。医者が高給取りの世の中ですよ。特選部の医師だけならば報酬も大幅カットしても文句言わないでしょう。医者が高給取りなので、腕の悪い不器用者も勉強して医学部に行って医者になり、手術を失敗する有様ですよ。あの病院が儲からない訳ないでしょう。医者が儲かる為に病人を作っているから芸もない話です。寝たきりの病人は飼い殺しですね。

投稿: | 2017年3月17日 (金) 09時59分

それはそうと医療ミス裁判はどうなったのでしょうあか？　どうにも気になってなりません。

投稿: | 2017年3月18日 (土) 13時58分

早朝でバレたせいか、9時台から火星人Ｍ講師が俄然ハリキリだしましたな。

投稿: | 2017年3月18日 (土) 15時01分

ときまる

投稿: | 2017年3月18日 (土) 15時29分

なんですぐに分かるの？15時1分さん。
スパムで出入り禁止になってたから次のブログを楽しみに待ってたのよ。
ばれてしまえば恐ろしくてうかつにコメントできないよね。　　ウジウジ。

投稿: | 2017年3月18日 (土) 16時53分

地元の方が間違って犬徹病院に行って宗教被害に遭わないよう念じるばかりだ。

投稿: | 2017年3月18日 (土) 21時07分

なんだかまるで高森さんのことを言っているかのような名文に出会ったので、ここに引用させて頂きます。

　　ほんものの念仏者は、念仏する生活に必ず師の教えをいただいている。ただどたえているのではなじゅ、師の教えに育てられて行く生活があるのだ。にせものの念仏者は、いつのまにか師を忘れている。私の念仏には師があるかどうか胸に手をあてて考えてみればだれでもよくわかるであろう。異義者は、頭もよいし、説得力もあり有能な人にちがいない。有能だからこそそこへ集まる人も多いのであろう。だが一点において異義者は批判されなければならない。それは師を忘れていることなのである。念仏する時に親鸞さまを忘れない人は、たとえ自分がまちがった方向を向いていても、必ず親鸞さまのもとに戻ることができる。師を忘れて念仏する者は、自分勝手な独断の仲に埋没しなければならない。（以下略）

　　　　　　　　　　　－－高松信英師著『雑草の輝き：歎異抄に学ぶ』162頁

投稿: | 2017年3月19日 (日) 12時53分

【訂正】　目が悪くなっていてミスタイプしてしまいました。おわびとともに訂正させて頂きます。

　　ただどたえているのではなじゅ、　　→　　ただとなえているのではなく、

ところで、親鸞会はずっと以前から、お念仏を避ける傾向があるので、上の引用文にいう「念仏者」は、あるいは他の言葉に読み替える必要があるやに思われます。

投稿: | 2017年3月19日 (日) 12時56分

　仏教講演会のビラ（写真）について。

　人口減少は、日本の現状でしかなく

地球は、人口爆発中。

　移民反対の他国のに冷血な危険思想家　か　健忘症の

どちらかを疑うべきかも知れない。

南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年3月20日 (月) 03時08分

上記、「他国のに」　を　「他国に」　に　訂正致します。

申し訳ありませんでした。　

投稿: | 2017年3月20日 (月) 03時11分

今後、地球人口が増加し続けた場合、
飢餓人口の増加、戦争勃発のイメージしかわかない。

皆、信心決定どころではなくなる可能性も有るのに
楽観できる智慧とかでもあるのでしょうか。

投稿: | 2017年3月20日 (月) 03時42分

　「次の方どうぞ～」

　精神科医の前に座った人の訴えは、
最近決まって午後３時２０分になると
自室の窓に同じ女性が映るというものだった。

　「どんな感じの女性ですか。」「見たことは？」

　一通りの質問に答えてもらった後に、
精神科医は来室者が机上の写真を見つめ続けていることに気付いた。

「どうかされましたか。」

「いえ・・・、この女性なんです。」

「えっ、この女性ですか。この女性は、私の母ですが・・・」

　その後、その精神科医は、
自分の母親の心配 を 母親自体の映像で解消しようとした
テクノロジー界のあまりにも短絡的な犯行に対して
平常心ではいられなくなり、
自分を精神科医の友達に診療させてしまったのだった。

　//////

　病院を想像し過ぎて…。

　南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年3月20日 (月) 04時49分

もうすぐ第三次世界大戦が勃発します。
場所はハルマゲドンからです。これは預言だ。

投稿: | 2017年3月20日 (月) 09時21分

親鸞会ではないが聖教新聞置いてある病院は知ってますよ。勧誘はしてないが幹部が学会なんだろう。
会員が減ってるのは収支報告がなく、必要以上に金がかかる。この前もなぜ生きるのお布施が来てたな。新聞、ラジオ、映画等の活動だってね。
アニメバスだって４０００万するのに大赤字。経費がかかりすぎなんだよ。
意見を言うと、携帯には使えるのに仏法には使えないんですか！って。みんな節約して一生懸命やってる。
会長の息子のおもてなしも全国の人から聞いたが大迷惑だよ。

投稿: | 2017年3月20日 (月) 09時43分

親鸞会の低迷原因
①収支報告がない
②金がかかりすぎ
③会長息子の人望のなさと言動
④拘束時間の長さ
⑤効率の悪さ
⑥親鸞会の給料の安さ

投稿: | 2017年3月20日 (月) 09時45分

カルトだとバレて学生勧誘が失敗するようになったのが決定的だろうね。
解りやすい因果の道理だが高森は因果の道理を信じていないからこうなる。

投稿: | 2017年3月20日 (月) 15時06分

③については同意。コントかと思ったのは座談会でのダイエット談義。財施でやせ細っている学生どもの前で(笑)お前も財施したら激ヤセできるって(＾◇＾)

投稿: | 2017年3月20日 (月) 21時46分

低迷原因にすべてがおさまるよ

投稿: | 2017年3月20日 (月) 22時49分

聞いた話だが、息子は肉が大好きで、会員さんが、食べるものを食べずに布施をしてるのにのんきに肉を食べるらしい。だから支部長はしらないが会員がかなり激怒し、財施もしなくなり、やめた人もいたみたい。あんしん弁当よりもむしろ睡眠が大事でしょう

投稿: | 2017年3月20日 (月) 22時53分

顕徹堕獄後はどうなるんかね。
現会員はダラ息子に財産を貢ぐのかね。

投稿: | 2017年3月21日 (火) 00時03分

今の火星には巨大ミミズがうごめいています。水も大気も十分にあるよ。
人類は地下に巨大都市を作って暮らしてます。
火星人の寿命は千年ですよ。
最近地球から性能の悪い探査機が飛来して迷惑してます。
百年しか生きられないのに、欲と煩悩だけは無限の連中ですね。
奴らは死んだらどうなるのかも知らない怠け者だ。
真実の教えを聞いても愚痴の心しかないので聞けない怠け者だ。

投稿: | 2017年3月21日 (火) 09時13分

お布施の収支がなく、何人かの会員が不審に思ってこなくなった。

投稿: | 2017年3月21日 (火) 12時29分

病院で病に苦しむ患者に、「後生は一大事だぞ」と説教するのですかねぇ。
財施しろとは言わないよねぇ。

投稿: | 2017年3月21日 (火) 16時18分

エム貼
「火星人君、悔しいか？悔しいかあ？ぶひゃひゃひゃひゃ（笑）」

投稿: | 2017年3月21日 (火) 17時24分

親鸞会に限らず、病院に書籍があったりするのはよくあるらしいです。
うちの会社にも聖教新聞ありますよ。
理由は業務取引の交換条件だけどな。
医師が仏教を解くことはしないでしょうけど、縁がある人には話をしてるかもしれませんね7.

投稿: | 2017年3月21日 (火) 19時19分

あるスーパーで辞めた元親友部員にあった。挨拶しようとしたが、気が付いたのか逃げるように去っていった。
辞めたことはうわさで聞いていたので、それ以上は何もなかったが、全部じゃないが、親鸞会の職員で辞めた人は相当なトラウマか鬱なんだろうな。
高森先生のご恩とか申し訳ないとかいうけど、そこまで頭が回らないんだと思う。
俺は本会の職員にはならず、幽霊部員でたまに富山に行く程度。（１年に１回か２回行けばいいほう）
俺でも大学卒業して２５年くらいたつけど学生時代のことは今でも覚えてる。
職員だったらなおさらでしょうね。
今思えばだが大学卒業したことは幸いだったが、むちゃくちゃなことだなって思った。
車の免許をとりに行こうとしたら先輩に止められたが、雑縁に触れさせないためだが、免許なかったら就職すらできないからな。

投稿: | 2017年3月21日 (火) 19時34分

収支報告なんかどうでもよくない？
なんでそんなにこだわるの？
いつも何百万もお布施してるから？

投稿: | 2017年3月21日 (火) 20時13分

＞　収支報告なんかどうでもよくない？

強要気味だからじゃないですか？

投稿: | 2017年3月21日 (火) 20時28分

＞　収支報告なんかどうでもよくない？

世の中がどんどん良くなっていっているように思えないからではないですか？

投稿: | 2017年3月21日 (火) 20時31分

収支って普通に考えて大事です。どうでもいいと思うならどうでもいいですよ。一般社会で働いたら収支報告は当たり前ですよ。

投稿: | 2017年3月21日 (火) 20時36分

＞　収支報告なんかどうでもよくない？

収支報告をされると、
自己の既得権益に損害が生じる可能性があるような意見にしか聞こえない。

投稿: | 2017年3月21日 (火) 20時43分

普通、現人神信仰者でもない限り気になると思いますよ。

改宗した寺や神社、教会等が一つも無いなんてありえないですから。

裏工作員と密通しているんじゃないですか。

投稿: | 2017年3月21日 (火) 20時44分

南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年3月21日 (火) 20時44分

息子は牛乳が好きなのでは？乳離れできてないと自虐的に語っていたが、乳離れ出来てない以上にどうしようもないな、お前は(笑)

投稿: | 2017年3月21日 (火) 23時09分

M晴、そのうち刺されるかもな(＾◇＾)

投稿: | 2017年3月21日 (火) 23時10分

　牛の育て方、牛のエサの育て方に納得できない人はいると思う。
　でも、骨粗鬆症になって骨がバキバキ折れる事を考えてしまうとどうなんだろう。カルシウム：マグネシウム：リンのバランスが大切らしいから、牛乳飲んでいれば良いわけでもないらしいが・・・、サプリメントで済ましている人なのでしょうか。

＞　聞いた話だが、息子は肉が大好きで、会員さんが、食べるものを食べずに布施をしてるのにのんきに肉を食べるらしい。だから支部長はしらないが会員がかなり激怒し、財施もしなくなり、やめた人もいたみたい。

　フツー、精神状態が健康的な人は激怒すると思います。

投稿: | 2017年3月22日 (水) 01時10分

南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年3月22日 (水) 01時10分

＞M晴、そのうち刺されるかもな(＾◇＾)

　私も「邪淫」をした人は、刺される可能性が有ると思います。
　刀葉林地獄の説明を聞いた本人は、覚悟済みではないでしょうか。

投稿: | 2017年3月22日 (水) 01時41分

刺されることはないが、反発はあるよ。

投稿: | 2017年3月22日 (水) 11時34分

収支報告なんてどうでもいいっていう人がいるけど、きちんとした人はどうでもいいとは絶対に思わない。
いい加減な人はどうでもいいって思うんだろうな。
親鸞会の会員はきちんとしてるんだから普通なら疑問に思うはずです。
足らない分は高森先生が出してくださってるって言われるけど、それだけで普通の人は納得しないよ。
支部長が圧力かけて聞かせないようにしてるだけ。
息子の給料とお各地方のおもてなしさえなくせば２００万の経費が浮きますね。

投稿: | 2017年3月22日 (水) 21時07分

アニメバス10台、同朋の里、F館、ダムでいくらかかりましたか？

投稿: | 2017年3月22日 (水) 21時09分

信者が訊いたら収支を答えなければならないって法律が出来たんではなかった？
会員は皆で収支について質問したら善いよ。
億単位で四捨五入した雑な収支を答えると思うよ。

投稿: | 2017年3月22日 (水) 22時01分

親鸞会の教義を聞いて、そのとおりに
求めようとしている一般の人には、
収支報告はどうでもいいでしょう。

御報謝（御喜捨）なんだから。

収支報告やらを問題にするのは
普通の人とはいえど、それはやはり
仏法の枠からは外れるよね。

自分の出したお金がー！　とか
思うなら、出さなければいいんでない？

投稿: | 2017年3月22日 (水) 22時08分

まぁ、かなりの額をお布施して
心の隅に「このお金、本当に…」
「収支報告を…」とか思うなら、
その浅ましい心を見つめることが
大事ではないでしょうか。

その人にとって、たいした額で
ないなら、そもそもそういう心は
出て来ようがないかもしれませんね。

投稿: | 2017年3月22日 (水) 22時17分

御報謝はしたくないというのが地獄一定の本心です。
そこを意に反して行うのだから本心を見詰める切っ掛けになる。
それを収支報告せよと求めるのは本末転倒ですね。
そういう人は最初から御報謝すべきではない。
税金とられたのと勘違いしてますね。
アホダラの思う事だ！

投稿: | 2017年3月23日 (木) 09時39分

＞「収支報告を…」とか思うなら、
その浅ましい心を見つめることが
大事ではないでしょうか。

　浅ましい心を見つめさせてやろうと思う
浅ましい心を見つめることが
大事ではないでしょうか。

投稿: | 2017年3月23日 (木) 10時29分

「　阿弥陀如来は無理なお布施をのぞまれているのですか？　」

　（へん休さんより）

投稿: | 2017年3月23日 (木) 10時30分

確か収入を　仏法僧に3分の1　親に3分の1　自分に3分の1　にするお経を

読んだ気がするのですが、誰か心当たりの有る方ご掲載頂ければ幸いです。

・・・

お布施を後悔する心も救われます。

南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年3月23日 (木) 10時54分

＞＞その浅ましい心を見つめることが大事ではないでしょうか。

そうですな、TM子と（ぶひゃひゃひゃひゃひゃ）

投稿: | 2017年3月23日 (木) 13時34分

もしかして、フツーの感情 を 否定 して 貧困の民 にされるのですか？

投稿: | 2017年3月23日 (木) 16時13分

自殺 をかけて、高額 の お布施 をするしかない。

投稿: | 2017年3月23日 (木) 16時16分

「　抜 苦 与 楽 」ではなかったのですか。

投稿: | 2017年3月23日 (木) 16時19分

もうそういう自殺行為のお布施はやめようよ。
何の為に仏教を聞いているのですか？
するしないは自分で決めよう。人に言われてお布施するものではありません。
強要されたから仕方なくしたなどという奴は以ての外ですね。
お金を失って、罪悪にしかなりません。よくよく反省して下さいよ。

投稿: | 2017年3月23日 (木) 17時51分

がめつく金儲けしていいんですよ！

投稿: | 2017年3月23日 (木) 17時53分

エム貼
「火星人君、ワシは君らの引っ張ってきた金でな、君の悔しがる事ばーっかりしとるよ、でへへ（笑）悔しいか？悔しいかあ？ぶひゃひゃひゃひゃ（笑）」

投稿: | 2017年3月23日 (木) 19時08分

ウジウジウジウジ。　ウジウジかねかね金食い虫。ブタブタぶた野郎。ぶひゃ

投稿: | 2017年3月23日 (木) 19時13分

壮大な一向一揆を想像してしまった。

投稿: | 2017年3月23日 (木) 20時55分

改革　と　平和　の　同時実現は　難しいのだろうか。

投稿: | 2017年3月23日 (木) 21時10分

人間への報恩教育は、長期間にわたる腐敗層の政治を「 も 」許す。

投稿: | 2017年3月23日 (木) 21時11分

南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年3月23日 (木) 21時11分

　改宗率が低すぎる。一度も改宗したということを聞いたことが無い。

　破邪顕正中、「その者の言うことは聞くのか」と会長の声が聞こえた。
（真偽不明のテクノロジー放送）

　本当に衆生の苦しみを忘れ、
自分の苦しみを優先させる会長なのかどうかよくわからないが
放送が本当である場合、会長は衆生の信心決定には精進するが
衆生の抜苦与楽には怠慢であることになる。

　自分達の利益を守るために衆生を苦しめる制度を容認し続けた後に
やっと、救って見せている演技派が会の上層部なのか？

　両本願寺も怪しい。改宗率が低すぎる。

　もし上層部の衆生に対する犯罪的行為が事実であるならば、

「　謗法罪　」をおそれて

旧態依然の非改革派のベクトルで精進し続けなければならないのが
この星（地球）の生命体ということになりかねない。

　謗法罪は浄土真宗の御教えに沿って行動している時に限り適用されるべき
という意見は、煩悩にまみれた私達の実情に合っていると思うが
斬新すぎるでしょうか。

南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年3月24日 (金) 00時36分

死ねば意識も無くなり何も分からなくなるんだから、今ある意識の中でやりたい事やればいいじゃん！借金しても死んだらチャラになるんだからね。悪業は残るので、借金してでも善をやればいいといいう理屈が成り立ちますね。

投稿: | 2017年3月24日 (金) 07時23分

阿弥陀仏の本願を聞くのにお金は必要ありませんが、宗教法人の親鸞会を維持する為にはお金が必要な訳ですね。昔は3人で決めてた事が会長の独断で決められるようになり、思いどうりになるから会が狂いだしたのだ。会が狂っても阿弥陀仏の本願には変わりなく、親鸞会は正しく教えてますよ。そこを見誤って辞めてった連中は愚か者ですね。自己中心的な浅はか者と思いなさい。
確かに会長に物申せない体制は良くないですね。

投稿: | 2017年3月24日 (金) 07時54分

＞親鸞会は正しく教えてますよ。

法論に負け続け、法論には応じない親鸞会の虚言ですね。

投稿: | 2017年3月24日 (金) 10時43分

肉を好んで食し、金を出せ、言う事を聞かないと真実は教えないと言っている高森羅刹を前に、真実の為に命を捨てる覚悟で聞く人は永く不退にかなうなりですぞ。逃げ出す輩はそれまでです。何も求まる事はありません。欲と怒りと愚痴の心で再び六道輪廻です。無間地獄ですな。高森羅刹の口の中に飛び込んで餌食になりなさい。

投稿: | 2017年3月24日 (金) 14時34分

↑他人に説教しないで自分がやれ。口先だけのカスが

投稿: | 2017年3月24日 (金) 15時54分

＞「収支報告を…」とか思うなら、
その浅ましい心を見つめることが
大事ではないでしょうか。

　浅ましい心を見つめさせてやろうと思う
浅ましい心を見つめることが
大事ではないでしょうか。

上手く言ったつもりが、言った本人が
ワケわかってないでしょうね。

投稿: | 2017年3月25日 (土) 00時55分

ワケわかって欲しい内容をお教えください。

投稿: | 2017年3月25日 (土) 02時05分

愛の有る人は布教する権利が有ると言いながら、
特定の人を迫害している人がいる。

ヒトラーは、ユダヤ人を焼き殺しながら
アーリア人には愛があったと解釈する人もいると思う。

ヒトラーも最期は愛人と心中した。

ヒトラーのような愛を語るのが布教なのですか？

投稿: | 2017年3月25日 (土) 02時21分

＞ワケわかって欲しい内容をお教えください。

すみません。おっしゃる意味がよくわかりません。
初めて耳にする日本語です。

投稿: | 2017年3月25日 (土) 02時33分

　天皇制度は兄弟差別や女性差別を肯定していると思う。
仏教的に破壊するべき制度でしかない。
　
　因果の道理そっちのけで
テクノロジーをバックに歴史を作る事を優先しているのは誰なのだろう？

　昔の皇后の意思で
生まれた時に父親に期待されていない人を
優先して育成させているような真偽不明のテクノロジー放送が聞こえていた。

　東芝も東（宮）冠にいたると解字された為に
破壊されているのではないかと穿ってしまう。
根っこはもっと深い理由があるとは思うが・・・

投稿: | 2017年3月25日 (土) 03時11分

（　姫路市の認定こども園「わんずまざー保育園」は
わずかな給食を与えていない当初から
テクノロジー界に騒がれていた。（保育園の名前までは聞こえず）

　籠池町浪さんは名前を付けられた時に
テクノロジー界に騒がれていた。（名字までは聞こえず）　

　　長期間異常な特殊教育を放置し、
　高森先生より苦労をさせて謗法罪の苦しみが
　ふりかからないようにしたのか、見下す為なのかよくわからないが
　ニュースに長期間放置したテクノロジー犯罪者も出るべきでは？　と思う。）

投稿: | 2017年3月25日 (土) 03時12分

南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年3月25日 (土) 03時12分

投稿： | 2017年3月25日 (土) 02時33分の人へ

　お布施を無理させて 浅ましい心 に至るのを
楽しみにしている上層部に早く気付いて頂きたいです。

投稿: | 2017年3月25日 (土) 03時22分

「　阿弥陀如来は無理なお布施をのぞまれているのですか？　」

　（へん休さん）

投稿: | 2017年3月25日 (土) 03時26分

南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年3月25日 (土) 03時26分

故・成 蕙琳　北朝鮮の最高指導者、故・金正日の夫人　故・金正男の母

　　朴 槿恵　大韓民国第18代大統領（未婚）

　　安倍昭恵　内閣総理大臣安倍晋三夫人（不妊症経験者）

　金正男氏が亡くなった頃、会長の声で「（恵の付く人の子孫の繁栄を阻止するのを）許可するんじゃなかった」という後悔の声が聞こえた。
（真偽不明のテクノロジー放送）

　本願寺が 恵 信 尼 の子孫である為、
新しい歴史を作るという理由で人権侵害を行ったように聞こえた。

これが本当ならば、会長は人権侵害を何だと思っていたのだろうか。

南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年3月25日 (土) 04時23分

意味不明なこと書いて荒らすなよ

投稿: | 2017年3月25日 (土) 08時03分

ヒトラーなら今でもペンタゴンの地下室で生きているよ。悪魔の指示を受ける為に生かされてますね。
テクノロジー放送とは幻聴の事ですか？
悪魔の呼び声の事ですね。

投稿: | 2017年3月25日 (土) 09時54分

財施する事は望まれてませんね。
後生の一大事を心にかける事を望まれてますね。
後生の覚悟がどれくらいあるのかが重要です。財施も覚悟を計る手段なのだ。
結論を言うと覚悟が全くないのが本性です。だからと言って自惚れるなよ！！

投稿: | 2017年3月25日 (土) 10時21分

自惚れている事すら分からないのが自力というものよ。

投稿: | 2017年3月25日 (土) 10時23分

＞意味不明なこと書いて荒らすなよ

既得権益を荒らされた人ですか？

投稿: | 2017年3月25日 (土) 14時37分

＞テクノロジー放送とは幻聴の事ですか？

　マイクロ波を音波などの波形に変換し、
聞こえて欲しい特定個人にのみ直接送信する放送のことです。

　放送を聞きたくない人に放送している場合は、
一方的な迷惑放送となっているのに、放送局が一般に公表されず、
テクノロジー放送で育成した、
テクノロジー放送に恩義のあるスタッフに放送局は守られている為、
訴訟も逮捕もしがたい。

　
　投稿： | 2017年3月25日 (土) 04時23分を書いた頃、
「　国家テロ　」と何回も聞こえた。（真偽不明のﾃｸﾉﾛｼﾞｰ放送）
　
　見えない自己都合主義的犯罪がこの社会では許容され、
衆生の安心、安全は脅かされている。

南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年3月25日 (土) 15時15分

　テクノロジー放送スタッフに憎悪に満ちる心も救われます。

南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年3月25日 (土) 15時16分

　アインシュタインが説いた相対性理論が正しいかどうかを

アインシュタインの生活を検証して

確かめることができると思っている人をどう思われますか？

投稿: | 2017年3月25日 (土) 15時26分

　肉を食べないカトリック教徒や禅宗人の方が

戒律を守って真面目に生活しているから

教義も正しいに違いないと思う人について

どう説いておられますか。

投稿: | 2017年3月25日 (土) 15時48分

上記、禅宗人　を　禅宗の人　に訂正致します。申し訳ありません。

投稿: | 2017年3月25日 (土) 15時49分

南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年3月25日 (土) 15時49分

既得権益とかそんなことじゃなくて
日本語にならないこと書いて荒らすなよ
と言いたいだけだ、ここはお前の落書き帳か
と言いたい。

投稿: | 2017年3月25日 (土) 18時18分

＞日本語にならないこと書いて

日本語には、なっていますよ。

投稿: | 2017年3月25日 (土) 20時07分

最近、神道と阿弥陀仏の両方を拝んでいる人の破産率が気になる。

投稿: | 2017年3月25日 (土) 20時08分

神道と阿弥陀仏の両方を拝んでいる人が、
人種差別者であると確認されれば破産するのかな。

途中までは調子良いかも。

投稿: | 2017年3月25日 (土) 20時31分

　　　これからは、

　　　重 い 謗 法 罪に値する　人 種 差 別 　を教える人

　＝ 　大日本帝国参謀子孫（お嫁に行って名字を変更した女性を含む）
　　　　と　その関係者

と疑われてしまうことになると思う。

「「「「「「「「「　すべての差別は謗法罪　」」」」」」」」」」

　南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年3月25日 (土) 20時32分

＞日本語には、なっていますよ。
なってないまるで怪文書だわ

投稿: | 2017年3月25日 (土) 21時00分

　この頃のコメントはつまらん。管理人さん、交通整理をしてくれませんか。

投稿: | 2017年3月25日 (土) 22時09分

交通整理

エム貼とTM子

投稿: | 2017年3月26日 (日) 05時22分

ぶひゃはははは。うじうじうじうじ。
テクノロジー放送の頭はテクノロジーで汚染されて毒をバラまくのだ。
意味は全くない怪文をな。
阿弥陀様と神様を同列に並べて拝む奴は以ての外な奴だ。自滅して当然だ。
神は阿弥陀仏よりづっと下の存在であり拝む必要はない。
人が勝手に作った神は存在すらしないので完全無視するに限る。
神の存在があれば、弥陀をたのむ行者に神の方が頭を下げて拝むのじゃ。
意識だけでも、神から拝まれる存在になりなはれ。

投稿: | 2017年3月26日 (日) 09時28分

超低周波に音波をのせて世界中に発信して人類を洗脳する技術は闇の世界政府によって確立してます。その核心は人類滅亡を企む悪魔ですね。悪魔のささやきとか魔が刺したと言いますよね。魔力によってとんでもない悪事をしでかしますね。弥陀の本願力と正反対の悪の強力です。
その事を知っていて、ここで荒らす輩は闇の世界組織と係りがある恐ろしい人かもしれません。闇の世界は奥が深いよ。

投稿: | 2017年3月26日 (日) 10時09分

まあ、霜降りの和牛でも食いねえ！

投稿: | 2017年3月26日 (日) 10時11分

親鸞会で嫌だったことありすぎだな

投稿: | 2017年3月26日 (日) 11時27分

「浅ましい心を見つめさせてやろうと思う
浅ましい心を見つめることが
大事ではないでしょうか。」
↑
これこそ真宗御法義の真髄かと仰がれます。問題は親鸞会のような
善知識だのみのカルト集団にあっては、このような正統派の教義が
カルトマスターとその取り巻きたちによって抹消抹殺されていることに
あるでしょう。

ところで、「ぶひゃはははは。」とは光晴氏の笑い方を表現したものでしょうか？　本当に品性のかけらもありませんね。また、彼がお父上が少なくとも外見上はまじめに説いていらっしゃる地獄極楽、とりわけ地獄というものの存在をまじめに信じていないことは、これまでの行状に照らして明らかかと思います。

むろんこの私も、典型的な「脛に傷持つ身」であり、弥陀の光に照らされなければ、死んだら地獄へ直行です。

投稿: | 2017年3月26日 (日) 11時59分

私も「邪淫」をした人は、刺される可能性が有ると思います。
刀葉林地獄の説明を聞いた本人は、覚悟済みではないでしょうか。
↑
いえいえ、光晴氏はそもそもまじめに地獄など信じてはいますまい。また、
多少こわくなったとしても、おやさしいお父上が、『岩波文庫』本の
『浄土三部経』を示しつつ、

　　　「心配せんでええ。この本の訳者、紀××義ちゅう男は、
弟子同士を結婚させて仲人までしながら女弟子との関係を続け、絶望した男の弟子のほうは焼身自殺したんや。こいつに比べたら、お前のやったことなんざ、そもそも罪にさえなるまいよ」

と励ましてくださるので、地獄への恐怖など春の淡雪さながらに消え去ることでしょう。

　　　ちなみに、私が上に書いた紀×氏の事跡は、40数年前の『週刊新潮』で大きく報ぜられた事実ですが、紀×氏のその後のお歩みは、さすが仏教者のそれと敬仰するに足るものでした。数々の恥ずかしい行状を重ねて来た高森氏ごときに、紀×氏を批判する資格などないことは、改めて申すまでもありますまい。

投稿: | 2017年3月26日 (日) 13時46分

＞弥陀をたのむ行者に神の方が頭を下げて拝むのじゃ。

　天界の諸神がすでに正しい信心を得て悟りの５１位に至っている場合も、

人間界の阿弥陀仏を正しく信じる人を拝むと思われますか。

投稿: | 2017年3月26日 (日) 21時30分

　教育勅語で子供を育てている籠池さんの借金苦を天皇一派は救わなかった。

投稿: | 2017年3月26日 (日) 21時58分

　差別制度の天皇制度維持側は、

最後には籠池さんみたいに破産するように誘導されている。

差別をしていないと言いながら、被差別者を成長させていないのが良い証拠。

投稿: | 2017年3月26日 (日) 22時06分

　天皇家と 公家の 代 々 の淫欲生活を謗っていない人まで

小説を書くときに官能的な部分を必ず書かないと

出版できないようにしていた。

投稿: | 2017年3月26日 (日) 22時09分

これはひどい状態だね。
荒らしではなくて親鸞会員の心の叫びだね。
「こんなモンどうもならん」と高森先生も申されているだろうね。

投稿: | 2017年3月26日 (日) 22時16分

天皇家にこだわるなっちゅうの。
そんなの関係ないのね。

投稿: | 2017年3月26日 (日) 22時59分

管理人さんは●◯子のこと知っているけど、かつての同僚である「火星人」のことを気遣って
あえて沈黙しているのかねぇ。
火星人はアフォだねw

投稿: | 2017年3月27日 (月) 00時26分

天皇家は神道の広告塔になっている。早々に、天皇制度自体を終了するべき。

投稿: | 2017年3月27日 (月) 00時46分

衆生の危険は報告されるべき。

南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年3月27日 (月) 00時52分

＞天皇家にこだわるなっちゅうの。

兄弟差別派ですか？

投稿: | 2017年3月27日 (月) 00時56分

さっきから特定組織に対する意見を書く度に掲載させてもらえない。

投稿: | 2017年3月27日 (月) 01時01分

天皇家はイスラエル支族のカド族であり、日本人の原種なんだな。
神道にはユダヤ教の奥義が至る所に隠されているんだな。
秘密の儀式が天皇家では継承されてますね。
歴史から消えた三種の神器も伊勢神宮と出雲大社に隠されてますね。
ユダヤ教は仏教や神道の原点になる古代の叡知が基になってますね。
弥陀の本願は釈迦が説く前からあり、宗教の源でありました。
世界中に散らばって、別の邪教へと進化してしまいました。
キリスト教は最たる例です。
一方、浄土真宗は形をかえながら正しく真理を伝えています。
親鸞会は浄土真宗と弥陀の本願の普及に貢献しています。
だから、世界中から聞きたいという人が集まってきます。
厳粛なキリスト教徒は、絶対神を阿弥陀仏に置き換えて深く信じています。

投稿: | 2017年3月27日 (月) 09時07分

また、教授大先生がお出ましか？
世界統一宗教でも作って教祖になって霜降り牛肉でも食べたいのか？
やめとけ、やめとけ。
エムハルじゃないんだからね。

投稿: | 2017年3月27日 (月) 10時12分

天皇陛下～万歳！！　　天皇陛下～万歳！！　天皇陛下～万歳！！

投稿: | 2017年3月27日 (月) 13時09分

　　　思えば正本堂がそろそろ完成しようとする頃、かすかな声ながらネット上で親鸞会、とりわけ高森父子の悪業を追及する声が上がりつつあったように記憶します。それでも正本堂は、まずはつつがなく完成に漕ぎ着けました。また、明橋医師の著書はそれなりに売れたし、観勢寺の買収も成功しました。してみると、光晴氏が勝ち誇ったようにしばしば言い放つという、

　　　「教えてやろうか、それは私に徳があるからだっ！」

というお言葉も相当に真実性を帯びたものと思われます。光晴氏が受けるべき報いを受けずにいられる姿を見るにつけ、あちこち逃げ回ったあげく最後は年上の恋人のもとで安らかな死を迎えた独古勇（共犯の男は継嗣）や、このほど獄中で72歳で病死した、本来ならば13階段を登るべき身の関根某（愛犬家殺人事件の犯人）などの姿が目に浮かんでなりません。

　　光晴氏はそもそも地獄も極楽も信じておらず、死んだらそれまでだと腹をくくっているのではないでしょうか。そう考えると、仏法を聞くのがなんだか阿呆臭く思われることもあります。そんな私のために立てられた本願なのだと言い聞かせる思いもむろんすぐ湧いては参りますが。皆様はいかがお考えですか？

　　光晴氏は結婚運には恵まれなかったという点では、世の多くの若者へ警鐘を鳴らしてくれている存在かもしれません。夫人は母子家庭で頑張って地方国立大学に進んだことが誇りのようですね。光晴氏も物心ついた頃から家に父親がいる姿をほとんど見たことがなく、これまた母子家庭出身者に近いと申せましょう。そんな二人だから、出会った当時は惹かれ合うものがあったのかもわかりません。けれどもそういう傷を舐め合うような関係から始まった恋や結婚は、さるべき業縁のもよおさば、うまくゆかなくなることも少なくないように愚見されます。

　　　22年前、巨人軍の新人選手が、吉原で働く美女と結婚し話題になりましたが（女性のほうに麻薬で逮捕された過去のあることが判明しやがて破局に）、この二人はともに父子家庭に育ったという点で、出会ってすぐに熱い恋に陥り、互いの心の傷を舐め合うような求め合い方であった、と当時の週刊誌では報ぜられていました。以上、とりとめもない文面で恐れ入りますが、かねてこの場で申し上げたかったことを取り急ぎ。

投稿: | 2017年3月27日 (月) 13時26分

訂正です

独古勇（共犯の男は【継嗣】）　　　→　　独古勇（共犯の男は〔刑死〕）

投稿: | 2017年3月27日 (月) 13時27分

何が言いたいのかサッパリ分からん。
光晴が後生も因果の道理も関係なく悪業をしているって言いたいのかな？
そういう自分はどうなんだい。
結婚も出来ないでくすぶってる輩なのか？
悔しいだろ。早く結婚くらいしたまえ。

投稿: | 2017年3月27日 (月) 18時04分

>>「教えてやろうか、それは私に徳があるからだっ！」
いかにも新興宗教の教祖の息子らしいセリフですなｗ。
徳ねえ。不倫するのも徳があるから？学力が低くて龍谷大学に結局は入れなかったのも徳があるからですかそうですか。

投稿: | 2017年3月27日 (月) 19時40分

　事件が起こる度に

「弟の為に姉を殺しておいた方が良いやろ」と発言している

高森会長の映像が届く。（真偽不明のテクノロジー放送）

　高森会長へ

　もし会長が上記の内容に無実ならば、

テクノロジー映像局に厳重注意された方が良いかも知れません。

南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年3月27日 (月) 21時53分

投稿: | 2017年3月27日 (月) 22時25分

＞結婚も出来ないでくすぶってる輩なのか？

　最近は、既婚者に罪悪感が無いばかりか、
一人身の人の生存権を多々脅かしていることが有る。

　これ以上、既婚者を救って何になるのだろうか。
むしろ、未婚者を救う人が増加しても良い頃だと思う。

投稿: | 2017年3月28日 (火) 01時20分

顕徹は言うまでもないがダラ治も因果の道理を信じていないよ。
因果の道理も誹謗するし、阿弥陀仏の本願も誹謗する。
親子共々親鸞聖人のお顔に泥を塗ってカネを取る死の商人だよ。
死ねば即時に地獄に往って生まれるわな。

投稿: | 2017年3月28日 (火) 01時21分

南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年3月28日 (火) 02時12分

＞天皇陛下～万歳！！　　天皇陛下～万歳！！　天皇陛下～万歳！！

死後まで明るい道を衆生の方々にご教示頂ければ幸いです。

投稿: | 2017年3月28日 (火) 02時14分

＞天皇家は神道の広告塔になっている。早々に、天皇制度自体を終了するべき。

天皇制度終了～万歳！！　天皇制度終了～万歳！！　天皇制度終了～万歳！！

投稿: | 2017年3月28日 (火) 02時16分

上の人は韓国人の主張ですね。
歴史をねつ造して日本を陥れる国だ。
ベトナムで極悪非道な事をした国、村を襲い女を強姦しまくり、子供を親の目の前で銃殺したり、耳や歯や目をもぎ取り苦しむ村民を皆で楽しんでた大韓群ほど酷い事をした民族はない。その濡れ衣を日本軍の仕業として自国の悪業を日本のやった事として世界史に残そうと慰安婦問題をねつ造したのだ。
それはもう鬼よりも酷い事をやりましたね。

投稿: | 2017年3月28日 (火) 06時54分

日本の罪業が消せると思って、随喜同業していたんですか？

投稿: | 2017年3月28日 (火) 12時48分

韓国、ＵＳＡ、日本は同盟国では？

投稿: | 2017年3月28日 (火) 12時49分

　保守派の方へ

　 多数票が　　　　
売春を見逃す風潮の　
体制を維持し続け、　　　
世の中の闇を深くし続けています。　
　麻薬を吸う自由はなく、

売春を行う自由はあると

お考えですか？
　　投票責任は　　　　
　ゼロとお考えですか？　　　 　

　衆生を苦しめ続けることは謗法罪ではないのですか？

投稿: | 2017年3月28日 (火) 12時55分

＞天皇家は神道の広告塔になっている。早々に、天皇制度自体を終了するべき。

一切の群生海、無始よりこのかた乃至今日今時に至るまで、穢悪汚染にして、清浄の心なし。虚仮諂偽にして真実の心なし。ここをもって如来、一切苦悩の衆生海を悲憫して、不可思議兆載永劫において、菩薩の行を行じたまいし時、三業の所修、一念・一刹那も清浄ならざることなし、真心ならざることなし。如来、清浄の真心をもって、円融無碍・不可思議・不可称・不可説の至徳を成就したまえり。如来の至心をもって、諸有の一切煩悩・悪業・邪智の群生海に回施したまえり。（教行信証・信）

　阿弥陀如来は生きとし生けるものを生贄にされたことが全くありません。

投稿: | 2017年3月28日 (火) 12時59分

日本　　従軍慰安婦の人を強姦

ソ連　　北方領土の人を強姦

ＵＳＡ　洋公主の人を強姦

韓国　　ベトナムの人を強姦　

　他にもあると思うが、

戦争は、見えない随喜同業を含めて　罪 悪 深 重　過ぎる。

南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年3月28日 (火) 16時10分

随喜同業って仏語じゃなくて親鸞会の造語らしいぞ

投稿: | 2017年3月28日 (火) 16時38分

正式に仏語では何というのですか？

投稿: | 2017年3月28日 (火) 16時45分

飛雲さんのサイトでは「真宗にも仏教にもない言葉、
もしかしたら外道にあるかもしれない」ということ

投稿: | 2017年3月28日 (火) 16時54分

日本軍に従軍慰安婦は存在しませんでした。
お国の為に命をかけて戦っている軍に慰安婦は不要。
韓国の娼婦が、日本軍に従軍すれば命も守られて生活も安定するので好んで従軍慰安婦に志願してなっているのだ。チャッカリ売春の報酬もたっぷりもらっていたのが真相です。
今になって騒ぎ立てるのも国家戦略あっての事なのです。10億円は完全に騙し盗られてしまいましたね。

投稿: | 2017年3月28日 (火) 17時05分

日本中にあったフィリピンパブが壊滅してしまいましたね。人身売買だとでっち上げられたのが原因です。実際にはフィリピン人の生活がかかっており大打撃を受ける結果になりました。その真相は湾岸戦争の時にフィリピンがアメリカの言う事を聞かなかった事に対する報復なのです。
マカビリという言葉がありますが、日本側についたフィリピン人は焼き討ち皆殺しにされて、全部日本兵がやった事になっています。

投稿: | 2017年3月28日 (火) 17時16分

いろんなことは知ってても仏語は知らんのね大先生w

投稿: | 2017年3月28日 (火) 17時24分

＞日本軍に従軍すれば命も守られて生活も安定するので好んで従軍慰安婦に志願してなっているのだ。チャッカリ売春の報酬もたっぷりもらっていた

　大日本帝国が売春を許可していたことは認めるのですか？

売春許可は大罪では？　

　あと、強姦が一回も無かったとはどうしても思えないのですが。

本当に売春を強要された人は一人もいなかったのですか？

投稿: | 2017年3月28日 (火) 17時47分

　随喜同業という文字にまとまっていなかっただけで意味するところは、

釈尊の説かれた御教えに同じだと思う。

投稿: | 2017年3月28日 (火) 17時51分

思うと言われてもない言葉なのでお釈迦様の言葉ではないのでは？

投稿: | 2017年3月28日 (火) 17時55分

随喜同業がない根拠のソースはこれ↓
ttp://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2016/05/post-6cc4.html

投稿: | 2017年3月28日 (火) 18時40分

徳のある方はそもそも自分に「徳がある」とか言わんだろ、絶対(笑)

投稿: | 2017年3月28日 (火) 20時43分

20時43分さん誰に向けていった言葉？

投稿: | 2017年3月28日 (火) 20時54分

軍部は戦場で捕虜になるなら自害せよ。慰安婦や売春は以ての外、強姦した奴は日本人の恥さらしの刑で銃殺されたと記録があります。
一方、中国や韓国は売春を交渉の手段と考えています。今でも中国や韓国で接待されて売春したものならば大変な事になります。日本ならば金で解決できる問題でもそうはいかずに、政治問題や国際問題の切り札として尻の毛までむしり取られてしまいますね。中国で大学生がふざけた演技で大問題に発展した事件を覚えていますか？問題を終始させるのに日本政府がどれだけの損害を受けた事やら・・。

投稿: | 2017年3月28日 (火) 21時46分

高森会は悲惨な超差別社会。
造悪無善のエムハルは贅沢三昧。
身を削って働く親友部は社会保障無しの奴隷生活。

投稿: | 2017年3月28日 (火) 21時50分

> 随喜同業という文字にまとまっていなかっただけで意味するところは、釈尊の説かれた御教えに同じだと思う。

高森カルトお得意の「行間を読む」という手口やね。
カルトらしい珍しき法。
何でも捏造高森センセー。

投稿: | 2017年3月28日 (火) 21時57分

＞＞随喜同業がない根拠のソースはこれ

その根拠の絡繰りは、釈迦がアジャセに説いた内容ではなく、邪教の者が五逆罪で苦しむアジャセ王を慰めて救って手柄を立てようと言いくるめた内容でした。アジャセは五逆罪をやってないとその理由を一生懸命に説明しているのが信巻に書かれている事でした。
五逆罪を作っている人と同座すべからずの意味も、
そういう人と一緒にいると自分も五逆罪を作ってしまうので近づくなという注意でした。朱に入れば朱に染まるという意味ですね。心底に自分は五逆の者ではないという自惚れ心があるのが前提にありますがね。アジャセ王は五逆罪を作ってないと説得しているのと同じ事ですね。
自分は善人様なので、五逆罪を作ってる人に近づけば同意してしまう事があるから近づくなという19願の心ですね。
18願の心の人はアジャセ王の様に、邪教の教祖が「王は五逆罪ではない」と説得しても、自分は無間業の五逆の者だと後生の一大事が心にかかりますね。
飛雲氏はそんな簡単な事すら分からない。自分の本性が全然分かっていませんからそういう曲解を自慢して自己満足に陥ってしまいます。飛雲は善人様なので皆で偉い人だ、菩薩様だと敬いましょう。

投稿: | 2017年3月28日 (火) 22時14分

もう一つ、仏教では身業や口業よりも意業を最重要視します。
口や行動を起こさなくても、心で思う事に重点をおきます。
その悪い事を思う心を何とかしようと修行するのです。
浄土の教えを聞いていても、聖道門の修行しか出来ませんね。
何故ならば、自力の塊でしかないからです。自力しかないからですね。
その自力を捨てなければ他力にはなれません。
捨てようとする心も自力なのでどうもがいても聖道門の修行しか出来ません。
やはり三願転入であり、求める心も弥陀から賜っている事をお忘れなく。
飛雲は三願転入の意味も誤解曲解してしまい、善や財施や親鸞会に服従する事が19願だと勘違いしていますね。阿弥陀仏に向かう事が19願なんですよね。
自分で信心を作れる飛雲。菩薩や諸仏よりも偉い飛雲をみんなで尊敬しましょう。

投稿: | 2017年3月28日 (火) 22時34分

最後に蓮如上人は「後生の一大事を心にかけて阿弥陀仏を深くたのめ」と何度も何度も仰っていますので、飛雲の寝言に騙されない様にしましょう。
騙される人は諸仏菩薩と同体の飛雲大先生だと尊敬して下さいな。
後生の一大事が関係ない人なので物凄い人物ですよ。

投稿: | 2017年3月28日 (火) 22時44分

>もう一つ、仏教では身業や口業よりも意業を最重要視します。
>口や行動を起こさなくても、心で思う事に重点をおきます。

釈尊と親鸞聖人は、これを否定されてますね。
信巻を読めよ火星人

投稿: | 2017年3月28日 (火) 22時46分

後生の一大事とは、往生の一大事

無知の火星人

投稿: | 2017年3月28日 (火) 22時48分

否定しているのが釈迦や聖人ではなく、邪教の者だと言ってんだよ。
最後までよくよく信巻を読んでみろよな。浅兵法なんだよ。
それに、往生の一大事ならば蓮如上人は何度も何度も後生の一大事を心にかけてとは言わないよ。往生の一大事を何度も心にかけないと往生出来ないのか？そういうのを自力の信心だと言うの。愚か者のタワケモノめが何ぬかす。
一盲が多盲を率いて火口に堕ちる。

投稿: | 2017年3月28日 (火) 23時00分

お聖教を読んでから言えや、ボケナス火星人。

往生の一大事に心が掛からないから、心にかけよと言われているんだよ、ボケカス火星人。

涅槃経には、心で思っただけの罪は軽く、身体で造った罪は重いとあるんだよ、阿呆陀羅火星人。

投稿: | 2017年3月28日 (火) 23時10分

親鸞会のホームページにも、

聖人一流章の解説に、
往生の一大事を遂げよ
だと書いてあるぞ。
狂人の寝言をほざくな火星人。

投稿: | 2017年3月28日 (火) 23時15分

火星人は、高森大善知識の仰せを否定しているんだな。

後生の一大事＝往生の一大事

高森大善知識がこう仰っているんだよ。

投稿: | 2017年3月28日 (火) 23時27分

それで随喜同業の経典の根拠は見つかったのかな？

高森会長はよく、随喜同業と教えていましたが、釈尊や親鸞聖人の教えに、殺生について随喜同業という発想自体が存在しないと言えます。

私が調べた範囲内では、高森会長の言う随喜同業という教えは、真宗にも仏教にもありませんが、ひょっとして外道の教えにあるものなのかもしれません。

罪悪を殊更に問題にし、親のことを邪魔だと心で思っただけでも五逆罪で無間業だなどいうのは、仏教や親鸞聖人の教えからはあり得ないことは、以前に書いた通りです。

投稿: | 2017年3月29日 (水) 00時09分

と上に書いてあるとおりだけど、そこはスルーですかい

投稿: | 2017年3月29日 (水) 00時11分

アジャセは関係ない00時09分の発言をきいてるの

投稿: | 2017年3月29日 (水) 00時13分

　意業のない口業はなく、意業のない身業はないとする人と

単に口業、身業について述べる人との見解の違いが見られた。

投稿: | 2017年3月29日 (水) 00時32分

＞殺生について随喜同業という発想自体が存在しないと言えます。

八万の法蔵を探しても無いということでしょうか？

投稿: | 2017年3月29日 (水) 00時33分

　テクノロジー界から真偽不明の情報を大量にバラ撒いて

突然覚醒したように　集団に 憎 悪 を抱かせ

特定個人を殺そうとする怪しい団体な時がある。

　南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年3月29日 (水) 01時04分

後生の一大事は認めたんだ、基地火星人

投稿: | 2017年3月29日 (水) 01時33分

　事件に関係のなさそうな普通のトーンで

「ネコの生まれ変わり？」って聞こえた事がある。（テクノロジー放送）

今考えたら、怪しい。その後に狙われているだけなのか。

釈尊の生まれ変わりではないのだから、

色々難癖をつけようと思ったらいくらでもつけられる。

　外国人の血が入った第一子目の女の子が死んだ事件はこれで何件目だろう？

　誰かが「外国人の血が入った子供に親切をした後、殺してもらう方法」を

地域の人達に教えていたような放送まで聞こえた。

（事件後の真偽不明のテクノロジー放送）

　いつもは大日本帝国系の上層部の善知識が、

差別をしていないように見せかけながら

仏教を伝えることを遅れさせ

テクノロジー界側と共同的に

陰険陰湿に巧妙に成長を邪魔をしつつ殺している可能性もある。

投稿: | 2017年3月29日 (水) 01時35分

南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年3月29日 (水) 01時36分

殺るよりも
はるかに軽い
思う罪

地球では、これ。
釈尊も親鸞聖人もこのように教えられている。

投稿: | 2017年3月29日 (水) 04時21分

だから随喜同業なんてないんだよくそ火星人

投稿: | 2017年3月29日 (水) 07時20分

実際に殺人を犯すよりも、このウジ虫野郎殺してやるでと叫ぶ人やこの野郎ぶち殺したるはウジ虫タコ野郎と思う人のほうが罪が軽いのは当たり前の事でしょう。仏教では心を厳密に重要視するんだと言っているのですが、金食いウジ虫には知能がなくて理解できないみたいで残念です。厳密に自分の心をみたら随喜同業の意味も理解できる筈です。もっと勉強してから出直しましょうね。涙を拭きなよ！　　残念。

投稿: | 2017年3月29日 (水) 07時25分

我が身知らずのお手本がカネ食いウジうじ虫だという事がこれで十分に理解できたと思います。霜降り牛肉が食べたいとかぶりつき、牛の命は神様が自分の為に用意してくれたのだから殺されても当然だと開き直るカネ食いウジウジ虫の姿でした。少しは感謝くらいしろよな！人間だろ。鬼かおぬしは、や、虫けらだったかな。

投稿: | 2017年3月29日 (水) 07時31分

勉強不足はお前の方じゃんw

投稿: | 2017年3月29日 (水) 07時36分

カネ食いウジウジ虫は勉強以前に人間の心になりなさい。
仏教を我が身の問題として素直に聞きなさい。
人事だと思っているからダメなんだよ。
教養の為にもなっとらんよ。アホダラなんだから。
六道回らないと人間の心になれんのかよ。虫虫カネ食いウジ虫野郎！
虫の心で仏の教えを理解するのは所詮無理な話でしたね。残念残念！

投稿: | 2017年3月29日 (水) 08時01分

　　革命前のロシアでは素朴な農民たちが聖書を購入し、でも別に目を通すでもなく、家の中に飾っているというありさまをよく目にしたし、ソ連崩壊後、宗教信仰の自由が認められてからは、その習慣が復活したと聞いております。なんでも、家に置いておくだけで神の加護が得られるから、いわば一種のお守りだというのです。

　　こういう例もあることとて、できるものなら透明人間になって光晴氏の机の上を覗いてみたいものです。『岩波文庫』本の『浄土三部経』がそこに置かれているかどうかをこの目で確認したいのです。むろん、うわさどおり、活字嫌いの彼のこと、１ページだって目を通したことはありますまい。

　　でもおやさしいお父上から、

　　　「この紀××義ちゅうやつは、自分が立ち上げた仏教を学ぶ会で得た男女の弟子どうしを結婚させ、仲人まで勤めたのに、女弟子との肉体関係をやめられず、絶望した男弟子は自殺したんじゃ。こいつに較べたら、お前なんか何倍も善人だ。安心せい、ドンマイ、ドンマイ」

うんぬんと、この文庫本や、上記の醜聞を報じた44年前の『週刊新潮』の記事コピーなどを示されつつ、幾度も励まされたのではないか、と思われてならないのです。

　　　そして、それ以来、光晴氏の机の上には埃をかぶったまま、お守り代わりにこの『浄土三部経』が置かれているのではないか。ほんと、透明人間になれる秘術があるのなら、そおっと覗きに行きたいものです。

　　紀×氏の絶望と怒りはすさまじかったものとおぼしく、その後、90有余歳で亡くなられるまで、等身の著述の中に新潮社から出されたものを認めません。けれども、スキャンダル報道後の彼の姿は、謗る人は確かに少なからず居たけれど－－例えば、私の存じ上げている、とある非真宗仏教系大学の名誉教授は、「紀×氏には仏教を語る資格などない」と非難－－その著作の文面は、いずれも世の中の酸いも甘いも噛み分けた、心に染みとおるものばかり。また、刑余者の自宅訪問をいやな顔ひとつせず歓迎なさるなど、なかなかに頭の下がるものでした。だから、重大な著作権法違反者である高森氏には、同氏をとやかく罵倒する資格などこれっぽっちもないものと存じます。

　　これを読んだ教団職員さん、ぜひどうか変な気を起こしてくださいっ！さあ、カメラ機能付きスマホを用意しましょう。

投稿: | 2017年3月29日 (水) 13時13分

カネ食いウジ虫の様な事を言ってるね。
邪教の者がアジャセ王を慰めたみたいに、○○と比べたら全然悪くないってか！
心で思っただけで邪淫だというのが仏教思想なんですがね。
心を一番問題にします。毎日何を思っているのか。
念々になすところ皆これ三途の業なり。煩悩で悪しか思わない我が身の心をよくよく見つめて下さい。悪を悪とも思わず、悪い所には往かないと自惚れ一杯の闡提の心しかないのですよ。飛雲の悪影響を受けてる場合ではありませんぞ。ヘラヘラ笑って地獄に堕ちますね。

投稿: | 2017年3月29日 (水) 15時50分

＞心で思っただけで邪淫だというのが仏教思想なんですがね。

どの経典にあるの？

投稿: | 2017年3月29日 (水) 17時04分

カルト教祖の末路

http://michiaki.hatenablog.com/entry/20060213/1139839030

特定の講師部員（自称火星人）はこのような状況を好むだろうが、普通の人は嫌悪するだろう。

投稿: | 2017年3月29日 (水) 17時10分

あったり前の常識すら分からんか？ウジウジ虫。
仏教の根幹から破壊する堕落野郎たこ野郎！
飛雲の弟子になんかなってなんで、とっととどこかに行きやがれ。
なにしに人間の姿に生まれたんだよ。こら、分かるか！

投稿: | 2017年3月29日 (水) 17時35分

＞あったり前の常識すら分からんか？

カルトの常識は分かりません

投稿: | 2017年3月29日 (水) 18時27分

あれおかしいな？ウィキペディアで「随喜同業」で検索すると一件も出ないなーｗ

グーグルで検索すると親鸞会系のブログばっかに当たるのになぁ～ｗ

投稿: | 2017年3月29日 (水) 18時30分

高森会員は普段は怠けてお聖教を読まないが、たまに読むと誤読するのですね。

投稿: | 2017年3月29日 (水) 19時17分

お聖教未読の自称善知識の教えを信じるなんて、オウム麻原教祖（死刑囚）の空中浮揚を本気にするのと同じだ。

投稿: | 2017年3月29日 (水) 20時00分

確かに検索すると親鸞会にたどり着く。そんなの関係ねえ～だ。
問題はどれだけ罪悪感と無常感を見詰められるのかなのだ。
無常感と罪悪感は仏教の基本中の基本ですよ。
関係がないならば仏教を聞く必要は更々ありませんので悪しからず。
善人様は、善因善果で永遠に長生きして下さいな。

投稿: | 2017年3月29日 (水) 21時47分

高森学徒も質の低下が著しいね。

投稿: | 2017年3月29日 (水) 21時51分

起床5分前、起床5分前。
ポールモーリアかロッキーのテーマソングで起床。挨拶の声が小さい。
布団運びの列を作り手渡しで布団運び。一二、一二、一二。
女性は洗顔して下さい。男性は洗顔して下さい。
間もなく朝のお勤めの時間です。
女性は内側、男性は外側に整列して下さい。
後から来る人の為に整列お願いします。荷物を持って全員立って下さい。
ご法礼を集めさせて頂きます。ご法礼を集めさせて頂きます。
お風呂は一人3分でお願いします。
整列、おやすみなさい。

投稿: | 2017年3月29日 (水) 21時57分

辞めた人は質が悪すぎてなっとらんわ。反省しいや。

投稿: | 2017年3月29日 (水) 22時01分

＞無常感と罪悪感は仏教の基本中の基本ですよ。
カルトの受け売りは結構です。仏教基本どころか
社会の常識を知らないみたいだな、
過去の発言を見たら礼儀知らずで非常識で
仏教を知ってる風にも見えないのだが(苦笑

投稿: | 2017年3月29日 (水) 22時19分

　全く根拠もなく、随喜同業を説くだろうか？

「退会者に随喜同業の内容も否定させて、

本人のみならず子々孫々、醜悪な容姿にしたい会の陰謀」

とかまで疑ってしまう。

投稿: | 2017年3月29日 (水) 22時59分

博多でけんてつ と豊田商事の殺された永野会長と同じエレベーターに乗ったことがある

吉村も永野の友達の岐阜の菊池もいたなあ～
金の亡者 極悪人が狭い空間にいっぱい

今から思うと刺激的な瞬間だな

あの時辞めてつくづくよかったと思う
あの頃けんてつの異常性に気づく者が少なくて…

投稿: | 2017年3月29日 (水) 23時46分

探してもなんの根拠ないものを仏教信じ込む会員達が哀れでならない

投稿: | 2017年3月29日 (水) 23時47分

SAT大正新脩大藏經テキストデータベースに

随喜　同業　を　入れてみた。

http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/

動かない・・・・・(◎_◎;)。　何故。　ご教示お願い致します。

投稿: | 2017年3月30日 (木) 02時12分

投稿： | 2017年3月29日 (水) 23時46分

何回目だよその発言このコピペ野郎め

SAT大正新脩大藏經テキストデータベース
まさかこんなのあるなんて知らなかった。

これで随喜同業なんて一切経のどこにも
ないと証明されたわけだ

飛雲さんのサイトに書いてある記事取り上げたら
阿闍世がどうとか飛雲の弟子とか見当違いな発言
ばかりでむかついてたからざまー

投稿: | 2017年3月30日 (木) 05時45分

SAT大正新脩大藏經テキストデータベースは難しいですね。
殺生について検索したら、随喜同業の様な意味の事が書いてあったよ。
仏語ではない様なので、歴代の善知識がその様に表現されたのでしょう。
問題は、経典にあるかではなく、意味が重要なんですよ。
弥陀の本願は罪悪深重の諸仏に見捨てられた極悪人の為に建てられた事位は理解できますよね。飛ウン子は自分は極悪人ではないから関係ないという主張の人ですからね。そういう偉い人と泥凡夫とでは出来が違うのですから騙されるなよと言っているんだよ。善人様の為に19願もあるのですが、19願は聖道門の人が相手だから自分には関係ないと否定してますね。結局は本願の事は全部知ってるからそれで何もしなくてもいいんですという人ですかね。
とても泥凡夫が付き合えるお方ではないですね。
泥凡夫はしっかりと聴聞に励みましょう。

投稿: | 2017年3月30日 (木) 10時38分

諸仏が極悪人ではなく、諸仏に見捨てられたのが罪悪深重の極悪人の私であるのでそこのところ誤解しないで下さいね。すぐに日本語がどうのとほざく奴がいるからね。悲運子はそういう輩ではないというど偉い人です。
極悪人だと断定されてもそんな事ないよと聞く耳がなく、テレーキョトンボーとしているのが真実の自己の姿ですからね。ちなみにテレーキョトンボーはＳＡＴでいくら検索しても出てきませんよ。闡提で検索するとひっかかりますね。随喜同業も同じ事なのですね。鬼の首取ったとぬか喜びでした。残念！

投稿: | 2017年3月30日 (木) 10時47分

＞闡提で検索するとひっかかりますね。

出してみて

投稿: | 2017年3月30日 (木) 11時32分

＞問題は、経典にあるかではなく、意味が重要なんですよ。

日蓮の文底秘沈ですね。

投稿: | 2017年3月30日 (木) 11時33分

＞殺生について検索したら、随喜同業の様な意味の事が書いてあったよ。

感謝致します！！

投稿: | 2017年3月30日 (木) 13時46分

「　高　」森　会長　

「　高　」英姫　夫人　

「　高　」田　事 件 多 数 　田は王の字の隠れ字。

このコメントを書こうとしたら、

「これでわからへんやろ」という声がした。（真偽不明のテクノロジー放送）

韓国、北朝鮮、日本のどこの生まれ変わりかわからないという意味だろうか。

投稿: | 2017年3月30日 (木) 13時56分

ブラックパワーが過ぎる。

投稿: | 2017年3月30日 (木) 14時04分

「ミニバスケットボールを頑張っているのに、

他の子を贔屓にするのはおかしい。」という不満から

イジメや事件が全国で起きているらしい。

「今から消しておいた方が早い」とか聞こえてくる。

犯人とはどういう繋がりのテクノロジー放送（真偽不明）なのか。

南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年3月30日 (木) 14時05分

＞殺生について検索したら、随喜同業の様な意味の事が書いてあったよ。

どこにも書いてなかったよ。

投稿: | 2017年3月30日 (木) 15時03分

「カルトの金集めは、人の好き嫌いを言うてたらつとまらん。まずはあらゆる人と付き合うて、それを全部自分の腹に入れる。そこから『こいつは金持っとる』『騙しやすいな』と、冷静に見ていくんや」

投稿: | 2017年3月30日 (木) 15時38分

教義で持ちこたえられなくて物販カルト化する顕徹会。
弁当から葬式墓番まで何でも売ります顕徹会。

そして教義にも信心にも興味がない顕徹学徒。
目的違いのハゲタカカルトサークル。

投稿: | 2017年3月30日 (木) 21時42分

ワシャたった一人でここまで財産築いたんやー
ダラの講師部員どもに誰がカネやるかー
自分のシノギくらい自分で稼げやー
（「講師部の総意」の御心）

わかったかダラ講師

投稿: | 2017年3月30日 (木) 21時52分

阿含経の後ろの方に、行なくても思う事で因となすという様な下りがあるから観て見なよ。随喜同業と同じ意味なんじゃないの。すべては思うた通りになるというくだりだと思いますが、心に思う事が因となって未来の結果をもたらすという意味なので、随喜同業もこれに含まれてるんじゃないのかな？

投稿: | 2017年3月31日 (金) 14時47分

カネ食いウジうじ虫の頭の中はカネカネカネと金の事しか考えとらんわ。
金儲けがへたくその癖して金の事しか頭ン中にないから困る。
親鸞会がうらやましくて仕方がない。
カネカネカネカネよこせってか。

投稿: | 2017年3月31日 (金) 16時12分

あるとき2000畳座談会で、会員から質問が出ました。

「2000畳にお連れするためには知人にウソをついて連れてきてもよいでしょうか」

会長は答えました。

「それはいいでしょ。どうせいつもウソばかりついているんだから（笑）」

カルト教祖は嘘つくとき
完全に開き直って記憶まで書き換えてる
本当にこういう人おるんよ
噓と現実の境界線がない人

投稿: K | 2017年3月31日 (金) 16時32分

＞随喜同業もこれに含まれてるんじゃないのかな？

妄想ですね。

投稿: | 2017年3月31日 (金) 18時01分

お釈迦様のお言葉まで自分に都合が悪ければ妄想にしてしまう金食いウジウジ虫でした。こいつは一体何を信じて生きているのでしょうか。カネの事しか考えてませんね。お粗末な奴ですね。

投稿: | 2017年3月31日 (金) 22時28分

浮気はいかんね。でも、ソープランドはいいぞ！！

投稿: | 2017年3月31日 (金) 22時30分

＞お釈迦様のお言葉まで自分に都合が悪ければ妄想にしてしまう

お釈迦様がおっしゃってない言葉を信じてそれが存在してないと知っても
自分に都合が悪ければむりやり経典の言葉に自分勝手な解釈をつける
これが妄想でなくなんなの

投稿: | 2017年4月 1日 (土) 00時04分

金食いウジウジ虫は直接お釈迦様から説法が聞けるって言うから大した奴じゃ。ところで仏教の目的は何ですか？
自分の心がどういう心なのかを知らなくてもいいというから身勝手な奴だと言われるのよ。お釈迦様がそう言われる訳がないのは皆知っての事ですよ。
邪教の者が言う様に、自分は霜降り肉を食べても殺生はしてないのだ。屠殺所で牛を殺す人と肉を売ってる肉屋は殺生罪だから地獄に堕ちるが、自分は金出して食べてるから殺生とは関係ないよってか。牛は人間に食べられる為に生まれてきたってか。自分の存在が大宇宙で一番偉いのだってか。
身勝手な事ばかり言ってるから金食いウジウジ虫だって言われてるのがまだ分からぬか。涙を拭いて素直に仏教を聞きなよ。我利我利亡者さん。

投稿: | 2017年4月 1日 (土) 09時08分

教行信証信信巻で邪教の者がアジャセは五逆罪をやってないと色々と理屈をつけて説明しているのを自分の都合に合わせて「親鸞聖人がアジャセは五逆罪をやってないと言ってるのに、親鸞会では全ての者が五逆罪だと言ってるから間違いだ」とこじつけた飛ウン子と同じ輩ではないか。この愚か者が。今度は殺生罪も同様の理屈で捻じ曲げる気なのか。仏敵になるのもほどほどにしなさい。金輪際おぬしは肉を食べる事を禁止します。

投稿: | 2017年4月 1日 (土) 09時19分

TM子(ぶひゃ)

投稿: | 2017年4月 1日 (土) 09時25分

＞「親鸞聖人がアジャセは五逆罪をやってないと言ってるのに、親鸞会では全ての者が五逆罪だと言ってるから間違いだ」

これは誰も言っていない、つまり捏造。

飛雲氏の言っていることは

「親鸞聖人が一般の人は五逆罪をやってないと言ってるのに、親鸞会では全ての者が五逆罪だと言ってるから間違いだ」

嘘、捏造、歪曲、ハッタリの火星人。

投稿: | 2017年4月 1日 (土) 10時02分

実際に手にかけて五逆罪をやってないない人はいるかもしれませんが、口で謗ったり心で思ってる人は沢山いますよ。一回でも心で思っただけで五逆罪だと言われて無間業なんですよね仏教ではね。罪悪について厳密に厳しく観るのが仏なんですね。だから、仏様の眼からみたらすべての人は五逆謗法の極悪人になるのよね。それなのに自惚れていて自覚が全くないから闡提なんですよ。助かる縁手掛かりが全くないんですよ。だから見捨てられたんだよ。分かる訳ないよね。それが分かる人は善人様だ。自力で助かる人だ。飛雲様は善人様なのでしっかり教われっつうの。お前も善人様なんだろ。

投稿: | 2017年4月 1日 (土) 11時31分

>口で謗ったり心で思ってる人は沢山いますよ。一回でも心で思っただけで五逆罪だと言われて無間業なんですよね仏教ではね。

火星教ではね。
仏教では、強い意志を持って親を殺した時のみ、五逆罪というのですわ。親鸞聖人が断言されていること。
それと、
われら五逆をば造らず
とまで書かれているから、火星教と仏教とは全く異なるのよ。

投稿: | 2017年4月 1日 (土) 12時44分

　　だいぶ以前、光晴氏が御講演の席上、たまたま捕らえたハエだか蚊だかを手持ちのライターで焼き殺しつつ、「これが讃嘆殺やっ！」と御満悦なさったことがある、と聞いております。

　　例の「随喜同業」とやらは、二代目善知識さまの深いみこころを今のうちから会員間に浸透させるべく、教学部門の人々が苦心惨憺して考え付いたコンセプトではないかと思われるのですが。

　　なお、台湾のこのお経検索システム（CBETA）は、大正蔵のみならず続蔵経にも及んでおります。ただ、「随喜」の「随」は、旧字体の「隨」を使わねばなりません。ただ、これで検索しましたも「随喜同業」という言葉は得られません（↓）。
http://www.cbeta.org/
　　　　　　　　　　（この画面の最上方の「大藏經檢索」とある項目を）

投稿: | 2017年4月 1日 (土) 13時00分

強い殺意を以てと言われる通り、心に思う事が罪になります。殺意無くして殺してしまった場合には法律においても錫杖の余地はありますよね。
だから、心で思っただけで五逆罪になるんだと言ってます。
カネ食いウジ虫は五逆罪を作ってないと仰います。
和合僧を破っても、親鸞会は仏教ではないからいいんですと開き直ってますね。殺生罪を作ってもいいんですよと開き直ります。
五逆謗法の罪を作っても阿弥陀仏がついてるから大丈夫だと開き直ります。
もう救いようがないですねこの人は。無上仏もお手上げだ。

投稿: | 2017年4月 1日 (土) 13時40分

＞心で思っただけで五逆罪になるんだと言ってます。

火星人がね。

投稿: | 2017年4月 1日 (土) 14時38分

　全く根拠もなく、随喜同業を説くだろうか？

「退会者に随喜同業の内容も否定させて、

本人のみならず子々孫々、醜悪な容姿にしたい会の陰謀」

とかまで疑ってしまう。　

投稿: | 2017年4月 1日 (土) 16時42分

＞全く根拠もなく、随喜同業を説くだろうか？

ええ全く根拠はありません。

実際経典のデーターベースにも引っかからないし
真宗のデーターベースにも引っかからない

逆に聞くけど何の根拠があってそんなこと言ってるの？

投稿: | 2017年4月 1日 (土) 16時57分

　自衛隊基地近くに自宅がある同級生を謗ったせいなのか、

自衛隊の親戚の同級生を謗ったせいなのか、

沖縄出身の親を持つ同級生を謗ったせいなのか、

テクノロジー放送局員を謗ったせいなのか

ヘリコプター？が自宅の上空を重低音でしばらくとどまっていく日が多い。

自宅上空をとどまって飛んでいるのがヘリコプターの場合、

ヘリコプターは設計的に危険なので訓練自体を中止した方が、

自利利他だと思う。

・・・・・・

見えないところでストレスを貯めさせてしまい誠に申し訳ありません。

南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年4月 1日 (土) 17時05分

　ヘリコプターより安全な乗り物を希望いたします。

投稿: | 2017年4月 1日 (土) 17時18分

　ニャットは日本の日という意味らしい。

　日天子を狙った天皇家の護衛隊、戦犯を探す会の人が

見えないテクノロジーで引き起こした犯罪の可能性もある。

「観音勢至自来迎」というは、南無阿弥陀仏は智慧の名号なれば、この不可思議光仏の御なを信受して、憶念すれば、観音・勢至は、かならずかげのかたちにそえるがごとくなり。この無碍光仏は、観音とあらわれ、勢志としめす。ある『経』には、観音を宝応声菩薩となづけて、日天子としめす。これは無明の黒闇をはらわしむ。勢至を宝吉祥菩薩となづけて、月天子とあらわる。生死の長夜をてらして、智慧をひらかしめんとなり。「自来迎」というは、「自」は、みずからというなり。弥陀無数の化仏、無数の化観音、化大勢至等の、無量無数の聖衆、みずからつねに、ときをきらわず、ところをへだてず、真実信心をえたるひとにそいたまいて、まもりたまうゆえに、みずからともうすなり。
（唯信鈔文意）

　＜＜＜＜＜＜　無量無数の人々を殺す気なのでしょうか？＞＞＞＞＞＞

　ベトナムの方に権利を奪われることを心配するのは韓国系の日天子。

そう見せかけた日本系、USAの日天子も怪しい。

　＜＜＜＜＜＜　無量無数の人々を殺す気なのでしょうか？＞＞＞＞＞＞

　浄土真宗門徒による陰険陰湿な凶悪犯罪の可能性も有る。

・・・・・・

　無実の方々にご迷惑をおかけして誠に申し訳ありません。

南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年4月 1日 (土) 17時20分

根拠だせってか。
親鸞聖人が、「悪を悪とも思わず、心は蛇喝の如きなり」とご自身の心を悲嘆述懐してるではありませんか。
悪を悪とも思わない心が随喜同業という事なんですよ。
生きる為とは言いながら平気で命を奪って食べている姿が随喜同業ですね。
食べる事が悪だといえば生きてはいけません。悪人だから食べてます。
悪を悪と思わず、平気な顔して食べているのが真実の自己だと気づきなさいな。だから、善人様の飛雲大先生は肉を食べてはいけません。禁止です。

投稿: | 2017年4月 1日 (土) 17時22分

＞親鸞聖人が、「悪を悪とも思わず、心は蛇喝の如きなり」とご自身の心を悲嘆述懐してるではありませんか。

だから具体的に『随喜同業』という言葉が載ってる根拠だせよ火星人

投稿: | 2017年4月 1日 (土) 17時34分

あれれここで「随喜同業」検索しても出なかったぞ

聖教電子文化研究会↓
http://seiten.icho.gr.jp/

投稿: | 2017年4月 1日 (土) 17時40分

＞悪を悪とも思わない心が随喜同業という事なんですよ。

火星教の話を地球人にされても困るのよ。

投稿: | 2017年4月 1日 (土) 18時05分

誤字

聖教電子文化研究会→聖教電子化研究会でした。

投稿: | 2017年4月 1日 (土) 18時15分

色々と調べても出てこないかもしれないね。
でも、随喜同業の意味くらいは分からないとね。
人が殺生しているのを見て喜ぶ心なんだよね。
そういう心がありませんか？
美味しい霜降り肉だと食べるのも随喜同業だと親ちゃんは言いますね。
エムハルも随喜同業の人なんですよね。
不倫はあきまへんな。ソープはいいぞ。

投稿: | 2017年4月 1日 (土) 18時55分

>そういう心がありませんか？

あったらどうなのさ。

神を信じる心があったら、神がいるのか？
火星人のアホには呆れる

投稿: | 2017年4月 1日 (土) 19時15分

人が殺生しているのを見て喜ぶ心はどういう心ですか？
善人の心ですか？悪人の心ですか？
弥陀を信じる心があるから弥陀がいるのか？違うだろ。
地獄行きの悪性がいるから弥陀がいるのだよ。
信じない奴に信心を与えて金剛の信心になるのよ。
我利我利亡者のカネ食いウジウジ虫には分かるまい。ぶひゃはははは！

投稿: | 2017年4月 1日 (土) 22時36分

＞人が殺生しているのを見て喜ぶ心はどういう心ですか？
まず随喜同業とは言わん

投稿: | 2017年4月 1日 (土) 23時21分

＞
SAT大正新脩大藏經テキストデータベースは難しいですね。
殺生について検索したら、随喜同業の様な意味の事が書いてあったよ。
仏語ではない様なので、歴代の善知識がその様に表現されたのでしょう。
問題は、経典にあるかではなく、意味が重要なんですよ。

＞
阿含経の後ろの方に、行なくても思う事で因となすという様な下りがあるから観て見なよ。随喜同業と同じ意味なんじゃないの。

投稿: | 2017年4月 2日 (日) 00時35分

　投稿： | 2017年4月 1日 (土) 17時05分について

謗っている理由は、（親鸞会等の陰謀か何かでしょうか）

変 な テクノロジー映像が届く為です。

あしからずご了承ください。　

南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年4月 2日 (日) 00時49分

＞＞仏語ではない様なので、歴代の善知識がその様に表現されたのでしょう。

聖教に根拠がないのでこれはうそ

投稿: | 2017年4月 2日 (日) 06時24分

http://ameblo.jp/kiku-tan/entry-11616221189.html
三番目の「随喜同業」とは、
他人が生き物を殺しているのを見て楽しむ罪です。
↑
きくたんこと菊谷氏のこの説明を読む限り、「随喜同業」とは『梵網経』にいわゆる「讃嘆殺」のことを指しているものと見られます。親鸞会は、どうしてこうも「めずらしき法」を広めようとするのでしょうか。光晴氏の実演事件が衝撃を呼び、「随喜同業」という言葉が使いづらくなったのでしょうか。

投稿: | 2017年4月 2日 (日) 10時21分

訂正
「随喜同業」という言葉が　　　→　　「讃嘆殺」という言葉が

投稿: | 2017年4月 2日 (日) 10時37分

ずっと以前、牛一頭を丸々解体してみなさんで歓呼のうちに召し上がったとか。経文に照らせば讃嘆殺の嫌いが無きにしもあらずです。ただ、明治の文明開化以来、牛肉食は立派に日本文化の一端をなしております。讃嘆殺にせよ、随喜同業にせよ、この記事のテーマとは無関係な議論はそろそろ停止し、医療ミス裁判がその後どうなったのか、親鸞会側の姿勢を批判する形で意義ある議論がなされることを念じております。

「ソープはいいぞ」とお書き込みの方へ。確かにいいですよね。女性たちの語る過去はむろん潤色が施されておりましょうが、何をおっしゃりたいのかいよいよ不明な善知識さまの御法話や、二代目善知識さまの徳育講話とやらよりは、よほど社会の底辺を知ることができ、かつ、人間存在そのものの持つ暗黒に触れることができます。

二代目善知識さまがそういう場所でお遊びになり、慈悲の念をこめて、女性たちやお店のスタッフ（社会人ドロップアウト組が依然として多い）へチップをはずんであげてくれるのであれば、自身の罪滅ぼしになり、かつは会員各位に代わって現に苦しんでいる人を救ったーーあくまでも応急処置に過ぎない、まさしく
「雑毒の善」ではありますがーーことともなりましょう。

投稿: | 2017年4月 2日 (日) 13時28分

親鸞会病院のお医者様達は沢山の給料をもらっているのかな？
非会員のお医者様も沢山おるのかな。
自分で開業した方が儲かるぞ。

投稿: | 2017年4月 2日 (日) 17時55分

もうこうなったらM晴の大森のホテルで添谷光とズコバコはめてる画像を全会員に送付したろうかって思うよ(笑)

投稿: | 2017年4月 2日 (日) 19時59分

顕徹は極楽行きがハッキリしなくても地獄一定がハッキリすれば大安心と言っていた。
理由は「地獄一定とハッキリすれば後生がハッキリしない心は無くなる」から。

謗法の限りを尽くして必堕無間の顕徹は大安心なわけだ。
わかりやすい理屈だ。

顕徹学徒も必堕無間で大安心だ。せいぜい喜べ。

投稿: | 2017年4月 2日 (日) 21時00分

お布施に応じてもらえた「おとき」が、今年の降誕会では ないんだそうですよ？ お布施、減りそうですね。

投稿: | 2017年4月 2日 (日) 21時47分

ウジウジウジウジ。ぶひゃはははは。カネ食いウジ虫の虫けら野郎！！
ソープは禁止じゃわ。不倫はいいぞ！！ずこず子ズコズコ

投稿: | 2017年4月 2日 (日) 22時16分

高いお布施を取るのだからお斎くらい出すのは常識でしょうね。
本当、お金に汚いですわ。

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 00時49分

＞
きくたんこと菊谷氏のこの説明を読む限り、「随喜同業」とは『梵網経』にいわゆる「讃嘆殺」のことを指しているものと見られます。

根拠がわかって安心しました。本当に有難うございます！

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 02時25分

　TOMOぶっくの「　お斎レシピ　みんなでおいしい精進料理　」

著者　大原千鶴　さんの本を注文してみました。未読です。

・・・

　他人に動物を殺させていることを罪とも思わない肉食人間に

憎悪をたぎらせる人も救われます。

南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 02時40分

　〇落を謗っている人に近親相姦させようとしている

陰険陰湿な工作人がいるらしい。（真偽不明のテクノロジー情報）

　南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 02時48分

食人族も肉食人間も讃嘆殺の人もみな救われます。
しかし、本願を跳ねのけている蓋ある人は肉を食べない善人様でも救われません。善人様に本性を分らせる為に方便19願が必要不可欠であり、方便なくして真実には入れません。善人様は自惚れ一杯の善人様のままで何もしなくても助かると思っています。自分で信じるのが信心だと思っています。自力の信心しか知りません。高森先生の教えは盗作だと批難する事しか出来ません。たとえ盗作だとしても、盗まれた教えに価値があり、その教えを説いているのだから説かれる教えを有難く思うべし。善知識だのみの人は騙されたと怒るのでしょうね。善知識を信じて阿弥陀仏を信じなかったという事ですか？

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 07時21分

>根拠がわかって安心しました。
いや随喜同業そのものは偽仏語だから、それに珍しき法と言ってるしね。

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 07時34分

>盗まれた教えに価値があり、

盗まれた人を土蔵秘事と非難してるけどね。

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 07時41分

親鸞聖人が肉食妻帯しましたよね。
当時は大騒ぎになりました。堕落坊主だとね。
聖道門の教えでは肉を食べる事は随喜同業の殺生罪だという教えが根本にあったという事ですよ。肉食は殺生罪なので殺生罪をした親鸞聖人は悪魔だといって騒いだという事ですよ。つまり、随喜同業は仏教の常識だったという事です。確かに仏語にはない造語かもしれませんがね。

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 07時41分

それで破邪してるつもりなのが痛いは火星人

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 07時44分

釈尊も親鸞聖人も火星教を完全否定されているんだよね。

大王、殺法・殺業・殺者・殺果および解脱、われみなこれを了れり、すなはち罪あることなけん。王、殺を知るといへども、いかんぞ罪あらんや。
大王、たとへば人主ありて酒を典れりと知れども、もしそれ飲まざれば、すなはちまた酔はざるがごとし。また火と知るといへども焼燃せず。王もまたかくのごとし。また殺を知るといへども、いかんぞ罪あらんや。（信巻・涅槃経引文）

王よ、殺害の方法も殺害の行為も殺害する人も殺害の結果も、そしてそれからの逃れ方もわたしはすべて知っているが、わたしに罪があるのではない。王が殺害のことを知っていても、どうして罪があろうか。王よ、たとえば人が酒についてよく知っていても、のまなければ酔わないようなものである。王もまた同じである。殺害のことを知っていても、どうして罪があろうか。

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 07時52分

>随喜同業は仏教の常識だったということです。
いや親鸞会でしか使わないから仏教の常識ではない

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 07時53分

エム貼
「火星人君、悔しいか？悔しいかあ？（笑）その悔しさをバネにして破邪顕正してもっと金集めてこい。そうすればもっと悔しい思いさせたるからな、ぶひゃひゃひゃひゃひゃ(笑笑)」

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 07時54分

豊田 亨（とよだ とおる、確定死刑囚　1968年1月23日 -オウム真理教事件)

東大に現役合格した豊田は理学部物理学科で学び、大学院では素粒子理論を
専攻した”超秀才”である。拘置所勤務の元衛生夫によれば「豊田は母親から送られてくる
数万円はしそうな数学の専門書を半年もかけて読み解いてました。本当に
物静かで、”知識人”の匂いがする人だったのです。両親がよく面倒を見ていて
3か月に一度は段ボール2箱分の季節の服が届いていました。それを着ている
ものだから、他の死刑囚とは違って、いつも身なりがキレイだったのです」

広瀬健一死刑囚（1964年6月12日生まれ）
オウム真理教事件・地下鉄丸の内線（死者1名）サリン散布役

早稲田大理工学部応用物理学科を首席で卒業。
高温超電導を研究し大学院に進んだが、８９年にＮＥＣ中央研究所への内定を
蹴って出家した。大学院の指導教授が「研究を続ければ、世界の物理学が進歩した」 と太鼓判を押す程のエリート科学者候補だった。
「理系の若者は、文学や哲学など人生を語る教育を受けず、ジェントルマンになれないことがある。あの時に引き止めて、ドクターコースに進ませていたら、ノーベル賞級の学者になった」と。教団では「科学技術省」幹部として兵器開発を担当。逮捕後に脱会し、初公判で
「被害者にも大変申し訳ないことをした」と陳謝した。

彼らは今狭い三畳ほどの部屋で拘禁され、面会時以外の会話は認められず、２４時間天井のカメラで監視され横になるにも許可の必要な生活。
執行は当日の朝突然言い渡される。

死を待つだけの日々

全くカルトは怖いな。こんな優秀な人たちの人生も無茶苦茶にしてしまう。

投稿: K | 2017年4月 3日 (月) 12時00分

土田正巳だったかも凄いよ。
一歩間違えば親鸞会ではなく、オウムに勧誘されてあのようになってた事か。
信巻の下りは、邪教の者が五逆罪で苦しむアジャセに対して理屈をつけて王は五逆罪ではないと説得している所ですよ。いくら五逆でないと言われても王の後生暗い心は晴れる事がなく、弥陀の本願のみが真実であるという事だと何度も教えてますよね。まったく頭が悪いんだから。オウムに勧誘されなくて良かったね。オウムじゃ務まらなかったか、頭悪すぎて。

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 12時28分

親鸞会に仮に麻原みたいな教祖がいて「サリン作れ」と命令しても、頭のレヴェルからして作れなかったろうね。
日本語が不自由で「俺は火星人だぞ、アジャパー」程度の人たちだから（笑）

まあ、変な犯罪に巻き込まれて鉄格子とコンクリートの壁の中で死を待つ日々になるより良かったんじゃない。

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 13時51分

＞ドクターコースに進ませていたら、

ドクターコースも殺生罪の危険が有ります。

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 17時04分

　ドクターは、本当に殺したくなくても

殺してしまうことが有る職業なのでとても可哀想。

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 17時06分

　生臭坊主と呼びながら生臭生活をしていた人も救われます。

南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 17時10分

沈黙は、時に軽薄。

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 17時12分

不器用者でも医師免許があれば手術をしなければならない時がある。
昔は様態が急変したと言えば失敗しても誤魔化せたが、今は失敗は許されないのが医者の仕事です。休みもほとんどありません。それでも医学部でて医者になりたがるのはなぜか。医学部を受け直して仏心を体得した医者になりたがるのはなぜか。高森先生が望まれたからなのだろうか。

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 17時32分

おいおい真生会批判記事なのに何書いてんだよバ火星人が

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 17時50分

真生会病院の記事なので医師の事書いて何が悪い。
オウムの事書いて喜んでるよりは、まともだぞ。
随喜同業の根拠が分かって良かったね。
肉を食べる事は随喜同業だと嫌われていたんだよね。
やはり、仏教界の常識でした。讃嘆殺が正解でしたかな。

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 19時04分

おい800年前に随喜同業という言葉はないぞバ火星人

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 19時11分

＞＞オウムの事書いて喜んでるよりは、まともだぞ。

では親鸞会に話を戻しますと、親鸞会の内部の人で、なんらかの犯罪に関与するようなことはあったんでしょうか？

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 19時39分

＞讃嘆殺が正解でしたかな。

讃嘆殺とは、殺生を良いことと讃嘆することで、殺生を推奨することだよ。
地球語がわからん火星人では理解できなくて当然だろうけどね。

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 20時31分

法律には触れるかは知らないが盗作や教義の捏造
真生会の勧誘は犯罪かも知れない

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 20時34分

あ

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 21時25分

み つ ぼ・・・。

投稿: | 2017年4月 3日 (月) 21時55分

recycle　全く根拠もなく、随喜同業を説くだろうか？

「退会者に随喜同業の内容も否定させて、

本人のみならず子々孫々、醜悪な容姿にしたい会の陰謀」

とかまで疑ってしまう。　recycle

　
　従軍慰安婦の人々への償い内容に
「絶対加害者を許さない」を教えることを含めているようだが、
こんなことは、他人の自由裁量権である。思い上がりも甚だしい。

　他国の歴史を語り、勝手に「仕返し」という名で
自分の気に入らない人や
過去世でも現在世でも
強姦していたかどうかわからない多くの人々を陰険陰湿に
○○の生まれ変わりとレッテル張りし迫害する犯罪を横行させて
関係者が来世、醜悪な容姿に生まれ変わる可能性を
高めただけかも知れない責任は非常に重過ぎる。

南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年4月 4日 (火) 02時19分

　浄土真宗の門徒と思われる〇内の中学校の校長は、
現在赴任している学校で「事件が起きる」のを心待ちにしているらしい。
どのような事件が起きるのを心待ちにしているのか。
最低レベルの意識についていけない。（真偽不明のテクノロジー情報）

　南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年4月 4日 (火) 02時21分

　　すべての差別は謗法罪　　南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年4月 4日 (火) 02時22分

ウジウジウジウジ。金食いウジウジ虫。ぶひゃはははは。肉食いてえ、血が欲しい。ウジウジ虫むしむしむしウジウジ・・・・・

投稿: | 2017年4月 4日 (火) 06時36分

随喜同業とは誰が言い出した事なのでしょうか。
殺生を説明するのに、実に的確な表現ですね。
心で思っただけで罪になるとは・・・悪性だ。

投稿: | 2017年4月 4日 (火) 07時55分

随喜同業お釈迦様も親鸞聖人も使われなかった言葉
もちろん意味もでたらめ

投稿: | 2017年4月 4日 (火) 08時21分

　『若仏子、故に肉を食うとは、一切の肉は食うことを得ず。大慈悲の性の種子を断たば、一切の衆生見ても捨てて去らん。この故に、一切の菩薩は、一切の衆生の肉を食うことを得ず。肉を食わば無量の罪を得るに、もし故に食わば、軽垢罪を犯す。（梵網経巻下）

　　自殺：謂わゆる自殺ではなく、自らの身業を以って他を殺すことである。
　　　注：自殺は不罪。
　教人殺：人を教唆して殺させる。人に命令して殺させる。
　　　　　教命、教令、教勅、教詔。
方便讃歎殺：他人に死は素晴らしいものであると方便を用いて讃歎して殺す。

方便とは、巧みな手段という意味であるが、
言葉の巧みなこともまた方便である。

例えば、死ねば極楽に往って、
苦しみを感ずることが無いと云うような説法等を指す。

『四分律巻２』によれば、

『ある地域の僧中に、厭世観が広まったことがあった。
　その時、ある比丘が、これ等の厭世観に染まった比丘を、
彼等の依頼を受けて、その所有する衣鉢を貰い受けることを条件に、
日に何十人も殺した。』とあるが、

その時に言った、

『誰未度者我今欲度之。（誰か未だ涅槃に入らない者はないか？わたしが今、涅槃に入れてさしあげよう！）』という言葉が、方便讃嘆殺である。

　見作随喜：他の人が殺生するのを見て喜ぶ。食料増産、戦勝、悪獣駆除等。

　咒殺：直接には手を下さず、咒（まじない）を以って殺す。または人を呪って殺す。人を呪ったときに、もし死ねばこの罪を得る。

　　注：自殺、教人殺、方便讃嘆殺、見作随喜、咒殺を身口意三業に照せば、自殺は身業、教人殺と方便讃嘆殺とは口業、見作随喜と咒殺とは意業となる。

　　参考：『大智度論巻１３』：『復次殺他得殺罪。非自殺身心知眾生而殺。是名殺罪。不如夜中見人謂為杌樹而殺者。故殺生得殺罪。非不故也。快心殺生得殺罪非狂癡。命根斷是殺罪。非作瘡身業是殺罪。非但口教敕口教是殺罪。非但心生如是等名殺罪。不作是罪名為戒

（また次ぎに、他を殺せば殺罪を得。自らの身心を殺すには非ず、衆生と知りて殺す、これを殺罪と名づく。夜中に人を見るに謂いて杌樹（ごつじゅ、切り株）と為して殺すが如きにはあらず、故（ことさら）に生を殺さば殺罪を得、故ならざるに非ざればなり。心を快くして生を殺さば殺罪を得、狂癡に非ずして命根を断ず、これ殺罪なり。瘡（きず）を身に作す業に非ずとも、これ殺罪なり。ただ口にて教勅（きょうちょく、命令）するに非ずとも口もて教うれば、これ殺罪なり。ただ心にのみかくの如き等を生ずるに非ざるをば、殺罪と名づく。この罪を作さざるを名づけて戒と為すなり。）』

　http://www.geocities.jp/tubamedou/SonotaButten/BonmouKyou/BonmouKyou03.htm

（上記『つばめ堂通信』ホームページに掲載されている訳が
　すべて正しいとは限りません。あしからずご了承ください。）

　南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年4月 4日 (火) 17時06分

窃盗があったとか

投稿: | 2017年4月 4日 (火) 19時40分

殺生罪について詳しく調べて頂き、素晴らしい事です。
でも、簡単にまとめると
身業で殺すーー自殺
口業で殺すーー他殺
意業で殺すーー随喜同業
この説明で十分に分かりやすいと思います。
つまり、身口意の三業で常に悪を作り続けているのが私であるという事です。掾済無辺極濁悪　といわれる様に「無辺の極悪人」が私であるという事です。
いくら善人様だと思っていても本性は極悪人だという事ですよ。
悪を悪とも思わない闡提な奴だという事ですよ。
結局、親鸞会の言っている事が正しいという事ですよ。
愚痴の心で誹謗を続ける飛ウン子に騙されてはいけませんね。愚か愚か。

投稿: | 2017年4月 4日 (火) 20時52分

＞結局、親鸞会の言っている事が正しいという事ですよ。

釈尊、親鸞聖人に騙されてはいけませんね。愚か愚か。

大王、殺法・殺業・殺者・殺果および解脱、われみなこれを了れり、すなはち罪あることなけん。王、殺を知るといへども、いかんぞ罪あらんや。
大王、たとへば人主ありて酒を典れりと知れども、もしそれ飲まざれば、すなはちまた酔はざるがごとし。また火と知るといへども焼燃せず。王もまたかくのごとし。また殺を知るといへども、いかんぞ罪あらんや。（信巻・涅槃経引文）

王よ、殺害の方法も殺害の行為も殺害する人も殺害の結果も、そしてそれからの逃れ方もわたしはすべて知っているが、わたしに罪があるのではない。王が殺害のことを知っていても、どうして罪があろうか。王よ、たとえば人が酒についてよく知っていても、のまなければ酔わないようなものである。王もまた同じである。殺害のことを知っていても、どうして罪があろうか。

投稿: | 2017年4月 4日 (火) 21時51分

会員にとっては真生会富山病院は「親鸞会の病院」「親鸞会員の為の病院」と思ってしまいがちですが、飛んでもないことで、高森の個人資産であり高森の為の病院です。

「勘違いするな。ワシの城や。」（高森先生のお言葉）

投稿: | 2017年4月 4日 (火) 22時08分

＞殺生罪について詳しく調べて頂き、素晴らしい事です。
でも、簡単にまとめると
＞身業で殺すーー自殺
＞口業で殺すーー他殺
＞意業で殺すーー随喜同業
＞この説明で十分に分かりやすいと思います。

身業ーー自殺

口業ーー教人殺、方便讃歎殺

意業ーー見作随喜、咒殺

並べてみると三通りじゃない、
実際は五通り方で便讃歎殺と咒殺が省かれてる、
とくに方便讃歎殺は親鸞会にとって大変便利な仏語だと思うが
何故か一切使われていない高森会長は知らないんじゃないか

あと見作随喜を随喜同業と言い換える意味もわからない
確かにゴキブリが殺されるのを見て喜べばそれは同じ殺生だけど
直接殺した本人と同業になるなんておかしい、それは五逆罪も
同様で心でいくら念じても親は死なないので実際に体で殺した
罪ほど重くはないのではないかと、強い意志で実際殺せば五逆罪
だけど結論から言えば見作随喜と随喜同業は似て非なるものですね。

殺るよりもはるかに軽い思う罪

罪は罪として存在するけど同業ではないということで

投稿: | 2017年4月 5日 (水) 05時56分

方便讃歎殺は確かに親鸞会にとって他宗攻撃に都合の良い言葉ですね。
しかし、聞く人にとってはややこしく面倒なので分かりやすく纏めたのでは。
あと、思う罪とやる罪では当然やる罪の方が重いと聞きました。
身・口が1で、意が2といい、思う罪が2で、言う罪が3で。言ってやる罪が4だと説明されたと思います。心を重要視するのが仏教だと聞きました。
またまた、信巻の邪教の者が五逆罪で苦しむアジャセを説得している文を出して釈尊が言っているかのように勘違いしているウジ虫が騒いでますね。宿善開発すれば地獄一定の罪悪が知らされて罪が罪とも分からない自分に驚きます。
法鏡に近づけば醜い自分の姿がだんだんとハッキリ見えてくると聞きました。

投稿: | 2017年4月 5日 (水) 06時54分

>信巻の邪教の者が五逆罪で苦しむアジャセを説得している文を出して釈尊が言っているかのように勘違いしているウジ虫が騒いでますね。

涅槃経で釈尊が仰ったお言葉ですが、アホですね。
読んでから言えや火星人

投稿: | 2017年4月 5日 (水) 07時29分

「いかんぞ説きてさだめて地獄に入らんといはん。大王、一切衆生の所作の罪業におほよそ二種あり。一つには軽、二つには重なり。もし心と口とに作るはすなはち名づけて軽とす。身と口と心とに作るはすなはち名づけて重とす。大王、心に念ひ口に説きて、身になさざれば、得るところの報、軽なり。大王、むかし口に殺せと勅せず、ただ足を削れといへりき。大王、もし侍臣に勅せましかば、たちどころに王の首を斬らまし。坐のときにすなはち斬るとも、なほ罪を得じ。いはんや王勅せず、いかんぞ罪を得ん。」

これが六師外道の言葉かよ。
塩尻在住の火星人は、会員からも嫌われてるんだから、大人しく黙っていた方がいいぞ。

投稿: | 2017年4月 5日 (水) 08時53分

火星人（ある講師部員）に限らず、親鸞会の人はお聖教類をぜんぜん読まないので、しばしば無知を指摘されて笑いものになっています。

会長先生をして、アレですからしょうがないのかも知れませんが・・・

投稿: | 2017年4月 5日 (水) 18時21分

罪の大小を論ぜずと聞きました。念々になすところ全て三途の業なり。
曽無一善。掾済無辺極濁悪　といわれる様に「無辺の極悪人」が私であるという事です。罪を作っても罪とも思わない心を闡提の心と言うんじゃよ。因果を認めずテレーキョトンボーとしているんだよ。三世諸仏に見捨てられた奴なんだよ。だから上の文は六師外道の言葉なのだ。別の意味があるのかな。

投稿: | 2017年4月 5日 (水) 22時57分

ウジウジウジウジ。金食いウジウジ虫。ぶひゃはははは。肉食いてえ、血が欲しい。ウジウジ虫むしむしむしウジウジ・・・・・ああキモイ、きもいタコ

投稿: | 2017年4月 5日 (水) 22時59分

＞会員からも嫌われてるんだから

　会長を謗ったという理由で発狂させる派のコメントかな。

会員は、何の尺度にもなっていない。むしろ、嫌われラッキーさんかも♪

投稿: | 2017年4月 5日 (水) 23時38分

　殺生罪について、詳しくご説明頂き誠に恐縮至極です。

投稿: | 2017年4月 5日 (水) 23時40分

　南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年4月 5日 (水) 23時40分

恥を知れ火星人

投稿: | 2017年4月 6日 (木) 00時33分

＞三世諸仏に見捨てられた奴なんだよ。だから上の文は六師外道の言葉なのだ。別の意味があるのかな。

何か都合の悪いことでも書いてあったのかな火星人

投稿: | 2017年4月 6日 (木) 01時12分

火星人
＞あと、思う罪とやる罪では当然やる罪の方が重いと聞きました。
身・口が1で、意が2といい、思う罪が2で、言う罪が3で。言ってやる罪が4だと説明されたと思います。心を重要視するのが仏教だと聞きました。

釈尊
＞大王、一切衆生の所作の罪業におほよそ二種あり。一つには軽、二つには重なり。もし心と口とに作るはすなはち名づけて軽とす。身と口と心とに作るはすなはち名づけて重とす。大王、心に念ひ口に説きて、身になさざれば、得るところの報、軽なり。大王、

あああきらかにちがうは

投稿: | 2017年4月 6日 (木) 01時22分

火星人は、会員からも嫌われ、退会者からも嫌われている。お仲間は、創価学会会員。

投稿: | 2017年4月 6日 (木) 04時30分

だからここで退会者に思いっきり喝を入れてやってるのだよ。
喝・喝・喝。まだ分からぬか・まだ分からぬか。
聴聞しろよ・聴聞しろよ。喝喝勝。

投稿: | 2017年4月 6日 (木) 06時18分

昔の学徒は専任講師を善知識の様に大事に思い言う事を聞いたけど、今では便利屋としか思ってない人が多すぎる。講師は公務員と違うんだよね。講師には荒地を耕す忍耐が必要なのだ。辞めるのは簡単な事よ。地獄行きの心に任せれば簡単に辞める事ができます。本当にそれでいいのか？喝、喝、喝。

投稿: | 2017年4月 6日 (木) 06時27分

会長があんなのだから、講師もアホ、それを信じる会員もダラ。
親鸞会で優秀なのは、誰もいない。
お聖教を示されると黙ってしまう超低知能の集まりだわ。

投稿: | 2017年4月 6日 (木) 07時32分

盗人耳四郎の火星人

投稿: | 2017年4月 6日 (木) 07時33分

高森の話ばっか聞いてないで聖教読めよ火星人喝喝喝

投稿: | 2017年4月 6日 (木) 07時35分

辞めていく講師はアホダラの代表選手やで。
アホだから辞めたのか、辞めたのでアホなのか。
どっちにしても辞めた講師は犬畜生に劣るアホダラや。
残った講師は優秀な善人様の集まりやで。

投稿: | 2017年4月 6日 (木) 07時39分

＞残った講師は優秀な善人様の集まりやで。

優秀な講師がなんで飛雲氏から逃げ回っているのさ。
会長が逃げ回っているのだから、当然だろうけど。

投稿: | 2017年4月 6日 (木) 08時04分

逃げてるんじゃなくて相手にしてないだけさ。
飛ウン子も火星人のコメントから逃げているのよね。
火星人に付き合うとグチャグチャにかき回されるよね。
それと同じ事なのね。お分かり。
つまり、相手の話を聞かない飛ウン子との法論は成立しないのよね。
グチャグチャにかき回されて真実を捻じ曲げるだけなのよね。　　残念！
これからも永久に完全無視されますね。　　　　可哀想、可哀想、残念！

投稿: | 2017年4月 6日 (木) 08時15分

火星人は飛雲さんに負けて悔しいのね涙ふきなよ

投稿: | 2017年4月 6日 (木) 08時21分

既に相手にして、会長も講師も惨敗したんだよ。ミクシーでの惨敗が会長をトラウマにした。
残念だけど。
火星人は地球の言葉が通じないから、地球人は誰も相手にできない。会話が成立しないんだもの。

負け惜しみに励みたまえ、基地外火星人。

投稿: | 2017年4月 6日 (木) 08時22分

宮崎勤死刑囚の死刑執行直前の最後の言葉

「あのビデオまだ途中なのに・・」

火星人の除名執行直前の最後の言葉

「さよなら～のあのコメントの書き込みまだ途中なのに・・・」

投稿: | 2017年4月 6日 (木) 13時28分

お前に何が分かる。
誹謗サイトは見てはならないと言われてるのを密かに見て相手してやっているんだぞ。有難く思いなさい。辞めていったアホどもの後生を心配して忠告してやってんだから素直に聞いた方がいいよウジウジ君。
もうウジウジと金の事ばかりぼやくのは止めなよ。悪い事言わないからさ。
ウジウジしてても後生は一大事だよ。お分かり。大喝じゃ。

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 06時43分

火星人はアフォだからまだわからないのね

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 07時18分

後生は一大事とは往生の一大事だと親鸞会でも言っているんだよ。
親鸞会のＨＰに書いてあるから見てみろよ。

親鸞会でさえ認めた間違いを未だに言っている火星人。

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 07時29分

親鸞会はお経一字一句間違えないようにと言いつつ
見作随喜を随喜同業と読み間違えたり、

いろいろ省いてまるで別物にして教えてる
これを珍しき法というんだよね火星人
あっ言っても日本語分からんかw

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 07時31分

往生一定の人は往生の一大事で間違いありません。
ウジウジ金の事しか考えてないウジウジ金食い虫は地獄行きだから後生の一大事になるのよね。滝壺に向かってまっしぐらなのよね。だから、逃げてないで早く信心を頂きなさいと高森先生が叫んでいるのに先生からも逃げているカネ食いウジ虫でした。自覚が全くないのが無明業障の恐ろしき病と言われる由縁なんだよね。早くしないと手遅れになるよアホのウジウジ君。

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 08時22分

親鸞聖人と同じ事ならば珍しき法とは言わないのよね。
言葉は時代によって変わる事もありますが、信心は一つで変わらないものなのですね。アメリカに行けば英語を使いますが、信心に変わりはないですね。南無阿弥陀仏が宇宙共通語だと思ってるウジウジ君。他の惑星に行けば南無阿弥陀仏とは言わないかもしれませんが、真実本願は変わりません。弥陀の本願は大宇宙に充満しています。見作随喜が随喜同業に言い替えられただけでガタガタ騒ぐでないぞウジウジ君。いつも金の事しか考えずウジウジしているから信心決定できないのよね。

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 08時32分

＞高森先生が叫んでいるのに

大川総裁が叫んでいるのに

池田名誉会長が叫んでいるのに

麻原尊師が叫んでいるのに

一緒だよ

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 09時52分

　　工作員の「上から目線」の書き込みは腹立たしい限りですが、私どもの書き込みもここ一年ほどマンネリ化の嫌いがあるように見受けられます。創価学会や統一教会、幸福の科学といった他のカルトの被害者によるブログやそのコメント欄では、一見教義とは関係のなさそうな教祖一家の実態をやり玉に上げ、そのうえで、そのカルトが偉そうに示している教義と教祖一味の実態とがいかにかけ離れているかを提示し、より多くの皆様の共感を呼びつつあります。

　　60歳を超えた元会員さんで、この欄にコメントをお書き込みくださっている方々には、もうそろそろ高森氏一家や有給の最高幹部らの指弾すべき実態をもっとご提示いただいたうえ、ヨリ多彩で実りある親鸞会批判が展開されることを期待してやみません。概して申せば皆さまは、まだまだ行儀が良すぎるのではないでしょうか。教誨服の下の実態が暴かれるべきは、ここでよく話題になる二代目善知識さまだけではないように思われます。

　　そもそも多くの人々は、高森氏夫人がどんな人なのかもまるで知らないではありませんか。夫人を追及するのは忍びませんが、二代目善知識氏や、カレー罵倒事件の次男氏のようなけた外れに情けない非常識な子女を将来の教団幹部として世に送り出してしまったという道義的責任は、高森氏ほどではないにせよ、免れないように思われます。

　　この病院にしましても医療ミスはもちろんのこと、病院を建てること自体がそもそも結局は聖道の慈悲であるということについて、高森氏がその当時どう認識していたのか、秘史秘話がもっと明らかにされ、批判的に討論されることを念じてやみません。高森氏はたぶん、浅草寺さんや四天王寺さんの病院、さらには九条武子女史のあそか病院あたりを漠然とお手本としたのでしょうが、これら三病院が歴史に残した偉大な功績に比すれば、親鸞会の病院はたとえ医療ミス事故が起きなかったとしてもまだまだ奮闘進歩の余地ありと思われるのですが。

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 12時03分

善知識高森先生とは皆尊敬して敬っていますが、仏様菩薩様とは全然違うという事を理解して下さい。弥陀の救いは無条件でそのままです。聖者になれる訳ではありません。泥棒は泥棒のまま、強欲は強欲のまま救われます。ただ、仏恩に恥じない様に体裁を見繕っているだけです。なので叩けば埃しか出てきません。埃を出して喜ぶ事は弥陀の顔に泥を塗って楽しんでいるのと同じです。
大切なのは、高森先生が強欲で醜い凡夫だという事ではなく、先生の説かれる弥陀の本願が尊いのであります。そこのところくれぐれも勘違いしないで下さい。お願いします。

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 12時15分

本当に弥陀の本願を正しく説いているならいいけど
間違いだらけなんだよ、

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 12時41分

見作随喜について真宗のデーターベース調べたら一件も引っかからなかった
つまり浄土真宗では重要視されてないんじゃないだろうか
少なくても親鸞聖人はお使いにならなかった仏語

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 12時52分

悪業について仏教では重要視しているし、親鸞聖人も天台の修行を20年されました。罪悪と無常を凝視するのは仏教の根本です。本末の本に当たります。
高森先生が親鸞聖人の教えを明らかにしてくれなければ知る事は永遠に出来ませんでした。なぜ間違いだと言えるのですか。間違いだと騒いでいるのはウジウジと金の事しか考えてないウジ虫ですよ。ウジ虫の言う事は信用できるのですか。阿弥陀仏の本願を正しく知らなければなりません。高森先生はしっかりと説いてますよ。ウジ虫はウジウジと人格批判するだけです。

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 13時21分

＞ウジ虫はウジウジと人格批判するだけです。

自分が人格攻撃をしてることに気がつかない火星人

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 13時39分

カネ食いうじうじウジ虫だと言われて少しは傷ついたかな？
それならば、もう高森先生の事を悪く言うのはやめましょう。
師匠の飛ウン子に宜しく伝えてやって下さい。
飛雲に先生の悪口が書かれていたら再びウジ虫攻撃を開始します。

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 15時48分

＞＞豊田 亨（とよだ とおる、確定死刑囚　1968年1月23日 -オウム真理教事件)

＞＞東大に現役合格した豊田は理学部物理学科で学び、大学院では素粒子理論を 専攻した”超秀才”である。拘置所勤務の元衛生夫によれば「豊田は母親から送られてくる 数万円はしそうな数学の専門書を半年もかけて読み解いてました。本当に 物静かで、”知識人”の匂いがする人だったのです。両親がよく面倒を見ていて 3か月に一度は段ボール2箱分の季節の服が届いていました。それを着ているものだから、他の死刑囚とは違って、いつも身なりがキレイだったのです」

ご両親の気持ちを考えると涙が止まりませんでした。
如何に大罪を犯してしまったとはいえ、可愛い我が息子。
しょうもないカルトにはめられてしまって、人生を棒に振ってしまった息子。いたたまれないでしょうね。
桜の季節に東京大学合格したときは、前途洋々たる未来を心に浮かべていたでしょう。お盆と正月には孫をつれてご両親のお家で、楽しい一家団欒のひと時を過ごす・・・そんなささやかな幸せすら今は夢となってしまった現実にご両親の心痛はいかばかりでしょうか。
しかもその心痛をけっして世間に言うことはできません。同情どころか非難の嵐となるでしょうから。

拘置所の鉄格子とコンクリートの壁で囲まれた狭い独房で、ただ死刑執行を待つだけの日々。自分たちよりも早く命を失う可能性の高い息子にご両親は不憫で不憫でしょうがないでしょう。
せめて拘置所内での生活ぐらいは、人間らしいものにしてあげたいと、気を使っておられるご両親・・・

本当にカルトは罪深いものです。

投稿: Kmountain | 2017年4月 7日 (金) 15時58分

結局、塩尻在住の火星人は、飛雲氏の悪口が言いたいだけね。
反論はできないから、ここで憂さ晴らし

基地外火星人

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 16時03分

火星人、悔しいなーー

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 16時43分

もう塩尻の山奥は3年前に引っ越して西の都にいますよ～だ。
親鸞会の講師部も20年前に除名になってますよ～だ。　残念でした！
悔しいのは金食いウジウジ虫の方やろ。
一ついい事教えたるがな。飛雲の旦那は異安心じゃが、嶋の兄貴は華光会で間違いなく信心を頂いとるぞ。嶋の兄貴は高森先生の悪口は言わないぞ。ただ、本願を信受する事は簡単な事だったと親鸞会の聖道門の様な活動を否定しているのは確かですね。特に三願転入の意味を勘違いしている事に対してね。あれでは何年たっても救われないとね。

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 17時12分

オウムの様に間違ったカルトを信じると悲惨な事になりますね。
阿弥陀仏の本願を信じる親鸞会と一緒にしては困りますね。
親鸞会に勧誘された時に、オウムからも勧誘されました。
どっちもどっちで、聞き比べてから決めようと考えてました。
チャクラとか霊能力に興味があったので危なかったかもしれません。
クンダリーニが本願力であり、チャクラを目覚めさせる事が信心決定だと信じてました。チャクラを開発すれば超能力が身に付きます。

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 17時19分

ここ批判サイトなのに「お願いします高森先生悪口は書かないで」
と書いたのにはワロタ

＞飛雲に先生の悪口が書かれていたら再びウジ虫攻撃を開始します。

これもワロタもともと会長の悪口書いてあるちゅうに↓火星人ｗ
http://hiun.cocolog-nifty.com/

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 17時32分

カネ食いウジウジ虫攻撃は確定となりました。　お楽しみにね。
思いっきり憂さ晴らししてやるからな。　　　　覚えとけよ。

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 17時44分

どうぞご自由にｗ

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 17時46分

ちょっと火星人って精神的に危ういな

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 17時50分

麻原彰晃（オウム真理教）
池田大作（創価学会）
文鮮明（統一教会）　　
大川隆法（幸福の科学）　
福永法源（法の華三法行）　
鄭明析（摂理）　
高森顕徹（浄土真宗親鸞会）
浅井昭衛（顕正会）

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 18時16分

博多でけんてつ と豊田商事の殺された永野会長と同じエレベーターに乗ったことがある
吉村も永野の友達の岐阜の菊池もいたなあ～
金の亡者 極悪人が狭い空間にいっぱい
今から思うと刺激的な瞬間だな

もう三十年近く前になる　俺も若かった

あの時辞めてつくづくよかったと思う
あの頃けんてつの異常性に気づく者が少なくて…

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 21時53分

真生会富山病院のビラを拡大してみると、
「人生の目的”なぜ生きる”を教えられたのが仏教です」
と書かれている。

人生の目的にしろ、なぜ生きるにしろ、人から言われて「知らされる」のではなく自分自身でとことん考えてみた方が良いだろうね。

親鸞会が言うような簡単な問題ではないと気付けた人は宿善があると思うよ。

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 22時44分

火星人　
ルルルル、予感がします。予感がします。
モンキー、おさげ。

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 22時51分

↑こういうのも荒らしだろ。

高森教義を支持する人が懸命に荒らしているが、お聖教を誤読しているレベル。高森会員の程度が判るよ。

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 23時29分

「人生の目的」という言葉一つ取っても、丁寧に自分自身で読み解けば高森教義の誤りに気付くきっかけになる。
自分の頭で考えない人間に脱カルトは難しいよ。

教義だけ飛雲からパクっても頭の構造が親鸞会のままの奴も居る。
そういうのは「高森先生」が「飛雲先生」にすげ変わっただけだろう。

投稿: | 2017年4月 7日 (金) 23時44分

＞「人生の目的」という言葉一つ取っても、丁寧に自分自身で読み解けば高森教義の誤りに気付くきっかけになる。

読み解かなくても普通の人は手紙が届けば気づくだろうこの病院はおかしいと

投稿: | 2017年4月 8日 (土) 01時21分

TM子（ぶひゃ）

投稿: | 2017年4月 8日 (土) 02時53分

頭の中がカルトに染まってウジウジと苦しんでいる奴がウジウジ金食い虫の特徴です。自分に都合の悪い親鸞会を徹底的に嫌っているけどいつも頭の中にあり、否定しても否定出来ずに苦しんでいるウジウジ金食い虫でした。自分の苦しみを人の苦しみに置き換えて騒いでいるだけのウジ虫野郎。誰も親鸞会で苦しんでる人はいませんよ。有難がってる人は沢山知ってますがね。ウジウジ金食い虫は親鸞会病院に永遠に入院したまえ～だ。

投稿: | 2017年4月 8日 (土) 06時28分

金食い虫は金を全部食べちゃうから超貧乏人なので親鸞会病院からも見捨てられてしまいました。みじめな奴だ。なぜなぜこの世に生まれたの？

投稿: | 2017年4月 8日 (土) 06時32分

幼児退行がすざましいな火星人w

投稿: | 2017年4月 8日 (土) 07時08分

喝・喝・喝。まだ分からぬか・まだ分からぬか。
聴聞しろよ・聴聞しろよ。喝喝勝。
ウジウジしてるんじゃないよ。手遅れになるぞ。
頭が七つに割れるぞ。この愚か者ウジウジ金食い虫。

投稿: | 2017年4月 8日 (土) 08時30分

早朝からの火星人の書き込みを見て

熊本高校時代のバンド仲間も呆れかえってた

投稿: | 2017年4月 8日 (土) 11時49分

だから、20年前に除名になってるから熊本は関係ないってば。
会費は納めてるので、いちお会員ですがね。
でも、かれこれ10年くらい2000丈には参詣してないね。
辞めてからウジウジぼやいている奴よりはまともだけどね。

投稿: | 2017年4月 8日 (土) 13時11分

塩尻の引き籠りで、嫌われ者。
２０年前に除名になったけど会員なんだってさ。

基地外火星人の寝言。

投稿: | 2017年4月 8日 (土) 14時13分

ひょっとして女子大生に手を出して問題になる前に除名されたんじゃない。
ソープは禁止だけど不倫はいいぞ！！

投稿: | 2017年4月 8日 (土) 17時04分

＞頭の中がカルトに染まってウジウジと苦しんでいる奴がウジウジ金食い虫の特徴です。自分に都合の悪い親鸞会を徹底的に嫌っているけどいつも頭の中にあり、否定しても否定出来ずに苦しんでいるウジウジ金食い虫でした。自分の苦しみを人の苦しみに置き換えて騒いでいるだけのウジ虫野郎。誰も親鸞会で苦しんでる人はいませんよ。有難がってる人は沢山知ってますがね。ウジウジ金食い虫は親鸞会病院に永遠に入院したまえ～だ。

親鸞会で苦しんでる皆さんへこれが高森会長の話を20年間以上聞いてる会員の思考力です。彼はこんな事も言ってます。

＞法鏡に近づけば醜い自分の姿がだんだんとハッキリ見えてくると聞きました。

ほんとでしょうか？私にはとてもそうは見えません彼は自分の姿がハッキリと見えていないと思います。むしろ長い間親鸞会にいるから自分の真実の姿わからなくなっているのだろうと考えさえられます。真実が見えないからこそ退会者が示した。経典や聖教の根拠を否定するのです。そう彼には真実を聞く耳もないのです。親鸞会にうんざりしてる皆さんへ今こそこの火星人を反面教師にして親鸞会と縁を切るべきではないですか！以上

投稿: | 2017年4月 8日 (土) 18時40分

除名になった人でも会員ならば2000丈に入れるのかな？
冷たい目線で見られるよな～。元○○講師だとかいう目でね。

投稿: | 2017年4月 8日 (土) 21時01分

昔の古傷をえぐる事はもう止めて下さい。
除名になり、自己と向き合って真剣に聴聞する事が出来ました。
講師部の時は、自分は選ばれた人類のエリートだと自惚れていました。
全てを失い深く考えさせられる事ばかりでした。
死の縁がくれば全てを失います。魂は永遠の生命です。
愚痴と怒りの心が沸き起こり、真実を受け付けない心しかありませんでした。
辞めていった人も除名を縁として自分の心を真面目に見つめて、私のように獲信の縁として頂きたいと願っています。高森先生に怒りの矛先を向けるのもかまいませんが、聴聞した事を思い出して自分の心を真面目に見つめる事を忘れないで下さい。上目目線は性格なのでお許し下さい。
除名されても真摯な会員ならばつまみ出される事はありません。勇気を出して下さい。弥陀は苦しむ衆生を見捨てるような事はありません。

投稿: | 2017年4月 9日 (日) 08時11分

北風小僧の火星人。
今日も聴聞に行かなくていいのか。
聴聞しろよ、聴聞しろよ！
会長先生が呼んでるぞ。
サボりマンの火星人。

投稿: | 2017年4月 9日 (日) 09時10分

阿弥陀仏が来いよと呼んでいるからもう聴聞する必要がなくなりました。
飛雲は相変わらず火星人を避けて親鸞会を誹謗する事に燃えてますね。
地獄行きの豪華な車を一生懸命に作っている様なので、一緒に乗らない様にしましょう。同乗者はみな地獄へ行きますよ。

投稿: | 2017年4月 9日 (日) 11時55分

↑以上火星人の自演コメでした。

投稿: | 2017年4月 9日 (日) 12時05分

＞飛雲は相変わらず火星人を避けて

当たり前でしょ、日本語が通じないんだもの

投稿: | 2017年4月 9日 (日) 12時35分

飛雲破壊命令が発令
総員総攻撃開始

投稿: | 2017年4月 9日 (日) 13時07分

＞飛雲破壊命令が発令
＞総員総攻撃開始

と号令をかけた高森顕徹が真っ先に逃亡。
火星人もファビョるだけで、後退しながらの攻撃パフォーマンス。

投稿: | 2017年4月 9日 (日) 13時16分

ウン子、うんこ、うんこ、うんこっこ。
ウジ虫が大好きなウン子、うんこ、うんこ。

投稿: | 2017年4月 9日 (日) 13時19分

飛うん子　でしょ。

投稿: | 2017年4月 9日 (日) 18時33分

＞自分の心を真面目に見つめて、私のように獲信の縁として頂きたいと願っています。
だから全くまじめに自分の心を見つめてないじゃん

＞ウン子、うんこ、うんこ、うんこっこ。
ウジ虫が大好きなウン子、うんこ、うんこ。

非難されたらウジ虫かうんこ人コケにするだけで反論になってない

＞高森先生に怒りの矛先を向けるのもかまいませんが、聴聞した事を思い出して自分の心を真面目に見つめる事を忘れないで下さい。上目目線は性格なのでお許し下さい。

そもそも飛雲さんと退会者に対して火星人の方が怒りをぶつけてますな
上から目線な性格で自分の心がわかるんかよこの性悪火星人！

投稿: | 2017年4月 9日 (日) 19時34分

火星人（親鸞会の宮崎勤）の言動をネットで知って、熊本高校の同級生もショックを受けているらしい。

投稿: | 2017年4月10日 (月) 01時39分

古傷抱えて苦しむ火星人。
ここで暴走してないで被害者の会に入ったら。
親鸞会で苦しむ被害者の仲間ができますよ。
もう高森先生は卒業したらどう。もう聴聞してないんだろ。

投稿: | 2017年4月10日 (月) 07時42分

不倫のエムハル。
婦女暴行の盗人火星人。
これで決まりだ。

投稿: | 2017年4月10日 (月) 07時50分

　　近場の教育委員会は御恩を熱く語ってくる。

「世自在王仏を拝しているのではないか。」とさえ思う。

　「　教育委員会＝世自在王仏教　」かも知れない　。　怪しい。

投稿: | 2017年4月10日 (月) 18時59分

　演劇部に鍛えられている菩薩がいる。目撃証言は怪しいかも知れない。

　１７０ｃｍ以上は、部活特権でもあるのではないかと疑っている。
なかなか捕まらない。

　結局、テクノロジー犯罪かも知れない。
　「　犯人の黒幕の（自業を消したい）監督（菩薩の恩人？）が
捕まらないので犯人も捕まらない。　」と
推測してみたがよくわからなかった。

　今、「激震地区にする」と脅迫された。
（真偽不明のテクノロジー情報）

書いた内容に間違いが多過ぎたのか？

投稿: | 2017年4月10日 (月) 19時32分

　南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年4月10日 (月) 19時33分

　随喜同業という言葉を使って布教してしまっていました。
誠に誠に申し訳ありませんでした。

　南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年4月11日 (火) 16時33分

　千葉・９歳女児遺体事件についてのコメントで
ミニバスケットボール部、バスケットボール関係者、元関係者の方々に
疑いがかかるコメントをして本当に申し訳ありませんでした。

　南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年5月 3日 (水) 18時40分

＞　TOMOぶっくの「　お斎レシピ　みんなでおいしい精進料理　」

著者　大原千鶴　さんの本を注文してみました。未読です。

　届いた後に納豆菌が揚げられて可哀想になっていたり、

玉ねぎが入っている事に気付きました。

　曲がりなりにも、紹介してしまい申し訳ありませんでした。

　参考・https://ja.wikipedia.org/wiki/禁葷食

　南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年5月 3日 (水) 18時45分

＞演劇部に鍛えられている菩薩がいる。目撃証言は怪しいかも知れない。

　目撃証言者の方々にもご迷惑をおかけしたかも知れません。

本当に申し訳ありませんでした。

　南无阿弥陀仏

投稿: | 2017年5月 3日 (水) 18時47分

いいかげんにしろやテクノロジー放送！

投稿: | 2017年5月 3日 (水) 20時03分

HIROSHIくん大学でバグったたい…

投稿: | 2017年5月30日 (火) 20時05分