さよなら親鸞会

大谷光真門主―東大出身

大谷光淳新門―法大出身
来年６月５日に門主になる事が内定

高森顕徹会長―龍大出身

高森光晴氏―高校出身、暴走族上がり
会員の信頼が得られず、未だに次期会長に内定出来ない

比較にならないですね。
私がその話の続きを書くとしたら‥
新門が高森会長と法論をして、コテンパンに会長がやられる、という内容でしょうか。

投稿: 淀川コナン | 2013年5月26日 (日) 07時40分

単に会長の妄想を漫画化したものでしょう。

投稿: | 2013年5月26日 (日) 09時17分

日蓮さんが念仏する人が日蓮さんと話をして改宗するシーンを自著に、フィクションかノンフィクションか知りませんが書いてたと思います。

投稿: 下品教学出身 | 2013年5月26日 (日) 09時28分

親鸞会の味方をする訳じゃないが学歴で判断するのはよくない。
学歴がいいにこしたことはないが。

投稿: | 2013年5月26日 (日) 12時27分

たぶん顕正新聞次号では、件の漫画の本願寺派次期門主が「本願寺は間違っていた」とか親鸞会への改宗を考え始めたとか、そんな展開でしょうか。

本願寺派の実在の人を勝手に漫画にだして負け役にするって驚きます。しかも次期門主と目されている人ですよね・・・

自分たちの世界に閉じこもって幻覚を見て慰め合ってるのでしょうか・・。いずれにせよちょっと危ない感じ。
ナチスの末期ドイツが南北に分断、首都ベルリンが包囲され、敗戦が決定的になった状況でも狂信的なナチ党員はドイツの最終的勝利を信じて疑わなかったそうです。根拠は「天才である総統がいるから」というだけ。

近年学生の新規入会がめっきり減り、脱会者も続出で落日の様相を呈してきている親鸞会は、この末期ナチドイツと似てきています。

そろそろ現実に目を覚まさないと親鸞会も時間の問題でしょう。

投稿: | 2013年5月26日 (日) 13時57分

確かに学歴だけで判断するのはよくない。
30年前に京大に合格したのを唯一の誇りとしているM野講師。世間では3年も働けば、学歴なんて埃をかぶってしまいます。

投稿: | 2013年5月26日 (日) 21時23分

Ｍ野さんのことしかりだが、人の上げ足をとる息子は論外として
学歴で問題だったこと。
東大でほぼ全部成績が優（優、良、可、不可）だった学生がいた。
それはすばらしいこと。しかし実態を見ると
今まで入会者学生で５０００人いて
東大で全部優は１人。
ある大学で１５入会したが、普通に卒業5人、留年５人、中退5人
こういった話題は一切触れない

投稿: | 2013年5月26日 (日) 21時38分

親鸞会って架空のことだらけ。
入会を勧めるときには「真実だ」「この道一筋の～」「絶対の～」とかすごい誠実そうに話すけど、実際内部のこと知ったらウソばかりやん。

こんななんでもかんでも架空のことばかりでよく成り立ってるね。。

投稿: | 2013年5月26日 (日) 22時12分

長い溜め息が出そうな漫画です。そこまでやるか、嗚呼、親鸞会。

投稿: | 2013年5月26日 (日) 23時31分

Ｍ野講師は講師初期の頃に親鸞会の広告塔の役割を担っていましたね。機関誌にＭ野の紹介には必ず京都大学がありました。当時こそがＭ野の人生の春でしたね。京都大学を中退して専任講師志願して現在に至りましたが、この男が人生を賭けた親鸞会も現在は風前の灯です。人様の人生ですから好きにしたら。

投稿: | 2013年5月27日 (月) 01時51分

それじゃあ、お前、京大に入れるのか？って、M野講師からコメント入りそう。

投稿: | 2013年5月27日 (月) 08時34分

架空というか妄念・妄想・妄執戦記という内容の漫画なんでしょうね。人間の欲望というものの愚かさをよく知らされます。

本人は命懸けと言って凄い剣幕で刀を振りかざしている（一応ポーズは）んだけど、対している相手は案山子だったみたいな。

こんな人達を呆れながらも相手してくれるのは、せいぜい元会員さんくらいですよ。

投稿: | 2013年5月27日 (月) 11時10分

京大に入れるから、入れないから、京大に入学した学力があるから、学力の低い人は学力の高い人に全面服従を求める手口は親鸞会の手口です。親鸞会の広告塔として過去に医学部がありました。医師が高森会長を信奉しているから正しいんだそうです。オウムの幹部の死刑囚も医師が複数いました。法廷で被害者家族が医師を批判したら、周りの人が「それなら、お前医学部に入れるのか」そういわれたら沈黙するのでしょうか。学歴のない事にコンプレックスの強い人は、学歴の高い人に遠慮がちですね。国公立の医学部に入学したなら、何もかも全面服従の思想と他人に強いる行為に異常性を感じる。この思想をお持ちの方は親鸞会に復帰して同じ思想の仲間と楽しくしたら。

投稿: | 2013年5月27日 (月) 11時48分

親鸞会講師の誰かは伏せますが数年前に京都大学と同等の出身大学の講師が彦根の平和堂彦根店で万引きで捕まりました。(この内容はネットでもありますから詳しく知りたいなら検索してください) 本人に哀れみを感じます。
京都大学でも東京大学医学部でも社会にルールが存在しています。学力優秀だからルール無視は認めらません。小学生に物を教えるみたい。

投稿: | 2013年5月27日 (月) 12時17分

医学部でも東大や京大でも、一般社会では使えるものは使えるし使えないものは使えない。

投稿: | 2013年5月27日 (月) 12時54分

元京大生でも社会不適合者はいるでしょう。
親鸞会にも該当者がいます（笑）。

＞それじゃあ、お前、京大に入れるのか？って、M野講師からコメント入りそう。
↑
このコメントはなんとなく不自然な感じがしますね～（笑）
誰が書いたんでしょうか？（笑）

投稿: | 2013年5月27日 (月) 14時19分

どうやらＭ野講師は毎日四六時中さよなら親鸞会を訪問して自分の真実が書かれていないか心配しているのでしょうね。日々の日課がそれなら人相も悪くなっているでしょうね。しかしＭ野講師は優良学徒(お布施に大金)には笑い仮面を着けます。学徒もお布施を出しているならＭ野の素顔は見れません。Ｍ野の素顔と接した者の有志がＭ野講師の真実を投稿しています。「それなら、お前笑い仮面着けられるのか」次はこんなコメントですかねＭ野講師さん。

投稿: | 2013年5月27日 (月) 16時31分

降誕会は後方ガラガラでビックリでしたよ
年々減ってますね

投稿: | 2013年5月27日 (月) 21時04分

漫画見たけど、正気の沙汰ですか？
脱力してこんな団体に一時でも在籍していた過去を抹殺したいです。
ｋ玉さんとか確信犯ですかね？人間性を疑われますよ。

投稿: t車L号 | 2013年5月28日 (火) 19時53分

M野講師が自慢するのは京大在籍（中退ですが）のことばかり。親鸞会に入ってからのことは何一つ自慢しません・・・というよりは自慢することがないんでしょうね（笑）。
これは入学して親鸞会のダミーサークルに騙されてから、これまで３０余年の年月が完膚なきまでに大失敗であったと内心認めているに等しいです。
口ではいくら大言壮語しても、心の底では虚しさに打ちひしがれているのでしょう。むしろこういうネガティヴな感情の捌け口を求めて、某巨大掲示板で口はばかられるような下品な書き込みをしている、これがＭ野講師によるルーティンワークの真の動機なんでしょう。

気がついたときにはすでに遅かったのか、それとも山を降りる勇気がなかったのか。親鸞聖人は比叡山での修行は自分が求めていた万人の救いのための仏教ではないと気づかれ、つらくも２０年の歩みをきっぱりと捨てて浄土仏教という信念に出会われましたが、こんなことはＭ野講師に言っても無駄のようです。

後悔先にたたず、Ｍ野講師のような哀れな人生を歩まぬためにも、昨今親鸞会に勧誘された新入学生は（数は少ないようですが）気をつけていただきたい。

投稿: Ｋ | 2013年5月30日 (木) 02時33分

怒りを静めて冷静に考えたら、現在のＭ野講師は可哀想な人ですね。もう現在の年齢の倍も生きられません。二十歳過ぎから現在まで三十年以上親鸞会の講師として人生を生きて、Ｍ野講師に感謝する者少なく、現在もＭ野講師に憤りの者が多く、仏法の自因自果の教えとは言え、あまりにも可哀想です。Ｍ野講師さん読んでいたら、真剣に現実と自身の人生と仏教に向き合って今後の人生を歩んでください。過去に貴方から非人間的な扱いを受けた元会員からの言葉です。

投稿: | 2013年5月30日 (木) 23時51分

弁論大会の優勝は美人女医。
新聞見たら優勝弁論だけ載ってて次勝も敢闘賞も触れてない。
この差はどういうこと？まさか、新しい光作戦。

投稿: | 2013年5月31日 (金) 17時34分

テレビでは放送できないような下ネタ全開の書き込みを2chにしているのは本当にＭ野さんなんですか？京大出ても中学生でもできるような仕事しか出来ないんですね。何だか哀愁を誘います。

投稿: | 2013年5月31日 (金) 20時00分

京大出ても、とは？京都大学を卒業したということで？

投稿: | 2013年5月31日 (金) 20時28分

M野さんが現在親鸞会ネット対策員ですから、２ｃｈで工作してるのはM野さんです。親鸞会内部で露骨に下品なことをネットに吐き出しまくれるのは歴代ネット対策員でもM野さんを置いてほかにはおりません。
もう彼も５０代前半そろそろ落ち着き始める年代なんですが、そこは奇人・変人の集まるカルト宗教ですから・・・・

投稿: | 2013年5月31日 (金) 20時35分

M野さんは中退ですよ。
京大で親鸞会のダミサにひっかかって「真実を知るために求道し信心決定するには大学なんかで勉強している場合ではない！」と思い込まされて破邪顕正という名のカルト活動に邁進してしまったようです。

その結果がどうなったか・・・・齢50も過ぎて某巨大掲示板で（ここではとても書けないような）幼稚で下品な内容の書き込みを朝から晩までしています。精神病理学でいえば”ボーダー”と呼ばれる閾値に達しているのかもしれません。

怖いですね、カルト。

投稿: | 2013年5月31日 (金) 20時48分

＞それじゃあ、お前、京大に入れるのか？って、M野講師からコメント入りそう。

←もしM野講師さんとやらが、
仮に、「それじゃあ、お前、京大に入れるのか？」などとコメントしたら、
京大には入れなかったけれどもまっとうな道を歩んでいる大多数の一般の人は、
「なんで京大出てそんなアホな就職したの？」と冷静にコメントし返すと思う。

投稿: | 2013年5月31日 (金) 21時36分

あ、「京大出て」いないんですね。
じゃ、
「なんで京大入ってそんなアホな就職したの？」
ということで。

投稿: | 2013年5月31日 (金) 21時39分

最近、ある元会員さんが離婚して親鸞会に再入会したそうです。浄土真宗の話が聞きたければ、寺や仏教の教えを説く団体に行けばいと思います。

投稿: ブラウンタビー | 2013年5月31日 (金) 21時48分

ブラウンタビー、…ってか。

投稿: | 2013年6月 1日 (土) 11時49分

離婚でさびしくなって、何かにすがりたくなったのでしょうか。
親鸞会だと会費や献金も高額ですし、かならずしも社会性がある団体ではなく、教えも独善的・排他的で誤りや捻じ曲げも多いので、ひとつの精神苦（離婚）から別の精神苦に移るだけになることが予想されます。

真宗の話で救われたいのなら、親鸞聖人の教えにもっと忠実で過度の負担を求めない団体もありますので、そちらも検討されたほうがよろしいかと。

投稿: | 2013年6月 1日 (土) 16時06分

過度の負担を求めない団体とは、例えばどこなんですか？

投稿: | 2013年6月 1日 (土) 19時09分

過度の負担を求めない団体とは、例えばどこなんですか？
↑
工作員さんの書き込みでないことを願いつつ、私の知る限りのことを申し上げます。東西両本願寺の月刊新聞を読んでみますと、わが子の死をご縁として聞法生活に入られた方々の体験談を幾度も見かけます。長く聞法してらっしゃる方々はお寺とのご縁に恵まれているというべきですが、そのお寺が必ずしも代々の手次寺であったり、葬儀屋さんに紹介されていきなりであったお寺の住職というケースはむしろ少なく、
　　　　　　教務所
で紹介してもらったというケースが少なくともこの10年は目立ちます。質問者さんもまず最寄の教務所に尋ねてご覧になってはいかがでしょうか。

投稿: | 2013年6月 1日 (土) 20時53分

ケンテツの出身母体の華Ｋ会も過度の負担は求めないはずです。

投稿: | 2013年6月 2日 (日) 10時06分

華光会は財政の強要はありませんから、財政は苦しく、何年か前に建て直して本部ビルを建てましたが、ローンの支払が苦しくて一部を文化教室(テナント)として家賃収入を得ていました。そこまでして会員に経済的負担をさせませんでした。親鸞会は華光会ビルの文化教室の看板(お茶・お花教室)を写真を機関誌に掲載(テナントとして金儲けをして、純粋な宗教ではありません)していました。古い会員さんは機関誌を見ています。真実の宗教団体に財政の強要はありません。

投稿: | 2013年6月 2日 (日) 18時33分

華K会って、自分が救われた体験談を発表している会だそうですが、本当なんでしょうか？本願寺は、西は十劫安心、東は後生は無い、と説いているみたいですし。何が真実の宗教団体なのでしょうか？

投稿: | 2013年6月 3日 (月) 16時28分

親鸞会は金集めをして、その上、救われない団体ということですが、本当でしょうか？
あと、親鸞会の会長は華光会在籍中にショボい体験談を文書で残していますが、彼の信心は本当でしょうか？

投稿: | 2013年6月 3日 (月) 16時46分

華光会は救われた体験をする事もありますが、基本的に浄土真宗のみ教えを説く団体です。あと、東京大学に仏教青年会があります。

投稿: ブラウンタビー | 2013年6月 3日 (月) 17時22分

3つ前のコメント、他の団体を批判することで、親鸞会を擁護しようとしたようだが、完全に裏目にでたね。
会長のショボい体験談が話題にあがり、責任問題。

投稿: | 2013年6月 3日 (月) 20時07分

青年大会どんなかんじやろうか？

投稿: | 2013年6月 5日 (水) 00時25分

青年大会は例年６月第１週くらいの日曜にやってるね
でも今年は話聞かないね。

投稿: | 2013年6月 5日 (水) 13時23分

青年大会に青年がいないか自然消滅でしょうか。それなら壮年大会にしたらどうでしょうか。次に壮年が少なくなったら老人大会ですかね。

投稿: | 2013年6月 5日 (水) 21時39分

M野講師はまた２ｃｈで荒らしてますね。

いよいよM野講師の心の暗黒面にスポットをあてて
彼の人生の後悔・挫折やむき出しの本音など黒色願望を炙り出す必要があるかもしれませんね。

投稿: | 2013年6月 5日 (水) 22時23分

青年大会は今度の日曜日。目標数言ってないんだろう？誘いがしつこい。
完全に目的違い

投稿: | 2013年6月 5日 (水) 23時31分

40代や50代にも声かけまくってると聞きました。
若い人激減で参詣目標ぜんぜん届かないんでしょう。
どこが「青年大会」なんだかｗ

投稿: | 2013年6月 5日 (水) 23時57分

本願寺にも青年大会はありますよね。青年門戸の数も桁が違いますからね。今年は何万人の青年達が京都本願寺に集結し、聞法するのでしょうか。とても楽しみです。

投稿: | 2013年6月 6日 (木) 09時59分

Ｍ野の人生は親鸞会と二人三脚で終わりました。親鸞会運営の高森一族は今日解散してもひ孫の代まで遊んでも生活可能な資金がありますが、Ｍ野にはありません。Ｍ野にあるのは親鸞会が吹聴する宿善だけ、来世の貯金として生活保護で老後生活します。身体が不自由になりヘルパーの訪問時にヘルパーさんに仏法でも説くのが老後の楽しみですかね。そしてヘルパーさんを真実決定に導く事を人生最終目的として臨終を迎えます。
Ｍ野講師さんご苦労様でした。後生浄土に行って下さいな。

投稿: | 2013年6月 6日 (木) 11時16分

先月のごうたんえ。若者がいなかったからね。

投稿: | 2013年6月 6日 (木) 13時43分

Ｍ野講師の暗黒部にライトアップしてアブリ出せ、この要望でアブリ出します。
Ｍ野の人生はイジケとずる賢い性格が基礎となっています。 簡略すれば社会と人を見下していますから、大学時代は京都大学在籍として、学生気分でも良かったのですが、Ｍ野は自身の心地よい気分を離さない為に親鸞会講師になったような感じですね。なまじ京都大学が災いしたのも事実です。そこで他人を見下す快感を覚えた感があります。現在Ｍ野はネットでナリスマが唯一のストレス解消ですかね。だとしたら未来は暗黒ですよ。早く田舎(九州)に帰って精神的なリハビリに専念しなさい。

投稿: | 2013年6月 6日 (木) 14時12分

M野は京大京大と自慢するようですが中退じゃないですか。彼の学歴はあくまで高卒です。マーチクラスより下とされても文句はいえません。

投稿: | 2013年6月 6日 (木) 20時01分

青年大会も有名無実になりそうな雰囲気・・・
ますます落日の様相を呈してきましたね。
M野も2chでしょうもない下品な書き込みばかりしてる場合ですか？ｗ

投稿: | 2013年6月 6日 (木) 20時45分

青年大会の究極の目的は人集め・金集めなので、青年が集まらなくても、全然、問題ありません。
問題は青年はおろか壮年も老年も全然、人が集まらないことです。

投稿: | 2013年6月 6日 (木) 23時01分

米国での統一教会の元信者2名が教団の宗教であることを隠した詐欺的勧誘によって、精神的苦痛を受けたことなどを理由として統一教会に損害賠償を求めた裁判で1988年カリフォルニア州最高裁判所は原告の訴えを却下した1、2審判決を破棄し、「（「聖なる詐欺」と称して「聖なる目的のためには人をだましてもよい」とする教団の）詐欺的勧誘が宗教的信念に基くものであっても、社会の保護のための規制に服する」として裁判の破棄差戻し（実質は違法判決）を命じた判決がありました。

そういえば親鸞会の大学ダミーサークルは「宗教ではない」とウソをついて大学で偽装勧誘したり、高森会長の「信心決定はウソで言ってよい」発言や、親鸞会の大学ダミーサークルの「真実のためならウソをついて勧誘してもよい」などひっかかりますね。
反社会的カルトというのはどこでも同じような行動してますね。

投稿: | 2013年6月 7日 (金) 03時10分

>降誕会は後方ガラガラでビックリでしたよ
>年々減ってますね

先月がこんな感じなら青年大会は
もっとスカスカでしょうｗ

投稿: | 2013年6月 8日 (土) 11時10分

某巨大掲示板でのＭ野さんの狂気ぶりに驚いています。下品というのもそうなんですが、複数ＩＤでのネット工作など頭がおかしい人にしか思えません。親鸞会の品位を落とすために敢えてしていることなら納得できますが。

投稿: | 2013年6月 8日 (土) 19時57分

親鸞会と同じくＭ野講師の狂乱人生も終演に近づいているのでしょうか。Ｍ野がさよならでコメントしたならＭ野の学生時代から知っている方もいますから、何倍もの恥をかきますから、ストレス解消に他でコメントしていますか。 相手にするに値しない人(一応)です。

投稿: | 2013年6月 9日 (日) 02時40分

青年大会どうでしたか？

投稿: | 2013年6月 9日 (日) 19時33分

素晴らしかったですよ。本願寺の青年大会はどうでしたか？

投稿: | 2013年6月10日 (月) 15時43分

どう素晴らしかったんですか？
なぜ本願寺の青年大会に関心があるのですか？

投稿: | 2013年6月10日 (月) 15時55分

参加者が少なかっので、前の方で聞けて素晴らしかったです。
親鸞会からどれくらい若い人が本願寺に流れたか気になるので、本願寺の青年会が気になります。

投稿: | 2013年6月10日 (月) 20時45分

親鸞会から本願寺へと流れる脱会手法が主流のようだね。
本当の親鸞会のレベルがわかっちゃったら、アホらしくて高いお金払って聴聞なんかできないよ。

投稿: | 2013年6月10日 (月) 20時52分

辞めて後悔してる人、多いみたいですよ。

投稿: | 2013年6月10日 (月) 21時45分

そうですね。なんで、こんなのに引っ掛かったのか、なんで、もっと早く気がつかなかったのか、って、後悔している人が多いです。

投稿: | 2013年6月10日 (月) 21時51分

＞辞めて後悔してる人、多いみたいですよ。

辞めた後でも後悔は残りますね。親鸞会の活動や聴聞のようなしょうもないことに膨大な時間・お金を使っちゃんったんですから。
日本語すらまともにできない講師がでかい顔をして仏教を教えている。
某巨大掲示板でも不自由な日本語でわけのわからないことや幼稚で下品なことをわめいていますね、彼は。
最近急速に脱会者が増えているのもうなずけます。

投稿: | 2013年6月10日 (月) 22時02分

ちなみに、このように後悔している人の代表挌はM野さんです。彼の場合は既に辞めるに辞めれませんけど…。

投稿: | 2013年6月10日 (月) 22時02分

Ｍ野講師から講師を取ったら何が残ります。 Ｍ野が親鸞会を脱会した場合は、どんな職業に就きます。職業を選らばければ仕事はありますが、Ｍ野の人間性では難しいでしょうね。面接て京都大学とオウムのように言うのでしょうか。もう無理です。

投稿: | 2013年6月10日 (月) 22時13分

2chの親鸞会スレは完全に機能しなくなっています。アンチも呆れて書かなくなっています。この状態は、一見するとネット対策員M野さんの思う壺のように見えますが、果たしてそうでしょうか？
どちらかというと、あまりのどうしようもない親鸞会のネット工作に唖然として、辞めてく人が増え続けるのではないでしょうか？あるいは入会しそうな学生も離れていくのではないでしょうか？
実に喜ばしいことだと思います。

投稿: | 2013年6月10日 (月) 22時54分

M野さんには30年も前に京大合格があるじゃないですか。と言っても、むしろマイナスにしかなりませんが。
本人は未だにそれにすがっているので、救いようがありません。

投稿: | 2013年6月11日 (火) 10時17分

障り多しに徳多し。親鸞会講師歴長期に真実の噂多し。Ｍ野講師の良い噂は何もありませんから、これがＭ野講師の真実の姿と判断して間違いありません。Ｍ野講師は３０年以上会員をゴミのように扱った結果です。
ねーＭ野さん、それで間違いありませんね。

投稿: | 2013年6月11日 (火) 14時18分

「青年大会」、ビジュアルで親鸞会を紹介しているブログを見るとたくさんの人が集まっているようにみえます。あれで少ないのですか？

投稿: | 2013年6月11日 (火) 16時47分

2ちゃんねるはむし。むしろ普通に見て何が大事かみなきゃ

投稿: | 2013年6月11日 (火) 18時02分

M野が商売がえしようにも無理です。三枚目の立て札の前で石になってしまっているのですから。かりに娑婆で職につこうといっても、娑婆で通用する資格など何一つない高卒高齢男子です。前歴を尋ねられたら「カルト新興宗教の幹部をやっていました」では雇ってくれる会社はありませんｗ。

投稿: | 2013年6月11日 (火) 19時00分

「青年大会」の写真見ましたが、青年ではない人もたくさんいましたねｗ
かなり無理をしてかき集めた感じ・・
うしろはガラガラなんだからもっとゆったりと座らせてあげてもｗ

投稿: | 2013年6月11日 (火) 21時33分

青年はせいぜい大学生まで。親鸞会は30代も青年やからね。あほか！

投稿: | 2013年6月12日 (水) 00時10分

最近は日曜の法話の人集めに注力だね。
富山って北陸地元でも１日潰れるよね。

投稿: | 2013年6月12日 (水) 00時11分

親鸞会のためにやってるわけじゃない。
我が身の後生の一大事の解決。

投稿: | 2013年6月12日 (水) 00時12分

我が身の後生の一大事の解決の為に。さよなら親鸞会にコメントする元会員(学徒)も、その事一つを目的として必死に活動していました。その結論がコメントの内容です。親鸞会運営幹部が求める思想と信条も(我が身の後生の一大事の解決)それ一つです。なぜなら自己責任宣言なら文句と苦情は親鸞会と無関係になりますから、親鸞会運営幹部が大喜びしますから、幹部からは「求道が進んだ｣とお褒めの言葉を頂きます。その言葉の意味を真剣に模索しましょう。参考意見として、個人の人生の正解は個人の問題ですから、正解はありません。後生の一大事の解決の為に親鸞会を縁として活動されるのも、活動される方の人生の正解です。

投稿: | 2013年6月12日 (水) 06時30分

親鸞会のためにやるのはぜったいにやめろ。
法話参詣のために無理矢理参詣約束させる。
これは聴聞ではなく脅しだよ。

投稿: | 2013年6月12日 (水) 12時35分

青年大会も誘いしつこかったらしいよ。
気の弱い人やお人よしの人が断りきれず参詣させられて大変だったとか。
中高年の非会員もかなりいたそうだ。

いったい何をしてるのやら。

投稿: | 2013年6月12日 (水) 13時47分

金もなく年もとれば目が覚めるでしょう
捨てられるまで放っておきましょう

投稿: 熱冷まし | 2013年6月12日 (水) 14時29分

会長はじめ一部の幹部だけを潤わせるために、アホな会員が献金。その挙句、生活にこまって生活保護にたどり着くのか・・・。生活保護は当然国民の血税から出ているわけで。これって結局は、血税が会長一族のために間接的に使われるってこと？アホらしい。

投稿: | 2013年6月12日 (水) 18時56分

話にならん。
年寄りを富山に行かせること、幹部はこれを法施と思ってるんだよね？これは都合のいい解釈で単なる脅しだよね。

投稿: | 2013年6月12日 (水) 19時01分

来月の法話っていつなの？誘いがしつこいわ。

投稿: | 2013年6月12日 (水) 19時03分

生活保護受給者のアパート経営とかでヤクザが逮捕されたとか
地獄が見える

投稿: あ | 2013年6月12日 (水) 19時43分

生活保護イコール国民の血税の考え方として、｢親鸞会学徒が生活保護で活動して献金するならば、生活保護イコール国民の血税であるから、広く浅く日本国民に宿善を与えているのです」こんな考え方です。ですから今後生活保護学徒を推奨する可能性大です。
高森会長は生活保護で支給されるお金で国民の宿善を日夜心配されています。なんとまぁ有難い慈悲深い高森会長先生だこと。

投稿: | 2013年6月12日 (水) 22時44分

帖外お文の三十七読んで思うことは、洗脳解説して会員顔させて保留させ飼い殺しするのは昔にもいたのかもしれない。

まことに当流の一義のをもむきをうるはしく存知したる体は、一人もなきやうにおもひはんべり。これあさましき次第にあらずや。そのゆへは、名をばなまじゐに当流にかけて、たが門徒といへるばかりをもて肝要とおもひて、信心のとをりをば手がけもせずして、ただすすめといふて銭貨をつなぐをもて一宗の本意とおもひ、これをもて往生浄土のためとばかりおもへり。これおほきにあやまりなり。

宿善を金や活動で積む教義なんぞ創価学会のパクリだろうか、詐欺師の常なのだろうか。

ちなみに続きも素晴らしいのでお文は帖外お文も含めてお勧めです。

投稿: チェンジ | 2013年6月12日 (水) 22時46分

何百万人の名ばかりの門徒をかかえるも、教えを伝えようとしていない現在の本願寺をご覧になられ、嘆いているかのような「お文さま」ですよね。

投稿: | 2013年6月13日 (木) 14時15分

２～３千人のマイコンで引っ張ってきた学徒をかかえるも、間違った教えばかり伝えようとしている現在の親鸞会をご覧になられ、嘆いているかのような「お文さま」ですよね。

投稿: | 2013年6月13日 (木) 15時48分

本願寺の非難をするには、まず、親鸞聖人の教えを、正しく説いてからでしょう。

真逆のことを言っている高森会長と親鸞会が、なにを血迷ったことを言っているのか？

投稿: | 2013年6月13日 (木) 16時15分

勧誘するときも身分詐称、サークルの実態も誤魔化す。こんな団体に真実何て何一つありゃしません。

投稿: | 2013年6月13日 (木) 18時56分

「もうすでに救われていることに気づきましょう」（十劫安心）や、「後生は無い」など、まったく聖人の教えに反している教団の方こそ真実なんて何一つありゃしません、でしょうね。（爆笑）

投稿: | 2013年6月13日 (木) 20時11分

「高森会長に従わなかったら救われない」（善知識だのみ）や、「必堕無間と必ず知らされる」（地獄秘事）や、「善をしなければ信仰は進まない」（専修賢善秘事）など、まったく聖人の教えに反している教団の方こそ真実なんて何一つありゃしません、でしょうね。（大爆笑）

投稿: | 2013年6月13日 (木) 21時36分

なんで親鸞会は問題を解決しないどころか創価学会とかには立ち向かわずに優しい本願寺に難癖つけてるんだろう
高森会長の実家は寺でしょう
師も兄弟子も僧侶でしょ
本願寺炎上計画を阻止してくれた師や兄弟子に感謝こそすれ、なんでけなしてるんかな

金を積んで求道なんてお文で否定されてるのに、なんで自身の団体を治さないんだろう

情報操作や感情操作、行動操作に思想操作
カルト高森会と宣伝してるもんでしょう

暴走族に2ちゃんねる等の掲示板荒らし
なんでそんなにも下品なんだろうか

人が困ることがそんなに好きなんだろうか

親に愛された記憶がないのかもしれない
幼少期に親切にされたことがないのかもしれない

不倫やセクハラも揉み消しなんだろうか
FXの責任転換や豊田商事の不明金や真流一の会との関係
なんか解決以前の問題と感じる
はなっからその気だったと物語ってるよね

なんで他人に迷惑を掛けるのが好きなんだろうか

投稿: x | 2013年6月13日 (木) 23時04分

息子は自分が仲人として仲を取り持った夫婦の新婦と不倫したんだからねｗ
元暴走族だし・・・

これが２代目善知識って呆れるよねｗ

投稿: | 2013年6月14日 (金) 09時33分

青年大会に誘われた非会員の皆さん
決して情にほだされて安易に入会してはいけません。彼らは勧誘のプロであり、情が厚そうに見えるのは一種の演技です。

少なくともさよなら親鸞会の２～３年分、教学がわかる人は飛雲など読んでからにしてください。
間違った教え、会長の人格、会の性格（カルト）などしっかり知らないときっと後で時間やお金を無駄にしたと後悔します。
現在の会員の十倍以上の人間がすでに脱会していることは念頭に置いてくださいね。

投稿: ４９願 | 2013年6月14日 (金) 09時56分

仲人が新婦と不倫。前後して推理した場合。
会社の役員が女子社員と不倫して、役員が楽しむだけ楽しみ、自分の立場の安泰の為に、女子社員を部下に押しつけた。その後も女子社員の肉体が忘れられずに不倫の関係。もちろん新郎も承知の上で。この場合は不倫なのかな。一人の女性を二人の男が楽しんでいるだけ。三人が同意の上なら？難しいですね。これが親鸞会の正体だよ。

投稿: | 2013年6月14日 (金) 14時00分

講師部に他にも穴兄弟っているの？（笑）

投稿: | 2013年6月14日 (金) 21時55分

わんさかいるよ。それが親鸞会さ。下ネタはさよならの品位を落としますから詳しくは言えない。何も親鸞会だからとかではないよ。人間のする事だからね。

投稿: | 2013年6月14日 (金) 23時25分

M野講師のお下品ネット対策にみんなドン引きしているんだろうね。口にするのも憚られる様な下ネタ連発。あの人、頭がどうかしちゃってますよね？

投稿: | 2013年6月15日 (土) 05時47分

M野講師が親鸞会の正体を（図らずも）2ｃｈ掲示板で露出させちゃってます。
M野講師が下ネタの連呼するのはある潜在意識の現われです。
その潜在意識とは（息子の不倫事件などに見られるように）複数の男性と特定の女性が関係を持つのが常態化している親鸞会の乱れた性への衝撃です。
M野講師が親鸞会に入信したころは「真実を求めている素晴らしい団体だ！」と本気で思い込んでいたと思います。ほとんどの学友部からの会員はそうでしょう。
しかし、現実は違った。
不祥事、スキャンダル、教義のデタラメさ、などなど隠さねばならないことだらけ。「真実を求めている」どころかウソをつき倒さないと組織の人的物的拡大は全く不可能なほどでした。
いつしかM野講師も、ブログ・掲示板で脱会者、現役生、本願寺僧侶等などになりすまし、虚偽の内容を書きなぐるようになったのです。
自分が入信した動機と実際活動している内容が180度矛盾してしまった。普通は気がつけば脱会しますが（実際大量脱会しました）勇気がなく山を降りれなかったのがM野講師です。
M野講師の2ｃｈの下ネタに一抹の悲哀がこもってるように見えるのもそうしたいきさつによりましょう。

投稿: KCK | 2013年6月15日 (土) 08時12分

豊田商事の永野会長が殺された後、親鸞会は、ゾウギョウザッシュをしていたから永野会長は会員ではないと言いはなったそうな
今の会員は偽ではあるが三願転入を勧められているようだが永野会長の代わりかな？
まだなんで殺されたか誰の指示で殺されたか一定せずハッキリしていないんだよ

高森会長からすると財布を持ってこいとは金持ちを連れてこいなんだろうね

貧者の一灯も献金額にすり替えられている

本願寺のお坊様の著作をパクり、知識で脅しながら餌付けし、金集め人集め

講師も会長も会長一族も会員も酔っ払い

投稿: 元カルト | 2013年6月15日 (土) 10時16分

問題は山積。
デパートで認知症の人に何百万も服を購入して返金させたことがあった。
ちがうケースはあったが親鸞会でもあって問題あったな。

投稿: | 2013年6月15日 (土) 10時52分

親鸞会を肯定する訳じゃない。ネットを信用するのはよくない。
例えば、プロ野球の統一球問題をどう思うか？
コミッショナーが不祥事でない？って明らかに不祥事だろうよ。

投稿: | 2013年6月15日 (土) 13時04分

親鸞会を信用するのはよくない。
例えば、会長の盗作問題をどう思うか？
会長が盗作でない？って明らかに盗作だろうよ。

投稿: | 2013年6月15日 (土) 14時01分

あんな露骨な盗作見たことないわ（笑）しかも何冊も出版するて・・・
あんまり低レベルの所為に
アホかっておもた。

その後会長の人格や教義のデタラメさが次々と暴露されて、
やっぱ盗作する程度の人間やなておもた。

こんなしょうもない人間を敬っていたことが恥ずかしくなった。
ふざけるな、なめたらいかんぜよておもた。

投稿: | 2013年6月15日 (土) 14時38分

同じ大学で同じ宗派を学んだのだから、著書に似ている部分があっても、それはごく自然なこと。犯罪でもなければ、問題行為でもない。

投稿: | 2013年6月15日 (土) 19時01分

＞同じ大学で同じ宗派を学んだのだから、著書に似ている部分があっても、それはごく自然なこと。犯罪でもなければ、問題行為でもない。

国語力幼稚園レベルの人の発言ですね。
日本語がよほど不自由でなければ「似ている部分もあって・・・」などという程度の問題ではないとわかるはずです。
裁判になれば確実に盗作とされるほど明確なパクリですから。ほとんど丸写しです。

まあ2013年6月15日 (土) 19時01分の発言の方の文体は、ある滋賀県の講師部員のそれとすごく似ていますので、その方の日本語レベルなら致し方ないとも思えますがね（笑）

投稿: | 2013年6月15日 (土) 19時22分

「かたし」「ごとし」「2通り」の意味さえ知らないでは、
盗作と似ているの違いが分かるはずもなし。

参考までに言っておくと、大沼氏は熊谷次郎直実の法名を
蓮生房と間違えたけど、高森会長も同じ間違いをしている。

奇跡の一致だね。

投稿: | 2013年6月15日 (土) 19時46分

伊藤コウゼン師は仏光寺派なので、宗派は異なります。
なお、伊藤コウゼン師はケンテツの出身母体である華光会の創始者です。

投稿: | 2013年6月15日 (土) 20時29分

滋賀県の講師部員と文体が似ているのなら、Ｍ野講師ですね。まだＭ野講師は詭弁をコメントしているのですか。貴方の精神年齢は高校生ですね。最近は狂ったコメントをしないだけマシですか、あなたがコメントするだけで親鸞会の堕ちた品位が加速するだけです。明日は本部参詣がないなら早く布団に入り寝たらとうです。あなたの人生はそれだけの物でしかありませんでしたね。人生最高は現役で京都大学に入学したのが最高潮で、後は坂道を転がる様に奈落に進みました。いまさらどうしようもありませんけどね。臨終を迎える時は後悔するだけの人生でしたね。

投稿: | 2013年6月15日 (土) 21時18分

他人の人生よりも、問題にすべきは、私達ひとりひとり自分の後生なんですけどね。臨終に後悔するのはどちらの方でしょうかね？

投稿: | 2013年6月15日 (土) 21時40分

＞他人の人生よりも、問題にすべきは、私達ひとりひとり自分の後生なんですけどね。

あなたは21時18分の方が他人の人生のことと比較して、自身の後生の問題を無視ないし軽視していると読めるんですか？どこにそんな記述があるのか教えてください（笑）

あなたは相当な日本語力の方ですね（笑）。
まさか2ｃｈで荒らし行為などしていないかと心配になります。

投稿: | 2013年6月15日 (土) 22時06分

ふざけんなよ

投稿: | 2013年6月15日 (土) 23時09分

荒らしたらいかん

投稿: | 2013年6月15日 (土) 23時10分

M野さん、臨終まで待たなくとも、あなたの負けです。ホントは自分でも、わかってるんでしょ!?

投稿: | 2013年6月15日 (土) 23時24分

伊藤康善氏は仏光寺派ではなく興正派ですね。

投稿: | 2013年6月16日 (日) 00時19分

Ｍ野さん、某有名巨大掲示板で誰にも相手にされなくなったからといって、ここまで荒らしに来ないでください。
あなたが、あちらで相手にされなくなったのは自業自得ですよね？複数ＩＤで自演したり、下品な書き込みを繰り返して、まともな対話ができないんですから。
徹底的に荒らして、新入生や会員に見られなくすることには成功したみたいだからもう満足でしょう？

投稿: | 2013年6月16日 (日) 07時38分

親鸞会にまだ残っている人がいるの？ 辞める時の講師や職員の顔は怖かったなあ。普段あんなに穏やかなのにね。

投稿: | 2013年6月16日 (日) 07時50分

真実の仏法から離れていこうとする者を、厳しく止めようとするのは当然でしょうね。後生は一大事なのですから。

投稿: | 2013年6月16日 (日) 08時50分

またまたＭ野講師さん。真実の仏法が真実の仏法である場合には脱会を止めるのが正しいのであって、真実の仏法でないなら脱会するのが最高の善です。朝早くからさよならの監視ですか。親鸞会に講師として長期間在籍とあなたの悪行の積み重ねが現在のあなたの評価です。昔弁論大会で「私の後生を心配される方は高森先生だけです｣と絶叫した女性がいましたが、あなたも｢わたしの後生を心配してくれるのは、さよならの脱会者だけです」と絶叫しなさいよ。本当にあなたの後生を心配しているんだからね。Ｍ野講師さん。

投稿: | 2013年6月16日 (日) 09時16分

そうでしたか。それで納得しました。ありがとうございます。真実の仏教に背を向けて逃げていく私のそのままと、今は聞かせていただいています。

投稿: | 2013年6月16日 (日) 09時18分

M野さん、息子さんはあなたが父親であることが恥ずかしいでしょうな。

投稿: | 2013年6月16日 (日) 09時24分

以外にもすなおに丁重(あなたのレベルで)なお礼を言いますから、少しだけ腹を割ってＭ野講師に言います。Ｍ野講師とは過去に担当講師として縁がありましたが、大半があなたに不信を抱いていましたが、不信を抱く会員が問題なのか、不信を与えるあなたに問題があるのか、どちらと考えます。病名は医学で認知されていませんが間違いなくあなたは精神的な病気です。頭が聡明で発病する病気ですが、病気の原因にあなたの下劣な人間性が発病の要因で、中途半端な頭とミックスされたのが原因です。あなたは今後も講師の職から離れないでしょうが、あらゆる面でいい加減にしなさい。

投稿: | 2013年6月16日 (日) 10時04分

ダミーサークルを使い、何の罪もない大学生を騙して、金を巻き上げることばかり行っていたこの会には本当に憤りを感じています。はやく潰れることん切に願います。

投稿: | 2013年6月16日 (日) 10時30分

大学生の勧誘に失敗してますからね。

投稿: | 2013年6月16日 (日) 11時01分

今の大学生はゆとり世代。親鸞会の活動についていけません。
それも崩壊要因だよな

投稿: | 2013年6月16日 (日) 11時02分

昔、かなりマイコンされて体壊しちゃったね。
今考えたらゾッとするわ。一週間の生活。
続く

投稿: | 2013年6月16日 (日) 11時36分

日本は国全体も高齢化が急速に進んでますが、それ以上に親鸞会は高齢化が進んでますね。崩壊はもう目の前です。

投稿: | 2013年6月16日 (日) 12時42分

実はとうの昔に崩壊しているのかもしれません。あの会は。今はいわゆる「レームダック」とか「死に体」状態で、理想や真面目な求道心などなくなって久しく、教義の破綻も組織の腐敗も必死で隠し、現在いる会員を何とかつなぎとめることしか頭にない様子しかうかがえません。『北斗の拳』ではないですが、「お前はもう死んでいる」というか…。
特にネットの普及が痛手になりましたね。ここにきて会長の盗作のネタ元や、長男や幹部講師達の悪事の数々、そして教義のおかしさが明るみになろうとは会長達にとってはそれこそ「想定外」でしょう。何せネットというのは「一人の人があることを知ってネット上に書き込めば、次の瞬間世界中の人達がそれを知ることになる」ような世界ですから…。
自分達で説いてきた「因果の道理」を甘く見て、本当は信じてもいなかったツケでしょう。

投稿: あずきあらい | 2013年6月16日 (日) 13時28分

親鸞会は少子高齢化がまさに進んでる。
いまさらだけどあえて理由を。
ネットで学生勧誘がうまくいってない。若者が減ってる。
昔の学生で縁があっても今はおばさんとおっさん。 講師も若者がいないから、みんなおっさんとおばさん。
しかも今はゆとり世代。 これだけあれば衰退だろ

投稿: | 2013年6月16日 (日) 13時37分

この20年。やめた講師(職員も含めて)は私が見てる限り最低50人はいる。
一生の問題だから、社会人ならばまだ何とでもなるが、そのあたりも慎重に考えないといけない。
この20年でかわったことをいくつかのべたい

投稿: | 2013年6月16日 (日) 13時41分

変わったこと
正本堂建設。(維持費などの問題あり)
全国法話から富山のみ。 無駄なハコモノ建設。 全国会館建設。
講師の給与なし。
職員も安月給。
ネット普及。
学生勧誘失敗。

投稿: | 2013年6月16日 (日) 13時46分

ここ最近の傾向は若者がいなくなった。20年くらい前は若者も熱気があったし、元気もあった。
当時の若者も今は40代。逆に20代の大学生がいなくなったね。
ネットネットって言うけど、ネットのせいだけではない。
少子高齢化の時代。子供の数も減ってるし、ゆとり教育のせいで、昔のやり方ではついていかない。
ひとつ例をあげれば、昔は40度熱があっても聴聞に来いっていわれたよな。命がけだからって。
今なんてインフルエンザだったら来るなって言われるよな。
これは昔からわからないけど、やり方がえげつない。
ひとつ例にあげると
来週富山へ行きます。参詣しますか？
気持ちがなければ参詣しないっていうよな。
そうするとだいたい説得されて渋々行くっていう。
当日連絡せずにブッチ。
約束違反とごねると、無理約束させられた。
約束は破っちゃいかん？
無理やり約束させられた。
ばかばかしいわ

投稿: | 2013年6月16日 (日) 15時06分

平均年齢は本願寺に近づきつつあるだろう。
おそらくいまや、華光会の方が平均年齢が低いのではないか？

投稿: | 2013年6月16日 (日) 18時07分

教祖のドラ息子は講師やってるけど、孫は学院に進んでないんでしょ？
そういう面も年齢層が上がっていることを象徴しているよね。

投稿: | 2013年6月16日 (日) 18時52分

孫は病院の職員でしょう？確か。孫が悪いわけではないけど、
親が講師なら普通に考えれば、講師にならせるでしょう。

投稿: | 2013年6月16日 (日) 19時10分

孫を講師にしないのが高森会長と息子の心中です。会員に講師を勧める時には、人類最高の幸福者真宗の布教師と思わせて講師として使い、講師歴と貢献度は無関係で高学歴を優先して幹部に引き上げ、幹部となり息子を崇めていれば安泰、いくら実積があり、説法が上手くて会員に慕われても、息子を崇めないと息子は敵対心をむき出しにして、講師として葬ら(難癖をつけ)れます。
それだけの組織でしかありません。現役の講師も５年先１０年先の将来を考えて田舎に帰って親孝行でもしたらどうです。

投稿: | 2013年6月16日 (日) 19時50分

現実問題、ばか孫はケンシン学院を卒業できる資質がないので、講師は無理でしょう。親鸞会の職員になるのも、ケンシン学院卒業が必要なので無理です。
ばか孫がシンセイ会の職員になった理由はそこにあります。

投稿: | 2013年6月16日 (日) 21時13分

孫は遊び狂っていても険嗔学院を卒業できるのでは？

投稿: | 2013年6月16日 (日) 21時31分

普通のことやってりゃ卒業できる。卒業させなきゃ額院長のババアが文句いわれるからね

投稿: | 2013年6月16日 (日) 22時21分

息子とののおかかは元気なのか？
若い講師はなかなかいないね

投稿: | 2013年6月17日 (月) 00時06分

講師になっても給料ないしね。
というかここ２～３年で学生の入会が急減したので講師志望者なんて皆無でしょ。

投稿: | 2013年6月17日 (月) 03時57分

だから富山行っても若者がいないんだね。昔は関東でもバス数台あったよなあ

投稿: | 2013年6月17日 (月) 07時46分

昔は聴聞バスが若者で満席で走っていました。ある講師は聴聞バスに若者で満席状態で走って、(れが世間が注目して(親鸞会)聴聞会場に行ってみようかとなります)
そんな話をしていました。
夢破れてハコモノ残り、若年層パソコン世代ですから義務教育で習っています。親鸞会で検索するだけで、このブログを目にして訪問したら真実の親鸞会が白日に知らされます。真実を知った人が入会する可能性は極めて低いです。ですから自然と若者が少数になります。自然の成り行きです。
ある塾の経営者が東大卒業で塾生を多数集めていましたら、東大卒業の嘘が発覚、偽東大卒の経営者は、首席での東大卒業の論文を読んでいました。盗作も発覚し、何と偽東大卒は論文の間違いも同じ間違いをしていました。しかし発覚時は経営者は財を成して逃げきっていました。塾生には東大卒業で得られる社会の優遇を目標にさせていましたが、その塾の経営者も塾生も誰一人東大とは無関係でした。それが真実。

投稿: | 2013年6月17日 (月) 09時50分

インターネットのせいもあるけど、富山でしかしないのも衰退した理由です。富山以外でも関東、関西、東海、四国、中国、九州、北海道のどこかでやればちがうんじゃねえ？
毎月毎月富山って、富山と家の往復(笑)

投稿: | 2013年6月17日 (月) 12時29分

講師になって給料ないなら、一般社会にでて働いた方が安心だわ。転職もできるしなんとかなる。
何かあっても高森一族は一切責任とらないからね。

投稿: | 2013年6月17日 (月) 12時32分

何かトピックス、事例をあげて説明すれば、さらにインパクトあるよ。
親鸞会は1980、90年代が一番繁栄してたから

投稿: | 2013年6月17日 (月) 12時34分

昔は合格発表って大学に見に行っていたが、今はネットだよね。
親鸞会は勧誘できない(笑)。

投稿: | 2013年6月17日 (月) 12時37分

いつ富山に行くの？
今でしょ！
って言ってさそってるんじゃねえか？
特に出身大学の関東と出身地の東海。

投稿: | 2013年6月17日 (月) 12時41分

2chのカルト親鸞会スレ見たけど、M野講師の独演会状態になっているね。
内容は人体排泄物や下ネタばかり。病状は深刻そうだ。
昼から酒飲んで酔っ払ってるのか、それとも精神的にいっちゃんってるんだろうか？

投稿: | 2013年6月17日 (月) 14時55分

Ｍ野講師は精神的な病気です。この病気は異質な状態で発病するらしく、頭脳鮮明で東大に入学は無理でも京都大学なら入学の学力、京都大学に入学しても医学部は無理で理工学部なら入学の頭のレベルで私大より(私大医学部除く)は学力は高いのですが、ブライドの高い人間ですから本人は不満足の精神状態でプラス生まれつきの下劣な人間性がミックスされ、現在の親鸞会の衰退と醜態の現実を目の当たりにして、現在の年齢と今後を予想した場合には、狂った投稿を連発していると読みます。狂った投稿こそＭ野が生きていく活力源なのかもしれません。これが３０年前に鳴り物入りで京都大学を中退して専任講師を志願した男が親鸞会終演の舞を演じているかも知れません。高森会長を無二の善知識と慕い人生を預けた人間の末路と思えば腹もたちません。

投稿: | 2013年6月17日 (月) 17時20分

光晴氏に耳寄りな情報を…弟子同士を結婚させたが、女性の弟子との仲が相変わらずで、男性の弟子を苦しめたものの、その経験を自己の宗教家としての人生に活かし切った人として、戦前ですと後藤静香（ごとう・せいこう，男性です）が、戦後ですと紀野一義の両師が挙げられましょう。

また、信徒からのお布施で不倫していた人としては、妻と愛人を連れて旅行にしたり、愛人が早世してのち自坊に葬った暁烏敏師が挙げられます。ただ、暁烏師は包み隠さず、そのすさまじい経験を世間へ公表し、かえって多くの人々へ異様な感動を与えております。光晴氏がこれら先人のあとに続くことを、一縷の望みではあるが、なお期待致しております。

２チャンネルのM氏の書き込みはしかし頂けません。「わんばんこ」をはじめ、すくかならぬエロ書き込みは、私の記憶する限り、ちょうど30年前、「鶴光のオールナイトニッポン」で、鶴光氏が読み上げられたものではないでしょうか。強い性欲を必死に押さえ込みつつ、まじめに求道していらした頃のM氏のお姿が浮かんで参ります。

ただ、ネタ元は以上申し上げたとおりでほぼ間違いないと存じます。もういい加減になさってはいかがでしょうか。性欲を禁じ得ないのであれば、夜の街へ飛び込み、そこに働く女性たちの人生の歩みでも拝聴してはいかがでしょう。パクリだらけの高森氏の話を謹聴するよりも、よほどのちのちのためになりましょう（まぁ遊興費がかなりかかりましょうが）。

投稿: 敵に塩を送るようですが… | 2013年6月18日 (火) 12時39分

鶴光氏が番組の中で、高校生ぐらいの女性へ電話をかける。うまくつながった場合、両者が交わす最初の合言葉がこの「わんばんこ」でありました。その後、鶴光氏がその女性にわいせつな声を出させるというコーナーで、この私も中学生のころ、毎週楽しみにしておりました。

30年前、京大生時代の彼は、親鸞会へ身をささげる決心をしつつも、時折「鶴光のオールナイトニッポン」を聞いては、湧き上がる若者らしい俗念に身を任せ、それでもひとまずは「人生最高の選択」（専任講師）へと進まれたのでしょう。ところが思いもよらぬことが相次ぎ、「俺の人生、果たしてこれでよかったのか？　」と思い迷ううちに、潜在意識の下に押し込めていた、自分がその実結構好きだった世界がよみがえり、それがあのあきれ果てた書き込みとなったほとばしり出たものと思われます。

助べえ大いに結構。他人の著作をパクリまくる師匠についてゆくよりはずっとマシです。M氏には今からでも遅くはないから考え直してほしいものであります。

投稿: 上の書き込みにつづけて | 2013年6月18日 (火) 20時14分

講師部が人生最高の道？なわけないじゃん

投稿: | 2013年6月19日 (水) 08時04分

そうやって、おだてられて、いい気になって、生き地獄をみる。

投稿: | 2013年6月19日 (水) 11時55分

会長と息子さんは叱られる人がいない。かわいそうな人。

投稿: | 2013年6月19日 (水) 12時34分

会長にご法礼っていらないだろう。富山の山奥に閉じ籠ってるだけ。何か楽しみあるの？

投稿: | 2013年6月19日 (水) 12時36分

親鸞会の少子高齢化はすさまじい。昔は若者がたくさんいたけど、昔の若者(今はおじさんとおばさん)はいるが、今の若者がいない。ゆとり教育も要因だろうね。

投稿: | 2013年6月19日 (水) 12時39分

現在生き地獄の渦中でもがき苦しんで、支離滅裂のコメントをしている人間もいます。心中お察し致します。支離滅裂コメントしたから年月は元に戻りません。３０年前に現在の事態を予知したなら、絶対に講師には志願しなかったのではありませんか。支離滅裂コメントは自身の人生の逃避ですか。あんまり甘えるなよＭのよ。

投稿: | 2013年6月19日 (水) 12時39分

ネットはそらごとたわごとって言うだけでは誰も納得しない。具体的な事例とトピックスがないと納得しないね。
カルトと批判されるから正体隠すでは納得しないよね。

投稿: | 2013年6月19日 (水) 12時41分

今では当たり前のことが、昔はなかったことってたくさんあるよね。
合格発表なんて見に行かない。今は携帯もある。ネットもある。
わざわざ富山にいかなくても通信でなんとかなるって言う話になるでしょ！

投稿: | 2013年6月19日 (水) 12時43分

未だに日曜日に、講師は息子に挨拶にいくのかな？
それならば時間の無駄。

投稿: | 2013年6月19日 (水) 12時44分

お金を積んで宿善開発をはかり、勧誘しては宿善開発をはかり、教えを聴聞するも金集め人集めを自ら人頼みで促進しては宿善開発をはかり、流転輪廻を自力一杯まわることが会員の姿でありつつ、創価公明のコピーでカルト要素満載であったりする

投稿: 会員は数字 | 2013年6月19日 (水) 14時49分

親鸞会は普通のことを普通にやれば発展するのにさすが会長と息子さんやわ。

投稿: | 2013年6月20日 (木) 00時06分

あの親子は我欲がケタ外れに強く、コンプレックスも強いので普通のことなんて期待できない。
伝統宗教を名を使う団体にとって教義の正確さってとても大事。
ところが会長の法話や本を聴読してると教行信証すらまともに読んだことがないと思えるほど誤りが多いし（盗作など論外のことしてるし）、息子にいたっては何をかいわんや。
間違えあれば正すのが本当の教師だが、外部から多くの誤りを指摘されても一切訂正せず無茶苦茶な理屈で自分が正統と騒ぐ。
これも我欲の異常さ、自信のなさの表出だ。

シェークスピアの世界有数の研究家と称する人物が「ハムレット」「ロミオとジュリエット」「ヴェニスの商人」などの名作を読んだことがない、なんてわかったら爆笑ものだが、その真宗バージョンの爆笑ものが会長なんだから。

投稿: | 2013年6月20日 (木) 01時32分

では、ここのみなさんのオススメする真宗の教団はどこなんですか？

投稿: | 2013年6月20日 (木) 06時03分

オススメも何も私は宗教そのものに一切興味ないですから。
無宗教をオススメするが、信教の自由、他人に勧められるのではなく自分で探すのが一番良いんだよ。
ある意味で今無宗教になれたなは、親鸞会のお蔭ですよ(笑)
学生時代にすっかり懲りたからね。
三十代半ば、宗教活動なんかに、時間やお金などの貴重な資源を費やすより、仕事に打ち込みたいんですよ。

投稿: | 2013年6月20日 (木) 08時20分

おすすめの教団ですか？

何も教団にこだわることはないですけど、そこが親鸞会に毒された思考なのでしょう。

お聖教を直接読んでもいいし、お聖教の通りに話をする布教使から聞いてもいいです。

少なくとも、お聖教を踏みにじって、これこそが親鸞聖人の本心だ、とかいっているおかしな人の話は聞かないようにすべきです。信心決定したいと思うならね。

投稿: | 2013年6月20日 (木) 11時41分

お聖教の通りに話しされている布教師のかたがいらっしゃるんですか？ご存知なのですか？（私には直接お聖教を読んで、正しく理解する能力はありませんが）

投稿: 一年生 | 2013年6月20日 (木) 13時50分

＞私には直接お聖教を読んで、正しく理解する能力はありませんが

あなたは外国人ですか？

「雑行を捨てよ」が「雑行をしてから捨てよ」と理解するような知能なら、お聖教は読めませんね。

しかし、「雑行を捨てよ」は、「雑行をせよでは絶対にない」と理解する中学生並みの能力があるなら、読めますよ。

＞お聖教の通りに話しされている布教師のかたがいらっしゃるんですか？ご存知なのですか？

もちろん、たくさんいらっしゃいますよ。調べもしないで、いないと決めつけるのが親鸞会脳ですね。

投稿: | 2013年6月20日 (木) 14時49分

では「雑行を捨てよ」とは「諸善を捨てよ」つまり、善をするな、良いおこないをするな、と理解すれば良いのでしょうか？
そのように親鸞聖人、蓮如上人は教えておられるのですかね？

投稿: 一年生 | 2013年6月20日 (木) 16時11分

「一年生」なんていう名前をつけてますが、不自然ですね～。本当に一年生ならこんなところで質問しないし、質問内容を不自然なんですよね。
やはり、親鸞会ネット工作員、しかも巨大掲示板で下ネタ工作で有名な万引き犯の某講師が書いていると見て間違いないようですね。

投稿: | 2013年6月20日 (木) 16時34分

違うね。

まず雑行と善との関係を知らないようですね。

雑行とは、往生のためにする善のことで、倫理道徳の善とは違う。

常識ですが、最低限これだけ解かっていれば簡単ですよ。

往生・信心決定するには、【往生のためにする】善をするな、しかし、倫理道徳の善はできるだけ心がけてしなさい。

こういうこと。

御文章を読んだら解かると思いますがね。

それ、当流門徒中において、すでに安心決定せしめたらん人の身のうへにも、また未決定の人の安心をとらんとおもはん人も、こころうべき次第は、まづほかには王法を本とし、
（中略）
そのほか仁義をもつて本とし、また後生のためには内心に阿弥陀如来を一心一向にたのみたてまつりて、自余の雑行・雑善にこころをばとどめずして、一念も疑心なく信じまゐらせば、かならず真実の極楽浄土に往生すべし。（御文章３帖目１３通）

簡単な文章だと思いますが、理解できないですかね。

投稿: | 2013年6月20日 (木) 16時41分

大学一年生なら、高校で古文を勉強してきたのではないですかね。そうしたら、御文章３帖目１３通なんて、実に簡単に訳せると思いますけど。

口語訳して欲しければ、しましょうか？

真宗門徒においては、信後の者も信前の者もともに心得るべきことは、まずは国の法律を本として、（中略）そのほかには倫理道徳を本としなさい。
そして往生のためには、阿弥陀仏に帰命して雑善・雑行と言われる定散二善をすてて、全く疑いなくなれば、必ず真実の報土往生できます。

ちなみに、阿弥陀仏に一心一向とは、雑行を捨てて念仏一行になることですよ。

お聖教をちょっと読んだら解かることですけど。

投稿: | 2013年6月20日 (木) 17時01分

「一年生」の方へ
日本語歴の浅いモザンビーク人に負けないようがんばってください（笑）

投稿: | 2013年6月20日 (木) 18時29分

今日、とんでもないことを知ってしまった。といっても有名な話。
何かというと・・・・・
クールビズってエコであり、温暖化・暑さ対策の一環としてどの企業でも学校でも取り入れられてる。
エアコンの温度を一定にする。28度。
見方によっては服装の身だしなみがなっていないとか、違和感ある人もいるかもしれないが、今はそれが当たり前。
時代の変化って言うのもあるが、それはそれでいいと思う。
この身だしなみって言うのもひとつだが、それが元で年寄りがだまされ詐欺事件として有名なのが、豊田商事事件。
1985年。おそらく1970年以前生まれの人ならよく知ってる事件の一つ。
親鸞会といえば偽装勧誘以外に豊田商事事件を上げる人もいます。
私は、実は上司から仕事のことで何回も聞きました。親鸞会のことはでませんでしたが、豊田商事の名前は１０回くらい聞きました。
よくわからず調べたら親鸞会の名前が出ました。
経済史でもかならずでてくるトピックスです。

投稿: | 2013年6月20日 (木) 20時03分

少なくとも、親鸞会は正しくお聖教を解釈していない。てか、人集め金集めのために故意に曲げた解釈をしている。

投稿: | 2013年6月20日 (木) 20時10分

>（私には直接お聖教を読んで、正しく理解する能力はありませんが）

こんなことを言っている人が、どうしてお聖教通りに布教しているかどうかの判別がつくんでしょうか？

投稿: | 2013年6月20日 (木) 20時33分

一年生(Ｍ野講師)の質問者さん。理解しましたか。理解したらなら早く寝なさい。

投稿: | 2013年6月20日 (木) 21時41分

＞私には直接お聖教を読んで、正しく理解する能力はありませんが

３０年以上も親鸞会にいるからそうなっちゃうんだよ。

投稿: | 2013年6月20日 (木) 21時59分

豊田商事について

投稿: | 2013年6月20日 (木) 23時47分

最近のえげつないさそいかた。
法話の予定は電話または直接しか教えない。
富山に誘うことが第一。相手の都合を考えずに誘う。つきに一回だけをやたらと強調する。それを毎回繰り返す。返答なしならばするまで返さない。
生返事をしてやる。当日破約。(笑)。

投稿: | 2013年6月21日 (金) 00時00分

降誕会がすごくわびしかったので青年大会は無茶な誘いをしていたね。
40代や50代まで・・・
「もう青年なんて歳じゃないから」と言っても
「いいから、そんなの関係ないし」などと強引に引っ張ろうとする。
（じゃあ、なんで「青年大会」なんですか？）ってのど元にまで出そうなったよ。

投稿: | 2013年6月21日 (金) 10時35分

青年大会は単なる名目。 高森会長がしてくださるとか高森会長をよいしょしてるだけ。会員さん(年配の方)の配慮は全くなし。

投稿: | 2013年6月21日 (金) 12時14分

貴兄の2チャンネルの書き込みをざっと見て、「鶴光のオールナイトニッポン」で読まれたあのはがき、このはがきがわあっと脳裏に甦って参りました。私はあのころ（昭和58年当時）、なかなか上がらぬ成績に泣いておりました。結局「東京六大学」のひとつには入りましたが、むろん本郷の国立大学ではなく、しかも母校の高校の窓からは、その国立大学の駒場校舎の尖塔が見えることもあって、長らく同窓会にも出ておりません。そうそう、育った家庭も左翼の父親が、なぜか国立大学を私大よりも絶対に優秀と思い込んでいるのでどうにもなりません。

ですから貴兄が羨望に堪えないのです。ただ、貴兄も親鸞会に没頭してしまったがために、せっかくの京大を卒業できず、このごろは親鸞会の正体が明らかになったので、遠からず迫った会の崩壊後、人生いかに生くべきかさぞお悩みのことでしょう。「おもろないない／おもろない」…鶴光さんのあの伝説的番組のコーナーのタイトルのひとつですが、おそらく広い日本で、いま、貴兄ほどあの言葉を日々口ずさまずにはいられぬ人もいないのではありませんか？

このコーナーで貴兄自身、もしくは貴兄の意を受けた人に
　　　　「じゃ、本当の真宗の法を聞かせてくれる人や寺はどこに？」
という問いを発したり、発せしめたっりしているようですが、それこそご縁次第と申し上げるほかはありません。むりにどこかの寺や布教使さんのもとへ通ったとて、創価学会や統一教会に多年在籍してのち脱会した人々と同様、周囲から浮き上がってしまいます。はい、独特の臭いを漂わせているのです。この点、華光へ行っても同じことでありましょう。そして在来会員から増井先生へ苦情が寄せられて、不愉快な離別を強いられることになる…なんだかそんな予感がしてなりません。神戸にある反統一教会の牧師さんの教会も結局そうなってしまいましたから（もとからの信徒さんが、統一教会からの転入者の発する臭いの強さに耐えかねて集団離脱）。

生涯を社会主義や労働運動にささげてのちソ連の崩壊や中国政府の堕落を目にし、それまで奉じていたイデオロギーを捨てたものの、ヤマギシ会や幸福の科学へ走ってしまった人は少なくありません。貴兄や貴兄にゆかりのある親鸞会の人々にそういう道を歩んでほしくないのです。

そうですね、何十年も投獄されていた韓国や台湾、南アフリカの政治犯たちの手記や自伝を読むほうが、「社会復帰」後の生活設計を考えるうえでもずっと参考になるように存じます。人間は何歳からでも立ち直れることの証左が、これら書籍のうちにございます。

どうか貴兄が迷わせた人々への懺悔の念を忘れず、ただ、自己をいたわり癒すことも忘れず、後半生をお歩みください。

投稿: Mさんへ深い思いをこめて | 2013年6月21日 (金) 12時56分

2chの宗教板の他のスレッド見ても親鸞会スレほど下品なものは発見できません。さすがはM野講師（親鸞会ネット対策員）ですね。前のコメントの方が書いておられましたが「鶴光のオールナイトニッポン」で鶴光が下品でHなネタを乱発していたようですが、M野さんもその影響でしょうか。

ともあれ年々縮小していく親鸞会、M野さんもこのままいけば下品なネット対策をするだけの人生で終わりますね。死んだ魚のような眼をして半ボケで会館をさまよい歩く老講師、それがM野さんの終末の姿です。

哀れ高森ケンテツに人生を捧げた成れの果て。
親鸞会は高森ケンテツの願望や欲求を満たすためにのみ存在している団体です。真実だの、生きる意味だのと言うのは、ケンテツの利己的目的を隠すための隠れ蓑です。
M野さんは心の底ではこのことに気づいているでしょう。
心の病がひどくならないうちに手を打たないとますます人生を棒に振りましょう。

投稿: | 2013年6月21日 (金) 14時53分

現在のＭ野講師は三定死の状態です。親鸞会の講師が身業説法で自ら体現して頂いています。

投稿: | 2013年6月21日 (金) 16時41分

Ｍ野講師は私を含めて多数の反面教師の側面もあります。いくら京都大学に入学しても、仏つくって魂入れずです。なんか高学歴のオウムの死刑囚と類似した側面もありますね。オウムの幹部も高学歴が多数いましたが、これは麻原教祖が高学歴の会員を側近として優遇していました。まぁＭ野講師も見方を変えれば失礼だか、いい見本です。まぁＭ野講師も石の上にも三年ならぬ、石上三十年です。現在現役講師で三十年以上は少数と思います。まぁ元気でやれやな。

投稿: | 2013年6月22日 (土) 02時41分

2ちゃんねるはただ単にわからないようにしてるだけやから無視。
わかりやすくシンプルにいきましょう

投稿: | 2013年6月22日 (土) 09時59分

８月は会員追悼法要かな？結集。これからは毎月結集ですね。
そんなことしたらまた会員減りますね。
ばかばかしい。

投稿: | 2013年6月22日 (土) 10時00分

青年大会の青年って法律上は30代までらしい。
40、50はおじさん、おばさん。
普通青年はせいぜい大学生または25くらいまででしょ。

投稿: | 2013年6月22日 (土) 10時02分

なんだかんだとテキトーに名目を作って行事をやるんですね。
金集め人集め。
そのうち中年大会とか還暦大会とかやりそうですね。

投稿: | 2013年6月22日 (土) 12時20分

M野講師の２ちゃんねるの下品な書き込み見て、退会を決めた女性学徒（２名）がいるようだ。いろいろ悩んでいたらしいがあの下品な書き込みが決定打になったとのこと。

投稿: | 2013年6月22日 (土) 12時41分

青年大会はわかるけど中年大会って(笑)(笑)。
懇親会はないのかな？ １人八万くらいで雑魚寝か？

投稿: | 2013年6月22日 (土) 12時53分

最近の親鸞会のキーワードは表面ではアニメ。実際は富山につれてくこと。それだけ。相手の都合は一切考えない

投稿: | 2013年6月22日 (土) 15時56分

名目はなんでもありだな。
老人大会、サラリーマン大会、高卒大会、病人大会、外国人大会、畳フェチ大会・・・・

どの行事も属性に関係なく全員声かけられるんだろｗ

投稿: | 2013年6月22日 (土) 16時34分

名目は適当。例えば青年大会は青年が施主やから青年に金を出させる。富山でやるのにね。

投稿: | 2013年6月22日 (土) 17時20分

学院長はまだ講師なの？はやくやめればいいのに

投稿: | 2013年6月22日 (土) 17時22分

親鸞会は年に2回親鸞の誕生日とお亡くなりになったときに行う報恩講。
これが２代行事。
これにはかならず参詣しなさいって支部長や幹部が指導する。
プラスアルファーとして8月の追悼法要に参詣、おまけに6月の青年大会
に参詣って結局毎月参詣せいってことになる。

つぎの日に休みであったり、お金があるんであれば行くかもしれない。
しかし、親鸞会の会員ってほとんどが、お金もないし、次の日も仕事だし、滋賀・関西・東海であっても富山へ行って帰るとなると1日も時間を要する。
富山へ参詣させるのが第一で会員・非会員が80代であろうが、90代であろうが人さえ集めればそれでよしって言う感じで配慮やデリカシーが全くない。
富山へ行けなくてもＤＶＤを見たりしてもいいと思う。
時代はどんどん変わってる。
今でしょ。予備校だって今はＤＶＤですよ。

投稿: | 2013年6月22日 (土) 19時19分

２ちゃんねるって荒らしてるだけで誰も見ないよ。
大学は授業中の私語が大きく問題になってる。有名大学であっても。
近年は私語が出ないような工夫もなされてる大学もある。
カルト対策も授業で取り入れられてるが、こういった授業は中には必須の大学もあり、真剣に聞いてる学生も多い。
親鸞会はしらんかいっていう低レベルな話ではない。
オレおれ詐欺が話題になってるが、オレおれ詐欺の前に有名になった詐欺事件が豊田商事事件。
何が言いたいかはわかると思うが・・・・・

投稿: | 2013年6月22日 (土) 19時23分

懇親会ってやらないのか？
一人8万。北海道へ行ける。

投稿: | 2013年6月22日 (土) 19時24分

＞何が言いたいかはわかると思うが・・・・・

文脈がちょっと支離滅裂でわかりにくいな。
というか文の構成が非常に不自然。
滋賀県の支部にも同じような文章を書く人がいたね。
牧なんとかさんだったかな・・・（笑）

そもそも誰も２ちゃんねる見ないならなぜ荒らす必要があるのかな？

投稿: | 2013年6月22日 (土) 20時09分

どうでもいいけど、来月法話はいつ？

投稿: | 2013年6月22日 (土) 22時02分

先ほど来月の日程を尋ねた者ですが、自己解決いたしました。ですので、返答はけっこうです。お騒がせしました。ありがとうございました。

投稿: | 2013年6月22日 (土) 23時12分

自己解決してないよ。勝手に書き込まないでよ。

投稿: | 2013年6月23日 (日) 00時56分

ネット対策のしわざかな？暇な人たちだね。

親鸞会は今は会員に富山へ誘うことに注力そそいでる。さっきも書いてあったが、青年大会は青年でもない高齢者ばかり誘ってたらしいからね。
学生勧誘も破約しただけで即電話。
約束を守るのは社会のルールって宗教にルールも何もない

投稿: | 2013年6月23日 (日) 00時59分

Ｍ野さんが発狂してしまったのは、例の除名執行猶予判決を受けたあとからですか？
以前から嫌いでしたがもう少しまともな人間性だったと思いますが。
現在のあまりにもえげつないネット対策は目に余ります。こんな下らないことをして親鸞会のイメージアップになると思ってるんでしょうか？彼は一体何がしたいのでしょうか？

投稿: | 2013年6月23日 (日) 07時05分

本当にＭ野講師は何がしたいのでしょうね。この男を好きな人は少ないです。知れば知るほどに、私は猟奇性を感じるとかではなく猟奇そのものを相手にしていました。昔は現在より・・・ではなく、昔からでしたが昔は隠していただけです。現在のＭ野の猟奇は現在の立場で導き出されたのです。Ｍ野の内面は本人しか知り得ませんから推測になりますが、間違いなく普通でありません。

投稿: | 2013年6月23日 (日) 09時05分

訂正、現在のＭ野の猟奇は現在の立場で導き出された。ではなく現在の立場で隠してた猟奇が少しだけ現れた。私が遭遇したＭ野の猟奇はレベルが違います。ネットのＭ野はこの男からすればママごと遊びでしかありません。陰獣と表現しても陰獣が可愛く感じます。

投稿: | 2013年6月23日 (日) 09時23分

「イミズム」でしたっけ、親鸞会の新しい会館が完成する。その落慶法要を写真入りで紹介するのだけれど、いつも「うるわしい女性の手によって、お仏壇が開扉され」うんぬんとある。また、朋ちゃんなる女性講師さんのブログ（更新がとまって久しいようですが）も、「美女の目から見た親鸞会」うんぬんとトップページでうたっていらした。

なんだかまるで「ブス」や「おばさん」「おばあちゃん」ではいけないみたいじゃないですか！　阿弥陀さまは十方衆生をあまねく済度されるのでありますから、今からでも遅くはない、こういう表現はモウよしてもらいたい。といっても、上意下達組織であり、「上」のほうがいかれている以上、改善されることはないのでしょう。

なお、『100の花束』が韓国で翻訳出版されたのだそうですが、あれの日本語原本にある「朝鮮人から仏のごとしと讃えられた加藤清正」がどう翻訳されているのか気になって仕方がありません。そのまま訳せば、韓国人は激怒するだろうし、ここのみ削除すれば、大善知識サマのお言葉を勝手に改めた法謗罪（でしたっけ？）は免れがたい。究極の選択ですよね。どうなったのでしょうか。

加藤清正のお話は、どうも大沼師あたりのパクリでありましょう。ただ、高森氏にまともな歴史観があるのなら、削除して当然の表現であります。それを削除せず、弟子たちも師の不興を買うことを恐れて言い出せない。いったいこれのどこに「御同行御同朋」の精神があるかと言いたい。

投稿: 目くじらを立てるつもりはないのですが… | 2013年6月23日 (日) 09時57分

一年生ことM野さんは、また逃亡か？

投稿: | 2013年6月23日 (日) 12時30分

会館を建てる話がよくある。会員の土地ならまだしも、建物から固定資産、維持費やら誰が払うの？
もし、講師が居住して、毎日会合になると毎月数十万の金が必要。会費以外に余分な金がいるね

投稿: | 2013年6月23日 (日) 12時36分

わたしの学生時代はちょうど親鸞会の繁栄期でした。
当時は全国でも法話がありましたし、問題点はあったにせよ、若者も多く、パイオニアスピリッツがあったと思います。
ところが、ネット批判も増えましたし、親鸞会に対する批判・不満などあらゆることがありましたし、今もあります。
法律的な問題、盗作、などさまざまな問題もありました。今もですよ。
やはり一番の要因は少子化の影響でしょう。
親鸞会の学友部が属する大学は少子化の影響はないように思えますが、
頭脳は明快で、ネットの影響もあり昔のようにうまく入ってません。
これは親鸞会でいつもおしえられる因果の道理のとおりですね。
違法勧誘、収支報告なし、年間100万以上の献金、過去の学生の過労死、
無駄な箱もの、全国に会館建物、月1回以上の富山のみの法話、学生幹部の指摘会合などこういったことをやっていれば、誰もが不満にもつでしょう。
講師も一部を除きほとんどが給料なしです。
学院で修業しますが、近年は人いないので、研修生を何日か修業させてますね。

投稿: | 2013年6月23日 (日) 17時34分

宗教法人って営利目的じゃないという理由で税制面でも優遇されているのに、全くもって金儲け以外の何物でもないからな、この団体。
まあ、昔から坊主丸儲けっていうくらいで宗教なんてみんなそんなものと言われれば、それ迄かも知れないけどさ。
本当に狂っていると思う。

投稿: | 2013年6月23日 (日) 18時20分

狂ってる。
食い止めるのはいつか？
今でしょ。

投稿: | 2013年6月23日 (日) 21時11分

ますます秘密結社化になっていますね。法話日程を公表しても希に迷い込むぐらいで、法話参加は会員だけでしたから公表でも非公表ても影響はほとんどありません。
それだけ自信のない活動をしている証明です。しかし問い合わせはしたくないが、一度法話に参加したいの迷い込みの人まで入口を狭くして。講師の収入源まで狭くするだけです。それだけ自信ない活動をしている証明です。

投稿: | 2013年6月24日 (月) 06時04分

なぜ秘密にしなきゃ行けないのか？意味がわからない

投稿: | 2013年6月24日 (月) 07時50分

講師の収入がないのに、わざわざ門戸をせばめてどうするの？
もっともっとオープンにしないとたくさんの方が参詣されませんよ。
高森会長のもとへたくさんの方をお連れするためにはオープンにしないといけない。せばめたらますます会員がこなくなる

投稿: | 2013年6月24日 (月) 12時28分

問合せする気はまったくないが、富山に電話して法話の日程教えてもらえないのかな？
隠す理由がわからんよね。

投稿: | 2013年6月24日 (月) 12時44分

会場に乗り込まれて法論を挑まれるのを恐れているんです。

投稿: | 2013年6月24日 (月) 13時11分

実際法話を聴いても秘密にしなきゃならんほどの内容はない。
法論回避もあるだろう。

それと、初参詣の人らが、弁論大会の高森氏個人崇拝などに違和感を感じると率直に意見を言いやすい（マイコンがないので）から、既存会員に動揺を与えることも多い。
そういうのを恐れてマイコンにかかっていない人の参加をあんまり歓迎していないのではないか。

投稿: | 2013年6月24日 (月) 16時39分

弁論はマジではじめての人には引くよね。
弁論する人にもよるが、大半は高森会長を崇拝する内容

投稿: | 2013年6月24日 (月) 20時03分

弁論する人の声の出し方とかホントにキモかった。マイコンされている人のオーラがぷんぷん漂ってたし。結局、最後まで怪しいと思う気持ちが拭えず、1年持たずに退会したけど、今思えば大正解だった！

投稿: | 2013年6月24日 (月) 20時29分

本人は意識はないだろうけど、弁論のポイント。
会長崇拝、学生なら親の反対、
体の不自由な子供を育てながら法話に参詣。
この話はマイコンはなく素直に聞けた。

ある会員から弁論大会盛り上がりました。って報告きたが恐ろしくキモい。

投稿: | 2013年6月24日 (月) 20時47分

弁論大会をやる意味がない。あんなもの時間の無駄。高森会長の崇拝だけじゃん。

投稿: | 2013年6月24日 (月) 20時49分

親鸞会側メディアの主張する高森会長の「業績」は大半がウソか極端に誇張したもの。
マイコンにかかってる人は「自分はマイコンにかかってない」と思い込んでいるが、これだけネットで会長の人格や盗作、教義の誤った解釈などが暴露されそれを知っていて、なおかつ崇拝できるならそれは確実にマイコンされていると考えてよい。正常な精神状態ならこのような人物を崇拝することはないから。

弁論大会もそういうマイコンされた人だけが弁論するので、マイコンされてない一般の参詣者は相当違和感を感じる。強烈なウソ臭さを放っているから。
民主主義社会では天皇すら一般国民と同じ存在価値なのに、一地方の新興教団の教祖にすぎない人間がまるで神のように崇め奉られていることを見れば異様としか言えないのだ。
最近親鸞会がやたら会員と非会員を分けて、記念行事を区分して行うのもそういうマイコン前、マイコン後を気にしているからだろう。

阿弥陀仏の本願がすべての人に平等に助けることなのだから、マイコン前とマイコン後で分けるのなど失笑の極み。

投稿: | 2013年6月24日 (月) 21時29分

弁論は検閲入っていると聞いたことがある

投稿: ？ | 2013年6月24日 (月) 22時22分

胡散臭いね。会館入るときもやたらと名札チェックうるさいからね。

投稿: | 2013年6月24日 (月) 22時57分

ある支部の人は普通の会社員だが、普段は本当に普通の人だが、高森さんの誘いになるとマイコンまっしぐら。仕事してる人はまだいいがそうじゃない人は大変だなあ

投稿: | 2013年6月24日 (月) 23時24分

弁論大会のときに弁士にかけ声かける人いるよね？あれもマイコンだよね。

投稿: | 2013年6月24日 (月) 23時45分

弁論と高森会長崇拝だが、親鸞会は高森先生ありきだな。何もかも。
今一番力を入れてるのは、日曜結集。人集め、金集め。

投稿: | 2013年6月24日 (月) 23時48分

弁論大会に関連してのことでありますが、あの弁論大会の演題を記した垂れ幕であるとか、あるいは各地の会館の額であるとかを揮毫している、なんとかいう書家の先生は、そもそも会員なのですか？　　「人間の実相」を描いた女流画家さんは明らかに会員のようですが。

いずれにせよ、あれらの芸術家さんは、ナチスや大日本本帝国の太鼓もちと同類かもわかりません。こんなことはむろん、言いたくなかったのですが……。

名古屋駅前の脚を一本失った盲導犬の銅像は、某学会信徒の彫塑家さんの作品だと聞いたことがあり、感激が一気に幻滅へと転化してしまったことがあります。芸術をカルトの宣伝に利用するのは、本当にやめてもらいたいですよね。

投稿: では弁論大会の垂れ幕の… | 2013年6月25日 (火) 12時15分

【最近思ったこと】本願寺も月に１度か２度は、京都に結集してるんでしょ？全国から。海外からも。門徒サンの数が多いそうですからね。大変でしょうね。毎回10万人ぐらいは参詣されているんでしょうかしらね??

投稿: うさぎ | 2013年6月25日 (火) 12時18分

本願寺の別院等で、頻繁に法話がありますから、本山まで行かなければ話が聞けない、なんてことはないですよね。
親鸞会は大変でしょうね、会長しか法話ができないのでね。
だって、お聖教とは無関係の妄想話は、会長の頭の中にしかないのですから。
大川なんとかさんや、池田なんとかさんとその点は似てますが、彼らよりも人を集められないようでは、カルトとしても二流ですね。

投稿: かめ | 2013年6月25日 (火) 12時45分

弁論て普通のことを言えばいいけど高森会長って入れなきゃ空かんのかな？
高森先生におあいして大変わかりやすかったって言えばいいじゃん

投稿: | 2013年6月25日 (火) 19時13分

分かりやすいって、謗法罪じゃん

投稿: | 2013年6月25日 (火) 21時07分

高森教に洗脳されること、３０年。やっと目が覚めました。今思えば、高森教義は「幸せになりたければ献金をしなさい」という教え以外にありませんでした。

投稿: | 2013年6月25日 (火) 21時39分

真実から目を背けるの？まあ、一時的には楽になるでしょうけどね…

投稿: | 2013年6月25日 (火) 22時05分

30年だと一生怒りがおさまらんよ。
大学四年活動でも卒業して20年幽霊部員でも怒りが収まらん。

投稿: | 2013年6月25日 (火) 22時11分

真剣に求めようとしない、軟弱な自分の心に対する「怒り」のことですね。わかります。

投稿: | 2013年6月25日 (火) 22時17分

M野さん、あなたは真実から目を背けるの？まあ、一時的には楽になるでしょうけどね…

投稿: | 2013年6月25日 (火) 22時18分

真剣に現実を見ようとしない、軟弱な自分の心に対する「怒り」のことですね。わかりますよ、M野さん。

投稿: | 2013年6月25日 (火) 22時23分

以前『起業』に関するセミナーに参加したことがある。

そのセミナーの講師の方は『癌で余命３ヶ月』を宣言されてから起業し、たった３ヶ月で4000万円の資産を作り（実際３ヶ月と２週間ほどで亡くなられたが）家族に残した・・・という方。

この方がセミナーの最後で話したことが、僕は一生忘れられない。

「私には時間がありません。今日死ぬかもしれないし明日かも知れない。
前向きではないことや無駄なことに時間を費やしているヒマはない。
家族は私が守らなければいけない。命尽きたその後も・・・。
だから私は本気で生きています。
あなたは本気で生きていますか？」

この日から僕は、毎日（念仏を唱えながら）自分で自分に問いかけるようになった。
お聖教すらあやふやなカルト教祖の道楽や酔狂のために献金・聴聞で膨大な時間や貴重なお金を費やしている場合か？
間違えや捻じ曲げで埋め尽くされた真宗もどきのエセ説法に何の価値があるのか？
僕は「本気」で親鸞聖人の教えを今まで学ぼうとしていたのだろうか？
と。

そして僕は脱会を決意した。
いい加減だった教学を本気モードに完全に変えるために。

投稿: | 2013年6月25日 (火) 22時26分

怒りって親鸞会の裏切りにたいしてにきまってるだろ

投稿: | 2013年6月25日 (火) 23時14分

親鸞会で活動してなかったら、それなりにバイトしてサークルして多分月に五万くらいためて海外に二回くらい行けたと思う。
しかも親鸞会は授業を犠牲にしてバイトしてたからね。

投稿: | 2013年6月25日 (火) 23時17分

まじめに親鸞聖人の教えを学びたい人は例外なく親鸞会から離れています。

投稿: | 2013年6月26日 (水) 02時09分

学生時代に宗教活動なんかやはりマトモじゃなかった。今では完全に宗教からは足を洗ったが、当時の自分は未熟だったと反省するしかない。

投稿: | 2013年6月26日 (水) 05時53分

今のこたちは明らかにネットだろうけど20年前は情報がなかったせいもあるが、全国で法話もあったし、未熟なだけかもしれんね。

投稿: | 2013年6月26日 (水) 08時04分

某巨大掲示板で見たんですが
M野講師は九州に飛ばされてた、って本当ですか？

投稿: | 2013年6月26日 (水) 15時25分

本当なら、故郷に錦を飾るというのとは程遠い惨めったらしい姿ですな。

投稿: | 2013年6月26日 (水) 20時07分

熊本らしいね。

旅立ちのときは晴れがましく京大合格者として出発、
戻ってくるときはカルト教団講師（笑）

故郷に錦を飾るじゃなくて
故郷に泥を塗る、いやM野さん風に言うと
故郷に糞を塗りたくる、かな（笑）

投稿: | 2013年6月26日 (水) 20時21分

これが降格人事なら、やはり、ネット対策の失敗が理由ですか？

投稿: | 2013年6月26日 (水) 20時35分

息子には降格はないのか？

投稿: | 2013年6月26日 (水) 20時36分

今日も充実した１日だった。
Ｍ野さんは今日もさぞ虚しい１日だったのでしょうね

投稿: | 2013年6月26日 (水) 20時37分

降格はないけど、なかなか会長職に昇格できないようです

投稿: | 2013年6月26日 (水) 20時39分

そう言えば、今日はＭ野さんの書き込みがないみたいですね。やはり、降格人事がよほどショックだったのでしょうね

投稿: | 2013年6月26日 (水) 21時11分

M野さんは故郷に戻っても初恋の女性にも顔合わせられないだろうな～

京大合格で出世頭と思われてたのが
戻ってくると日本語不自由でわけのわからんカルト教団講師（笑）
しかも仕事は朝から晩まで掲示板等でシモネタや排泄物の俗称を連呼するだけ（笑）

カルト教団講師だけにはなるもんじゃないね～

投稿: | 2013年6月26日 (水) 21時19分

朋ちゃんもガッカリだね。結婚したの後悔しているだろうね

投稿: | 2013年6月26日 (水) 21時27分

Ｍ野講師が関西でも九州でもネットはどこでも投稿可能ですから、あまりネットに影響はありませんから、九州からだと富山までの交通費が滋賀県の比ではありませんから、Ｍ野講師の悩みは交通費と生活費が悩みのタネでしょう。しかしＭ野講師は人気者ですね。まぁ九州に行っても元気でやれよ。

投稿: | 2013年6月26日 (水) 22時41分

Ｍ野講師の話はやめよう。べつにどうでもいいよ。九州でもどこでも。 むしろ息子さんの介護を誰がするかだよ

投稿: | 2013年6月26日 (水) 23時49分

Ｍ野の内容はどうでもいい

投稿: | 2013年6月27日 (木) 00時38分

活動による事故の見直

投稿: | 2013年6月27日 (木) 08時04分

知るかブタ野郎！

投稿: | 2013年6月27日 (木) 09時06分

ばかばかしい

投稿: | 2013年6月27日 (木) 12時30分

言えてる、言えてるww
こんなとこ、見るだけ時間の無駄

投稿: | 2013年6月27日 (木) 15時46分

アニメ制作の責任者で、西総本部長まで勤めた親鸞会内でのエリートが、今はこの有様。
Ｍ野さんが、崩れていく様を知ることで、親鸞会の恐ろしさが伝わるでしょう。

ホントにばかばかしい団体だ。

投稿: | 2013年6月27日 (木) 15時56分

＞知るかブタ野郎！

涙をふきなよ、M野さん（笑）
九州でも嫌われちゃうよ～てか、もう嫌われはじめてるかｗ

＞言えてる、言えてるww
＞こんなとこ、見るだけ時間の無駄

じゃあ２ｃｈの「カルト親鸞会」スレで、M野さんの下品発言集を見るほうがましなの、M野さん？

投稿: | 2013年6月27日 (木) 16時30分

おっさん、いい歳してまだ2chなんて見てるの？
あんなもん、ガキが喜こんで見るもんだよ。恥ずかしくないの？
だっさーい。くっさーい。
まあ、ここもガセネタばかりの便所の落書きなんだけどね。
その辺にウンコ落ちてるから気をつけてね。プゥ～～。

投稿: | 2013年6月27日 (木) 19時00分

書き込んでも変な内容ならしつこく書いてやるよ

投稿: | 2013年6月27日 (木) 19時15分

荒らししかできないわけね。

教義はデタラメ、やっていることは反社会的。

これに反論できないから、コメント欄を荒らして、誤魔化す。

カルトそのもの。

投稿: | 2013年6月27日 (木) 19時34分

あなたの下品かつ意味不明な書き込みの連続という対策により、2chからマトモな人間がいなくなったから、ここを荒らすようになったんですか？いい加減にしなさいよ、精神病院にでも行きなさい。ハッキリ言ってあなたはマトモじゃないですよ。病気だとしか思えません。

投稿: | 2013年6月27日 (木) 20時04分

こちらは間違いを指摘して、正してやろうとしてるのに、自分が反論出来なくなったら荒らし呼ばわりかよ？しかも、言い合いをしている相手に対して「精神病院に行け」とかあまりにも幼稚だし、失礼だろ？それじゃまるで、どこかの教祖と一緒じゃねえか。

投稿: | 2013年6月27日 (木) 21時57分

正しいこと、事実を指摘するのは大事。改善しなきゃいけない。荒らすのは最悪。教育をやり直さなきゃいけない。顕真学院て必要ないね

投稿: | 2013年6月27日 (木) 22時07分

2013年6月27日 (木) 19時00分の方へ

＞おっさん、いい歳してまだ2chなんて見てるの？
＞あんなもん、ガキが喜こんで見るもんだよ。恥ずかしくないの？

M野さん、こんばんは。M野さんは2ｃｈ見ているどころか（下品さ満点の）書き込みまでしていますね。
自分は恥ずかしくないんですか？年がら年中2ｃｈ見て書き込んでるでしょ？
会長もそうですが、親鸞会の人は自分のやっていることを棚に上げて平気でケンカを売りますね。
もっとひどいことには、親鸞会の誤った解釈を批判した紅楳先生の論文に親鸞会側がかみついて、親鸞会が高森教学が間違っていたとわかると、その間違っている方の解釈を紅楳先生がしていると勝手にすりかえて、紅楳先生からされた批判とまったく同じ内容の批判をやりかえす・・・
たとえば囲碁・将棋で負けそうになると、盤を180度ひっくり返して、勝った！というのと同じくらい恥ずかしいですね、親鸞会は。

紅楳先生の論文
紅楳英顕著『派外からの異説について』（これは1980年代にすでに親鸞会教義のデタラメさを見破っていた真摯な教学者の論文、必見です）
http://shinrankaiuso.blog76.fc2.com/blog-entry-19.html

こんな団体は「カルト」と言われてもしょうがないです。まじめに教学をやる意思もないし、信仰もいい加減、注力してるのは会長の酔狂と一族の願望を満たすための金集め・人集めだけ。

投稿: | 2013年6月27日 (木) 22時22分

それはそうと、本願寺は歎異抄の解説本、出さなくなったんだって？
出せなくなったんでしょ？。
５年以上、出してないみたいだけど。
ま、ここに居る人に聞いても、どうせ答えられないだろうけど。

投稿: | 2013年6月27日 (木) 23時13分

本願寺サン、実質降参したんでしょう。
本を出すのが仕事じゃないからかも知れませんね。
法事仏教、葬式仏教がメインの本願寺サンですからね。

投稿: | 2013年6月27日 (木) 23時29分

ある講師の座談会は車の話だけ。徳育講義？他人に教育する前に自分が講義受けなきゃ

投稿: | 2013年6月27日 (木) 23時32分

情弱ですか？
本願寺から、歎異抄の解説本が出てないなんて、嘘ばっかり。
ちょっと調べてみればわかるけど、毎年何冊もでtるよ。
まあ、『歎異抄をひたく』に直接反論していない、とか言うんだろうけど、あんな駄本に反論する意味が有るのか？
大川なんとかさんの本に、親鸞会は反論本出してないけど、降参したんだ、と言っているくらいの愚かな論理。

ちなみにあの駄本に対しては、本を書くまでもないからブログでぼこぼこにされているけど、親鸞会は全く反論しないね。
実質もなにも、親鸞会は本願寺に完全に降参したんでしょ。

高森親鸞会の誤りと浄土真宗の正義
http://xn--6oq67i6v2dodr.net/

投稿: | 2013年6月28日 (金) 01時53分

＞それはそうと、本願寺は歎異抄の解説本、出さなくなったんだって？

モザンビークの方ですか？
モザンビークでは出版してないので、そう思い込んでるんでしょう（笑）
日本では『歎異抄をひらく』の出版以降も本願寺の歎異抄解説の本は出ています。
まああなたは日本語が不自由で「歎異抄」という文字が判別できないので、出版されていないと思うのも無理はないでしょう。

ところで九州でも万引きしてるんですか？（笑）
熊本支部でも不信感がつのってたりしてねｗ

投稿: | 2013年6月28日 (金) 03時25分

あの人の日本語の理解力では「出版されててない」は
「出版されていてる」と同じ意味なのでは？

日本語さえマトモに使えない人間とは対話は出来ません。

投稿: | 2013年6月28日 (金) 05時21分

M野はもういい。しつこい。ネット対策の邪魔だね。

投稿: | 2013年6月28日 (金) 08時03分

タレントのローラの父親に逮捕状が出て、ローラがＣＭを打ち切られる等の憂き目にあっているが、執行猶予中のＭ野さんの妻子は親鸞会内では、犯罪者の家族扱いですか？

投稿: | 2013年6月28日 (金) 08時22分

Ｍ野に妻子がいるのですか、妻は噂で聞いていましたが、子供は知りませんから子供の情報をお願いします。

投稿: | 2013年6月28日 (金) 09時08分

M野講師はもういい。日本語がわからないのか。 親鸞会に影響力ある息子について書けよ。

投稿: | 2013年6月28日 (金) 12時34分

2013年6月28日 (金) 03時25分の方へ

モザンビーグへの差別につながることとて、もう少し表現に意を用いられてはいかがかと愚見致します。なるほどモザンビーグはたしかに真宗とは無縁の地でありますが、同国と同じくポルトガル語を公用語とするブラジルでは、決して無縁ではございません。それに今後なにかのご縁でモザンビーグにおみのりの種が蒔かれないとも限らないではありませんか！

高森氏や息子氏、M氏らへの怒りはごもっともですが、怒りを示すにも、もっと効果的で、かつ世の多くの人々からの共感を得られそうな書き方を、そろそろお考えになってはいかがかと愚見致しております。いかがなものでございましょうか。

投稿: 特定の国家を名指しするのは… | 2013年6月28日 (金) 13時03分

まったく意味不明です。
モザンビークで『歎異抄をひらく』がほどんど知られていないことが、なぜモザンビーク差別につながるのでしょうか？
あなたの論法ならモザンビークの民族舞踊が日本でほとんど知られていない、とモザンビーク人が言えばその人は日本を差別していることになりますね。
単に知らないとか知っているとかだけで差別につながるって日本語的にもまったく不可解で意味不明です。

さすがはM野さんですねｗ

投稿: | 2013年6月28日 (金) 18時53分

きっとM野は「差別」の意味わからないんだろ。

「知らない」と「差別」は同じ意味と思ってるんだよ。

これでは日本語検定３級も危うい。

投稿: | 2013年6月28日 (金) 19時09分

Ｍ野さんはホントに京大に合格したのですか!?この程度の理解力で。

投稿: | 2013年6月28日 (金) 20時30分

秘境や（にぎやかな地域から見て）遠方にあたる土地を以前でしたら

　　　　日本のチベット
　　　　川崎のチベット（多摩区の蔑称であります）

というように比喩しておりましたが、だいたい1990年代初頭からマスコミ各社では「チベット差別ゆえ厳に慎むように」というお触れが出回ったのです。あるご縁でそのお触れを見た経験があり、それで特定の国を比喩に出すのはいかがかものかと申し上げた次第であります。皆様のM野さん、親鸞会指弾に水をさしてしまったようでごめんなさい。とは申せ、こういう、皆様から見れば「考えすぎ」な業界が存在することも事実であります。以上、なにかの御参考ともなれば幸甚至極に存じます。

投稿: 「モザンビーグ」より | 2013年6月28日 (金) 20時31分

＞川崎のチベット（多摩区の蔑称であります）

これは確かに差別的意味合いがあるのは認めます。これは日本がチベットのような発展途上地域を優越視線で見ている意味合いがあります。

しかしモザンビークの比喩はモザンビーク人を侮蔑したのではなく、M野さんの日本語力のほうを少し皮肉ったのではないでしょうか。
なぜならモザンビーク人が日本語をしゃべれないとか「歎異抄」を知らなくてもなんら恥ずべきことではありませんから。
同様に日本人がモザンビークの言葉や伝統を知らなくても特に恥じることではありませんよね。
つまり日本とモザンビークを比較してどっちが上だ下だという観点はないコメントですよ。

あのコメントの真意は日本人が日本語をまともに使えないのはちょっと恥ずかしいということなのだと思いますが。しかも仏教を「日本語で」教える講師なんですからね。

投稿: | 2013年6月28日 (金) 20時55分

しつこい。M野って。

投稿: | 2013年6月28日 (金) 21時13分

その文脈でモザンビークを差別する意図なんか全くないじゃん？
別にモザンビークだろうとセネガルだろうと、リヒテンシュタインだろうと
アルゼンチンだろうとラオスだろうと、ほとんど日本語に関心がないであろう
国と入れ替えても、この場合は意味を為すんだから。
この文脈でモザンビーク差別とか言っている時点で日本語能力が低すぎる
ことがはっきり判る。

投稿: | 2013年6月28日 (金) 21時29分

Ｍ野さんのような人生を歩んだら、悔やんでも悔やみ切れない。
Ｍ野さんのような人と結婚したら、悔やんでも悔やみ切れない。
Ｍ野さんのような人が父親であれば、悲しんでも悲しみ切れない。

投稿: | 2013年6月28日 (金) 21時35分

親鸞会幹部は日本語わからないのか？荒らせばすむと思ってるね。ひまなひとだね

投稿: | 2013年6月28日 (金) 21時52分

Ｍ野さんは幹部ではありません。元幹部です。

投稿:  | 2013年6月28日 (金) 22時48分

「悲しみ切る」など、まともな人間の使う日本語ではない。日本語さえまともに使えていないのだもの、そんなやからが正しく仏教を理解出来ているなんてことがあるだろうか。

投稿: | 2013年6月29日 (土) 09時06分

親鸞会の講師は仏教よりも現代文と数学、経済と法律を勉強した方がいい。頭はいいからなんとかなる。

投稿: | 2013年6月29日 (土) 09時20分

マイコンは経験上、なかなか抜けない。
私も大学四年間、幹部ではなかったが活動してた。卒業して20年。大学卒業してからは幽霊会員。年に一回富山へいく程度。
怒りが今でもこみあがる。

投稿: | 2013年6月29日 (土) 09時24分

１．「かたし」は「難しい」ではなく、「不可能」「可能性０」の意味。

２．「２通り」は「１通り」「万人共通」の意味。

３．「ごとし」は「同等」ではなく「同一」の意味。

４．「夕方」を「真昼間」と言う。

５．「過ぎたる」＝「及ばざる」で、「プラス」＝「マイナス」の意味。

↑
こんなやからが、仏教を正しく理解することなどできないし、会話がそもそも成立しない。
これは、Ｍ野さんのことだよ。

投稿: | 2013年6月29日 (土) 10時23分

細かいことにこだわり、本質がなかなか見抜けないアンチ達。
そんな程度だから、聖人のお言葉から聖人の最も言いたい事を判断することが出来ないでいる。
その結果、求道から外れてしまい、こんな糞コメント欄で、グチグチと他人の中傷をする始末。
ホント、情けない人達だな。
いい加減、目を覚ましたらどうだろうか？
人生は限られた時間しかないのに…。

投稿: | 2013年6月29日 (土) 10時52分

これが細かいことか？

飛雲より

いつもの１０項目

１．獲信していない人の死後はどうなるか

親鸞聖人　六道輪廻（１９願・２０願の同行は化土往生）
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- - - - -
高森会長　必堕無間

２．五逆罪・謗法罪について

親鸞聖人　造っている人と造っていない人がいる
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
高森会長　造っていない人はいない、全ての人は生まれながらに造っている

３．善人と悪人について

親鸞聖人　善人と悪人とがいる
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
高森会長　善人はいない、すべての人は悪人である

４．獲信のために善は必要か

親鸞聖人　念仏１つ、獲信に善は不要
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
高森会長　善をしなければ絶対に獲信できない

５．白道とは

親鸞聖人　自力の心にあらず
- - - - - - - - - - - - - -
高森会長　自力

６．定散二善について

親鸞聖人　定散二善を捨てよ
- - - - - - - - - - - - - -
高森会長　定散二善をせよ

７．１９願について

親鸞聖人　１９願を捨てよ
- - - - - - - - - - - - - -
高森会長　１９願を実践せよ

８．宿善について

親鸞聖人　過去世の善根の厚薄と、往生・獲信とは関係ない
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - -
高森会長　過去世の善根の薄い者が、そのままで往生・獲信することはありえない

９．機の深信について

親鸞聖人　自力では出離できない
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
高森会長　逆謗の屍と必ず知らされる

１０．善知識に無条件服従しなければならないか

親鸞聖人　法に従うのであって、人に従うのではない
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
高森会長　善知識に無条件服従せよ

『歎異抄』について

第１章

１．「ただ信心を要とす」の「信心」とは

親鸞聖人　「ただ念仏で往生できる」と信じた心
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
高森会長　「助かった」とハッキリした心

２．「本願を信ぜんには他の善も要にあらず」とは

親鸞聖人　本願に救われるには善は不要
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
高森会長　救われたなら善は不要だが、救われる前には善が勧められている

３．「悪をもおそるべからず」とは

親鸞聖人　本願に救われるのに、悪が妨げになることはない
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
高森会長　悪を恐れ不安になるのは、地獄一定の悪人と知らされていないからだ

第２章

４．「ただ念仏して」の「ただ」とは

親鸞聖人　念仏一行
－－－－－－－－－－－
高森会長　びっくり仰天

５．「総じてもつて存知せざるなり」とは

親鸞聖人　念仏が浄土に生れる因なのか地獄に行く因なのかを知る智慧を持っていない
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
高森会長　知り過ぎた知らん

６．「弥陀の本願まことにおわしまさば」は仮定か断定か

親鸞聖人　仮定
－－－－－－－－
高森会長　断定

第３章

７．「善人なほもつて往生をとぐ、いはんや悪人をや」とは

親鸞聖人　善人ではなく悪人のために１８願を建てられた
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
高森会長　「悪人」とは、全人類のことであり、「人間」の代名詞にほかならない

投稿: | 2013年6月29日 (土) 11時57分

本質もなにも、親鸞聖人と真逆のことを教えている高森会長と親鸞会に、
聖人のお言葉から聖人の最も言いたい事を判断することが出来るわけがない。

それとも何か、親鸞聖人の御言葉で、高森会長と同じ御文でも出せるのか？

出せない、つまり、シンパは

聖人のお言葉から聖人の最も言いたい事を判断することが出来ないでいる。

投稿: | 2013年6月29日 (土) 12時01分

＞細かいことにこだわり、本質がなかなか見抜けないアンチ達。
＞そんな程度だから、聖人のお言葉から聖人の最も言いたい事を
＞判断することが出来ないでいる。

じゃあ「聖人の最も言いたい事」とはいったい何なの、M野さん？
１８願（本願）の救いを信受するために、善が必要か、１９願の実践（聖道門修行）をするのが必要かどうかなどは親鸞仏教と他宗派との違いを決定付ける核心部分だよ。
これは親鸞聖人がなぜ意を決して山を降りられたか、法然上人に会い浄土仏教こそ我が天命と感じられたか、こういう聖人の仏教的人生観とも密接に関連する核心的理由、つまり「聖人の最も言いたい事」だよ。

M野さんは「（アンチは）細かいことにこだわり・・」なんていうけど「善が必要か」「１９願の実践（聖道門修行）をするのが必要かどうか」の問題は親鸞仏教の本質と切っても切り離せない根幹なわけ。
どこが細かいことなわけ？

会長がこの部分でウソ（聖人と真逆）を教えている以上、まじめに真宗を教学している人たちが執拗に批判を繰り返すのも尤もな道理だよ。

けっして憂さ晴らしやからかいで批判しているわけではないから、勘違いしないでもらいたい。

投稿: | 2013年6月29日 (土) 12時49分

①なぜ収支報告しないか ②息子が除名にならないか

投稿: | 2013年6月29日 (土) 13時53分

今でも、親鸞会をやめて、華光会に流れている人は多いんですか？

投稿:  | 2013年6月29日 (土) 14時44分

いえ。最近ではむしろその逆みたいですよ。

投稿: | 2013年6月29日 (土) 14時52分

親鸞会を辞める人は沢山います。
その中で、
華光会に行く人
本願寺に行く人
仏法から離れる人

と概ね分かれます。

華光会から親鸞会に行く人は、ありません。

華光会にいた時に獲信したと公言しているのが高森会長ですから、高森会長の善知識がいた華光会に流れるのは、当然なことでしょう。

投稿: | 2013年6月29日 (土) 15時09分

親鸞会はしらんかい
華光会はけっこう。(笑)。まず普通に働くこと。 私は石川にある学生部やったけど、当時の学生部長は最悪やった。もう還暦かな。

投稿: | 2013年6月29日 (土) 15時17分

かつてメディア布教で七億？布施をしなきゃいけないってことがあった。しなかったら和合僧を破る罪っていう詐欺みたいな話があったね。
そのわりには不透明できちんとした収支がまったくないこと

投稿: | 2013年6月29日 (土) 16時04分

＞人生は限りある時間しかないのだ。
限りある時間しかないから、過去に親鸞会に利用され振り回された時間が無駄と知っているからこそ、これからの被害者予備軍を心配してコメントしています。

投稿: | 2013年6月29日 (土) 17時30分

無駄にするという意味なら、
本願寺の門徒でありながら、聖人の教えを聞けずに、人生を無駄にしてしまった人達の数は相当なものだろうね。

投稿: | 2013年6月29日 (土) 18時34分

親鸞会の会員はいったい何人が信心決定したんですか？
あんなに高い活動費を払って信心決定ができないなら人生の無駄以外の何物でもないでしょう！

投稿: | 2013年6月29日 (土) 18時41分

本願寺の批判をする前に、親鸞会の実状を知りなさい。

浄土真宗親鸞会という団体名に騙されて、聖人とは真逆の教えを聞かされて、人生を無駄にしてしまった何万人に錆びるのが先でしょう。

会長は聖人の教えを間違えて説いたなら腹を切る、とか言ってたのに、大嘘つきだね。

投稿: | 2013年6月29日 (土) 18時52分

無学な人に限って、他人の受け売りで「あの先生は間違ってる」とか言いたがるみたいですね。よく知りもしないので。
疑問に思うなら、座談会で堂々と質問するなり、地区の支部長に聞くなりすればいいのにね。

投稿: | 2013年6月29日 (土) 19時05分

誰の責任かは知りませんが、実際に今の本願寺の門徒さん達は何も知らないですからね。親鸞聖人は何を教えられた人かと聞いても「人生の目的」と答えられる人はほぼいないでしょうね。親鸞聖人に詳しいベストセラー作家も、「人生の目的は無いと思う」と本に書いてますからね。

投稿: | 2013年6月29日 (土) 19時22分

よく言うね。ではここで法論しよう。

以下について、異論があればいいたまえ。

反論なければ、親鸞会の負けだ。大口を叩いたんだから逃げるなよ。

いつもの１０項目

１．獲信していない人の死後はどうなるか

親鸞聖人　六道輪廻（１９願・２０願の同行は化土往生）
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- - - - -
高森会長　必堕無間

２．五逆罪・謗法罪について

親鸞聖人　造っている人と造っていない人がいる
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
高森会長　造っていない人はいない、全ての人は生まれながらに造っている

３．善人と悪人について

親鸞聖人　善人と悪人とがいる
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
高森会長　善人はいない、すべての人は悪人である

４．獲信のために善は必要か

親鸞聖人　念仏１つ、獲信に善は不要
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
高森会長　善をしなければ絶対に獲信できない

５．白道とは

親鸞聖人　自力の心にあらず
- - - - - - - - - - - - - -
高森会長　自力

６．定散二善について

親鸞聖人　定散二善を捨てよ
- - - - - - - - - - - - - -
高森会長　定散二善をせよ

７．１９願について

親鸞聖人　１９願を捨てよ
- - - - - - - - - - - - - -
高森会長　１９願を実践せよ

８．宿善について

親鸞聖人　過去世の善根の厚薄と、往生・獲信とは関係ない
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - -
高森会長　過去世の善根の薄い者が、そのままで往生・獲信することはありえない

９．機の深信について

親鸞聖人　自力では出離できない
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
高森会長　逆謗の屍と必ず知らされる

１０．善知識に無条件服従しなければならないか

親鸞聖人　法に従うのであって、人に従うのではない
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
高森会長　善知識に無条件服従せよ

『歎異抄』について

第１章

１．「ただ信心を要とす」の「信心」とは

親鸞聖人　「ただ念仏で往生できる」と信じた心
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
高森会長　「助かった」とハッキリした心

２．「本願を信ぜんには他の善も要にあらず」とは

親鸞聖人　本願に救われるには善は不要
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
高森会長　救われたなら善は不要だが、救われる前には善が勧められている

３．「悪をもおそるべからず」とは

親鸞聖人　本願に救われるのに、悪が妨げになることはない
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
高森会長　悪を恐れ不安になるのは、地獄一定の悪人と知らされていないからだ

第２章

４．「ただ念仏して」の「ただ」とは

親鸞聖人　念仏一行
－－－－－－－－－－－
高森会長　びっくり仰天

５．「総じてもつて存知せざるなり」とは

親鸞聖人　念仏が浄土に生れる因なのか地獄に行く因なのかを知る智慧を持っていない
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
高森会長　知り過ぎた知らん

６．「弥陀の本願まことにおわしまさば」は仮定か断定か

親鸞聖人　仮定
－－－－－－－－
高森会長　断定

第３章

７．「善人なほもつて往生をとぐ、いはんや悪人をや」とは

親鸞聖人　善人ではなく悪人のために１８願を建てられた
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
高森会長　「悪人」とは、全人類のことであり、「人間」の代名詞にほかならない

投稿: | 2013年6月29日 (土) 19時55分

お互いが明確になるように、ハンドルネームを付けておきたまえ。

こちらは、某ブログでコメントしてきた「みじめやな高森派」と名乗る者だ。

投稿: みじめやな高森派 | 2013年6月29日 (土) 20時00分

無学な人というのはＭ野さんのことですよね!?

投稿:  | 2013年6月29日 (土) 20時22分

教義の法論はしない。むしろ、組織や学生、社会人のあり方について話をしたい。

投稿: ももたろう | 2013年6月29日 (土) 20時28分

ちなみに、仏教で言う「無学」とは、学ぶべきものがなくなった境地のことだけど、知らないのかな？

投稿: みじめやな高森派 | 2013年6月29日 (土) 20時28分

教義については、異論無しということで、

高森会長は、親鸞聖人と真逆のことを教えていると、認めた。

以上で決着。

投稿: みじめやな高森派 | 2013年6月29日 (土) 20時31分

確かにね。
金を出せっていう教えはない

投稿: | 2013年6月29日 (土) 20時37分

人生の目的がないと思う、のは人の自由だ
カルトの人生でマインドコントロールで無責任な生き方はしたくないし、無宗教の方がカルト構成員よりはるかに気軽だし善だよ

五木氏批判するのぶっちゃけ五木氏の本とか講演会聞いたことないだろう
高森より上品で著作パクったりしないし、和讃何も見ずに言う辺り尊いと思って、心の中で謝ったよ
ほんと高森親鸞会講師部員とかSねと思ったよ

三願転入をすすめるのは化身土巻読めば違うことがわかるのに講師部員とか会員とかさ、マインドコントロールされていることに気がつきなよ

投稿: 10項目答えろよ | 2013年6月29日 (土) 21時23分

そういえば親鸞会って本願寺には座り込みや突撃訪問とかするが創価学会にはしないんだな

投稿: 引きこもり会長 | 2013年6月29日 (土) 21時28分

しかも、へたれ会長自身は滋賀会館で陣頭指揮ですからね。

投稿:  | 2013年6月29日 (土) 21時37分

面白いな。
和讃何も見ずに言えたら尊いのかよ。
間違ってたらどうするんだよ、無責任だな。
心の中で謝る必要もないと思うし。

もしかして五木ひろしだったってオチか。
そりゃ、演歌歌手はしっかり歌詞覚えるからな。

投稿: | 2013年6月29日 (土) 21時38分

和讃を見ても、まともに読めないのに、適当なことを言う無責任な人間が、高森会長だ。そしてキミだ。

教義が出鱈目では、何を言っても、説得力はない。

二度とコメントするな。

投稿: みじめやな高森派 | 2013年6月29日 (土) 21時52分

滋賀会館は遊ぶとこではない。息子は便所清掃をしてたらしいが。小学生でもできる

投稿: | 2013年6月29日 (土) 22時15分

>もしかして五木ひろしだったってオチか。
>そりゃ、演歌歌手はしっかり歌詞覚えるからな。

100億円のカラオケＢＯＸに招待してやれ

投稿: | 2013年6月29日 (土) 22時25分

ばかばかしい

投稿: | 2013年6月29日 (土) 22時54分

いまだにマインドコントロールが抜けないかわいそうな人たちがいるみたいですね
善知識の著書によると高森顕徹は邪義を振りまいているとわかる文章を以下にはっつけて置きますね
狂った大本営に騙されないようにしましょうね

浄土真要鈔　本

【1】　それ一向専修の念仏は、決定往生の肝心なり。これすなはち『大経』（上）のなかに弥陀如来の四十八願を説くなかに、第十八の願に念仏の信心をすすめて諸行を説かず、「乃至十念の行者かならず往生を得べし」と説けるゆゑなり。しかのみならず、おなじき『経』（下）の三輩往生の文に、みな通じて「一向専念無量寿仏」と説きて、「一向にもつぱら無量寿仏を念ぜよ」といへり。「一向」といふはひとつにむかふといふ、ただ念仏の一行にむかへとなり。「専念」といふはもつぱら念ぜよといふ、ひとへに弥陀一仏を念じたてまつるほかに二つをならぶることなかれとなり。

投稿: | 2013年6月29日 (土) 23時17分

本願寺に1400人座り込みっていったい何の意味があったわけ？
当時青年で座り込んだ会員はもうほとんど退会してるよね。
退会しているということは、あの座り込みはアホな行為だって認めてるわけでしょ。
現にそう言っている人もいるし・・・
当時はネットもなくて会長の人間性や教義のデタラメさも知る由もなかったからしょうがない面もある。。
親鸞会内部では、本願寺が親鸞会に脅威を感じて親鸞会を必死に妨害している、って触れ込みだったけど、実際当時本願寺関係者で親鸞会のことなんか知っている人はほとんどいなかったわけで・・・

投稿: | 2013年6月30日 (日) 04時07分

Ｍ野よ、恥を知れ、恥を。

投稿: | 2013年6月30日 (日) 09時39分

当時(昭和59年)の若者はいまは、おっさん。
当時は全国法話がありましたね。海外ならハワイやアメリカ、韓国、日本なら全国。観光がてら行く人もいるでしょうし。
誘いやすいのは事実。いまはネットはあるが誘いにくいよね

投稿: | 2013年6月30日 (日) 09時57分

Ｍ野は九州に飛ばされてもＭ野の功績(腹黒)は永遠に不滅です。我が親鸞会の金集めは永遠に不滅です。ネットの世界はＭ野を永遠に追いかけますから、Ｍ野よ覚悟しておけ。そういえば過去の重大犯罪者も刑期満了で社会に出ても現在の居住区も番地も公開されています。それだけ社会を震撼させた犯人は社会は注目していますから、Ｍ野もその類いです。

投稿: | 2013年6月30日 (日) 10時00分

対策員交代したのかもな
高森に騙されてるとは知らずに人集め金集め
百億円のカラオケ
http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2009/10/100-da02.html

歎異抄(39)第十八章
一紙半銭も、仏法のかたにいれずとも、他力にこころをなげて信心ふかくは、それこそ願の本意にてそうらわめ。

高森教の財施法施は
歎異抄に反している

投稿: あ | 2013年6月30日 (日) 10時47分

ケン徹の出鱈目教義にはウンザリだ。
親鸞会学徒が出没しているようだが、正しい教えを知らなくても、矛盾だらけの高森教義で救われるはずがないと気付かないもんかね。

投稿: | 2013年6月30日 (日) 11時11分

M野氏の陰にかくれて圧倒されてしまった感じがしますが、息子氏やK玉氏もそれぞれにワルだったんんじゃありませんか？　M野氏の話題ばかりでさすがに食べ飽きて参りました。

私の勝手な憶測ですが、息子氏が田舎の暴走兄ちゃんから巨悪へと変貌した時代として滋賀会館勤務の日々を無視できないように思われます。豊田商事との悪縁を深めたのもこの時期だったのではないでしょうか。豊田商事の黒幕、永野某は、お仲間とともにしばしば雄琴の高級ソープランドを借り切って淫楽を極めたそうですが、その「お仲間」の中に、ひょっとして息子氏の姿もあったのではないか？　どうもそんなふうに思われてなりません。この点、事情を知る人の証言が期待されます。

なお、私は、宗教団体の指導者が信徒のお布施で不倫したり歓楽街で遊ぶことを否定するつもりはありません。ただ、そんなことをする以上、「事業報告」を出す義務があり、また、教団内の良識ある人から指弾されても、そのことを理由にその良識派氏を追放しないことが必須条件だと思います。遠いむかし『本願寺』なる本を著して、歴代門主の島原遊郭での淫楽ぶりや、日常生活での変態ぶり（妊婦さん虐待）を暴露した龍谷大学教授がおりましたが、その人は定年まで龍大に奉職できたはず。

すると今の親鸞会は、彼らが見下げている本願寺にも及ばない、そういうことになりますよね？

投稿: M野氏よりもっと悪いのもいるのでは？ | 2013年6月30日 (日) 12時47分

博多でけんてつ と豊田商事の殺された永野会長と同じエレベーターに乗ったことがある
吉村も永野の友達の岐阜の菊池もいたなあ～
金の亡者 極悪人が狭い空間にいっぱい
今から思うと刺激的な瞬間だな

あの時辞めてつくづくよかったと思う
あの頃けんてつの異常性に気づく者が少なくて…

投稿: | 2013年6月30日 (日) 13時25分

豊田商事事件以前の会員です。雄琴のソープを貸し切りでの豪遊に息子が参加はありません。当時は息子は新婚で、それと息子は現在よりも真面目に青年部長をしていました。現在の息子を見れば雄琴ソープ大会に参加もしていると思う人が大半です。が、当時の永野会長と息子の関係ではあり得ません。それと永野会長と親鸞会のご縁は長くなく一年前後で殺害でした。

投稿: | 2013年6月30日 (日) 13時35分

Ｍ野は教祖の放蕩息子よりも変態(猟奇的)という話が以前ありましたが本当ですか？

投稿: | 2013年6月30日 (日) 13時51分

>なお、私は、宗教団体の指導者が信徒のお布施で不倫したり
>歓楽街で遊ぶことを否定するつもりはありません。

歓楽街で遊ぶのはともかく不倫はあかんやろ。しかも「お布施で」だろ？
こんなことに浄財を浪費するのを会員が認めるか？

貴君は脱会女性を２名だしておかしくなったか？

投稿: | 2013年6月30日 (日) 14時10分

雄琴って滋賀でしょ。金津園は岐阜。地理的には近いけどね。
雄琴で遊ぶのはいいけど、不倫はあかんよ。
青年部長時代真面目なのは本部長(最高顧問)が教育者だからですよ。

投稿: | 2013年6月30日 (日) 14時19分

息子は単なる放蕩だが、M野は排泄物に異常な興味を持ったりする変態。
犬がしゃがんで排泄するのを木陰から異常な目つきで凝視していそうだ。
女性が気味悪がって脱会したのもわかる気がする。

投稿: | 2013年6月30日 (日) 14時20分

豊田商事事件で親鸞会会員て減りましたか？当時はネットがなかったからよくわかりません。

投稿: | 2013年6月30日 (日) 14時21分

数年前親鸞会の活動主力大学がネット批判あって新入生が一気に辞めた事件ありましたね

投稿: | 2013年6月30日 (日) 14時22分

関西のO大学だと聞いてます。

投稿: | 2013年6月30日 (日) 14時26分

その通り。その大学は今の40前後の講師で出身大学はトップクラスじゃないかな？石川の学生部は会員はいたが講師になった人は少なかったね。
大学だけではないが、少子化の影響は大きい。ゆとり教育の影響で名門でも、少なからず影響はある

投稿: | 2013年6月30日 (日) 14時35分

なるほど、某巨大掲示板で排泄物や恥○の俗称を
嬉々として書き込んでいる理由がわかりました。

投稿: | 2013年6月30日 (日) 16時24分

豊田商事の永野は週刊現代説なら豊田商事を作る前から会員
判例時報説なら豊田商事の会長で菊池？商事のやつに勧誘されたとか
30代で殺されて関係なかったことになったけど

投稿: | 2013年6月30日 (日) 17時26分

しかし誰が豊田商事の永野会長が雄琴のソープを貸切状態にしてソープ大会を開き、息子も参加したとかになったんだろうか。永野会長殺害後に雑誌エンマで会長の愛人の手記が掲載されて、永野会長と高岡の本部に参詣した内容がありました。
類は類を呼ぶですかね。しかし高森会長の方が永野会長より数段上で、永野会長はバレる詐欺、高森会長の詐欺はバレても犯罪として立件は無理、問えるのは宗教者としての道義的責任だけです。高森会長は痛くも痒くもないのです。一抹の不安は親鸞会の存続だけ。

投稿: | 2013年6月30日 (日) 17時40分

Ｍ野さん、ここに来て荒らすのはやめませんか？

あなたが主戦場にしていた2ｃｈでは、もはやＭ野さん
以外はほとんど書き込まなくなったようですね？
あなたが、あれだけ口にするのも憚られる様な下品な
ことを書き込み続けた結果ですよ。

アンチを追い出すことが目的だったなら、あなたの目標は
達成できたわけですよね？

それで構ってもらえなくなったら、ここに来て荒らしですか？
いい加減にしろよ！万引き犯！

投稿: | 2013年6月30日 (日) 18時24分

最近は大学卒業して社会人になってもすぐに支部に移籍できないのかな？

投稿: | 2013年6月30日 (日) 22時41分

年々、学生の数、質共に低下し、卒業生が抜けると、勧誘や洗脳する先輩が足らなくなるので、数年は学友(学生)部に残るようです。卒業生にしても、支部に移籍して、下っ端になるより、先輩風を切らして、お山の大将でいる方が居心地がいいようです。

投稿: | 2013年6月30日 (日) 23時41分

バ●みたいな話と言うより正真正銘のバ●の見本ですね。それらの人達は親鸞会から離れての人生は考えられないのでしょうね。人間の寂しさと虚しさを感じます。親鸞会の中でしか自身の存在感を感じられない人生ですか。かわいそうです。

投稿: | 2013年7月 1日 (月) 00時02分

学友部に残っても就職したら下宿してた人は田舎に帰るでしょ。

投稿: | 2013年7月 1日 (月) 08時01分

さよならの原点に帰りましょうよ。今いる会員の方々にどうしたら高森会から脱会してくれるかを。

投稿: | 2013年7月 1日 (月) 11時14分

就職（仕事）は、生きる手段であって、目的ではないよね？
私は仕事するために生きてるんだ、って人いる？

投稿: | 2013年7月 1日 (月) 12時08分

仕事は生きる手段、お金も生きる手段、しかし手段がなければ目的もない。親鸞会は否定してるからね

投稿: | 2013年7月 1日 (月) 12時13分

親鸞会は、生きる目的を間違えてるから、すべてが駄目な人生になるのさ。

人生の目的＝絶対の幸福＝後生の一大事（必堕無間）の解決

だってさ。

笑っちゃうよ。
親鸞聖人がどこにそんなことを仰っているのさ。

無碍の一道の意味も知らないくせに。

投稿: | 2013年7月 1日 (月) 12時39分

では、親鸞聖人の教えられた人生の目的は何だったのですか？

投稿: | 2013年7月 1日 (月) 18時22分

都合のいい解釈はたくさんあるね。
お金はその人の精一杯といいながらどんどん使ってるよね。金がないと聞けないのかな。
年配の方も月に10万、年間100万近くだよね。

投稿: | 2013年7月 1日 (月) 18時32分

まず、人生の目的という言葉自体が、適切とは言えないが、そこから話をするとややこしくなるので、親鸞聖人の教えの目的として言えば、

成仏であり、浄土往生

これと

絶対の幸福＝後生の一大事（必堕無間）の解決

とは違うけど理解できる？

まず、絶対の幸福なんてものは、創価学会の絶対的幸福のパクリであり、そんなものはない。

無碍の一道とは、論註にある

「道」とは無碍道なり。『経』（華厳経）にのたまはく、「十方の無碍人、一道より生死を出づ」と。「一道」とは一無碍道なり。「無碍」とは、いはく、生死すなはちこれ涅槃と知るなり。かくのごとき等の入不二の法門は、無碍の相なり。

から来ている言葉。つまり、仏のさとりに至る道のことを無碍の一道と言われているのですよ。

後生の一大事についても、必堕無間なんて意味は全くない。
信前は必堕無間の一大事で、信後は往生の一大事とか訳のわからんことを言っていますが、御文章を読めば、往生の一大事の意味しかありませんね。大体、必堕無機塩の一大事の根拠が帖外御文というのも、８０通の御文章には根拠が無いと言っている証拠でしょ。
帖外御文も断章取義しているだけですしね。

これなら理解できますか？

投稿: | 2013年7月 1日 (月) 18時34分

人生の目的がお金じゃないなら、どうして教祖様は
あんなにも金に対して執着するのですか？
わかり易く教えて下さいな。
大抵の人はガメツイ俗物にしか見えないでしょうし、
事実そういう人物だと思います。

投稿: | 2013年7月 1日 (月) 18時46分

80通の御文でも帖外御文でも、書かれた時は等しく真剣だったと思いますけど。
後の人が都合上区別しているだけで。

まぁ、おっしゃる通り、必堕無機塩は経典には無い、造語かも知れませんが。

投稿: | 2013年7月 1日 (月) 19時40分

会長先生が言う「人生の目的」とは信心決定→絶対の幸福・後生の一大事（必堕無間）の解決みたいな流れです。

会長本人は自分の「人生の目的」にはほとんど関心がなく、他人に「人生の目的」を追っかけさせて人集め・金集めをするのが真の目的です。

（絶対の幸福になるために、勧誘せよ！お金を捨てよ！）と教え、捨てさせたお金を必死で拾い集めてるのが会長と一族です。
会長が「人生の目的」関心がないのは絶対の幸福より相対の幸福（財欲、名誉欲、性欲など）のほうが好きだから。まったくの俗物じいさんです。

教えがいい加減なのも、真宗の教えを利用して俗物的欲求をみたすことに注力しているからで、とりあえずメイン目的たる人集め・金集めできればOKみたいな。それらしく振舞って金が集まりさえすれば、教義なんて２の次、３の次なんですよ。

だからまじめな団体ではないです。本願寺など真宗の教団連合は親鸞会を「他の宗派」とみなしています。親鸞仏教の真骨頂である「他力本願」の部分がまったく骨抜きにされてるのが親鸞会なんです。ひどく親鸞聖人の教えとかけ離れている。

投稿: | 2013年7月 1日 (月) 19時49分

地獄に堕ちると脅してお金を巻き上げてます。
やっていることは、ヤクザの恐喝とほとんど変わりません。

投稿: | 2013年7月 1日 (月) 20時30分

やってることは詐欺と同じ。

投稿: | 2013年7月 1日 (月) 20時47分

http://www.shinrankai.or.jp/（本当の親鸞聖人の教えを聞かれた喜びの声）
↑
「喜びの声」というけれど、それを発しているのは、今やお年寄りばっかり。昭和50年代の若さあふれていた頃のおもかげは、今やどこにもなし

http://www.keyrose.net/2013/05/h25-gotane1/（上から2枚目の降誕会のため2000畳に赴く人々の写真）
↑
これも同様。前途のある若者をだますことにもまして、抵抗力のないお年寄りをだます罪は、仏法の上からも、あるいは世間法の上からも許されないと存じます。まぁいずれ親鸞会は受けるべき報いを受けるのでしょうけれど…。

投稿: そういえば… | 2013年7月 1日 (月) 20時58分

お文はお手紙なので、相手方の状況により、内容が異なるのは、至極、当然なこと。
ただ、重要かつ普遍的なことは、多数のお文に書かれるので、80通で十分でしょう。

投稿:  | 2013年7月 1日 (月) 21時40分

高森会長 ５欲のかたまり息子 色欲ではなく性欲のかたまり

投稿: | 2013年7月 1日 (月) 23時42分

不倫は許さん。疑われても許さん。ガスの切れたライダー、雪で止まった新幹線。

投稿: | 2013年7月 1日 (月) 23時43分

20年前全国飛び回っていた。半分旅行気分で楽しかったなあ。大阪、神戸、名古屋、東京、北海道、沖縄、福岡あたりかな。
じゃまなのが息子さんの無駄な座談会。

投稿: | 2013年7月 1日 (月) 23時52分

座談会は本当に役に経たない。当時はマイコンされてたが、息子の座談会だけはどうしょうもなかったね。親鸞会のおかげで役にたったことはあるが、お金よりも時間をかえしてほしい。
役にたったこと、オレオレ詐欺の手口、マイコン、人を見抜く力。
失敗したこと 考える力がない。指示したことしかしない。すなわちゆとり教育と同じ

投稿: | 2013年7月 1日 (月) 23時57分

年配の人をいかにすくってやるかだね。段階的にいかなきゃ。
会館の維持費はだれがはらうの？

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 00時20分

息子の座談会はまったく小学生の学芸会並み。
なんだありゃ

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 01時00分

はぁ？
何年前の話をしているの？
ここは年寄りが昔話するとこじゃないんで、もう来ないで下さい(笑)

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 06時40分

何年前であろうと現在であろうと息子(ニ代目会長)の人間性を知るのに貴重な話です。
あなたは親鸞会関係者かネット対策員のＭ野講師かあるいは息子自身ですか。何年前でも息子の言動は動きません。ハッキリ言って強制的に参加させられていましたが時間のムダ以外ありませんでした。息子は最初にやりだしたのは、車での聴聞参加者が増えたので青年部を対象に運転者講習会でしたが、参加費３００円で味をしめて徳育講義だとか座談会とかを開催していましたが、聴聞後でしたから遠方からの参加者は迷惑でした。息子の目的は将来を見据えて二代目善知識の布石であり(青年部の年齢層に息子は「ワシがわざわざ徳育とか座談会で指導して育ててやる」程度)しかし息子の浅知恵で自身のレベルを公開しただけでした。無理に聞かす人、無理に聞かされる人にかなりの温度差がありました。その温度差の感想が現在のコメントです。何年前であろうと息子を知るのに貴重なコメントです。

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 07時29分

昔でも今でも事実ですから。皆さんに迷惑ですよ。 高森会長法話は当時４時まで。座談会は４時半から一時間。帰りは地域によるが夜の１０時だよ。迷惑。 小学生の学芸会よりひどいわ。

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 07時49分

運転者講習会より休憩をとらすのが本当の講習会。息子さんはわからないのかな

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 07時51分

＞小学生の学芸会よりひどいわ、息子と比較したら、小学生の学芸会に失礼です。息子の顔見世興行(参加費３００円)に強制的に参加させられていました。参加しないで帰宅すると「求道心が疑われる｣と担当者から注意を受けますから、無理に参加していました。息子の顔見世興行に参加しても、時間の浪費でよくこんな低レベルな話をして恥ずしくないものだ正真正銘の○○が一人で喜んでいる。だけでした。もし息子の顔見世興行が自由参加なら半分も集まりません。息子が顔見世興行で得た物は参加人数×３００円と自身の人間性(不徳)の公開でした。その結果が現在さよならでのコメントです。このコメントの書き込みをさせているのは他でもない息子自身です。それが因果の道理です。３０年前に息子が巻いたタネが育ち地上に出て花が咲いた(コメント)のです。まさか３０後に息子に因果の道理を説明するとは、あ～しんど。

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 08時32分

年寄りの愚痴ほどみっともないものはない(笑)
時代がズレ過ぎて、まったく合ってない
温度差がありすぎ(笑)

※このサイトは管理人も閲覧者も、老人のみで構成されております(爆笑)

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 08時46分

ネット対策員の真実を隠す行為程みっともないまのはない。年寄りの愚痴だとか温度差とか、親鸞会側からすれば親鸞会の過去の愚行を知る者とコメントする者は邪魔でしょうがない。
何が徳育講義だ。徳育講義では不倫の行為を推奨するのか。よく考えろ。

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 09時25分

不倫行為隠す為に万引き犯を使う親鸞会かな。お粗末でした。

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 09時27分

Ｍ野講師言い過ぎたよ。もう泣くなよ。九州でも元気でやれよ。何せ中退でも京都大学に入学したのだから、間違いなく息子よりは頭がいいからね。それだけは自信を持ちなさいよ。もう泣くなよなこれからも親鸞会発展に寄与しなさいよね。期待しているからね。

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 09時46分

教義の正当性さえも主張できない団体を擁護する感覚は、詐欺集団の一員と同じなんだろうね。

どこの宗教団体でも、教義について批判されたら熱く反論するものだが、それができないって、ホントに情けない。

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 10時18分

息子と青年部(当時)との温度差は大きくありました。親鸞会に全面服従の会員は別として、他の青年部員は息子の○○講義とかには頭が痛かったですね。時間もそうですが講義と称する内容に問題がありました。一口で言えば自画自賛の話をしていました。｢私に郵便物が月に何百通くる｣こんな話を参加費３００円払って参加する身になってみなさい。
それが理解不能なのは自身の欲目で青年部員の役に立っているとかの自惚れですかね。息子の強制的に開いた○○講義の真実の評価がさよならにあります。息子は講義を強制的に開いた限りはさよならでの真実の○○講義の評価に背を向ける行為は真実に背を向ける行為です。ネット対策員も真実を隠す行為に恥を知るべきです。「年寄りの愚痴」で真実を隠せません。

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 10時29分

2013年7月 2日 (火) 08時46分の　Ｍ野さんへｗ

息子の座談会が小学校の学芸会並みというのは今の話だよ。昔からそうだったということ。半分くらい朗読。

Ｍ野さん、あんたこそ上のほうのコメントで

【私の勝手な憶測ですが、息子氏が田舎の暴走兄ちゃんから巨悪へと変貌した時代として滋賀会館勤務の日々を無視できないように思われます。豊田商事との悪縁を深めたのもこの時期だったのではないでしょうか豊田商事の黒幕、永野某は、お仲間とともにしばしば雄琴の高級ソープランドを借り切って淫楽を極めたそうですが、その「お仲間」の中に、ひょっとして息子氏の姿もあったのではないか？どうもそんなふうに思われてなりません。】

とか昔の息子への批判言っていたじゃないの。

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 10時36分

以上、
老人による、老人のための、思いで話のコーナーでした！

（しかもフィクション）

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 12時26分

ネット対策員が色々書いてますが、話をずらして徹底的に真実を書くから。

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 12時31分

息子は昔は最高顧問や事務総長に守られてたんだよ。座談会は自慢話だけ。寿司を食っただのグレープフルーツダイエットだの。

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 12時34分

会長法話あとの息子の座談会は参加してもためにならないし、時間の無駄。小学生の学芸会以下っていうのは小学生に失礼ですよ(笑)。疲れて早く帰りたいし、次の日の仕事に支障をきたす。

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 12時38分

親鸞会の指摘会合っておかしいよね。求道を正すのが目的らしいが、あまりにばかばかしいわ。 今は平成です。

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 12時40分

でも、辞めたことを後悔してる人は、多いらしいですよ。
再入会される人も多いですけどね。

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 12時45分

再入会する人が多いって、笑うところ？
今時、再入会する人なんか、余程の情弱でしょう。

それとも教えが親鸞聖人と真逆だと、シンパさえ認めているんだから、高森教に入信したいおかしな人かな？

いつもの１０項目

１．獲信していない人の死後はどうなるか

親鸞聖人　六道輪廻（１９願・２０願の同行は化土往生）
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- - - - -
高森会長　必堕無間

２．五逆罪・謗法罪について

親鸞聖人　造っている人と造っていない人がいる
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
高森会長　造っていない人はいない、全ての人は生まれながらに造っている

３．善人と悪人について

親鸞聖人　善人と悪人とがいる
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
高森会長　善人はいない、すべての人は悪人である

４．獲信のために善は必要か

親鸞聖人　念仏１つ、獲信に善は不要
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
高森会長　善をしなければ絶対に獲信できない

５．白道とは

親鸞聖人　自力の心にあらず
- - - - - - - - - - - - - -
高森会長　自力

６．定散二善について

親鸞聖人　定散二善を捨てよ
- - - - - - - - - - - - - -
高森会長　定散二善をせよ

７．１９願について

親鸞聖人　１９願を捨てよ
- - - - - - - - - - - - - -
高森会長　１９願を実践せよ

８．宿善について

親鸞聖人　過去世の善根の厚薄と、往生・獲信とは関係ない
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - -
高森会長　過去世の善根の薄い者が、そのままで往生・獲信することはありえない

９．機の深信について

親鸞聖人　自力では出離できない
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
高森会長　逆謗の屍と必ず知らされる

１０．善知識に無条件服従しなければならないか

親鸞聖人　法に従うのであって、人に従うのではない
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
高森会長　善知識に無条件服従せよ

『歎異抄』について

第１章

１．「ただ信心を要とす」の「信心」とは

親鸞聖人　「ただ念仏で往生できる」と信じた心
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
高森会長　「助かった」とハッキリした心

２．「本願を信ぜんには他の善も要にあらず」とは

親鸞聖人　本願に救われるには善は不要
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
高森会長　救われたなら善は不要だが、救われる前には善が勧められている

３．「悪をもおそるべからず」とは

親鸞聖人　本願に救われるのに、悪が妨げになることはない
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
高森会長　悪を恐れ不安になるのは、地獄一定の悪人と知らされていないからだ

第２章

４．「ただ念仏して」の「ただ」とは

親鸞聖人　念仏一行
－－－－－－－－－－－
高森会長　びっくり仰天

５．「総じてもつて存知せざるなり」とは

親鸞聖人　念仏が浄土に生れる因なのか地獄に行く因なのかを知る智慧を持っていない
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
高森会長　知り過ぎた知らん

６．「弥陀の本願まことにおわしまさば」は仮定か断定か

親鸞聖人　仮定
－－－－－－－－
高森会長　断定

第３章

７．「善人なほもつて往生をとぐ、いはんや悪人をや」とは

親鸞聖人　善人ではなく悪人のために１８願を建てられた
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
高森会長　「悪人」とは、全人類のことであり、「人間」の代名詞にほかならない

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 12時49分

これだけ親鸞会の狂気が暴かれているのに情報操作を喜んでする人間の未来はどんなものだろうか

一つ皆さんに訊きたいのだが、親鸞会退会後の一定の間はどこかで話し合いたいとかありますか？

関西方面でなにかしてみようかなと思っているのですが。

解決にはならないかもしれませんが、気軽に文句も言えて愚痴れるところか、何か小冊子程度にまとめてみたりとか。

いなければそれはそれでいいんですがね。

投稿: へいゆー | 2013年7月 2日 (火) 13時27分

そこでまた新たな宗教に勧誘ですか？

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 14時11分

親鸞会は大学新勧の失敗で年々縮小している。大学側のカルト対策があり、また不祥事や教義のデタラメさがネットで暴露されてよほど情報にうとい人じゃない限り入信しない。
すでに会員の人でも、マイコンが解けてまともな教団でないことがわかってきて脱会する人も増えている。
信心決定を目指して、勧誘・献金・聴聞に励めとやたらプッシュされるが（そもそもこんな奨励は親鸞聖人の教えに反しているが）実際に信心決定したという話は55年の会の歴史でもとんと聴いたことがない。
皆、不思議に思わないのだろうか。なぜ信心決定者がでないか？
それはコンプレックスが強い会長が嫉妬心を起こすからだ（かつて信心決定したと宣言した講師がそれだけの理由で除名されたりした）。

アホらしくならないか？これほど支離滅裂で無意味な奨励・活動はないだろう。
ただ親鸞会組織は会長（や一族）のわがままを通す道具にすぎない、というのが会の実相なのだ。

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 14時40分

信心決定した人の体験談なんて聞きたいの？

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 15時26分

＞＞信心決定した人の体験談なんて聞きたいの？

信心決定した人はいるの？Ｍ野さんは信心決定したの？

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 15時40分

親鸞会と高森一族が求めているのは信心決定を人生の目的として、親鸞会運営部の指示に１００％従う人間です。そして親鸞会と高森一族が最も嫌う人間は信心決定した人間です。ですから信心決定を口走った講師、職員、会員は粗大ゴミですから処分(除名)されます。これが親鸞会の流れです。ですからこの流れからも高森会長は信心決定していません。以上。

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 16時48分

100％従う。これは無理だね。

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 19時15分

一般社会で働いてる人は除名でもいいじゃん。どんどん除名になりましょう。親鸞会除名になってもしっかり働けますからね。

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 19時16分

みつはるの暴走族バイクやけんてつの高級車は仏法か？

投稿: か | 2013年7月 2日 (火) 19時30分

今の子は親鸞会の活動についていくのは無理だと思います。
ゆとり教育です。
教育界の最大の問題は少子化と学力低下の問題です。
朝から晩まで一途で言ったらガス欠で潰れる。

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 19時59分

高森会長法話後の座談会
メリット・・・まったくなし。
デメリット・・・帰りが遅くなる。次の日の仕事に支障をきたす。会場のかたずけができない。お金が減る。
息子さんの自慢話を聞かなきゃいけない。
自慢話　　手紙が毎月３００通届く。どうでもいい。
　　　　　グレープフルーツダイエット。活動してりゃやせる。

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 20時03分

いやあ、ケンテツも信心決定していないらしいよ。

投稿:  | 2013年7月 2日 (火) 21時29分

> 老人による、老人のための、思いで話のコーナーでした！
老人を軽蔑して悪口言うのは高森会の特色のひとつです。
廃悪修善が聞いてアキレル。
高森も老人だろうに。

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 21時54分

けんてつも信心決定していないよ。
したと本人は言ってるが、複数の信心決定体験談がまったく矛盾していてとても信用できる内容ではない。

（最初の獲信体験談）
『私（高森）自身は何がなんだかさっぱり分からぬ。本当だろうか・・・。これが獲信したというものであろうか？まだまだ疑いの晴れぬまま・・』

（後の獲信体験談）
『信心決定すれば「本当に救われたのだろうか？」というような疑情は微塵もなくなる。兎の毛、羊の毛の先にある塵ほどの疑心があっても救われたとは言えぬ・・』

両方の体験談が180度違っているのは小学生でもわかる（わからないのは日本語の不自由なM野講師くらいだろう。彼なら「疑いの晴れぬ、さっぱりわからぬ」と「疑情は微塵もなくなるほどハッキリしている」は同じ意味と思い込むかもしれない。無視しておいてよい）

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 21時58分

＞＞老人による、老人のための、思いで話のコーナーでした！

M野講師は老人を軽くみています。先述のモザンビーク人の件よりこちらのほうがはるかに差別発言です。
このような老人に対する見方はM野講師固有のものではなく親鸞会では一般的なものです。親鸞会は老人を諭吉としか見ていないのです。

インターネット初心者の高齢者会員の皆さん、親鸞会の本音がわかったらさっさと退会しましょう。いずれにせよ親鸞会にいても浄土往生できません。信心決定すらしたという話を聞いたことがないでしょう？

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 22時11分

体験発表ってなんの体験発表なんだろうか

幹部講師から勧誘のために信心決定したと嘘をついてもいいと言われていたが、なんてことない、高森に向かえの個人崇拝か姿勢を正していきますとかだった

ところで交通事故で両腕複雑骨折で神経が傷んで発表中も痛いと言っていた彼は元気で親鸞会しているでしょうか
通路ですれ違ったとき両腕包帯で吊って元気に歩いていましたが教学試験は受けにくいでしょう
間違った教学を学んでもしょうがないですが間違いを気付いていくのもまた両腕が不自由ではまたまた難儀することでしょう

まさか嘘ではあるまいな

私は過去に高森の話が聞けなくて悲しんだ振りをして人を責めたことがありますが嘘や演技が人格に影響することがあると振り替えってつくづく思い感じもします

現役の時にそのようなことをしたことをいつまでも聖典を開く度に恥ずかしくなります

過去は変えられないが未来はまだ決まっていない
しかしながら本願あれば未来は現在から照らされるとお聞きします
高森親鸞会を捨てて本願に帰すべし

南無阿弥陀仏

投稿: あ | 2013年7月 2日 (火) 22時43分

まさか３０年後にＭ野講師とネットでやり合うとはね。当時もＭ野講師の猟奇性に振り回されましたが被害は私だけではなく、多数の被害者が存在していました。Ｍ野講師に言います。 君が大学を中退して選択した道は何ですか。ネットで下劣な書き込みをするのが選択した道ですか。君は猟奇性は自身も認めていましたから、趣味(生き甲斐)と実益(金)を得られているから君も満足感と充実感で生きているかも知れないが、あまりにも哀れな人生ですね。

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 23時33分

おいお前ら、いい加減にしておけよ

投稿: | 2013年7月 2日 (火) 23時43分

何を？

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 00時41分

体験発表や弁論は高森会長の個人崇拝やから感動よりキモい。感動は人生の苦労に対して感動をよぶ

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 07時21分

思想操作、感情操作、行動操作、情報操作
これらをするのがカルトの特徴
カルトみたいにならないようにすることが諸善
親鸞会みたいに人を傷つけて厚顔無恥で無反省にならないようにすること
高森思想や親鸞会学徒を辞めること
これが善の勧め

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 12時35分

http://www.keyrose.net/2013/05/h25-gotane1/（上から2枚目の降誕会のため2000畳に赴く人々の写真）
↑
30年前に親鸞会が出した本で、表紙の写真は

　　　　背中の曲がった老人が杖をついて本願寺の堂宇の前にさびしげに立つ

ってのがありました。そして若さだけが取柄の専任講師が寺院に乱入して住職さんにえらそうに質問するって内容でしたけど、いまや親鸞会自体がこの本の表紙の写真とおんなじことになってますよね。

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 12時45分

俺は入部当時、毎日通学に二時間かかった。土日も活動やったからおかげで激やせ、授業はゆめのなか。６月になって適当に休んだ気がするわ。

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 12時54分

親鸞会の活動はサラリーマンより大変。サラリーマンは給料あるけど親鸞会はないからね。

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 12時55分

やり甲斐はありますけどね

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 13時47分

息子は週休６日で月給200万、
たまにやる仕事は小学生の発表会並みの座談会もどきだけ。
欲望の赴くままに生きるニートだね。

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 13時51分

＞＞やり甲斐はありますけどね

人を騙したりするのが好きな人はそうでしょうね。

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 14時15分

＞やり甲斐はありますけどね
またＭ野講師ですか？
Ｍ野講師は何を目的として大学を中退までして選択したのですかね。現在大学を中退までして選択した道はなんです。親鸞会運営部から与えられた役職はネット対策ですが、あまりにも惨めで哀れなな現在の境遇ですね。哀れ、哀れ、存命のうちに皆々Ｍ野になるなよ。

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 14時17分

＞やり甲斐はありますけどね
やり甲斐と表現するのは間違い。なぜなら、人を人とも思わない言動を認める組織はオウムが親鸞会ですから、やり甲斐があると思えるなら間違いなく非人間的です。
非人間が歓迎される組織は親鸞会だけですから、やり甲斐があると思うなら、思った人間は親鸞会組織では水を得た魚です。魚(Ｍ野)は水(親鸞会)の中でしか生きられない。せいぜい猟奇性を遺憾なく発揮されて下さいな。

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 15時14分

いずれ、「教えに間違いはなかった。先生のおっしゃることは真実だった！」と、皆さんも分かる時が来るでしょうね。

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 16時13分

ワッハハハハハハハ(大爆笑)

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 16時39分

「教えに間違いはなかった。先生のおっしゃることは真実だった！」

　↑

これはつりですか？

高森教における真実かもしれませんが、真宗においては、邪義以外の何物でもないでしょう。

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 17時34分

＞いずれ、「教えに間違いはなかった。
＞先生のおっしゃることは真実だった！」と、
＞皆さんも分かる時が来るでしょうね。

さよなら親鸞会史上最も強烈なブラックジョークですね（笑）
めっちゃ笑わせてもらいました（笑）（笑）（笑）

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 17時35分

真実ならば
なぜ収支報告しないか？ なぜハコモノを増やすか？

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 18時12分

＞いずれ「教えに間違いはなかった。先生のおっしゃることは
＞真実だった！」
＞と、皆さんも分かる時が来るでしょうね。

なぜ法論は一切受けないんですか？親鸞会は誰からでもいつでも受けると豪語してるのに。

それに親鸞会流に言うと、人生は無常で刻一刻と白骨になる日は近づいているんでしょう？ｗ
「いずれ分かる」では遅いのでは～

法論やってみれば「先生に間違いはなかった」のかどうかが「いずれ」じゃなくて、すぐにわかると思いますがね。。。

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 19時00分

皆さんの驚く顔が目に浮かびます

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 19時20分

泣かれる人もあるでしょうね

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 19時21分

http://www.shinrankai.or.jp/b/gendai/20130615monpounokakugo.htm
まさか今晩死ぬとは、誰も思っていないだろう。明日はあると、固く信じている。だが２年前の３月１１日には、明日を信じていた２万もの方々が、容赦なく後生に押し出されたのだ
↑
親鸞会サイト最新の記事より。
「明日を信じていた２万もの方々」の一人が谷川講師ですよね。物故会員法要で弔ってもらえたんでしょうか？　　ほんとに冷酷な組織だなぁ親鸞会って。

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 19時21分

教えは何回も聞かないとわからない？マインドコントロールされて富山に行ってるだけじゃん。

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 20時16分

ネタ本を見て、あぁ退会者の言うことは本当だった、講師たちや会員に言っても誤魔化しや印象操作して高森を信仰を是とすることに終始してた、希望も期待もやってきたものも捨てて退会したのは良い思い出だ。

ま、なんだかな、経験者だからかな、現役が悪知識と気付きたくないのは理解できなくもない。
学徒演技会員嘘が止まらないのだろう。

投稿: 搾取して厚顔無恥の講師たちは孤独死するだろう | 2013年7月 3日 (水) 20時40分

情報をごまかしても、書き込んで話を分かりにくくしてるだけ。

本質がわかればすぐにわかるよね

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 20時47分

退会して外で真宗を学んでみてはじめてわかること。
↓
親鸞会の教えがいかに独善的かということ
真宗教義全体から見て、極わずかの部分しか教学しないこと

がわかる。

これだけでも高森という人が（万巻の仏法書どころか）お聖教すらろくに読んでいないことがわかる。
親鸞会という孤立した島社会では井の中の蛙になりきってしまい、
ちょっと考えればわかることさえわからなくなるようだ。

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 21時06分

ではあなたはどうですか？と聞かれても、まともな返事は出来ないでしょうけど。

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 21時27分

＞ではあなたはどうですか？と聞かれても、まともな返事は出来ないでしょうけど。

いったい誰のどの内容に質問してるの？
もうちょっと日本語勉強してから質問してください、M野さん。
あなたは以前のように2chで下品なこと落書きしてるほうが合ってるとおもうよ（笑）
また何人か脱会するでしょうからｗ

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 21時46分

わけのわからない日本語は使わないでね。

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 22時10分

さよなら親鸞会は、やめた人や被害にあった人が事実を述べたり、助けたりするところ

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 22時11分

単に日本語の勉強不足でしょうね。
普通、話の流れから分かりそうなもんだ。

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 22時13分

勝手にこのサイトの主旨・目的等を決められても困ります。

このコメント欄は基本的には、自由に使ってもらいたいと思います。
会をやめた人だけでなく、現役のかたでも構いません。
有意義な議論が出来れば、と考えてますので。

投稿: 管理人 | 2013年7月 3日 (水) 22時26分

＞単に日本語の勉強不足でしょうね。
＞普通、話の流れから分かりそうなもんだ。

M野さんの質問がおおざっぱすぎて答えられないんじゃないの。
まあこんなことM野さんレベルの日本語力の人に言っても何のことかさっぱりわからないと思いますが（笑）。
やはりM野さんは2ｃｈで排泄物の俗称を連呼しているのがいいでしょうね。
九州の会員の人にもM野さんの発言集メールで送っておきますｗ
まぁM野さんがさよならにコメントしたいなら日本語検定３級合格してからにしてほしいですねｗ。

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 22時32分

上の「管理人」とされている方は本当にぶるうのさんですか？

いつものエントリの文体とは違う感じがするんですが・・

何か不自然です・・

投稿: KCK | 2013年7月 3日 (水) 22時41分

管理人さん

質問しても荒らされてるだけ。

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 22時53分

いますぐやめてもらいたいこと、してもらわないといけないこと
収支報告する、勧誘時は正体を明確にする、休みをもうける、講師と職員にある程度生計をたてれる給料わたす、息子は月に10万でよい。

投稿: | 2013年7月 3日 (水) 23時07分

>やめた人や被害にあった人が事実を述べたり、助けたりするところ

そういう場が必要なら作った方がいいですか？
月一でも半年に一回でも…。

投稿: あ | 2013年7月 3日 (水) 23時28分

作らなくても現在のさよなら親鸞会で十分です。投稿する人を特定しないで自由が一番です。自由でもさよならが追求するのは真実一つと思っています。事実真実が(除くネット対策員)投稿されています。真実だからこそ親鸞会はさよならをトイレの書き込みとか求道の敗残者と会員に指導している様ですが、投稿内容を読めば真実と確信します。

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 01時50分

場作りの件、ご返信有り難うございます。了解しました。
親鸞会などカルトは敵を作り出して正当性を主張するものですから特定されにくい方が気軽に意見できますね
他のカルトなども考えていましたが、考え直してみます。

投稿: あ | 2013年7月 4日 (木) 07時57分

上の「管理人」はぶるうの氏じゃなくて誰かのなりすましでは？

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 09時03分

一の会、上田氏、近藤氏……このごろ動静が伝わってきませんが、どうしたんでしょう。上田、近藤の両氏に関しては、講師時代のあやまちをまずしっかりと懺悔したうえで法を説いてもらいたいです。さもなくば、M野氏とどっこいどっこいではないかと思います。

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 13時21分

真偽は知りませんが、以前の書き込みでどちらかの死亡説が流れていました。

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 14時12分

詳しく！

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 14時45分

近藤さんは昔高森会長のアシスタントをよくされてましたね。

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 18時33分

退会した講師が多すぎてわからんよ。

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 18時34分

退会者の個人名まで出してんじゃねーよ
削除頼んでおけよ

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 19時19分

またＭ野か。

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 19時36分

近藤氏は、昨年8月下旬、2chにて死亡説が流れました。その後、それを否定する情報は一切上がっていません。

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 19時46分

>>489
kwsk

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 20時25分

息子さんについて語りましょう

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 21時37分

息子さんといえば滋賀会館で便所掃除。不倫、バイクしかイメージないね

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 21時38分

M野はさよならの管理者にまでなりすましてたのか。
さすがにやりすぎだろ。

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 21時51分

九州ではM野は不審がられてるらしい。
次はどこに飛ばされるのか？
沖縄か、尖閣か、モザンビークか

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 21時53分

M野って話をはぐらかすな。彼はどうでもよい

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 22時09分

ハワイに左遷されたいな。暖かいし時差もあるしのんびりできるね。

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 22時11分

そんな糞コメントしか出来ないお前こそ、どこに飛ばされるかな？
いや、お前みたいな低学歴者には、それどころか就職さえないだろ、クソ暇人！

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 22時12分

時差があったらのんびり出来るとはどういうことなのだろうか…

あわれな低脳クソ暇人達よ

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 22時16分

ネット活用するカルト勧誘 ― 布教手法変化、伝統教団どう対応？
日本脱カルト協会理事・真宗大谷派玄照寺住職　瓜生崇氏
2013年4月25日付　中外日報（論・談）

http://www.chugainippoh.co.jp/ronbun/2013/0425rondan.html

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 22時17分

時差もわからんのか！ばかばかしい

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 22時29分

時差もわからんのか！ばかばかしい

海外も行ったことないのかな

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 22時29分

瓜生 崇 | 若手有志による真宗合同布教大会
http://sinshugodo.net/archives/author/admin

どこかのカルト教団と違ってきちんと収支報告をしてますね、わずかな金額まで。

億単位のお金がどうなったか何に使われたかわからない教団・・
異常ですね。

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 22時32分

あなたは狙われている：カルトについて｜真宗大谷派 青少幼年センター

http://www.higashihonganji.or.jp/oyc/cult/archive/post_1.html

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 22時41分

Ｍ野君は幸せだね。親鸞会からネット対策を仰せつかって。自身の生活費は法話とか勉強会、会合とかでお布施を受け取り。それが京都大学を中退して選択した職業です。これはＭ野君が自ら選んで選択した道ですから誰にも文句を言えない。Ｍ野君を知る者としては君の天職と思います。あまり息子、息子と息子に振っていたら指摘会合に引きずり出されるぞ。

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 22時44分

M野は自分の話題から息子に転換したいようだね。
複数回に１～２行短文で書き分けて時差とか低脳・低学歴とか騒いでるが、すべてM野だろう。

まぁ頭のおかしなカルト講師はほっておいて、さよなら～の本題に移ろう。

大学のカルト対策（14）
４．キャンパスでの声かけからネット・SNSに移行する勧誘の手口＞

http://suotani.com/archives/516

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 22時53分

息子さんのせいで被害者はたくさんいますからね。
そのあたりをもっと検証しなきゃいけないね。

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 23時20分

大学のキャンパスや大学外での宗教活動は禁止されてる。禁止されてるのにやってる人は自分達は宗教だと思ってないんだよね。

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 23時21分

Ｍ野いい加減にせい。息子は息子でやるから自身の当面と将来を案じておけ。

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 23時24分

指摘会合って時間の無駄。息子さんが指摘されなきゃ。不倫疑惑、腰痛で法話休み。会場ではかわいい子だけこえをかけ男は無視

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 23時24分

Ｍ野じゃないよ。やっと化けの皮はいだか

投稿: | 2013年7月 4日 (木) 23時25分

Ｍ野君支離滅裂なコメントをして何を目的にしています。目的は支離滅裂ですか。
親鸞会運営部からブログを支離滅裂の指示に従っているのですか。しかし私も驚いたのは君は多数の会員に君の猟奇性で人権を破壊していたのですね。現在は準主役で現在の勢いは息子さえ凌いでいますから、ヘタしたら高森会長と肩を並べます。この事態は歓迎すべきなのか。昔君は｢私は仏教バ○です｣言っていました通りに仏教ではないが親鸞会バ○ですから、高森会長と肩を並べておめでとう。

投稿: | 2013年7月 5日 (金) 00時10分

私はよくわかりませんが、今も毎日毎日朝から晩まで活動してはるんですか？ 昔は過労で倒れたとかよくききましたが

投稿: | 2013年7月 5日 (金) 12時09分

15年くらい前かな。ある関西の部室で学生が亡くなったとか金沢で亡くなったとか。あとは過労で高速道路逆送して即死であったり、バイクではねたとかいろいろあったが反省がない。

投稿: | 2013年7月 5日 (金) 12時14分

今一番しなきゃいけないのは休みをつくること、のびのびと楽しくやることですね。
軍隊式なんて今は平成です。少子化のゆとり教育世代。

投稿: | 2013年7月 5日 (金) 12時15分

暴走族、暴走族というが、もちろん、決してほめられた話ではないにしても、若き日の息子さんが暴走族になってまでして父親である高森氏に訴えたかったことはなでしょうか？　この点、まじめな強い興味を覚えます。

投稿: | 2013年7月 5日 (金) 12時57分

過労死や過労による事故死はある意味かわいそうだったな。
真実だ、真宗改革だのハッパかけられて破邪顕正（献金・勧誘）活動に邁進したわけだが、実際は高森一族の贅沢や放蕩に利用されていただけだったから。
もし高森一族が怠惰で暇をもてあそび、贅沢や放蕩に献金を湯水のように浪費していることを知っていたら、もし会長が無教学不勉強でデタラメしか教えられない悪知識だと知っていたら、あの亡くなった学生も睡眠時間３～４時間でずっとがんばって過労死することなどなかっただろう。

今のように情報がネットで簡単に手に入る時代なら、こんなことはないと思いたいが、実際は上のコメントの紹介urlにあるように勧誘の手口が巧妙になってきているだけで、まだまだ油断できないだろう。

投稿: | 2013年7月 5日 (金) 13時26分

現在の本願寺の門徒サン達も、過労になるまで、教えを広める活動はされているんでしょうかね。あまり見たり聞いたりはしませんけど…。

投稿: | 2013年7月 5日 (金) 17時53分

親鸞会は教えを広める前にすべきことがあるでしょう。
お聖教を読むことですよ。
根本的に狂った教えを広めては、どんなに真面目に活動しても謗法罪を重ねるだけですけどね。

投稿: | 2013年7月 5日 (金) 18時14分

自分が教えに暗いと、相手まで不勉強のように思える、というパターンか…。
もっと勉強してもらいたいものだ。

投稿: | 2013年7月 5日 (金) 18時29分

＞＞もっと勉強してもらいたいものだ。

そうですね。高森顕徹悪凡夫にはもっと勉強してもらいたいものです。
せめて一回でもいいからお聖教読んで自分が如何にデタラメ教えているか知ってほしい。

投稿: | 2013年7月 5日 (金) 19時06分

M野は現在の左遷先九州でも不審がられてるようだね。
見事にどこでも嫌われるなぁｗ
まぁあの2ｃｈの狂人じみた下品な書込みを見れば５人１０人脱会しても不思議ではない。

M野がモザンビークを擁護して彼の地での布教の可能性を騒いでたから、息子はM野の次の左遷先をモザンビークにするかもな（笑）。

投稿: | 2013年7月 5日 (金) 19時31分

＞現在の本願寺の門徒サン達も、過労になるまで、教えを広める活動はされているんでしょうかね。あまり見たり聞いたりはしませんけど…。

M野さんはうわさどおり、日本語がわかっていないようですね。
「過労死や過労による事故死をさせた」ことに対する批判に対しこのコメント。

ワタ○の経営者が従業員を過労死させたことを批判されて「ホワイト企業も過労死させるまで従業員を働かせているんでしょうかね。あまり見たり聞いたりはしませんけど…。」とコメントしているようなもの。

さらに、M野さんは企業にたとえれば平社員なのでなおさらこっけい。

投稿: | 2013年7月 5日 (金) 22時11分

そうだね。そもそも若者が過労で命落とすほど布教するなんて浄土真宗の考え方じゃないよ。修行系の仏教じゃないんだから。
そんなこと本願寺の門徒がしないとか文句いわれる筋合いのものじゃない。やってるほうが恥ずかしいよ。
しかもそこまでして布教する元の教えが会長のデタラメ教義と来た日にゃあ、目も当てられない。
言っちゃあ悪いが犬死だったのかな、みたいな後味悪さが残るよ。

南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏

投稿: | 2013年7月 5日 (金) 22時23分

朝晩「如来大悲の恩徳は、身を粉にしても報ずべし」と歌ってる本願寺の布教師達は、口先だけと言うことか！

投稿: | 2013年7月 5日 (金) 23時00分

聖人が命がけで伝えようとされたことは、「やってるほうが恥ずかしいよ」と扱われる程度のものだったのか！
まるで教えが分かってないから、そんなことしか言えんのだ。

投稿: | 2013年7月 5日 (金) 23時03分

高森教は仏教を頭ごなしに否定するより余程悪質です。
仏教用語を真似て仏教のフリをして騙すから。
高森本を読んで勉強したつもりになっている親鸞会学徒が居るようだが、高森本で満足できるナンテ、どれだけ薄い求道心ですかね。
普通の神経ならあんな内容の薄い文章では勉強した気分すら味わえません。

仕方ないね、親鸞聖人の御著書より高森のゴ著書の方が上なんだから、親鸞会学徒にとっては。

投稿: | 2013年7月 5日 (金) 23時23分

親鸞聖人の御著書より高森会長のゴ著書の方が上ならまだマシかも知れません。親鸞会が地方都市を開発する苦労話の活字に、開発成功話の中で｢善知識、阿弥陀仏に動かされ｣ ｢そんな力は善知識と阿弥陀仏にしかない｣完全に高森会長を阿弥陀仏の上に置いています。(現在も親鸞会発行の雑誌を所持しています) 高森会長は阿弥陀仏より上なら親鸞聖人は押して知るべしです。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 00時49分

ちなみに親鸞会の発行雑誌は高岡本部から新本部の落慶式に配布された雑誌です。当時の文面に違和感を感じていました。 現在の気持はそこまでして・・・高森会長に哀れみを禁じ得ません。親鸞会運営部は巧妙に少しずつ阿弥陀仏よりも高森会長に向かわず様にしたかった。と言うより親鸞会発行の文章は全て高森会長の許可が必要で｢そんな力は善知識と・・・」全て許可、というより高森会長自身が・・・。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 01時35分

＞聖人が命がけで伝えようとされたことは、「やってるほうが恥ずかしいよ」と
＞扱われる程度のものだったのか！
＞まるで教えが分かってないから、そんなことしか言えんのだ。

日本語ちゃんと読解してくださいね。前のコメントで「やってるほうが恥ずかしいよ」と言われてるのは高森親鸞会のデタラメ教義の布教であって、親鸞聖人の教えの布教のことではありません。曲解もはなはだしい、さすがはカルト講師ですね。
親鸞聖人から数えて三代目の覚如上人、八代目の蓮如上人らは命がけで真宗を広めようとされた方ですが、親鸞聖人の教えと正反対の高森教など命がけで布教する値打ちはありません。高森顕徹悪凡夫のニセ浄土真宗のために命を落とすなど不憫でならないです。
ネットの普及していない時代、情報がなくてマイコンにかかってしまった悲劇と言えるでしょう。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 04時02分

M野の日本語レベルでは「命がけ」＝「本当に命を落とす」なんだろう。彼の乏しい日本語力では「比喩」がまったくわからないんだね。「命がけ」というのは、それほど聖人の教える仏法が尊い、という意味の比喩。本当に命を落としちゃって、どうやって布教するんだよ？（笑）
「本当に命を落とす」布教なら十分「やってるほうが恥ずかしいよ」だよね。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 04時15分

文章が長いだけで読む気にならない。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 10時43分

最近連絡事項をメールではなく電話しかつたえてこない。どっちでもかわらないよね。
もしメールでも誰かに伝えたら同じじゃんね

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 10時44分

まぁそう言わずに読めよＭ野君。君が主役だよ。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 10時48分

いやいや、Ｍ野さんの国語力じゃ、この程度の短文でも、読むのは難しいのでしょう。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 10時52分

全部Ｍ野さんのせいにしてるネット対策員。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 11時14分

Ｍ野さん、すっとぼけてここで質問するのは
やめてくれないかな？見苦しいですよ。
某巨大掲示板に引きこもって、チン○ス、
マ○カス対策をしてなさいな。
誰も邪魔せずのびのびやれるんだから。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 12時05分

Ｍ野さんも、昔は教義の話をしてたのにね。
もちろん断章取義・曲解のトンデモ解釈だったけどね。

それが今や、この体たらく。

会長からしてあんなのだから仕方が無いけどさ。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 12時25分

M野さんの相手は、よしましょう。
それはそうとかねがね気になってたんですが、息子さんは相変わらず独特の色彩の教誨服を身に着けているんですか？　

　　　　　　　　　　　　珍走族文化の他分野への展開

という角度から見て、これはとても貴重な事実ではないかと思われます。息子さんが一般社会（学術界も含む）に貢献できる、いまやほぼ唯一のテーマですから、正直に語ってほしいです。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 13時07分

ただ息子並びに一族の○が違うだけ。差別問題、人権問題になりますからこれ以上説明は無理。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 14時53分

Ｍ野さん関連のコメントは無視。

大学生の本来のあり方を考えよう。
大学生の本分は勉強すること、学生でも事情がちがうから、アルバイトをしたり、クラブ活動する人もいるでしょう。それが大学生。

それを親鸞会は授業そっちのけでアルバイト、アルバイト代で献金し、留年、中退することは仏教で教えてられる親の大恩に反しますよね。
親は子供を大学にやるのに苦労してるんだから。アルバイトして親鸞会のために献金してたら親は怒るに決まってるよ。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 14時57分

大学のクラブや会社の上司は、将来を左右するし、特に会社は給料もらってるから多少理不尽でも話は聞くが、親鸞会は会員が金を払ってるんだから言うことは嫌なら聞かなくていい。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 15時00分

>Ｍ野さんの相手は、よしましょうよ。自分(Ｍ野)でよく他人にナリスマセますね。
Ｍ野さん。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 15時23分

＞＞文章が長いだけで読む気にならない。

M野サン、よっぽど悔しかったんですね（笑）。

ここのところ必死になってM野さんは自分の話題を反らそうとしていますね。何か言われては困ることがでてきたんでしょうか？

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 16時01分

Ｍ野さんは何も書いてない。なりすまして書いてあるだけ。

見たらわかるだろ。
くだらない

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 16時35分

どうしてＭ野さんが何も書いていないと知っているんですか。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 16時40分

そんなくらだない書き込みは無視。
かりに本人が書いたとしても無視。

小学生レベルの日本語につきあってる暇はないの。
わかりましたか？

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 16時44分

Ｍ野さんの話題を逸らそうとするレスが必ずのように連続してつく。
２ｃｈで複数ＩＤを使用して対策していたやり方がＭ野さんソックリ
なんだけど、気のせいかな？

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 17時12分

バレましたね。Ｍ野さん。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 17時18分

明日は法話ですね。
参詣ノルマ達成できてないような(笑)

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 17時30分

「五大罪状」とか「十大罪状」みたいなかんじで、Ｍ野さんのこれまでの悪業を列挙するとしたら、いったいどうなるでしょうね？

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 18時01分

ネット対策員は邪魔をするのが仕事なんかな。暇ですね。
誰かはしらんけど

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 18時13分

息子さんの悪行は不倫。 和合僧を破ったからね。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 18時15分

｢わかりましたか｣Ｍ野君の担当時に聞いた言葉だよ。昔と同じだね。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 18時29分

学習能力ゼロ。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 18時42分

でも息子さんのファンは多いらしいですよ。
若い子達からもすごく人気がありますよ。
なかなかイケメンですし。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 18時51分

息子って高森会長の息子ですね。イケメンてどこがイケメンですか？ただの役にたたないおっさんですね。
あなたがイケメンてそう思うならそれでいいんじゃないですか？
会長の息子は、自分の自慢話しかできず、学習能力ゼロ、他人からは嫌われ、自分を特別扱いされてると勘違いしてますね。
自分がどういう人間か自分でわからなきゃどうしょうもないけどね。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 19時11分

放蕩息子がイケメン？
普段どんな男性に囲まれて過ごしているんですか？

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 19時35分

Ｍ野さん、
ゴマをすったみたいですが、事実とかけはなれたことをいうのは、逆効果ですよ。
彼はＭ野さんの2/3くらいの知能しかありませんが、それでも気づくでしょ。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 21時21分

高森会長の珍教義：
「地獄行き間違いなし」と
「極楽行き間違いなし」が
一念で同時にハッキリ知らされる。
これを絶対矛盾的自己同一と"仏教で"言われる。

本典は断章せずに何度も拝読しましょう。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 21時47分

なんで高卒が京大の2/3も知能あるんだよ。
計算やり直せ。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 21時53分

30年以上の前のことではなく、現在の知能の比較です。Ｍ野さんの知能の劣化が激し杉です。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 22時16分

モザンビーク人並みの日本語力のＭ野さんは、日本語力という点に
ついては、すでに息子サンよりも劣っています。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 22時21分

Ｍ野さんよりも高森会長の息子の方がすべての面で劣ってる。黒板の字は汚いし、役にたたない座談会参加を強要。
息子が勝ってるのは腹が出てることくらいですね。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 22時44分

最も大切な、収入の面で勝っているのでは？

息子さんは、やはり勝ち組です。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 23時15分

確かに息子さんは収入で勝ってます。
ただしこれは会長の息子だから勝ってるだけ。
世間一般で見たら使えないですよ。
嫌いだが、あえて言うが、同世代のW部、K玉講師の方が息子よりはるかに求心力も頭のよさ、カリスマ性など上です。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 23時36分

会長の息子は一般社会では使えないガラクタ。

投稿: | 2013年7月 6日 (土) 23時37分

目くそ鼻くそを笑う。ですか。息子が目くそかＭ野が鼻くそか、どちらでも一緒です。

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 02時02分

確かに息子さんはどうしょもないお方ですが、
なぜか無理に息子さんの話題に誘導する人が約一名いますね？
そう思いませんか？Ｍ野さん？
あの息子に比べれば、自分は優秀でマトモな人間だといわれることで、
自分自身の自尊心を保ちたいんですか？堕ちたものですね。

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 08時13分

どうしょもない　

　　　↑
※お前がアホ

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 08時42分

泪を拭きなよ、Ｍ野さん

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 10時40分

何でもすぐにＭ野さんに結びつけますね。
別にそれはどうでもいいけど、単に邪魔したいだけだよね。ネット対策員さん。

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 10時46分

Ｍ野さんを援護する訳じゃないが、京大入学できたのはすごいでしょ。

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 10時50分

眠たいこと言ってますね？
このコメント欄の流れがおかしくなったのは明らかに
Ｍ野さんが書き込むようになったからですよ。
このサイトの趣旨からして、Ｍ野さんを擁護する
書き込み自体がおかしいです。また、不自然にＭ晴の話題に
持っていこうとする人が誰かも自ずと判るはずです。

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 10時56分

Ｍ晴って誰ですか？Ｍ野じゃないのかな？

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 11時10分

Ｍ晴の話が出るのはおかしな書き込みが増えて、Ｍ野さんの話をさえぎるため。一番インパクトあるし、事実だしね。

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 11時14分

親鸞会はものすげく少子高齢化が進んでますね

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 12時15分

ものすげく

　　　↑
※泪は拭いたけど、こいつもアホ

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 12時28分

学歴なんて5年も経てば関係ない。後は実績の方が重視される。職場にも使えない東大卒は何人もいる(京大卒はあまり回りにいないので不明)。そういう人は受験勉強だけはよくできた残念な人。Ｍ野さんも現在の境遇を鑑みれば受験勉強だけはよくできた残念な人と言えるでしょう。
もし、私がＭ野さんの現在の境遇であれば、恥ずかしいので、京大に合格したことを隠します。Ｍ野さんの救いは京大を中退したことですね。それこそ、京大卒で現在の境遇であれば、目もあてられない。

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 12時36分

学生時代、ダミーサークルの先輩に「一切衆生必堕無間」の根拠を尋ねたら、声を潜めて「ない」と教えてくれました。
念仏誹謗の高森先生は必堕無間ですが、普通の人は違います。

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 12時44分

回りにいない

　↑
※低学歴

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 12時46分

他人の揚げ足をとるのは人間として最悪です。
自分の非を認めようとしないかわいそうな人です。 だから高森会長の息子さんは求道姿勢を正す名目で指摘会合するんでしょ。

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 12時50分

誤字や変換ミスをすることは誰にでもあることです。
教えを曲解することとは全く違うことですよ。

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 12時56分

確かに。誤字脱字はだれでもあります。
それを親鸞会幹部はわざわざ揚げ足をとって指摘するからね。

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 13時00分

五十過ぎのオッサンがいつまでも学歴を鼻にかけて
他人を見下すような言動をするから嫌われるんです。
あなたの芳しい評判は、ほとんど聞いたことがない。

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 13時01分

声はいいですよ。
実際、いまでも使われていますからね。

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 13時04分

高学歴だから仕事ができるわけじゃない。
逆に低学歴だから仕事ができない訳じゃない。
どちらがいいかといえばリスクをとれば前者。
ただ高学歴の人は、自分より下の学歴の人の話をきかない輩がいるよね。
社会に出て必要なのは解決力と決断力です。学歴は関係ない。
しかし、解決力と決断力は高学歴の人の方が力はあると思います。

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 13時05分

確かに。

　↑
※自演、かつ本人

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 13時06分

Ｍ野講師に告ぐ。これ以上さよならにチョッカイを続けるなら覚悟を求める。ある講師の万引き。親鸞会講師が滋賀県の彦根市で百貨店で万引きで保安員に捕まりました。万引きの商品は食料品売り場の高級牛肉でした。講師は涙ながらに生活苦を店員に訴え、許しを乞いました。親鸞会としても、講師の生活苦と｢せめて食卓に一品ほしい｣等の理由を考慮されて除名は免れました。
食卓にあと一品が欲しい。涙なくして語れない講師物語でした。

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 14時23分

結局Ｍ野さんは中退でしょ。ばか田大学卒より低学歴ってことでしょ。
んで、低偏差値の高卒に顎で使われている。

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 14時34分

ところで、Ｍ野さんの年収はいくらですか？
因みに私は1300万くらいです。何せ私は三流国立大のマスター卒で、京大中退のＭ野さんより高学歴ですからね。
あ、でも、低偏差値の高卒のＭ晴より低収入だな。結局、学歴なんて関係ないってことか？
よかったね、低学歴のＭ野さん。頑張ればなんとかなるかもよ。

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 14時54分

年収って税金含めた給与です。親鸞会講師は税金はありませんから手取りは平均250万ないだろう。普通のサラリーマンならば450万くらいじゃないかな。もちろん地域なり、家族などで手当てなど所得はかわりますからね。

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 15時49分

年収ひくけりゃそれだけ親鸞会にご報謝できません。ご報謝は気持ちです。その人の精一杯ですから、ノルマを達成しなかったら高森会長に申し訳ないではなく、本人が努力すりゃそれでいい。

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 16時08分

Ｍ野よ、さよならにコメントしたいなら、人を惑わすコメントはしないで、情報提供でコメントしたらどうです。例えば元講師の近藤氏の情報を求めるコメントがありました。Ｍ野さんなら知っているでしょう。過去に親鸞会講師部であなたの上司だった人ですから、近藤氏の安否について教えたらどうです。 さんならを惑わす行為より役立ちます。生まれてから現在まであなたは他人を惑わして奈落に誘導した人ですから、それくらいはしなさいよ。

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 17時01分

今日の法話はどうでしたか？

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 17時54分

満堂でしたよ。
本願寺サンの法話はどうでしたか？

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 18時47分

十劫安心でした。（泣）

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 18時48分

満堂って、今日は小さな部屋でやったのでしすか？
2000畳でやるのは光熱費の無駄ですからね。

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 19時01分

あんしん弁当どうでしたか？
味がこい

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 20時15分

弁当ですか。
本願寺サンも真似して、始めてみますか？
名づけて「十劫安心弁当」
でも、門徒サン達からすぐに苦情が来るかも知れませんね。
腹がふくれないって。

そりゃあ、弁当が出来あがっていても、食べなきゃ腹はふくれない。(笑)

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 20時57分

ゴホウシャがお金か
なら本願寺の大沼法龍先生には一杯払わないといけないし伊藤康善先生にも納めないといけなくなるな
パクった奴に渡したら悪業に荷担することになって宿善どころか犯罪の片棒担ぎだ

投稿: 無駄 | 2013年7月 7日 (日) 21時16分

>>そりゃあ、弁当が出来あがっていても、食べなきゃ腹はふくれない。(笑)
これはまさしく親鸞会員のことです。
高森会長にいくら帰命しても救われません。

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 21時46分

＞なんで高卒が京大の2/3も知能あるんだよ。
＞計算やり直せ。

このM野さんの発言には驚きました。
息子を完全に侮辱する発言ですね。
（M野さんも実際は京大中退なので、最終学歴は高卒ですがｗ）
たしかに息子はお世辞にも頭がいいとは言えませんが、こんなこと言っちゃってM野さん大丈夫なのかな？
モザンビークに飛ばされる日も近いのか？（笑）

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 22時24分

講師の大部分が大学卒なので、中退のＭ野さんは低学歴講師の筆頭ですね。

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 22時25分

高卒や大学中退自体が問題ではなくその理由がカルト講師になるためなところが狂ってる
東大卒の講師はＭ野やＭ晴に注意したらんのか

投稿: も | 2013年7月 7日 (日) 22時28分

M野は安心弁当の話題にすりかえようとしているな。
九州でM野は会員に不審がられ始めているので、さよなら～や２ｃｈを見て九州の会員が脱会するのを恐れているんだろ。

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 22時44分

話のネタなんて何とでもなりますからね。

さよなら親鸞会の過去のネタを見直さないといけない。
息子の不倫、ご報謝、ハコモノ、勧誘、教え、収支報告、など

投稿: | 2013年7月 7日 (日) 23時27分

Ｍ野さんも親鸞会に入っていなければ、高学歴・高年収の人生を送れていたかもなのにね

投稿: | 2013年7月 8日 (月) 00時18分

それは言えてる。やはりエリートはいろんなところで頭を使うからね。
親鸞会にいると思考力停止するからね。

投稿: | 2013年7月 8日 (月) 00時25分

＞話のネタなんてなんとでもなりますからね。これはＭ野の文章です。息子の不倫とか・・・Ｍ野よ講師物語で動揺したか。あまり息子息子と騒いでいたら、執行猶予が取り消されますからね。こんなコメントを書くならＭ野も親鸞会の問題点を十分理解しています。それでなぜ現在も講師なんです。

投稿: | 2013年7月 8日 (月) 03時43分

Ｍ野が親鸞会と無縁で大学を卒業後上場企業に就職して高収入は不可能です。Ｍ野を知り尽くしてＭ野と話し込みもしました。普通一般論からすれば妥当な線ですが、実際に会って話し込みをすれは一回では無理ですが、複数回の話し込みでＭ野の猟奇性は理解可能です。詐欺師的な人格者は必ず第一印象は最高の演技をします。しかし人間ですから演技は演技でしかありません。Ｍ野自身も｢一般の会社は勤まりません。親鸞会でしか生きられません」言っていました。ある面正直な一面もありましたね。Ｍ野は指摘会合で泣きながら土下座をして許しを求めた経緯がありました。除名解除の条件にネット対策員に就任しました。それだけの人間でしかありません。

投稿: | 2013年7月 8日 (月) 11時48分

Ｍ野、Ｍ野って、もうやめときなよ。
毎日毎日みっともない。

どれだけ恨みがあるのか知らないけど、端からみてると、アナタもかなり気持ち悪い人物よ。

アナタみたいに、他人のことを執拗に根に持つ人が、突然犯罪を犯すらしいね。

何かしでかす前に、事前に警察に知らせておいた方がいいかしら。
この程度じゃ、警察は動かないと思っているのかな。

投稿: | 2013年7月 8日 (月) 12時18分

ある時は本願寺僧侶、またある時は脱会会員、そしてある時は？

投稿: | 2013年7月 8日 (月) 12時36分

Ｍ野さん、こんなことで警察は動きませんよ。てか、警察に動かれてまずいのは、親鸞会の方でしょ。

投稿: | 2013年7月 8日 (月) 13時14分

Ｍ野は高級牛肉を盗ったんだ（笑）
レミゼラブルのジャン・ヴァルジャンみたいやね。ジャン・ヴァルジャンは良い司教にめぐり合って懺悔し、正直な人間として生きていくことを誓い更正したが、Ｍ野は高森教祖に出会って排泄物の俗称を連呼するおかしなカルト講師になってしまった。
めぐりあったメンターの違いやね。人生の師にどんな人を選ぶかで生き方もがらっと変わってくる。

投稿: | 2013年7月 8日 (月) 15時16分

Ｍ野講師さん講師物語での盗品商品に心当たりがあるならば、商品名を言わないまでも、売り場だけでも言いなさい。でないと食卓に一品で笑われます。Ｍ野講師に過去にお世話になった元会員ですが、私は信じません。

投稿: | 2013年7月 8日 (月) 15時31分

あまり講師の不祥事を責めては可哀想です。精神的に不安定での行為と思います。誰でもではありませんが、精神的に不安定での犯罪行為もあると思います。それに相手にするに値しない人でもあります。それにしてもあの講師担当地区の会員に非道行為が頻繁だったのでしょう。高森会長の次に息子とある講師は双璧を成します。

投稿: | 2013年7月 8日 (月) 15時56分

Ｍ野講師はちょっといちびったところがあるから、どこまで本気なのかわからない。自分の話題を他に反らそうとしてるときもあれば、2chではＭ野講師しか書かないような下品なレスして（構ってちゃん＝構ってほしい人）になってるときもあるから。でも基本は2ｃｈのほうが好きみたいだな。好きなだけ下品なこと書けるからｗ
そもそもＭ野さんのことがこれだけ取り上げられるようになったのは、Ｍ野さんが2ｃｈで下品なことを大量に書き出したのが発端。次いで変ななりすまし（本願寺僧侶、脱会者、現役生（大学生）10年前の退会者など）が次々とバレて収拾がつかなくなり、何がなんだかわからなくなってきて、さよならまで荒らしはじめた。
これだけネットに露出すれば話題になるのはしょうがない。すでにＭ野さんの書き込みに関してはこれらのサイトで匿名性がなくなるほどバレまくってるね。

投稿: | 2013年7月 8日 (月) 17時41分

講師の不祥事は絶対にせめてはいけない。例外はあるにせよ、親鸞会の不祥事は世間では不祥事ではない。会長の息子の不祥事だけは絶対に許さない。

投稿: | 2013年7月 8日 (月) 18時15分

＞講師の不祥事は絶対にせめてはいけない。
＞例外はあるにせよ、親鸞会の不祥事は世間では不祥事ではない

？？
不倫やセクハラ、万引きなんて世間でも不祥事だよ。。

投稿: | 2013年7月 8日 (月) 18時27分

可哀想と思い、少し弁護したらミソもクソも一緒にしないで下さいＭ野講師さん。講師の不祥事は世間の不祥事と違うの意味はね、会長と息子の無理難題に講師が批判した時です。親鸞会では講師の不祥事と判断されても、世間では講師の判断に軍配を上げます。それだけですよＭ野講師さん。わかりましたか。

投稿: | 2013年7月 8日 (月) 18時28分

じゃあＭ野と息子とどちらが悪影響を及ぼしてるんですか？

投稿: | 2013年7月 8日 (月) 19時18分

お答えします。パン、パン。
息子と担当講師を比較した場合。息子は親鸞会ＮＯ２として親鸞会組織の舵取りです。担当講師は直接末端の会員と接して指示を与えます。息子の横暴は講師が被害者。
担当講師は末端の会員が被害者になります。
ですから息子とＭ野講師は親鸞会の中で双璧を担います。息子とＭ野講師に甲乙ありません。講師でも現在でも脱会会員から慕われている講師もいますから、一口で言うならＭ野講師の不徳以外に原因がありません。
見苦しく、目クソが鼻クソと競わないで下さい。恥の上塗りです。

投稿: | 2013年7月 8日 (月) 19時39分

答えになってるようでなってない。悪影響を及ぼしてるのは明らかに息子。組織のリーダーだから。

投稿: | 2013年7月 8日 (月) 20時18分

息子はＭ野をモザンビークに行かせたがってるの？
親鸞会ではアフリカ上陸ははじめてか。
だが50年以上日本語環境にいて、あの程度の国語力しかないＭ野がモザンビークで現地の言葉を習得できるのかね？

投稿: | 2013年7月 8日 (月) 21時54分

少子化の時代をどうやっていくんですか？
顕真学院て入学者いないんじゃないですか？
年寄りばかりなら本願寺と同じ

投稿: | 2013年7月 8日 (月) 22時48分

私は昭和38年から聞いてます。今年で50年。親鸞会もずいぶんかわった。

投稿: | 2013年7月 8日 (月) 22時54分

そんな年寄りが、わざわざ書き込むわけがないw

投稿: | 2013年7月 8日 (月) 23時26分

学顕クラブは今もあるんですか

投稿: | 2013年7月 8日 (月) 23時28分

金集め、人集めの根本教義は50年前と少しも変わってないけど。

投稿: | 2013年7月 9日 (火) 00時21分

人集めは昔からひどいが、やり方がえげつない。
学生なら無理矢理連れていき、社会人なら無理矢理参詣約束させる。
これはダメだ

投稿: | 2013年7月 9日 (火) 00時28分

本部に入るとき、やたらと名札のチェックが厳しい。それはいいんだが、お勤めに遅れた場合、受付で支部と名前をかかなきゃいけない。なぜですか？

投稿: | 2013年7月 9日 (火) 00時48分

会長自体絶対マスコミとかでないから（出ても笑いものになるだけだけどｗ）そんな無名なひきこもりみたいな人わざわざ見に行こうとする人がいないでしょ。
結局ダミーサークルとかダミー勉強会とかで半分騙して無理やり参詣に呼ぶしかない。
年中人集めばかりしないといけない。
興味も関心もない人を会合に引っ張って行くって大変。
まあそこがカルトたる所以なんだけど。

投稿: | 2013年7月 9日 (火) 01時06分

騙したりマイコンしないと人が集まらないって、なんか笑えるよな（笑）
どんな団体やねんってｗ

投稿: | 2013年7月 9日 (火) 01時32分

人が集まらないのはやり方がまずいだけ

投稿: | 2013年7月 9日 (火) 07時55分

近藤元講師は白血病だそうです。清森元講師が言ってました。清森元講師や上田元ビデオ講師のメールマガジンも最近来ないです。

投稿: ブラウンタビー | 2013年7月 9日 (火) 11時10分

清森・上田氏は、親鸞会の亜流です。
親鸞会から除名されても、親鸞会の邪義を受け継いでいる哀れな人たちです。
今後、除名になる講師部員も出てくるでしょうが、マインドコントロールが解けないと彼らのようになる可能性がありますので、注意が必要です。

投稿: | 2013年7月 9日 (火) 11時31分

＞じぁＭ野と息子どちらが悪影響をお・・・・それは質問している様で質問していない。質問者が自分なりの答えを用意しています。質問者のＭ野は何が言いたいのか｢私より悪いのは息子と言いたい｣知りませんが。Ｍ野の言い訳にも一利ある。
Ｍ野の質問が影響力の大きさを問う質問なら、Ｍ野の答が正解と認めてやる。影響力の大小なら息子だよ。しかし質問が悪影響なら息子以上の異常性と猟奇性ならＭ野に軍配が上がります。つまり影響力は息子で異常性と猟奇性はＭ野に軍配が上がります。悪の二大巨頭に秀でた長所が異なります。どちらが悪影響の答えは甲乙がありません。今後も親鸞会の双璧を担います。Ｍ野よさよならに女性の言葉で｢かしら、なんなの｣さも第三者の意見として誤魔化すなよ。真摯に反省しろ。

投稿: | 2013年7月 9日 (火) 11時42分

白血病は治療が大変です。親鸞会やめたとはいえ、早く治ることを念じています。

投稿: | 2013年7月 9日 (火) 12時30分

私もマインドコントロールされてました。
自分はマインドコントロールされてないって思ってましたが、されてたんだよね。普段の生活では何とも思わないが親鸞会の話しになるとむきになるんかなあ。

投稿: | 2013年7月 9日 (火) 12時37分

最近の投稿で近藤氏の死亡説が一昨年にながれた。が、ありましたが現在治療中ですか死亡ですかハッキリ教えて下さい。

投稿: | 2013年7月 9日 (火) 12時42分

もう、辞めた人の名前を出すのはやめて下さい！

生きていたとしても、こんなところでネタにされると本人に迷惑でしょう？？

他人の迷惑も考えろや、クズども。

投稿: | 2013年7月 9日 (火) 12時53分

＞他人の迷惑を考えれろや、クズども。
何を被害者面しているんだよ。ネタとは何だかさよならが誰でもお構いなしに悪口を言っているのか。言われるのは加害者だったからだろう。被害者の事実と真実は動かない。まぁ死んだ人の真実を言っても後味は悪いから死亡なら、さよならでも投稿はないと思う。

投稿: | 2013年7月 9日 (火) 13時49分

＞＞他人の迷惑も考えろや、クズども。

下品な言葉やね。清森・上田氏の安否を質問・憂慮しているだけだろ。なんで迷惑？彼らの教義が親鸞会もどきというのは一種の批判だが、事実だししょうがないだろ、現にそんな内容で法話してるんだから隠す必要はないし。

投稿: | 2013年7月 9日 (火) 15時14分

親鸞会の衰退は少子化のせいだけではなく、ウソと異安心がバレたから。

投稿: | 2013年7月 9日 (火) 20時41分

少子化もあるが、やはり反省がない。
二つあげると

入会金五万について、払えないって言ったら、携帯に五万使うのに仏教には使えないのか？って。意味わからん。

法話の誘いも支部のノルマを達成するだけで、法施ではなく、たんなる脅しで自己満足にすぎない。

投稿: | 2013年7月 9日 (火) 23時21分

浄土真宗親鸞会のM野講師がネット工作として、また2ｃｈで排泄物の俗称を連呼しています。親鸞会講師の下品な人格、正体がはっきりわかります。
全国の会員の皆さん（とくに九州の会員の人）早く気づいて退会したほうがいいです。実際に脱会を決意した人もいます。

親鸞会(本スレ)　で2ｃｈ検索して見てください。

※　会長の教えは親鸞聖人のものとまったく異なります。飛雲、安心問答、親鸞会教義の誤り、などのワードで検索してください。

投稿: | 2013年7月 9日 (火) 23時31分

創価学会総本部建設費百七十億円らしい
正本堂百億円とか言ってた時代が懐かしいですね
高森会長のみこころより高価ですな
両方とも行きたくありませんが創価学会の方は全然余裕なのかも
親鸞会は相対的でやがて古くなり朽ちていくものばかり強要したり求めていたように感じますわ

投稿: すか | 2013年7月10日 (水) 00時11分

＞他人の迷惑も考えろや、クズども。これもＭ野の書き込みでしょう。女性の言葉で誤魔化すな、それなら男性の粗暴な言葉ですか。Ｍ野の書き込みと思われる文句に少し説明してやる。ネタにするとかがありましたが、何もネタにして楽しんでいない、事実と真実の書き込みをしているだけ。書き込みをするのがクズなら、書き込まれる人は何者なんだ。また何者と認識しているんだ。
元講師が死亡していたら、死んだ元講師の親鸞会の内容まで言及しないだろうが、なにを被害者面をしているんだ。Ｍ野は高森会長から仏法を習いましたが、仏法に因果の道理があるだろう、今一度因果を考えろ。Ｍ野の書き込みに何の根拠が存在しない書き込みがあるのか、無いのか。書き込みをしているのがクズか書き込まれる本人がクズか、どちらだ。君はその問いを問われる為に現在まで講師でいたと言っても過言ではありません。正直に答えてみろ。

投稿: | 2013年7月10日 (水) 01時31分

学会は有名じゃん。資金力もあるし経済力もある。

投稿: | 2013年7月10日 (水) 12時07分

収支報告せずに高森会長のみこころって言うだけなのは詐偽と同じ。
きちんとしてるなら収支報告できるはず。後生の一大事がわかっていないとか言う輩もいるが、それと収支は別物。関係ないね。収支報告しろって言っても無理な話だが、親鸞会低迷の要因なのは間違いない。
富山への聴聞バスの交通費すら報告できないからね。

投稿: | 2013年7月10日 (水) 12時39分

私はある地区の会員だが、富山への交通費が七千円。乗りあわせとETCでいけば半分ですむ。やはり詐偽

投稿: | 2013年7月10日 (水) 12時41分

ソープランドでは店長や男性スタッフは、お店（会社）から給料をもらっている従業員であります。いっぽう、お店の主役のはずのソープ嬢は、法律上は個人事業者なのだそうであります。

さて、親鸞会では、会長や息子さん、M野氏らは会から給与を支給されているから経営者もしくは従業員であるにしても、大多数の講師は、たしか税法上は個人事業者であると聞きました。すると立場的にはソープ嬢とおなじということになりはしませんか？

私の見るところでは、女性団体がどんなに反発しようとも、金津や雄琴がそれぞれの所在地にお金をもたらしていることは否定できません。
また、ソープ嬢は、『五体不満足』の著者乙武氏のように自力で配偶者を見つけられぬ世の多くの男性障がい者を、金銭を媒介としてではあれ、心身ともに満足させていることも否定できますまい。

さて、親鸞会は、自前でレストランや弁当屋をやっている以上、地元の在来の店にとっては、どう好意的に見ても、結局は敵対的存在とならざるを得ません。地元へ落とすお金も、知れたものではないでしょうか？　また、専任講師の清貧な生活には(万引きをした方もいらっしゃるとか…)、もとより多少の同情を覚えますものの、多くの人々の人生を台無しにした罪を逃れることはできますまい。

こうして比較してみると、親鸞会やその現役専任講師諸氏は、言葉が過ぎるようですが、ソープランドやソープ嬢にも遠く及ばない…そういうことに遺憾ながらなりはしませんか？　　以上、下品だという批判は甘受しつつ、かねがね胸に秘めていた思いを敢えて言上する次第でございます。

ぶるうのさん、以上、不快にお感じになられましたら、速やかに御削除ください。

投稿: 下品と非難されることは承知しつつ | 2013年7月10日 (水) 12時48分

織田信長に仕えた黒人男性は、たしかモザンビークの出身だったはず。するとM野氏の日本語力は、このモザンビーク人にも及ばないってことでしょうか？

投稿: 日本語の上手なモザンビーク人あり | 2013年7月10日 (水) 12時53分

＞(万引きをした方もいらっしゃるとか…)

自分で言うなよ、M野さん（笑）

投稿: | 2013年7月10日 (水) 12時56分

信長に焼き討ちにされた比叡山延暦寺は、ご存知のように親鸞聖人が９歳のとき僧侶として預けられ、厳しい修行と学問の日々に励むことになったお寺です。
後に親鸞聖人は学究や修行では一切衆生を『究極的な絶望や苦悩』から救済することは出来ないと深く苦悩と絶望を感じられた場所でもあります。そして同寺から下山されました。

青年末期の親鸞聖人は学問を深く修得することや厳しい修行に耐え抜くこと（善行や努力を積み重ねる功徳）によって極楽浄土に行こうとする「修行の発想」では貴賎・貧富・賢愚ひっくるめた「一切衆生を救済する」という壮大な仏教の目的を達成することなどは及びもつかないのではないかという思いに至られました（ここは「善のすすめ」を強調する親鸞会高森教学と齟齬をきたす部分であり同会の致命的な誤りです）。

肉を食らい女人を連れ込み利権に群がる比叡山仏教を嫌い、態度がまじめなキリスト教布教に肩入れして同山を焼き討ちをした信長と、比叡山仏教に疑問をいだき「一切衆生を救済する」壮大な仏教の目的に帰依しようとして同山を下山された親鸞聖人とを、人物像、歴史、武士と宗教人という視点で比較しても面白いですね。

モザンビーク人とM野講師の日本語力の比較は情けなくて笑えるだけですがｗ

投稿: | 2013年7月10日 (水) 15時20分

Ｍ野よ最近君の投稿を読んでいて君の才能を発見しました。君の才能をこのまま埋もれさすのは忍びない。君のネットでの投稿文を印刷してだな、吉本新喜劇の吉本興業の面接に行け。芸名はカルトカルオで吉本のタレントとして芸能界で生きたらどうでしょうか。人生に回り道はない。君の経験が十分に発揮されます。ネットでの怪人２０面相など才能を発見したよ。

投稿: | 2013年7月10日 (水) 15時22分

M野は普通のサラリーマンは変人すぎて向いてないけど、際物の職業ならまだいけるよ。
○カルト漫才師　ビートひろし（ビートたけしに弟子入り）
○カルト演歌歌手　デビュー曲「涙の高級牛肉　in　彦根」
○カルト小説家　
デビュー作「知るか、○ンカス！」（芥川賞に応募するも無視される）
○日本カルト党党首　演説の日本語がおかしくて爆笑となる
○カルト球団の野球選手　
塁に出たら必ず野次が飛ぶ「M野、盗塁しろや、万引きみたいなもんやろ」
○ディズニーキャラの着ぐるみバイト　
東京ディズニーシーでミッキーマウスから急にM野の顔が出てきて偽装勧誘

投稿: | 2013年7月10日 (水) 17時22分

Ｍ野講師さん、誰にでも出来心がありますから、正直に万引きした売場と万引きした商品名をさよならで公表して下さい。 あなたの名誉の為です。このままでは食料品売場で高級牛肉になり｢食卓にもう一品ほしかった｣ます。真実は貴金属売場で何千万円のダイヤモンドとかでしょう。それならまだしもです。

投稿: | 2013年7月11日 (木) 02時52分

過去の社会の事件としてロス疑惑の三浦○義氏が生前に本屋で本を万引きして警察沙汰になりましたが、三浦氏は本代に困窮しての万引きでなく、何人かレジに並んでいたからめんどくさかったが万引きの理由でした。レジがめんどくさかったで万引き行為は社会の順法精神が存在していないのです。自分の都合で人て社会が存在している。そんな思想信条で生まれてから臨終まで人間社会に紛れて生きるんですね。万引き行為だけでなく全ての行為が反社会的な言動で動き回ります。言いたい事は、現在さよならでＭ野講師が主役ですが、Ｍ野講師の心中はＭ野講師しか知り得ませんが心中穏やかではないと思います。
しかし全てＭ野講師の過去から現在までの回り(社会、組織、人)は自分を中心に動いている。上記の精神状態にあります。ですからＭ野講師に望む事は、縄を恨むドロボウにならないで下さい。あなた自身て社会の為です。

投稿: | 2013年7月11日 (木) 08時23分

昔、教祖さま万歳というビートたけしさんの映画があったよ

投稿: 車 | 2013年7月11日 (木) 10時31分

失礼しました。
教祖誕生でした。
心の隙はだれにでもあるのかもね

投稿: 車 | 2013年7月11日 (木) 10時34分

↑
教祖就任を祝し、高級ソープで悦楽のひとときをすごす主人公の姿が印象的でした。むろん信徒のお布施によってであります。思うに、教祖が信徒のお布施で不倫なりソープ豪遊することも場合によっては許されようが、宗教家である以上、その体験を通じ、自己がなにを身につけ、感じたかをきちんとスポンサーたる信徒へ報告する義務がありましょう。

暁烏敏師は、親鸞会が毛嫌いする近代教学の大家であります。門徒のお金で、愛人との愛欲生活も経験されましたが、それによって得た精神的な深みを、余すところなく門徒へ、全国の読者へ提示しております。

「程度の低い」近代教学者にさえできたことを、どうして「息子さん」は、事件から10年をへた今もなお実行できないのでしょう。

投稿: | 2013年7月11日 (木) 13時16分

息子は性欲で行動しただけで、精神的な深みなどない。
彼は原始的本能を満たすことをメインにしている。ほとんど読書もしたことないだろう。族時代のしょうもない武勇伝や中古車屋にメーターもどしして売却したことを自慢したり・・・アホとしかいいようがない。

投稿: | 2013年7月11日 (木) 13時38分

高森会長の息子(長男)というより高森一族は社会的に一般人の感覚ではありません。それは周知の事実です。高森会長もあの手この手と真実の口止め(上司批判禁止)をしていましたが。その結果が息子を増長させて、息子の異質が広まっただけ。
周知の事実として息子を親鸞会二代目にするのは創業者一族の勝手ですが、親鸞会は二代目継承式で親鸞会の歴史は終了します。

投稿: | 2013年7月11日 (木) 18時19分

たしかにW部講師の頭脳は、講師部員ずば抜けてすごいですよ。
読書量も一番じゃないでしょうか。
雑談すると分かりますよね。
いろんな分野の知識が豊富で、細かく詳しく知ってます。

投稿: | 2013年7月11日 (木) 21時56分

オレも学生の頃、W部講師の部会が好きだったな。
説得力のある話だし、人間的にも尊敬が出来る人。
そして入会するきっかけとなった人だ。

投稿: | 2013年7月11日 (木) 22時11分

私もＷ部さんが好きです。
正義感が強く、仏法に潔癖なところに惹かれます。
また、知的なユーモアを交えた話は聞きやすく、面白いですよね。

投稿: | 2013年7月11日 (木) 22時19分

僕も、ｗ部先生の様な人が父親だと、楽しい家族だろうなーって思います。
仏法のことはもちろんですが、勉強で分からないところとかも、優しく丁寧に教えてくれそうですよね。

投稿: | 2013年7月11日 (木) 22時23分

次期会長にはＷ部さんに成って頂きたいです。

投稿: | 2013年7月11日 (木) 22時41分

W部さんは誉められる人ではない。ただ読書家であるのは事実。知識は抜群だからね。息子は本は読んでない。エロ本だけだろ(笑)。

投稿: | 2013年7月11日 (木) 22時55分

W部、K玉は誉められる人材ではないが能力は抜群。

投稿: | 2013年7月11日 (木) 22時57分

親鸞会は高森会長の個人商店です。従って高森一族以外から会長職はありません。一族以外の会長は高森一族からすれば謀反になります。
高森会長が逝かれた後は親鸞会息子が二代目になり、親鸞会に残れる講師は息子に全面服従講師だけです。息子の性格から推測すると、息子自身も二代目の器でないぐらいは知っていますから息子存命中は生前の会長のビデオ説法で会員を親鸞会に繋ぎとめて親鸞会を運営します。その運営を高森一族(息子)が担います。以後は・・・。

投稿: | 2013年7月11日 (木) 23時19分

潰れるよ。見たらわかる

投稿: | 2013年7月11日 (木) 23時29分

Ｗ講師は痴的で面白いね。仏法のイロハも知らず仏教講師を名乗っているし。
Ｋ講師は名号を有難がるお年寄りを貶して「勿体ナンマンダブツ」と判り易い念仏誹謗で笑いを取っていたね。

投稿: | 2013年7月11日 (木) 23時58分

息子の今後はｗ講師を筆頭に人望ある講師をいかに使うかです。それが今後の高森一族の命脈です。つまり他人が二代目になった場合は高森一族から給料を貰い会長職に従事させます。血族以外(血族内でも骨肉の争い有り)が雇われ会長職の場合は、何の権限もなく高森一族から人寄せパンダと遅かれ早かれ気付いて、高森一族と雇われ会長で覇権争いが起きます。高森一族は親鸞会の大株主ですから、雇われ会長は株主会の決定に逆らえません。そんな争いに明け暮れていたら、マイコンも次第に弱くなり会員激減です。まぁしっかりやれや高森一族。

投稿: | 2013年7月12日 (金) 00時25分

W部ってちょっと上のコメントでやたら賞賛されてるな。
そんなに人気があったのか？

投稿: | 2013年7月12日 (金) 07時04分

Ｗ部さんこそ、次期会長に相応しいです。

投稿: | 2013年7月12日 (金) 07時29分

皮肉ってるだけでしょ？
セクハラ事件は有名だし。

投稿: | 2013年7月12日 (金) 07時49分

セクハラ事件はでっちあげだったそうですよ。
プライベートでも潔癖な人ですし、女性にもたいして興味を持たないタイプですし。

根が紳士的な人です。そのたぐいの噂は、心配する必要はまったくありません。

投稿: | 2013年7月12日 (金) 10時39分

あのスケベ顔が紳士かどうか聞いて回ってみよう

投稿: 高 | 2013年7月12日 (金) 11時02分

次期会長候補にＭ野講師を推薦します。ネットで勇名を轟かせ、求道年数も三十余年で年齢も五十過ぎなら最適です。Ｍ野講師推薦しておいたテンカンね。

投稿: | 2013年7月12日 (金) 11時18分

親鸞会講師部規約、社会的に不祥事とされる事案に関しては、高森会長と親鸞会運営部で、事実無根のでっち上げと裁定した場合はでっち上げになります。不倫、セクハラ、万引き、盗作その他。高森会長と親鸞会がでっち上げと認定した事実に異議を唱える者は仏弟子にあらず。どこにでも消えてうせろ。

投稿: | 2013年7月12日 (金) 11時43分

高です。
とりあえず、先ほどの件、まず学生時代に同じだった女子、7人に聞いてみたけど、イケメン、ハンサムとの回答ばかりで、スケベと答えるの人はいませんでした。
やはり女性からみると、モテる感じなのですね。

投稿: 高 | 2013年7月12日 (金) 11時47分

W部講師は賞賛される人ではないが、息子さんよりははるかにマシだよ。 スケベでもない。スケベというより変態は息子さんだよね。
W部講師は読書家で知識が多いことですごいって言ってるだけ。

投稿: | 2013年7月12日 (金) 12時30分

顕真学院のある「あわら市」からもほど近い「坂井市三国町」に、幕末から明治にかけ佐々木是海（徹舟）という大谷派僧侶がおり、いわゆる「善知識帰命」の異安心を唱えて、一時は相当な勢力を誇りました。多くの民衆が職や学業を捨て、
　　　　「まことの善知識は是海さまじゃ、是海さまじゃ」
と讃えつつ、佐々木師のおっかけをしていたそうであります。東（大谷派）と西（本願寺派）という違いこそあれ、高森氏が顕真学院をこういう土地柄に設けたのには、ひょっとして彼なりの「深いみこころ」があったように思われます。　　　

私はつい近年まで、親鸞会こそは、

　　　　　　　　史上最大かつ最後の異安心集団

であり、したがってその活動を、さながら西南戦争における西郷軍（最後最大の士族反乱）の活躍を見るような思いで、それなりの敬意を胸に、眺めていた時期もありました。

ところが異安心どころか、「ただの著作権侵害常習犯とその配下の犯罪的活動」であったに過ぎないと知り、今はもう幻滅しかありません。

一時期、息子さんがだいぶ法話がうまくなったという噂を耳にしましたが（2008年前半）、真偽のほどはいかがでありましょうか？

投稿: 顕真学院の所在地 | 2013年7月12日 (金) 12時45分

高です、で始まるコメントは巻脳だと思うの

というよりあのワタナベ見ても接しても紳士とかイケメンとか、どんだけ目が悪いんだか

類は友を呼ぶのか、なんで同族嫌悪がないんだろうとかね
互いに不可侵だからかな
それとも巻脳もＭ怨も毛玉もアホ倉もＭ貼も全員ワタナベより遥かに下なのかな？

創価学会に関するコミュニティの方が有意義だわ
残念だなあ
創価学会の方が優秀なやつが多いしまだ純粋に話し合いがある

親鸞会のやってることは我欲で引っ掻き回しているだけ

現役や講師部員の書き込みはつまらん
もうちっとはましにはならんのかね

投稿: あ。。。 | 2013年7月12日 (金) 13時41分

＞ネットで勇名を轟かせ（7月12日 (金) 11時18分）

M野さん、それを言うならネットで「悪名」を轟かせ、ですよ（笑）
しょうもない自演はやめてくださいｗ

投稿: | 2013年7月12日 (金) 13時43分

顕真学院の所在地の人、幽霊の正体みたり枯れ・・・でした。高森会長の非常識な言動の判断基準が善知識とか信心決定者と判断してただの世間知らずの非常識を善知識のご指示である。こんな幼稚な見方で全財産を無くした方もいます。悪人を代表する悪人です。

投稿: | 2013年7月12日 (金) 13時50分

同性がみた評価と、異性が見た評価は違いますよね。
えっ、なんでコイツがモテるんだろ？ …ってことは実際によくありますからね。

投稿: | 2013年7月12日 (金) 14時34分

異性から見てモテるかどうか聞いて回ってみますね

投稿: 高 | 2013年7月12日 (金) 15時05分

次期会長は投票で選んだらいいと思います。
私はＷ部さんに1票。

投稿: | 2013年7月12日 (金) 15時20分

「わしは人から仰がれるような手本にはなれんが、
こんな者でも弥陀に救われるという見本にならなれる」

生涯を通じ３人の女性との間の愛欲に悩まされた高光大船師（大谷派の近代教学者）の名言であります。高森氏は近代教学がお嫌いとのことですが、その息子さんを２代目会長たらしめるには、もはやこの名言をパクるほかはないものと思われます。息子さんが信心決定宣言したところで、誰も信じないでしょうが、この名言をパクって開き直れば、２代目会長の対抗馬のうわさも高いA橋医師や、一部で評判の高いW部さんを退けることができるのではないでしょうか？

いずれにしても、最後は日ごろ罵倒していた大谷派近代教学者の言葉をパクるほかに、息子さんの行為を正当化することはできないものと思われます。

ところで、大谷派を脱して親鸞会へ行ってしまった元大谷派寺院住職父子の現況が案ぜられます。二人ともいまや、「ほんとうに阿呆なことをしてしまった」と後悔の

　　　　　　　　涙がとまらんようだな

ってところでしょうか？

投稿: 見本をめざせ | 2013年7月12日 (金) 18時18分

息子は不倫の事実を認めととらんよ、表向きは。
客観的な証拠はたくさんあるので普通ならとてもシラを切り通せるものじゃないが、会長の強引な揉み消しでグレーとされている。
だから息子が２代目になってもそういう話は持ち出さないだろう。あやふやにして忘却の彼方へ捨て去ろうとしているよ。

投稿: | 2013年7月12日 (金) 20時11分

あやふやにしても永久に語り継いでやる

投稿: | 2013年7月12日 (金) 20時34分

ではあなたは、永久に生きておれるのか？

…と、こうなる。

投稿: | 2013年7月12日 (金) 21時39分

現在の親鸞会会員(学徒)で息子の不倫騒動を知っていて、高森会長の裁定を信じ現在も会員を続けているのは何を目的としています。信心決定と思いますが、導く会長がミエミエの嘘で息子を庇護した会長にどこに導かれたいのです。誰にも答えなくて結構ですから自問自答して自身に答えて下さい。

投稿: | 2013年7月12日 (金) 21時42分

Ｗ講師が読書家で知識が豊富て本気か？
何十年も前から同じ事の繰り返ししか言えてへんやろ。
高森が大変な読書家ってのと同じレベルやないのか。

会員は読書を禁止されているから会員と比べれば「読書家」かもしれんが。

だが、性格の嫌らしさが顔ににじみ出て見るからに嫌らしいから、次期会長には相応しいかもしれない。
教祖の息子と内部抗争でも起こしたらエエがな。

投稿: | 2013年7月13日 (土) 00時22分

久しぶりにまともな人の書き込みを見た気がする
名聞利養勝他、三つの髻だわ
親鸞会に所属してやってることは人を弄ぶことじゃん
なぜ生きるかって？
講師部員の欺瞞に満ちた人生みたら…。

投稿: 死生 | 2013年7月13日 (土) 01時43分

次期会長職は高森会長は他人に譲りません。ですからよもや話として次期会長の話をしても無意味です。

投稿: | 2013年7月13日 (土) 01時46分

80才も過ぎれば後継者のことをまともな人間なら考えますが、会長はたとえ車椅子になっても、寝たきりになっても、意識ある限り他人にその地位を譲らないでしょう。たとえ自分の息子であっても。
絶対独裁者はそういうものです。
このエントリにも取り上げられたナチスドイツの総統ヒトラーもソ連軍がベルリンの総統官邸の数ブロック先にまで来ても絶対独裁者でした。指揮権を絶対他人に渡しませんでした。
会長も自分の「人生の目的」は真宗を利用して組織を形成し絶対君主として好き放題すること、でした。
まさにそれが彼の生きがいであり、生きる目的なんですよ。
ですから会長が意識がある限り後継者のことを考えるのはあまり意味のないことです。

投稿: | 2013年7月13日 (土) 02時39分

不倫問題は当時22歳の人ならあと50年語り継がれますね。

投稿: | 2013年7月13日 (土) 07時54分

高森さんは何もかもが妄想。支部長制度、ハコモノ、弁当屋

投稿: | 2013年7月13日 (土) 07時55分

崩壊は時間の問題なのにしがみついている人たちは
いったい何がしたいのかよくわからん。

投稿: | 2013年7月13日 (土) 11時05分

ぶるうのくんが明記してくれた情報を整理してオープンにしなきゃね。
あげたらキリがないが特にさよならと関連すること

投稿: | 2013年7月13日 (土) 11時38分

本願寺にしがみついている門徒サマ達、何がしたいのかよく分からん。

しがみつかれている、と言った方が適当か…

投稿: | 2013年7月13日 (土) 12時11分

本願寺の教学をパクッて捏造する親鸞会

投稿: | 2013年7月13日 (土) 12時41分

親鸞聖人の教えのまま説いているのだから、親鸞聖人からパクったと言う方が適当。
その親鸞聖人は、法然上人・七高僧、そしてお釈迦様からパクっていることになるわけだが。

投稿: | 2013年7月13日 (土) 12時53分

そう言って会員を集めて、現在の会員に説明してやれよ。

投稿: | 2013年7月13日 (土) 13時00分

パクると言うよりも、親鸞会以外には親鸞聖人の教えはなく、親鸞聖人のご一生そのものが親鸞会ですからね。
親鸞会＝親鸞聖人

投稿: | 2013年7月13日 (土) 13時11分

親鸞聖人の教えと言っても阿弥陀仏の本願ですから。

親鸞会＝阿弥陀仏の本願

ですね。

投稿: | 2013年7月13日 (土) 13時13分

親鸞会を誹謗する行為は、阿弥陀仏の本願を誹謗することになります。

投稿: | 2013年7月13日 (土) 13時14分

＞親鸞聖人の教えのまま説いているのだから、親鸞聖人からパクったと言う方が適当。

これは本願寺のことね。

高森は

＞創価学会の教えのまま説いているのだから、創価学会からパクったと言う方が適当。

でしょ。

絶対の幸福・相対の幸福は、創価学会の絶対的幸福・相対的幸福のパクリ。
一切衆生必堕無間は、日蓮の著書からのパクリ。
念仏称えているだけでは必堕無間は、日蓮の念仏無間のパクリ。
正本堂は、創価学会が大石寺に建てた「正本堂」のパクリ。

親鸞聖人と高森会長・親鸞会との間には、団体名「浄土真宗」「親鸞」という名称以外に共通点はない。

投稿: | 2013年7月13日 (土) 13時14分

会員にもっと説明しなきゃね。
ある職員が息子がたくさん車を保持し、別の職員に文句をいったらしい。それが会長の耳に入り即除名。理由は和合僧破ったから。 それよりもむしろ会員さんの浄財で何台も車をもってるほうが悪だろ

投稿: | 2013年7月13日 (土) 13時41分

念仏成仏これ真宗　万行諸善これ仮門
権実真仮を分かずして　自然の浄土をえぞ知らぬ
（諸善を捨てて念仏を称えよ）

この親鸞聖人のお言葉に対し、腐った頭の自己流の解釈を差し挟んで誹謗しているのが親鸞会。

親鸞聖人を善知識と仰ぐなら字面通りに頂く筈だ。
高森会長と幹部講師は念仏誹謗の罪で必堕無間

投稿: | 2013年7月13日 (土) 15時05分

＞親鸞聖人の教えのまま説いているのだから、親鸞聖人からパクったと言う方が適当。

これは本願寺も親鸞会もあてはまらんよ。
そもそもパクったというのは剽窃とか盗作みたいに他人の思想などを自分のものとして主張・頒布・発表すること。

本願寺はパクったのではなく「親鸞聖人の教えのまま説いている」つまり親鸞聖人の教えを「親鸞聖人の名義で」そのまま伝承してるというべき。

親鸞会はパクるパクらない以前の問題。なぜなら親鸞聖人の教えをぜんぜん説いていないから。誤解・断章・捏造して元の形すらわからなくなるくらい変な教義になっている。白道を自力（←真宗と正反対）とか必堕無間（無根拠の教え）とか。

30年以上前紅楳英顕師が『派外からの異説について』で「高森氏は、高岡仏教学院や竜谷大学で学ばれたそうであるが、平生業成や念仏の自力・他力について学ばれなかったのであろうか。」とあまりのデタラメさに呆れて、高森会長の教学力を皮肉る内容書いている。
真宗をちょっとでもかじったことがあれば「平生業成や念仏の自力・他力」のような基本中の基本概念を知らないはずはないだから「学ばれなかったのであろうか？」は強烈な皮肉だ（笑）

会長の本当の力量について、わかる人にははるか昔からわかっていたのだ。

投稿: | 2013年7月13日 (土) 15時07分

門徒が本願寺にしがみついているってイメージはないな。
「しがみつく」というのがきれいに当てはまるのは、「親鸞会にしがみつくM野さん」
教義が間違っていることを知りながら、しかも、執行猶予になって、給料がなくなって、左遷されて、万引きするまでに身をやつして、それほどまでして、何で親鸞会にしがみついているのですか？

投稿: | 2013年7月13日 (土) 16時06分

本願寺の門徒は気軽に門徒やってるよ。しがみついてるような感じはない。
どこかのカルト教団講師みたいに教祖の息子批判や万引きがバレ、破門になりそうになって泣きながら土下座して「それだけは～～～」と絶叫して教団に留まりたいと命乞いしたとか、そんなアホな事件ないよ（笑）

投稿: | 2013年7月13日 (土) 16時53分

舘ひろし 　『泣かないで』

M野ひろし　『泣きながら』

投稿: | 2013年7月13日 (土) 17時17分

親鸞会の講師は人にもよるが本当に冷たい。
法話の誘いの目的はその人が参詣するからじゃなく支部の目標が達成できるから。会員さんのことは何にも考えてないからね。

投稿: | 2013年7月13日 (土) 17時45分

高森会長の息子、ケチで変態、不倫野郎。
学生は親が学費を払う。なのにバイトさせて、献金払わせ、留年、中退とは何事だ。絶対に許さん

投稿: | 2013年7月13日 (土) 19時39分

素三重はもうＢＢＡか・・
若い頃はハキハキして、肉感的なかわいい感じだったな

素三重、一時、おかしくなってメンヘラになってたが、
まだ会長も50代で若かったし、
会長＆Ｍ晴に親子でヤられたという噂だった
Ｍ川とかＯ合にもヤられて、そりゃあおかしくなるわな。

投稿: | 2013年7月13日 (土) 20時17分

ひどい話だね。まるで肉便器扱いじゃないか？

投稿: | 2013年7月13日 (土) 20時25分

素三重はもうＢＢＡか・・
若い頃はハキハキして、肉感的なかわいい感じだったな

素三重、一時、おかしくなってメンヘラになってたが、
まだ会長も50代で若かったし、
会長＆Ｍ晴に親子でヤられたという噂だった
Ｍ川とかＯ合にもヤられて、そりゃあおかしくなるわな。

投稿: | 2013年7月13日 (土) 20時25分

息子への座談会の質問
不倫はしたのか
以前、直接電話かけて（本人に）聞いたことがある。
「不倫してもなぜ講師部退部にならないのか」と。
すると、怒鳴り散らしてすぐ電話をきった。
「私、不倫しました」と言っているのと同じだと思ったよ。

投稿: | 2013年7月13日 (土) 20時32分

息子は誘導尋問にひっかかったね。
不倫はしたのか？

怒鳴り散らしたのは認めたのと同じ。さすがだね

投稿: | 2013年7月13日 (土) 21時18分

不倫の親のホームページは更新が止まってしまっているな
縁切りになったのかな
それとも不倫を縁として親鸞会に入っちゃったのかな
邪淫ってなんだったんだろうね
学友部恋愛禁止ってなんだったんだろうね

投稿: | 2013年7月13日 (土) 21時25分

５０周年大会後、会長先生の御説法の日には勤行の時間に間に合うように到着しなさい、遅れる場合は時間と理由を担当支部長を通して布教局長に報告する制度が出来ました。

この制度は聞いたことありますが、わざわざ報告する理由は何ですか？
仕事の人も無理してきたり体調不良で来る人もいると思いますが・・・。

投稿: | 2013年7月13日 (土) 21時53分

九州にいる友人の学徒から「M晴をいじめないでくれ事件」なるものを聞いたのですが、これって何ですか？知っている人いる？

投稿: | 2013年7月13日 (土) 22時19分

息子さんが小学生低学年のころ、近所の高学年の子にちょっとイジメられたことがあったんです。で、「ケガでもしたら大変だし、イジメなんてくだらないから、やめなさい！」と、通りすがりの近所の人が注意をしたという、まぁちょっとした事件があったんです。
そのことです。
それ以外は何もありませんよ。

投稿: | 2013年7月13日 (土) 22時28分

そうだったんですか。
納得しました。
どうも、ありがとうございました。

投稿: | 2013年7月13日 (土) 22時29分

いえいえ。
どういたしまして。
分かればいいんですよ。

投稿: | 2013年7月13日 (土) 22時32分

本願寺のお勤めは、遅れて入って来る人もいれば、途中で抜け出す人もいれば、寝ている人もいるそうですね。

投稿: | 2013年7月13日 (土) 22時35分

そうなんですか。
それはいけませんね。
何の為のお勤めだか、分かってないんでしょうね？

投稿: | 2013年7月13日 (土) 22時36分

そうですね。
でも、それは門徒サンが悪いんでしょうか？
教える立場の責任かも知れませんよね？

投稿: | 2013年7月13日 (土) 22時37分

本願寺では教えが説かれてないらしいですね。
伽藍が、がら～んとするわけですよね。

投稿: | 2013年7月13日 (土) 22時38分

あれ？「M晴をいじめないでくれ事件」を聞いたのは僕ですが？？

22時28分の方へ　どうもありがとうございます。
ちょっと疑問あるんですがM晴先生の子供時代のことがなぜ今頃いわれてるのですか？事件というほどたいしたことじゃないみたいに思えますが？

投稿: | 2013年7月13日 (土) 22時41分

「Ｍ晴をあまりいじめないでくれ事件」詳しくは以下のリンク先でチェック
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6979/1158394190/

投稿: | 2013年7月13日 (土) 22時48分

22時28分～22時38分の７つの書き込みはM野という九州に飛ばされた親鸞会講師部員の自演やで。２ちゃんねる掲示板に卑猥なこといっぱい書いとるダラや。九州の学徒に聞いてみ、M野いうのおるはずや。そいつに２ちゃんねる掲示板見せたれ、びっくりしよるぞ（わらい

投稿: | 2013年7月13日 (土) 22時51分

Ｍ野さん、なんで親鸞会にしがみついているのですか？

投稿: | 2013年7月13日 (土) 23時26分

最近触れられたくない話題に勝手に名のって情報操作するのがいる
根拠論拠はできるだけ自身で押さえること
親鸞会が誇ることは全て悪ばかり
あと退会前後の人はカルトについて調べた方がいいと思う
マインドコントロールの恐怖という本はお勧めしたい
親鸞会は統一協会や創価学会にエホバの証人やらヤマギシ会などと一緒
カルトとして情報思想行動感情操作している

投稿: | 2013年7月13日 (土) 23時39分

私も書き込みしたが，親鸞会の都合の悪い話になるとおかしな書き込みが増える。ぜんぶＭ野のせいにして

投稿: | 2013年7月13日 (土) 23時45分

M野さんはいっぺんyou tube で公開法話やって見ろよ。菊T講師とかやってるじゃん。
それで行けそうだったら熊本で拓信会とか作ってやって見たらいいんじゃね？
これ以上親鸞会にしがみついても何もねぇよ。
親鸞聖人も山を降りるとき何の保証もあてもなく、ただ自分の信念に忠実に行動されてあのようになられたんだし、M野さんも一か八か人生かけて大博打してみたら？
失敗しても親鸞会に居続けても、先はくたびれた老人になって生活保護受けて生涯過ごすだけで、変わらんでしょ？

投稿: | 2013年7月13日 (土) 23時49分

親鸞会は都合の悪い話になるとおかしな書き込みが増えるね。

投稿: | 2013年7月13日 (土) 23時54分

親鸞会員の荒らしが酷いな。
念仏は信後報謝に限るって勝手に限定するなよ、高森。
念仏成仏これ真宗　万行諸善これ仮門
権実真仮をわかずして　自然の浄土をえぞ知らぬ
（諸善をして信仰を進めようとするのは誤りであると喝破された親鸞聖人のお言葉）
高森や親鸞会幹部の腐った頭で解釈を入れると仏法がねじ曲がるんだよ。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 00時00分

座談会質問

いつも節約や金銭について指導いただいています。講師の方は無給なのに息子は給与あるのか？
なぜ収支報告しないのか？いつも教えがわかっていないと突っぱねかえされ意味がわかりません

投稿: | 2013年7月14日 (日) 00時00分

「Ｍ晴をいじめないでくれ事件」

Ｍ晴が部下の女性講師（既婚者）と不倫をしていたことが発端。
一部の講師・会員に露見し、追及されそうになった。（講師は不倫をしないという誓約がある）

高森会長はその動きに対し、激怒。講師部全員を本部に招集、3日間の合宿を行い、Ｍ晴の不道徳を追及しようとした講師を連日連夜皆の前に立たせて吊るし上げ、「有罪判決」を下す。
怒りで顔を真っ赤にし「こんなことして楽しかったか？え？楽しかったか？」と怒りをぶつけ、ポツリと「あんまりＭ晴をいじめないでくれよ」とつぶやく。

最後に「執行猶予」をつけ温情を見せ、吊るし上げられた講師は会長と息子への服従を約束。
反Ｍ晴派は壊滅、会長一族の支配体制が不動のものに。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 01時07分

「素三重はもうＢＢＡか・・
若い頃はハキハキして、肉感的なかわいい感じだったな

素三重、一時、おかしくなってメンヘラになってたが、
まだ会長も50代で若かったし、
会長＆Ｍ晴に親子でヤられたという噂だった
Ｍ川とかＯ合にもヤられて、そりゃあおかしくなるわな。」

この話聞いたことあります。けっこう信憑性あると思います。

しかし、これでよくもまあ恋愛禁止などと言ってたものですね。
高森一族がどれほど利己的な人達かよくわかります。
他人を騙して相対の幸福（財欲、性欲、名誉欲など）を喜捨させ絶対の幸福を目指させて、自分たちはその捨てられた相対の幸福をむさぼって快楽・贅沢のかぎりを尽くしてたんですから。
まさに典型的なカルト「ザ・カルト」です。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 03時41分

700を超えてコメントが付いてるってスゴいですね！
２chを下品な講師が荒らしまくって機能不全に陥り、
みなさんこちらに流れ着いたんでしょうか？
しかし、こちらにもあの下品講師が書き込んでるみたいですね？

投稿: | 2013年7月14日 (日) 07時24分

何がすごいんじゃ、ボケか？
同じことをアホみたいに繰り返してるだけじゃねーか。
昔の古くさい話に、ジジイとババアが喜んでいるだけ。
恥ずかしくねーのか？
こんなとこは、人間のクズの集まりだな。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 07時33分

それだけ高森親子に振り回されて人生を破壊されたのでしょう。高森親子からすれば通りすがり、行き掛けの駄賃程度の感覚でも被害者は高森親子に人生を破壊されたなら昔話では済みません。高森親子と親鸞会幹部からすれば何十年前の事ですから、うるさくてしょうがない。加害者と被害者に温度差は真夏と真冬です。
Ⅰ昔話のジジイとババア、といわれて親鸞会高森親子の輝く悪名は永遠に不滅です。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 07時56分

Ｍ野講師がイジメっ子で、Ｍ晴講師がイジメられっ子
だということがよく分かりました。
そしてイジメ加害者のＭ野講師に厳罰が下されたと。

イジメはいけないことだよＭ野さん。
被害者が自殺したりしなくて良かったね。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 08時12分

忠告を聞かず、また認知症レベルのジジイ、ババアが書き込んでるな。

いい加減にしとけよ、痴呆老人ども！

お前のことだよ！
そこのお前のこと言ってんだよ！

おい、お前だよ、お前！

投稿: | 2013年7月14日 (日) 08時22分

加害者(親鸞会高森一族)からさよなら親鸞会を回覧したら、真実の宝庫でビックリです。
こんな昔(４０～５０年)の詐欺行為まで書かれたらイヤでしょうね。しかし高森会長は障りのない一道ですから、精神的にあまり影響ありません。なんせ高森会長には障りがありませんから、ですからネット対策の親鸞会のＭ野もあまりさよならに対策しない方が良いです。なんせ高森会長には障りがありませんから。あまり対策すると障りのない一道を信じている学徒のマイコンが弱くなりますですはい。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 08時23分

Ｍ晴をいじめないでくれ事件について、詳しくは
「私の白道」
というブログを検索して読んで下さい。
3日間の粛清合宿に参加し、真摯に求道を続けた講師の方が書かれたブログです。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 10時20分

ここを見ている現役学徒の方は、誤解しないでくださいね。
「会を辞めていった者は自堕落な生活に陥った」
「会を辞めていった者は精神に異常をきたした」
「会を辞めていった者は仏法を誹っている」
などのデマを正当化するために、親鸞会講師のネット対策員が退会者を装って見るからに異常な書き込みをしています。

退会者には謗法したり自堕落になったりする動機がありません。自分でお聖教を読んではいけない理由、如来聖人と私たちの間に高森会長が立ちふさがっている理由を考えて下さい。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 10時34分

炭餌はミニスカートで誘惑したらしい。その上で高森親子を脅して、海外留学・翻訳室の設立をゲットしたらしい。と言っても、元はといえば、会員から集めたお金だけどね。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 12時16分

まじめな疑問です。「極楽スッキリ、往生ハッキリ」とつぶやきつつ世を去った谷本氏や、昭和の妙好人だとされている谷口さん……ああいったかたがたはとんでもない悪知識の言葉を真に受けて死んでいったわけですが、彼らにはなんの救いもないのでしょうか？

また、珍しく谷本氏に対しては、高森氏はどうせパクリばっかりでしょうが、はがきで慰問を怠らなかったとのこと。どういう目論見がそこにあったのでしょうか？

投稿: | 2013年7月14日 (日) 12時39分

谷本氏の件は念仏がないので、怪しいです。まあ、谷本氏は親鸞会への貢献が高かったので、臨終で信心決定したことにしておいた方が都合がいいのでしょう。最近は谷本氏の件を言わなくなったのは、ネットでそのように批判されるのを避けるためでしょう。
谷口さんの件は分かりません。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 12時53分

くそジジイ、くそババア、何十年も昔の話してんじゃねーよ。
加齢臭がプンプンにおうヤツだな。
ホントみっともないからやめときなよ。
ここは年寄りの来るとこじゃねーんだよ。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 13時01分

谷口さんって絶対の空腹って本だったかしら？
題はどうでもいいけど中身は随分谷口さんの書いたものと違ってあんなこと書いてないとか言われたとか無いとか
情報操作されて利用された可能性が高い
結局のところ谷口さんの家族や親鸞会以外の知り合いに聞き込みや原文などをみたり、聖典を基本にして谷口さんの情報を弾いた方が無難かと思う

幸福になりたければ言うことを聞けだの金出せ人を連れてこいだの
宗教か？

投稿: A | 2013年7月14日 (日) 13時12分

他者の信心は見た目からは判りませんので、何とも言えませんが、獲信していなかった場合の後生は基本的に六道輪廻です。邪義を頑なに信じていれば悪道の可能性が高いです。
しかし、昔の高森会長は伊藤康善師、大沼法龍師を丸パクりしていましたので、伊藤師・大沼師の感化で獲信された可能性は捨て切れません。

高森会長の人生の目的は、善知識として崇められることですから、善知識らしく見える振る舞い（慰問など）は積極的にしたはずです。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 13時15分

Ｍ野さんは何十年、親鸞会にしがみついているのですか？

投稿: | 2013年7月14日 (日) 13時18分

Ｍ野さんは、いつもいつも、手を変え品を変えいろんなキャラに
成り済ましてますが、 今日は若者に成り済ましですか？
ジジイババアと罵ってますがあなたも十分ジジイでしょう？(笑)
そもそも、このサイトに若者が書き込んだりしませんよ。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 13時47分

親鸞会を辞めた人に対して、非難するのは間違い。 わたしの回りで辞めた人はたくさんいたけど、辞めたのはほとんどが経済的な事情ですよ。
親鸞会の講師どもは、フォローもせずに高森会長のもとへ行くことしか言わない。高森会長に申し訳ないとか完全に方向が間違ってるよね。
学生時代は授業がまず第一。なのにアルバイトを無理矢理させられ、休みもなく毎日毎日部会。これでは続かないでしょう。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 14時07分

学生時代の活動はひどかったね。
本来の学生のあり方は、きちんと授業にでて、サークルなりクラブをして空いた時間にアルバイトをする。中には自分で稼いでいる人もいるでしょうね。
親鸞会は活動第一。授業さぼり中退、留年は当たり前。そりゃ親は怒りますよね。事故があっても、体をゆっくり休めるどころかおんなじように厳しい活動を、有無を言わさずに、あんしん弁当を食べさせる。
あんしん弁当を食べたがなまで魚が入っていたり、塩辛い。あんしん弁当じゃなく危険じゃん。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 14時15分

親鸞会の活動。
日曜は富山。週に５日のうち、朝７時から週に二回会合。夜は週に二回リーダー会合、週に一回は学友部長会合、あとは担当講師の会合やらビデオやら。
今もそうですか

投稿: | 2013年7月14日 (日) 14時18分

ネット対策員の書き込みは攪乱して話をややこしくして読ませないようにしてるよね。
Ｍ野であったり名前を出して、話をごまかしてる。
話は事実だが、読みにくい。
明らかに親鸞会のネット対策っていうのは内容からすぐにわかります。
これから私は、確信した内容をどんどん書き込んでネット対策員が何を言おうが名誉棄損にならない限り、事実は書き込んでいく。
これで錯乱あれば事実と思えばいいでしょうね

投稿: | 2013年7月14日 (日) 15時34分

それもそうですね。
本願寺の活動はどうですか？
毎月、県ごとで別院に集まって、週に何度か部会があってって感じですかね。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 17時49分

本願寺は学生もたくさん集まるんですか？
寺の後継ぎだけですかね？

投稿: | 2013年7月14日 (日) 17時51分

この先、寺も大変でしょうね。
寺の住職サマ達も、駐車場や幼稚園の経営に忙しいらしいですね。
多忙ですね、本願寺サン。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 17時54分

また撹乱してやがる。 本願寺って親鸞会のネット対策員だね。
一つだと意味ないからみっつも書き込んでる。
私の白道にちゃんとかいてあるのにね

投稿: | 2013年7月14日 (日) 17時58分

最近は書き込みしてもネット対策員がＭ野さんを装ったり本願寺の名前を勝手に使って書き込みを邪魔します。
機密事項はかきこんではありませんが、あくまで真実を他の人に悪影響を及ぼすことを書き込んでます。
一つだけだとばれてしまうからか、複数回書き込んで錯乱してますね。
書き込んでもネットで真実が暴かれてます。
本部の会場でも名札のチェックが厳重であったり、お勤めに間に合わない場合は、受付で支部名と名前を書かないといけない。
遅刻って仕事であったり親の反対であったり、学校の都合など多種多様なのにです。わかってるじゃん。
会長や息子は富山でふんずり帰って遊んでるが、他の会員さんは無理をしてお金と体力を使って参詣してるんです。
わざわざ名札をチェックしたり受付で名前を書くなどくだらないことをする場合じゃないだろうが。
そして何かあると後生は一大事です。っていう名文句で終わり。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 18時05分

親鸞会も弁当屋、蕎麦屋、病院経営で忙しいけどね。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 18時26分

ネット対策員が好んで使う「本願寺」という言葉には非常に違和感がある。
東とも西とも言ってないし・・・。
第一、「しがみついている」という言葉は親鸞会の講師や会員の方に
あてはまると思うよ。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 18時28分

本願寺や華光会には親鸞会を辞めた学生が大挙して訪れているようですよ。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 18時31分

親鸞会も弁当屋、蕎麦屋、病院経営で忙しいけどね。

投稿： | 2013年7月14日 (日) 18時26分

本願寺や華光会には親鸞会を辞めた学生が大挙して訪れているようですよ。

投稿： | 2013年7月14日 (日) 18時31分

ネット対策員ですね。サザエさんみながら遊んですね。
局長に報告してやる。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 18時40分

そ、それだけは〜

投稿: | 2013年7月14日 (日) 18時42分

売上－仕入＝粗利益

粗利益から減価償却費であり、人件費、光熱費などを支出。

売るだけ赤字。ですからいそがしければ大赤字ですね。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 18時43分

ネット対策員はサザエさん見ながら書き込みをしてるんですね。
会員さんの尊い浄財でサザエさん見るなんてほうぼう罪です。
局長はじめ幹部講師全部に報告します。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 18時45分

Ｍ野の人生は哀れな人生です。会員歴四十年で講師歴三十余年に達する年数を親鸞会と歩み、現在の親鸞会業務がネット対策とはね。親兄弟が涙を流してますよ。Ｍ野大講師さん。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 18時57分

Ｍ野さんの息子はＭ野さんのこの状況を知っているのでしょうか？

投稿: | 2013年7月14日 (日) 19時01分

Ｍ野に息子がいるの。もっと詳しく教えて。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 19時30分

いやぁ、さすがにここに書くのはまずいでしょう。息子には罪はない。会長の孫みたいに、間接的とは言え、故意に会のお金を流用しているということであれば別ですが。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 19時49分

サザエさんとちびまる子ちゃんの区別もつかない、無学で情けないカルトアンチ。(泣)

投稿: | 2013年7月14日 (日) 19時55分

以前に、無学の意味を教えてあげたのに、忘れたのか？

無学とは、学ぶべきものがなくなった境地のことで、仏教では誉め言葉なんだけどね。

外道のＭさんには、解からないことだね。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 20時08分

親鸞会と関係ない人の名前をかくなよ。M野さんの息子は関係ない。
会長の息子は親鸞会および会員および職員に莫大な損害を与えてる。
だから叩かれても構わない。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 20時18分

また荒らされていますね。
親鸞会の真実を知らしめているのは退会者でしょう。
親鸞会は本願寺にかまって欲しくてジタバタしても本願寺には構ってもらえないのです。

「歎異抄をひらく」御発刊以後も、歎異抄解説書は何冊も発行されています。書店のサイトや、amazonで検索して下さい。

現役学徒の方は「私の白道」を検索して読んで下さい。
「飛雲～親鸞会の邪義を通して」に教学上の問題が整理されていますので読んで下さい。根本的な教学上の間違いがあったら絶対獲信出来ませんから。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 20時27分

浄土真宗と高森教との区別ができるので、大丈夫です。
ところで、Ｍ野さん、あなたは京大中退と卒の区別が出来なくて、ご自身を高学歴と勘違いされているとのこと。ぷっ。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 20時33分

「カルトアンチ」
とうとう正体現しましたね、Ｍ野さん(笑)
これはＭ野さんの造語です。日本語がマトモに使えない方らしく、
全くの言語矛盾であり意味をなさないヘンな言葉ですがね。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 20時52分

Ｍ野さんはあと何年、親鸞会にしがみついて行くのですか？

投稿: | 2013年7月14日 (日) 21時04分

私の白道読みなさい。余計な書き込みができませんから。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 21時36分

あんな会は大船なんかじゃありませんよ。
板切れ、棒切れの類です。しがみついていたら溺死ですよ。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 21時45分

いや、わらの類でしょう。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 22時00分

サザエさんを見ながら書き込みは、ほうぼう財です。
時間も明記されてますので高森会長、布教局長はじめとした幹部に報告したいと思います。
会員さんの尊い浄財で親鸞会が運営されてるのにサザエさんを見ながら
ネットへの書き込みは許せない。金を返せと言いたい。
ネット対策員の仕事は、親鸞会を非難する者を排除することだろ。
ただし、事実は事実として受け止めて反省しなきゃいけないでしょうね。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 22時06分

そ、そ、それだけは〜

投稿: | 2013年7月14日 (日) 22時09分

お魚くわえたドラ猫、追っかけて

投稿: | 2013年7月14日 (日) 22時56分

ネット対策員は都合のいいことを利用してテレビ見ながら遊んでますからね。 サザエさん以外にもロンドンハーツやらくれよんしんちゃんも見てるんでしょう。
親鸞会の非難でも明らかに間違いな場合は指摘会合なみに指摘してやる。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 22時56分

サザエさんを書くとまた下らないことを書き出すね。

投稿: | 2013年7月14日 (日) 22時57分

ネット対策員といってもここや2chで書き込んでるのはM野だけだよ。

＞サザエさんとちびまる子ちゃんの区別もつかない無学で情けないカルトアンチ。

とか言ってM野はアンチを侮蔑してるが、１と２の違いがわからないほうがはるかにアホ（笑）

投稿: | 2013年7月15日 (月) 03時30分

2chに戻って、軽戸餡血とか賃滓、満汁、静止とか書いてろよ、アホ講師。
さよならに来ていろんなキャラになりすまして書き込んだりするな。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 06時16分

カルト教学に染まり切ってるから、高校生でも知ってるような、無学祖元とか完全にわすれてるんだろうな。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 06時27分

さすがお年寄りは早朝から、書き込み活動に精が出ますね。
あー、暇人、暇人、暇人、暇人だらけ。
いい加減にしとけよ、暇人どもが。

(777)

投稿: | 2013年7月15日 (月) 06時54分

お年寄りじゃないよ、M野サン。
実はあんたよりだいぶん若いよ（笑）

投稿: | 2013年7月15日 (月) 07時25分

さよならを応援する皆さん。
現在のさよならは完全にＭ野のネット対策の術中に入れられ、さよならが機能停止の状態になっています。Ｍ野は自身の投稿での受け答えでさよならのコメントを潰しています。対策は各個人がＭ野のコメントを無視して親鸞会、高森一族、幹部講師の矛盾の投稿に徹する事です。さすがは京都大学入学したＭ野ですから学習能力が高いです。皆さん最近のコメントで確認して下さい。Ｍ野はネット対策をしています。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 07時42分

まずは学生を救出するためにダミーサークルの部室に殴り込みをかけるというのも１つの解決法だろうか？

投稿: 彦根の平和堂で万引きに遭いました | 2013年7月15日 (月) 07時52分

お年寄りによる殴り込み？
さすがにみっともないだろ。(苦笑)

投稿: | 2013年7月15日 (月) 08時56分

毎日の活動費をきちんと収支報告しましょう。
生活に支障をしたしてるのに一度も収支報告ないのはおかしい。私は20年会員だが一度も見たことない。監査役は誰か？

投稿: | 2013年7月15日 (月) 10時19分

現役学徒の方も会員が減り続けていることを皮膚感覚で感じておられるでしょう。富山へ高森会長の講演を聞きに行っても2000畳の空間の一部しか使っていないでしょう。

皆気付いているのですよ。会にいたら信心決定できないことに。

熱心に活動していた人が辞めていっていませんか？

投稿: | 2013年7月15日 (月) 11時14分

２０年の会員歴ですが、大学１年で出会って卒業まで上級生３学年、同期、下級生３学年計７学年の人を見てきた。
自分に大学で合計６０人いた。講師は２名、職員１名、社会人３名
後は全部やめた。
昔は大学入学した分だけ７割やめてたが、最近は入会少ないから入会してもやめる人のが多い。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 11時41分

加齢臭だろうが、果ては屍臭だろうが、谷本氏や谷口氏、および彼らにまつわる事件は、親鸞会の本質を雄弁に物語っておりましょう（善知識帰命ほか）。ですから、たとい半世紀前のことだろうが、機会あるたびに討論せざるを得ないのです。ちょうどK産党におけるリンチ死事件や発狂者まで出した査問事件が今もしばしば論ぜられるように。

それから翻訳室は今でも存在するのですか？　以前にも上のほうで申しましたが、「仏のごとしと朝鮮人から讃えられた加藤清正」という高森氏の言葉（大沼師あたりからのパクリか？）を正確に訳しているのであれば、『100の花束』韓国語版はいずれかの地で大騒ぎになるでしょう。また、そういうトラブルを恐れてぼかしているのであれば、

　　　　　　善知識さまの金口の直説を正確に伝えない法謗罪

として、炭衛さん（でしたっけ）や同室のスタッフは厳しい査問を受けても文句は申せますまい。

さて、終わりに。高森氏のお孫さんを責めるのはちょっと胸が痛むのですが、栄えあるはずの講師への道を歩んでおられぬ現状では、批判を受けても仕方がありますまい。
また、近世の本願寺をも含めて、お金持ちの世襲の宗教団体のトップは、一夫多妻から、やがては歓楽街での豪遊という道をたどる例が多いようです。東西両本願寺の法主の京都の遊郭での替え名は、東六と西六さんでした。現在ではさしずめ各地の高級ソープランドでしょうか。壁に耳あり、障子に目ありです。お孫さんはそういうところでお遊びになるのは控えたほうがいい、と婆心ながら申し上げます。

投稿: 加齢臭呼ばわりされても | 2013年7月15日 (月) 12時47分

布施の目的がまったく分かっていない

投稿: | 2013年7月15日 (月) 12時56分

辞める人が多かったら間違いで、辞める人が少なかったら真実なのでしょうかね
創価なんて会員数、すごいらしいですけど

投稿: | 2013年7月15日 (月) 12時59分

門徒もの知らずの本願寺門徒サンも、辞める人は少ないでしょうし

投稿: | 2013年7月15日 (月) 13時01分

本願寺の門徒の場合は、墓や葬式、法事の関係もあって辞めにくいんじゃないですか？

投稿: | 2013年7月15日 (月) 13時02分

たしかに、そうですね。
先祖代々の宗派でしょうから、違ってると分かっていても、なかなかね。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 13時05分

名前だけの、門徒って感じの家が多いらしいですね

投稿: | 2013年7月15日 (月) 13時06分

M野さんが蠢動を開始するようですね。1分～2分間隔の書き込みご苦労さんです。まじめにやっていないと、歩く生殖器の息子さんからお叱りを受けるのでしたっけ？

　　　　　　　　　　　苦しくともなぜ生きる

ふとそんなことを思うＭ野さん50ん歳であった…ああっ。

投稿: 意義のある、「やばい」書き込みをすると | 2013年7月15日 (月) 13時35分

683 ：神も仏も名無しさん：2013/07/15(月) 01:28:35.89 ID:n8lBCV0s

しっかしまあカルト信仰の結実だな。

師が師なら弟子も弟子。

幹部から葉っぱのような末端ネット工作員まで

その我田引水ぶり、夜郎自大ぶり、ごねどく街道論理ぶり 言い訳ぶり、選民思想ぶり、醜いダブルスタンダードぶり

我こそが世界の中心にいるという中二病ぶり

高慢かつ下品さ

なにからなにまですべてそっくりになるんだね。

2013年7月15日 9:33

やや日刊カルト新聞から転載の転載

投稿: か | 2013年7月15日 (月) 14時17分

本願寺ねえ…。別に本願寺をライバル視する必要ないんじゃない？
向こうは親鸞会のことなんて全く眼中にないですから。
Ｍ野さんは、さしずめ本願寺ていう名の風車と闘うドンキホーテですね。
滑稽てしか言い様がありません。

投稿: 下品教学反対！ | 2013年7月15日 (月) 14時18分

教祖→著作を丸パクリ(著作権法違反)
Ｍ晴→暴走行為(道路交通法違反)
Ｋ玉→学生を恫喝しGHS要求(恐喝罪)
Ｗ部→セクハラ行為(強制猥褻罪)
Ｍ支部長→夜中に学会者のＫ田さんの家に押し掛ける(住居侵入罪)
Ｍ野→彦根市の平和堂で万引きする(窃盗罪)

投稿: | 2013年7月15日 (月) 14時28分

ワッハハハハハハハこれぞ親鸞会な真骨頂。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 14時37分

もうひとつ大事なこと
Ｍ晴 不倫、

投稿: | 2013年7月15日 (月) 15時29分

もうひとつ。
夜中、早朝に電気メーターチェックし、待ち伏せ。教室でも待ち伏せ。
これはストーカー。

これを行ったのは当時の学友部の学生。彼らは講師の指示だろうが、マイコンされてるからね。住んでる学生には被害の意識しかないが、学友部の学生は講師の指示とノルマ達成のための誘いとしか考えてない。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 15時33分

あとはアニメ裁判、石川、京都の学生の事件、講師の逆そう事故。
ありすぎてわからない。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 15時36分

学生が死んだときに、屍を越えていくものだ、と後生を抱えた学生を踏みにじった発言とか

皆が永遠に幸せに暮らせるミレニアム建設のために戦士たちは尊い犠牲になったのだ

でどうにかなっちゃったひとは扇動を調べてみよう

投稿: あ | 2013年7月15日 (月) 16時13分

チューリップ出版か位置万年のホームページにある哲学者の晩年の日記の件、中外日報に書いてあったに変わってて無反省の責任転換には笑ったわ

会長のパクリと嘘つきを注意してその旨載せろよと小一時間問うてみたいね

投稿: ない | 2013年7月15日 (月) 16時20分

豊田商事の会長と仲良しだった件とかも致命的。
今なら反社会的勢力に対して利益供与するだけで犯罪者扱いなんだから。

まあ、カルト教団自体が反社会的勢力なわけだけど。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 16時39分

豊田商事の2000億円どこへいったんだろうな
ほとんど未回収なんだよな

投稿: マイコン | 2013年7月15日 (月) 16時44分

会長による大沼師と伊藤師の本のパクリは一般社会の人が見たら大爆笑レベル。これだけでも十分カルト扱いされるよ（笑）。

私も実際比べてみたとき、呆れてあごがはずれそうになった。世の中にこんなあほなことする人間いるとは思わなかった。しかも出版までするって・・・恥の上塗りもいいとこ（笑）。
親鸞会はカルト以外の宗教史には残らないと思うけど、会長の盗作は世界の盗作史に残るマスターピースだよ（笑）。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 16時47分

豊田商事会長と仲良し？トヨタ自動車会長の間違い？(笑)
第一、どこにそんなソースがあるのか示してみなよ？
全くのでっち上げのケッサクだ。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 17時00分

出典：ウィキペディア

永野会長は、昭和57年6月頃、菊池商事の社長から勧められて、同社長が入会していた浄土真宗親鸞会の講話を聴きに行ったり、浄土真宗親鸞会の出版物『白道燃ゆ（高森顕徹著）』等を購読するようになった。その後、永野会長は、多くの人に迷惑をかけているのは事実だから、罪ほろぼしに社員にも浄土真宗親鸞会の講話を聴かせ、できるだけ財施もしたいと同社長に言い、浄土真宗親鸞会に献金を行っていた。
ベルギーダイヤモンド名義で昭和59年3月24日から昭和60年3月28日まで、10回にわたり毎回300万円ずつ計3,000万円を浄土真宗親鸞会に寄附、昭和59年12月上旬から大体週1回位の割合で東京と大阪で、浄土真宗親鸞会から講師を招いて社員に法話を聴かせる会を催していた。そして昭和59年12月下旬頃の銀河計画の役員会議で賛成を得た上で、昭和60年4月11日頃銀河計画の名義で4,000万円を、同月15日頃ベルギーダイヤモンドの名義で1,000万円を、豊田ゴルフクラブの名義で5,000万円を浄土真宗親鸞会に寄附していた（なお、寄附金の名義が分かる合計1億3,000万円は、豊田商事破産後の昭和60年7月20日、浄土真宗親鸞会から破産管財人に返還された）。
また、豊田商事では、昭和58年3月期に、大阪駅前第4ビル19階に多数の仏像を並べて、宗教法人を作る準備を進めていたが、工事が完成したものの、浄土真宗親鸞会のトップに据えようとしていた人物と永野が不和となって計画が中止され、結局取り壊されて、工事に要した費用約3億2,700万円余は全く無駄使いに終っている。
判例時報1321号 豊田商事詐欺被告事件第一審判決 より分かることは以上であり、週刊現代1987年4月18日号には、「惨殺事件から1年10ヶ月で発覚!被害者憤激『豊田商事永野一男会長』から大量献金受けていた謎の「教団」の正体」」と名義分より多額の献金があったという記事が載っている。なお銀河計画の上に企業グループ全体を統括する「白道（株）」は、永野一男の株保有率が100%の会社となる予定であった。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 17時04分

30年も前のこといつまでも引っ張ってんじゃねえよ、ジジイババアども。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 17時06分

「浄土真宗親鸞会のトップに据えようとしていた人物」って誰？

投稿: | 2013年7月15日 (月) 17時10分

Ｗ部さんのことです。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 17時47分

30年前であってもうちの会社の上司が語るくらいの重大事件。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 18時05分

＞豊田商事会長と仲良し？トヨタ自動車会長の間違い？(笑)

天下のトヨタ自動車の会長がこんなカルト教団会長と
仲良しなわけないだろうが！

投稿: | 2013年7月15日 (月) 18時14分

最近、講師の地方の法話の日程が載ってませんね。載ってないのはいいけどなぜですか？
退会しゃが邪魔するからかな

投稿: | 2013年7月15日 (月) 18時16分

それより、「お東騒動」では、真宗大谷派が４つに分裂したそうですよね？

投稿: | 2013年7月15日 (月) 18時46分

同朋会運動を推進する改革派と、
法主を継承する大谷家、
それを擁護する保守派、
そして宗門内の対立らしいですね。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 18時53分

親鸞会も中根の会、近藤の会、上田＆清森の会と4つに分裂しているね。
まあ、親鸞会自体が華光会から分裂したものだけどね。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 18時54分

ケンテツの死後、いくつに分裂するのかな!?あ、消滅か

投稿: | 2013年7月15日 (月) 19時00分

本願寺は西と東の二つがあるんですか？

投稿: | 2013年7月15日 (月) 19時04分

親鸞聖人のみ教えに、西も東もあるか!!

投稿: | 2013年7月15日 (月) 19時04分

最近の西と東、伽藍の様子はどうですか？

投稿: | 2013年7月15日 (月) 19時07分

伽藍だけに、がらーんとしています。(苦笑)

投稿: | 2013年7月15日 (月) 19時08分

本尊から間違ってるらしいですね。(苦笑)

投稿: | 2013年7月15日 (月) 19時09分

M野さん、ここは親鸞会のこと話すブログだよ。
紅楳先生の論文みたいに親鸞会と関係のあるものならともかく、親鸞会と無関係の本願寺固有の話題は自分のニセ脱会者ブログでやれよ。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 19時19分

＞親鸞聖人のみ教えに、西も東もあるか!!

親鸞の教えに親鸞会も華光会もあるか!!（笑）

投稿: | 2013年7月15日 (月) 19時20分

ブログの制作者は現在、何処に属しているんでしたっけ？

投稿: | 2013年7月15日 (月) 19時24分

2000畳もがら〜んとしているね。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 19時27分

本願寺は何畳でしたっけ？5000畳ぐらいありますか？

投稿: | 2013年7月15日 (月) 19時30分

今年の降誕会はほんとにがら～～んとしていたよ（笑）
リハーサルかと思ったくらいｗ

投稿: | 2013年7月15日 (月) 19時33分

行ったことがないので分かりませんが、低学年、低年収のＭ野さんの住居よりは広いでしょう。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 19時37分

急に学年が低いなどと、痴呆丸出しな書き込みをする、カルトアンチ爺

投稿: | 2013年7月15日 (月) 19時40分

2000畳で畳屋が喜ぶよりも
豊田商事2000億円詐欺荷担の罪を償え

投稿: 仏法の方に一紙半銭も入れずとも信あればよし | 2013年7月15日 (月) 19時41分

修正します。低学歴のＭ野さん。ところで、Ｍ野さんの日本語は小学生の低学年以下だそうですね

投稿: | 2013年7月15日 (月) 19時45分

親鸞会は今後どうなるの？ 会員の方々は一度親鸞会以外の法話を聞いてみたらいかがですか？ いろいろな意味で知らされ ることがあるよ。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 19時47分

笑いが止まらんだろうね(苦笑)

投稿: | 2013年7月15日 (月) 19時48分

Ｍ野さん、小学生以下の日本語力なのに、よく京大に入れましたね？
卒業できなかったのは、その低レベルな日本語力のせいですか？(笑)

投稿: | 2013年7月15日 (月) 20時04分

より正確にいえば、小学生の低学年以下です。もっといえば、幼稚園児以下です。何せ1と2の違い分からないのですから。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 20時10分

日本語初心者のモザンビーク人に笑われるM野の日本語

日本語下手クソすぎて生まれも育ちも日本であることを信じてもらえないM野（笑）

投稿: | 2013年7月15日 (月) 20時16分

皆さん、ひがみ根性ですね。
とてもかわいそうに思います。
悔しかったら、京大をお受験してみたら？

投稿: | 2013年7月15日 (月) 20時38分

はいはい、そんな根性もありませんねー。
かわいそうに、いつまでもこんなとこに張り付いて、一生を過ごすんですね。
みじめな人生この上ないですよ(大苦笑)

投稿: | 2013年7月15日 (月) 20時41分

京大を受験しても合格しなければ意味はない。
合格しても卒業しなければ意味はない。
卒業してもちゃんとしたところに就職しなければ意味はない。
就職しても業績をあげて高年収を得なければ意味はない。

んで、Ｍ野さんはどのレベルでしたっけ？

ちなみに、私は三流国立大マスター卒で、年収1300万です。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 21時32分

「京都大学入学（卒業ではない）」しか誇れるものがない
50過ぎのオッサンにはなりたくないもんですね～。

学歴は低くても犯罪者よりはマシ（笑）

投稿: | 2013年7月15日 (月) 21時32分

京大卒でも年収1300万未満の人はいくらでもいるので、やっかむ心は全くありません。ましてや、中退して低年収の人を何ゆえやっかむのですか？
京大に合格したことがそんなに価値があることだといまだに思っているのですねぷっ

Ｍ野さんは京大に合格したことと親鸞会にいつまでしがみついているのでしょうか？ぷっ

投稿: | 2013年7月15日 (月) 21時38分

京大中退は三流私立大卒より低学歴です。何せ、大卒以上の募集では、エントリーすらできません。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 21時41分

何が京大だ、アホんだら。
クーデターに失敗して返り討ちに遭ったのに、自分から啖呵を切って辞めるどころか、除名されそうになると、泣きながら「そ、そ、それだけは～」と助命嘆願。そして、今は教祖や放蕩息子の奴隷人生じゃねえかよ。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 21時45分

低学歴を間違って低学年と入力した失敗は取り返しがつきますが、京大を中退して親鸞会の講師になった失敗は取り返しがつきません

投稿: | 2013年7月15日 (月) 21時49分

M野やら京大はどうでもいいけど来月は会員追悼法要だね。 ８月のはじめの日曜だね

投稿: | 2013年7月15日 (月) 21時58分

またがら〜んとするのでしょうね

投稿: | 2013年7月15日 (月) 22時02分

年寄りばかり。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 22時08分

Ｍ野の人生最高は京都大学入学と親鸞会講師部に入り講師になりたての頃で、その後は坂道を転がるブダの如く現在に至ります。ところで九州の活動はどうです。またも会員に猟奇的な言動をしていますか。さよならではＭ野君は主役の座を射止めましたね。それがＭ野君が求めた道ですか、それならＭ野君の人生はなんだったんでしょうね。哀れだね。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 22時12分

またネット対策員がSMAPの番組みながらかきこみしてますね。
これも今から局長に電話してつながらければ明日の朝一に報告します。
ネット対策員は親鸞会を非難する輩を撲滅するのが役目なのに他の講師の悪口書くなんて和合僧やぶるわけだから報告しますね。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 22時18分

いや、西だか東だかの総本部長になった時でしょう。当て馬なのに、何を勘違いしたかクーデターを仕掛けたのが、運の尽き。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 22時19分

書き方を親鸞会に合わせなくてもいいと思うよ

有意義なコメントは見ていて楽しいものですから

投稿: あ | 2013年7月15日 (月) 22時21分

ネット対策してる暇があったらもっと人を集めてこい。遊んでる暇はない。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 22時26分

皆さんの人生は何色でしたか？

投稿: | 2013年7月15日 (月) 23時43分

高森と言えば親鸞会、親鸞会と言えば高森、Ｍ野と言えば猟奇、猟奇と言えばＭ野。猟奇のＭ野原～猟奇のＭ野～猟奇Ｍ野猟奇Ｍ野
京都大学中退で、猟奇の性格親鸞会で開花させ 西日本の本部長まで登りつめそこで人生折り返し流れ流れて九州で磨くぜ猟奇道ネット対策片手まに相手になるぜさよなら軍団に勇ましくさよなら潰すまでやってやるぜよ見ててくれよ息子さん猟奇魂燃え上がらせて相手になるぜ猟奇数え歌でした。お粗末様でした。

投稿: | 2013年7月15日 (月) 23時46分

話をごまかすなよ。ネット対策員。会員さんは炎天下の中毎日個別訪問してるんです。ネットであそんでないで勧誘活動しろよ

投稿: | 2013年7月15日 (月) 23時46分

親鸞会は大学ダミーサークル勧誘で問題となった統一教会やオウム真理教と並ぶ日本のトップ・カルト教団です。
大学側や公安当局は警戒を強めています。
学生に強力なマインドコントロールを施し、偽装勧誘と教団への献金に学生生活の大半を割り当てさせます。その結果、留年・中退が続出、過労死者まで出ました。

【教団概要】

●富山の山奥に2000畳の正本堂を構える。
●極度の個人崇拝（会長 高森 顕徹氏）で有名。
●初めての人は日本国内にこのような北朝鮮・金王朝そっくりの組織があることに驚愕するでしょう。

【カルトと言われる理由】

大学内ダミーサークル・偽装勧誘・強力なマインドコントロールを施し、
学生に年100万もの献金要求、留年、中退、過労死させたり
会長一族の贅沢三昧と講師の無給化、不要無駄な建築ラッシュ、
関連企業はサービス残業ばかり（労働基準法違反）、
反社会的勢力から１億数千万円の献金受領
講師のセクハラ・パワハラ、深夜訪問、万引き
億単位のお布施・会費を集めてるのに収支報告なし（不正流用）
etc etc..

親鸞会のダミーサークルに入ると……

１）嘘つき勧誘させられます。
２）アニメや本を売りに行かされます。
３）集団リンチまがいの指摘会合を受けます。
４）親に嘘ついて献金させられます。
５）学業を捨てて激しい布教活動をさせられます（死者が出たこともあります）。
６）食うか食わずの日常生活をさせられます

投稿: | 2013年7月16日 (火) 00時04分

＞皆さん、ひがみ根性ですね。
＞とてもかわいそうに思います。
＞悔しかったら、京大をお受験してみたら？

いい歳をして学歴の自慢をしてる人間って実は自分の現状にコンプレックスもってる場合がほとんどです。実感ありますよねぇ？Ｍ野サン（笑）

投稿: | 2013年7月16日 (火) 01時03分

豊田商事の2000億円はどこへ？

投稿: V | 2013年7月16日 (火) 01時10分

Ｍ野さん、どんなにイキがっていても、「自分なんかどこも雇ってくれない」と
内心不安で仕方ないんですよね？でなきゃ、強欲親子の下僕なんか普通はやらないよな？
カルト教団のネット対策員として故郷熊本に錦を飾った気分はいかがですか？

投稿: | 2013年7月16日 (火) 07時00分

ここは結局、お金の話ばかりですね。
皆さんは、お金さえあれば幸せになれる、と信じているんでしょうね。

投稿: | 2013年7月16日 (火) 09時22分

＞ここは結局、お金の話ばかりですね。
＞皆さんは、お金さえあれば幸せになれる、と信じているんでしょうね。

これは高森一族のことですけど。

会長に教えてあげなよ、お金の話ばかりしないで、１８願の話をしろとな。
一応言っておくと、会長の頭では、
１９願＝金集め
善の勧め＝金集め
宿善＝金集め

投稿: | 2013年7月16日 (火) 10時18分

そりゃあ゛親鸞会と名乗る押し込み強盗の輩に金銭を略奪されましたからね。

投稿: | 2013年7月16日 (火) 10時19分

Ｍ野さん、

お金があれば、牛肉を万引きすることもありませんよ。

それとも、犯罪者になれば幸せになれるとでも!?

投稿: | 2013年7月16日 (火) 10時42分

Ｍ野さんは、花の京大合格者として故郷熊本を出ました。
「末は博士か大臣か、はたまた大企業の重役か」と周囲の期待も大きかったでしょう。
数十年後帰ってきてみると、あっと驚くタメゴローｗ　まさかまさかのどんでん返し。
博士や大臣どころか得体の知れぬカルト教団講師として戻ってきたのです。しかもカルト教団的赤貧生活のため、スーパーで牛肉を盗み出し、捕まって泣きながら土下座ｗ

これが『絶対の幸福』なんですよね？Ｍ野さん（笑）

投稿: | 2013年7月16日 (火) 11時36分

親鸞会の金集め数え歌。
一つ、昼でも夜でもいじましく金集め。
二つ、二言目にも金集め。
３つ､みんなで金集め。
４つ、呼び出しでも金集め。
五つ、いつでも金、金、金。
６つ、無理にでも金集め。
７つ、なにがなんでも金集め八つ、八つ裂きにしても金集め。
九つ、殺してでも金集め。
十で、とうとうＭ野だよ。

みんなの数え歌の時間でした。

投稿: | 2013年7月16日 (火) 11時41分

金集めを徹底して批判してやる

投稿: | 2013年7月16日 (火) 12時10分

本願寺の金集めも相当なものですよ
葬式・法事で読経してもらうだけで、いくら払うか知ってますか？

しかも読経の目的が、釈尊・親鸞聖人の教えにまったく反していますし。

投稿: | 2013年7月16日 (火) 12時45分

他団体の批判ができる立場か？

万引き常習犯が、釣銭をねこばばした人のことを非難しているようなもの。

親鸞聖人の教えに全く反している親鸞会が、少しおかしいかなという疑問が生じる程度のことを大袈裟に取り上げるお目出度さ。

投稿: | 2013年7月16日 (火) 12時52分

親鸞会の金集めの目的が、釈尊・親鸞聖人の教えにまったく反しています。

投稿: | 2013年7月16日 (火) 13時10分

全国から詐欺して殺された親鸞会会員の豊田商事の永野一男のグループの統括会社の名前は「白道」
誰が担当講師だったのか
豊田商事から受け取った資産は判明分返却した1億3000万円よりは多いだろう
さらに大阪に宗教施設や団体を作ろうとしたら親鸞会のトップに据えようとした人物とぶつかって施設費用3億2700万円が無駄になった
Ｍ晴だろうな

ところで学友部出身は現金出納帳は覚えているだろうか
講師部員や会長はつけていただろうな
あんなけ財施やら法施をさけんでいるのだから

なら豊田商事から受け取った金は返せるはずなんだよな
お布施だの財施だの宿善だの言葉を変えても金額はわかるはずである

豊田商事は老若男女で自殺やら不幸になった人が多くいる
絶対の幸福を叫んで盗作教義に横領やらセクハラ不倫に詐欺商事
善だの叫んで金は返さないよね

ご老人の年金食って無反省の会長から講師部員はなんのために生きているのでしょうか

現役会員はすぐにやめた方がいいですよ
詐欺師ヤクザに献金して平気なヤツは犯罪者とちゃいますか

それとも感性も死にましたか？

投稿: 高森詐欺 | 2013年7月16日 (火) 13時35分

豊田商事の永野会長に担当講師などいません。親鸞会運営幹部しか永野会長と接しません。しかしこの永野会長を講師が得意満面で会員に説明していましたね。大阪駅前ビルで上級講師を招いて説法があり、銀河計画の社名ですから星空説法と、社員は残業手当を貰いならが説法を聞きます。とにかく親鸞会は金しか頭にありませんね。

投稿: | 2013年7月16日 (火) 14時43分

ここに書き込むジジイ、ババアは豊田商事の話が大好きだな(笑)
古き良き時代ってやつ？いい加減忘れて、今この現実を見たらどうかね(爆笑)

投稿: | 2013年7月16日 (火) 17時51分

今この現実とは、親鸞聖人の教えとは真逆のことを高森会長が言っていることが衆知の事実になったのに、高森会長は腹を切ることもなく、間違いを修正することもしないということだね。

この現実を見たらどうかね（大爆笑）

投稿: | 2013年7月16日 (火) 18時04分

ここに書き込むＭ野さんは京大合格の話が大好きだな(笑)
古き良き時代ってやつ？いい加減忘れて、今この現実を見たらどうかね(爆笑)

投稿: | 2013年7月16日 (火) 18時16分

今この現実とは、休みもなく低年収、あげくの果てはスーパーで牛肉を万引きする迄に落ちぶれる。(爆笑)

投稿: | 2013年7月16日 (火) 18時20分

今この現実とは、1日中2ｃｈに張り付いて卑猥語や排泄物の名前を連呼することを生業として細々と食っていることですか？（爆笑）

投稿: | 2013年7月16日 (火) 18時30分

Ｍ野さん、お尋ねいたします。
彦根の平和堂で牛肉を盗む行為も「善」ですか？

投稿: | 2013年7月16日 (火) 18時34分

金銭出納帳は毎日つけなさいって指導された。
節約に努め、無駄をなくしていった。
しかし、親鸞会にとって一番大事な収支報告がまったくない。
話にならんわ。うそばかりだね

投稿: | 2013年7月16日 (火) 19時27分

金銭出納帳を毎日つけなさいって指導された。
しかしなぜ親鸞会の収支報告がないのですか？
明らかに矛盾してますね

投稿: | 2013年7月16日 (火) 19時28分

熊本支部会員のジジイ、ババアは高森会長の話が大好きだな(笑)
古き良き時代ってやつ？いい加減忘れて、今この現実を見たらどうかね(爆笑)

投稿: | 2013年7月16日 (火) 19時36分

盗られる店側に原因があったからでしょうね。
すべての結果には原因がありますから。
盗まれた、という結果は過去に自分が、盗むという行為をしたからなのです。
他人をうらんではいけませんよ。だからもう、そんな話はやめておきなさい。

投稿: | 2013年7月16日 (火) 19時39分

今この現実とは、京大に合格した俺様が支部長として赴任してやったからには、高森会長ではなく、俺様に金を出せ。

投稿: | 2013年7月16日 (火) 19時39分

学生時代、金銭出納帳を毎日つけなさいって指導された。
じゃあなぜ親鸞会は収支報告しないのか？

まじめな質問してるのにじゃましないでくれよ。
普通の質問だよ。
ネット対策員は日本語わからないのか？

投稿: | 2013年7月16日 (火) 19時43分

さすがＭ野さん、スーパーで牛肉を万引きして捕まった時、「盗られる店側に原因があった」と説得して赦してもらったのですね

投稿: | 2013年7月16日 (火) 19時44分

熊本とかＭ野、京大とかはどうでもいい。

親鸞会の問題を指摘しなきゃ。

投稿: | 2013年7月16日 (火) 19時44分

さすがＭ野さん、京大に合格したにも拘らず、スーパーで牛肉を万引きする迄に落ちぶれても、『親鸞会のせいじゃなかった、原因は自分にある』と達観しているのですね
だから、いまだに親鸞会にしがみついているのですね

投稿: | 2013年7月16日 (火) 19時52分

親鸞会ネット対策員て幼稚園以下。暇なのはわかりますが邪魔しないでね。
ばかばかしい

投稿: | 2013年7月16日 (火) 20時03分

やっと騒動は収まった。 ただ疑問に思うことは質問しなきゃね。
モノを言えって言われるから

投稿: | 2013年7月16日 (火) 23時30分

真宗聖典使わなくなったと聞いたことがありますが理由ってなんでしょう
高森は80年近くお世話になったんと違いますか

投稿: 飛 | 2013年7月16日 (火) 23時38分

昔、新歓で先輩にされて嫌だったことを無記名で書いたことあった。
むちゃくちゃかいて当時の学生部長がキレた。
しかも書いてあったことが事実やからフォローのしようがなかった。

投稿: | 2013年7月16日 (火) 23時42分

九州のＭ野ひろし講師は高齢者を「ジジイ、ババア」と蔑称で呼んでいます。高齢者の会員の前では金集めのために礼儀を尽くすふりをしてますが、本性はこんなものですよ。カルトって言われる理由がだんだん分かってくると思います。
熊本の高齢者会員の皆さん、早く目を覚ましてください。

もうひとつ高森会長は浄土真宗のきちんとした先生ではありません。
高森会長の間違えは基礎的なレベルの間違えです。勉強が進んでなくともわかります。
飛雲、安心問答、親鸞会教義の誤りなど検索してみてください。

ニセモノであっても聴き続けますか？

投稿: | 2013年7月17日 (水) 00時28分

＞盗られる店側に原因があったからでしょうね。
＞すべての結果には原因がありますから。
＞盗まれた、という結果は過去に自分が、盗むという行為をしたからなのです。
＞他人をうらんではいけませんよ。だからもう、そんな話はやめておきなさい。

Ｍ野さん、何を言いたいの？何の言い訳にもなってないけど（笑）

そもそも日本語がねぇ・・・

２行目は因果の道理の説明でしょ。
１、３行目は具体例だよね。（まさか３行目は盗まれた人＝盗んだ人ってことじゃないよね？そんな因果はないよｗ）

で、なんで４行目の結論になるわけ？ｗ

文章の論理的なつながりがまったくなくて、ぜんぜん説得力がないよ。
マジで日本語大丈夫？（笑）

投稿: | 2013年7月17日 (水) 00時42分

＞盗られる店側に原因があったからでしょうね。
さすが親鸞会。都合次第でおのれの犯罪も正当化するんだね。
それなら、高森が"誹謗"された時も「高森先生に原因があったから他人をうらんではいけませんよ」と高森に言えるんやろな。

投稿: | 2013年7月17日 (水) 01時13分

善を勧めている親鸞会では、当然ボランティアを推奨しているのでしょうね。
東北では、まだまだボランティアが足りないみたいですから、会長はじめ皆さん東北にボランティアに行って下さいね。

投稿: 善の勧め | 2013年7月17日 (水) 02時03分

＞盗られる店側に原因があったからでしょうね。

これじゃあ、まるで「カルト教団に騙される人間が悪い」
とでも言いたげな内容ですね。

投稿: | 2013年7月17日 (水) 06時23分

仏法を使う身になってはダメ、仏法に使われる身になりましょう。犯罪をした人が、犯罪をされる原因が被害者にあったから。その理論は仏法を使っているのか、仏法に使われているのかどちらです。
その論理が通用するなら何をしても正当化できます。それが親鸞会講師歴三十年の言葉ですか。そこにＭ野氏の言動原理が存在しています。簡単にすれば、ヤクザが人に障害を負わせてから、障害を負わせた理由を考えて言い出す。Ｍ野講師は新米講師時代からヤクザの行動原理で生きていました。この行動原理で会員と接していましたから、今後は過去の悪因の結果を自身で受けます。

投稿: | 2013年7月17日 (水) 06時38分

講師物語を投稿者です。講師物語の売り場と商品名は創作です。Ｍ野の性格と生活環境で消去法で商品を引き出しました。そうすればＭ野自身が商品名をいぃ出すのでは、やはりそこまでとちり狂っていませんでしたか。Ｍ野にもプライドを考慮して高級牛肉にしましたが、現実はぞうさい安売り商品だったのでしょうか。Ｍ野よ、君が否定しないから、万引き商品は高級牛肉でいいんだなＭ野君。君にもプライドあるなら貴金属売り場の１００万円のダイヤモンドに訂正しなさいよ。せれなら少しだけ見直してあげます。

投稿: | 2013年7月17日 (水) 07時09分

現在の果を見れば、過去の因を見よ。これは仏法の常識です。今後の親鸞会と高森一族と講師が受けるのは善果が悪果かを見て行きます。
親鸞会万歳。

投稿: | 2013年7月17日 (水) 08時03分

教義狂ってるわ 組織運営も独裁 会員辞めたら非難罵倒 キチガイのように批判者潰し ネット工作して満悦 高森顕徹はなにもしていないのかな 命令できる立場でなにもしていないのなら責任を問われるだろう 親鸞会は敵を作っては勝他名聞利養したい団体で仏法とはかけ離れている

投稿: まじキチ | 2013年7月17日 (水) 09時04分

でもなんだか憎めないんだよなぁ
なんだかんだ言っても、優しい先輩は多かったし
今残ってる講師でも、お世話になった人も多い
それに、会が無かったら、人生の目的を考えず、生きる為に生きるだけの、むなしい人生を過ごすだけなのだし

自分の欲に負けて、ご縁が遠のいてしまったオレだけど、もう一度考えてみることにするよ

投稿: まじキチ | 2013年7月17日 (水) 10時55分

そんな気持(懐かしい)誰しも少しだけあると思う。それなら再入会したらどうです。
忠告として、脱会した理由が改善されていないなら同じです。

投稿: | 2013年7月17日 (水) 11時05分

マジかよ。
親鸞会がこんなに嘘で固められた団体とは思わなかったよ。
高森先生を信じてきたけど、嘘ばっかりじゃねーかよ。
どうりで、金金金金金と金の話しかしない筈だよ。
学徒から巻きあげた金で贅沢三昧だと、ふざけるな！
もう、やめるわ。

投稿: | 2013年7月17日 (水) 11時24分

やめた後はどうするの？
本願寺さんへ入会しますか。
言っておきますが、本願寺サンの集金も、かなりのものですよ。
経験上、一応それだけは言っておきます。

投稿: | 2013年7月17日 (水) 12時05分

退会して15年が過ぎましたが、今は無宗教です。
宗教には懲り懲りですが、親鸞会での経験に懲りた経験があったことで、
その後、某巨大宗教団体に折伏されずにすみましたので、
嫌な思い出ですが、まあ勉強にはなりました。
カルト教団は早く潰れて欲しいと心より願います。

投稿: | 2013年7月17日 (水) 12時20分

まじキチ | 2013年7月17日 (水) 10時55分
↑
この文体は熊本のなりすまし講師部員のものですねｗ

投稿: | 2013年7月17日 (水) 12時34分

本願寺の集金はぜんぜんすごくないよ。常識的範囲内だよ。

少なくとも親鸞会みたいに学生に年100万円が普通とか、ありえない。

投稿: | 2013年7月17日 (水) 12時36分

朋子です。
京大に合格した秀才と思い、結婚相手に選びましたが、とんだ目論見違いでした。50を過ぎていまだにうだつが上がりません。
京大と言えども、中退はしょせん中退、三流私立大卒にもかないません

投稿: | 2013年7月17日 (水) 13時14分

辞めた後は、いろいろの布教師の話をききながら、自分でお聖教を読んでいきますわ。

幸いにも、古典は得意なので。

投稿: | 2013年7月17日 (水) 13時31分

50過ぎて掲示板で排泄物の俗称を書き込んでご満悦なようでは・・・

残念ながら終わってますね（笑）

投稿: | 2013年7月17日 (水) 13時32分

このババア、選んだ側にも責任があるので、黙っとけ。

投稿: | 2013年7月17日 (水) 13時34分

まじキチの投稿はＭ野でしたか。内容に違和感がありましたね。それでも、優しくしてくれた講師にＭ野(本人)を出さないだけでも、猿の頭に毛が三本生えています。

投稿: | 2013年7月17日 (水) 13時49分

M野の奥さんもさよなら見てるの？

投稿: | 2013年7月17日 (水) 14時43分

本願寺の金集めのひどい実態を、ここで暴露してもいいんですよ

投稿: | 2013年7月17日 (水) 16時20分

＞本願寺の金集めのひどい実態を、ここで暴露してもいいんですよ

M野サン、どんな「実態」があるんだよ？知ってるなら自分でやったら？（笑）

投稿: | 2013年7月17日 (水) 16時38分

親鸞会との対比で暴露してください。

投稿: | 2013年7月17日 (水) 16時46分

M野逃亡ｗ
実は「実態」なんか何も知らなかったんだろｗ

投稿: | 2013年7月17日 (水) 18時26分

いや、本願寺の献金が大したことなかったのだろう。親鸞会の献金を東大卒としたら本願寺の献金は京大中退に遠く及ばない。

投稿: | 2013年7月17日 (水) 18時40分

誰かさんの集金方法もえげつない＆極めてセコいらしいな。
スーパーで盗んだものを売り捌いて換金してるらしい(笑)

投稿: | 2013年7月17日 (水) 18時51分

Ｍ野か、私の在籍時代の担当講師の一人ですが、この人の猟奇性と間近に接していました。
Ｍ野の人間性は説明しきれません。あまりにも一般人を超越し、社会を賑わす事件を間近で接している。この表現が適しています。本当にこの人に赤い血が通っているのだろうか。なんだか吐き気がしてきましたから、トイレに行きます。

投稿: | 2013年7月17日 (水) 19時33分

話の途中でトイレで失礼しました。Ｍ野読んでいるかい、親鸞会や高森会長や息子以上にＭ野の被害の方が大です。息子は親鸞会の方針での被害であり、Ｍ野の被害は実害ですから、Ｍ野からすれば普通、人間社会からすれば猟奇です。この世は自分(Ｍ野)中心で動いている。この思想は死刑囚の思想です。判決で死刑を言い渡された経緯の中でＭ野の思想の共通項が存在しています。もしＭ野が高森会長と縁なくば、もし講師として採用されなくば、Ｍ野は大坂か九州の留置場の０番区(死刑囚獄舎)の住人となり、今日か明日と死刑に怯える死刑囚です。その意味では親鸞会はＭ野の恩人です。ですからＭ野今後も高森会長にご奉公しなさいよ。死刑囚回避の恩がありますよ。

投稿: | 2013年7月17日 (水) 20時30分

本願寺の説教では入口でご法礼出さなきゃいけないってこともないし、
昔の親鸞会みたいにいやらしくカゴもった人が集めにきたりすることもないし、さらにいやらしくご法礼出した証拠のシールなんか配布されることもない。ご報謝は気持ちといいながら、名誉欲から出さざるをえなくしてる状況を作り出してる親鸞会はほんとに気持ち悪いわ。

投稿: | 2013年7月17日 (水) 21時18分

連投すいませんー
昔の親鸞会、なんて書いたらまたジジババとか言われそうｗ
Ｍ野さんより全然年下ですからねー、
そんで昔の話って割り切れるくらい退会してスッキリできてます＾＾
いまだにしがみついてなきゃいけない講師の人達には
いまはもう哀れみしかわきません・・・

投稿: | 2013年7月17日 (水) 21時22分

西本願寺の説法に夜参加しましたが、ご法礼は集められましたが、参詣者が出すのは１０円２０円の線香代です。私が千円だしたらびっくりされていました。親鸞会の常識は本願寺の非常識です。Ｍ野が｢本願寺の金集めもすごい｣と難癖をくちばしっていましたが、人数が違います。二千万門戸が一円出せば二千万円ですから、１０円なら１００円なら、千円なら、規模が違います。親鸞会のしている金集めは、下手なスリがキョロキョロと人様の財布を狙う行為です。それがそのまま高森会長の人間性でもあります。その高森会長の人間性に魅了され心酔して離れられないのがＭ野なのでしょう。高森会長を過大評価して講師になっても、高森会長の実態を知れば脱会するのが普通の人です。講師歴の長い人は、自分に゛回りに嘘を正論として生きています。その代表格がＭ野です。

投稿: | 2013年7月17日 (水) 21時45分

Ｍ野さん、いつもの通り、完全逃亡ですね。
そして、忘れたころに何もなかったかのようにひょっこり現れる。

投稿: | 2013年7月17日 (水) 22時03分

朋子です。
京大中退の低学歴ではなく、せめて三流私立大卒の高学歴な方と結婚していたらって朝夕思いはんべり。

投稿: | 2013年7月17日 (水) 22時06分

Ｍ野さんにも、３５年くらい前、京大を目指していた純粋な少年時代があったでしょう？
その時、５０歳過ぎた自分の姿が、ネットで下ネタを書きなぐることを職業とし赤貧の生活、
スーパーで牛肉盗んで前科一犯なんてことが想像できたでしょうか？

あんたは狂ってる。たくさんの人を地獄に引っ張り込んだ極悪人だよ。

投稿: | 2013年7月17日 (水) 22時34分

私が例の合宿で万引きしたことを指摘された時、あまりの衝撃に立っていることもままならず、その場に崩れ落ちてしまいました。
それは、万引きしたことが親鸞会にばれていたことが知らされたこと、そして、全講師に知れ渡ったことも当然ありますが、それ以上に衝撃だったのは、親鸞会に報告したのが朋子以外に考えられなかったからです。

投稿: | 2013年7月17日 (水) 23時56分

万引きして捕まった後、店側に生活の窮状を訴え、なんとか警察への引渡しは勘弁してもらいました。
しかしながら、そのまま放免とはならず、身元引き受け人がいるとのこと。なんとか、朋子と連絡が取れ、ことなきをえました。何せ、まだ、携帯電話が普及していない時代ですから、朋子と連絡が取れなければ、滋賀会館に連絡して、誰かに来てもらわなければならないと思うと気が気ではありませんでした。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 00時07分

よく告白したね。それでは中途半端だから゛滋賀県彦根市平和堂彦根店の売り場と万引きの商品名をさよならで白状しなさい。悪いようにしないからまさよならはＭ野君の味方だよ。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 00時10分

夫婦であれば一心同体、しかも、家庭の窮状は分かっていることなので、よもや、朋子が親鸞会に報告するとは夢にも思いませんでした。

しばらくして、いささか、考えることができるようになった私はその場で、会場内にいるはずの朋子を探しました。ようやく探し当てた朋子ですが、一瞬、目が合っただけで、朋子の方から目を反らし、うつ向いてしまいました。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 00時15分

ほったらかしにすると、へんなことしかかかないね。自作自演。
朋子ってだれですか？

投稿: | 2013年7月18日 (木) 00時18分

妻の態度に妻の裏切りを確信した私は情けないやら悔しいやらで、あの時情景は今も忘れません。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 00時19分

夫婦間の問題はどうでもいいから、万引き商品名を公表しろ。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 00時20分

そ、それだけは〜

投稿: | 2013年7月18日 (木) 00時22分

それなら牛肉で、食卓に一品増やしたかった。それでいいんな。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 00時27分

朋子と言うのは旧姓Ｍ上朋子のことだろう。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 00時37分

M野さん、よく告白したね。それだけはほめてやるよ。
私は高森親鸞会は許さないけど。
M野自身、おかしいと思わなかったのか？夫婦家族って一番お互い守りあわなければならない「絆」だろ（東日本大震災でも盛んに言われたが）
万引きを擁護するわけではないけど、妻なら夫の不祥事を必死に隠してやらなきゃならないんじゃないの。万引きよりもっと重い犯罪でもそういうケースは多々あるよ（けっしてそれが正しいこととは言ってないけど）。

万引きなんてたいがいは注意ですむような犯罪だろ。それをわざわざ身内の妻がチクるか？
早く気づけよ！奥さんも高森にマイコンされてるんだよ。
カルトは最も愛しあうはずの人間関係すら（教祖の利己的な目的で）破壊するってことを。
気づいたなら早く、反旗を翻せ、M野さんよ！

投稿: | 2013年7月18日 (木) 03時17分

ネットにくだらないこと書いている暇があったら、ネット対策員は破邪顕正しろよ。ネットで遊んでる暇はない。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 07時54分

親鸞会にいくつか質問したいんだが、答えてくれそうにない。答えは後生の一大事がわかってない。これが答え。話にならん。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 07時57分

最近、法論は連戦連敗のヘタレ教団ですから、仕方ありません。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 10時35分

真実Ｍ野の投稿かどうか知らないが、遠からず近からずの内容です。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 11時28分

最近のネット対策員は、すきをみて複数書き込むパターンだね

投稿: | 2013年7月18日 (木) 12時36分

称えるままに本願を聞く
　　　七五。禅僧弘海との問答（その一）
　禅僧弘海曰く。予かって師に問う、私、浄土真宗の教に帰し、御講師に随い聴聞致せども、未だ心に聞こえ申さず、如何致すべく候やと。師の仰せに、汝まづ聖教を熟覧せよと。即ち命の如く拝見候いしが、分義はわかれども、我が出離にかけて思えば、往生一定ならず。再び如何せんと問いまいらす。師曰く。よく聞くべしと。予問て云わく、よく聞くとは如何聞くべきや。師曰く。骨折って聞くべし。予云わく、骨折るとは、遠路を厭はず聞き歩くことに候や、衣食も思わず聞くことに候や。師曰く、然り。予また問うて云わく、然らば、夫程に苦行せねば聞こえぬならば、今迄の禅家の求法と何の別ありや。
　師呵して曰く、汝法を求むる志なし、いかに易行の法なりとも、よく思え、今度仏果をうる一大事なり。然るに切に求法の志なき者は、是れを聞き得ることを得んや、ああうつけもの哉と。予云わく、然らば身命を顧みぬ志にて、聞くことなりや。師曰く、最も然り切に求むる志なくして、何ぞ大事を聞き得んや。又曰く、常に間断なく聞くべしと。予問いまいらするよう、夫はその志にて聴聞仕れども、法縁の常になきを如何致すべきやと。
　師その時に、何ぞ愚鈍なる事を云うぞ。法話なき時は、聞きたる事を常に思うべし。聞く間ばかり聞くとは云わぬぞ。又曰く。汝眼あり、常に聖教を拝見すべし、これまた法を聞くなり。若しまた世事にかかり合い、聞見常に縁なき時は、口に常に名号を称すべし、是れまた法を聞くなり。汝信を得ざるは業障の故なりさればいよいよ志を励まし、斯の如く常に心を砕き、よく聞けよ。信を得る御縁は聞思に局るなり、と。
　　　七六。禅僧弘海との問答（その二）
　予（禅僧弘海）問うて云はく、法話を聞くことと、自ら聖教を読んで我が耳に聞くと云うこととは、有難く承わりぬ。但、念仏するを聞くと申すは、我れ称えて我が声を聞く事に候や。
　師大喝して曰く、汝何事をか云う。我が称える念仏と云うもの何処にありや。称えさせる人なくして、罪悪の我が身何ぞ称うることを得ん。称えさせる人ありて称えさせ給う念仏なれば、抑もこの念仏は、何のために成就して、何のためにか称えさせ給うやと、心を砕きて思えば、即ちこれ常に称えるのが、常に聞くのなり、と。
　予、この一語心肝に徹し、はっと受けたり。心に思うよう。「我至成仏道、名声超十方、究竟靡所聞、誓不成正覚」。また第十七の願に、我名を諸仏にほめられんとの誓いは、名号を信ぜさせんとの御意也。且つまた、常に聞くと申すことは、ただ法話のみを聞くことと思いしは誤りなりき。あわれ、志の薄かりしことよと恥じ入り、今まで禅門に於いて、知識より、汝今をも知れぬ命なれば、晝夜十二時思惟して、この公案を拈底せよ、暫らくも忘るることを勿れ、と云われしことを思い浮べ、「聞思して遅慮するなかれ」との祖訓を、『見聞集』に盡し給いしことを感悟し、それより常に法話なき時は聖教を拝聴し、朝夕は『三経』、『正信偈』、『和讃』、『御文』を拝読し、また常恒に念仏を拝聴し奉るに、我れ今称うる念仏には、御主人ありて称えさせ給う也。然れば唯称えさせるを詮としたまはず。称えさせ給うは、助け給はん為めに、一声をも称えさせて下さるることよと思えば、それより称えることに就いて、尊く称えさせて下さるる身となりしなり。このこと今に耳にありて、忘るる能わずと申されけり。
香樹院語録」

投稿: 香樹院語録 | 2013年7月18日 (木) 13時44分

高森会長自体、後生の一大事がわかっていない。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 13時45分

ここ数年、高森教祖は新人欠場してないという可能性が高い、
というのが定説になりつつあるようですね？

投稿: | 2013年7月18日 (木) 14時04分

信心決定どころか、欲にまみれて生きるのが高森会長先生です。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 14時56分

まったく分かってないヤツらだ。
親鸞聖人の教えは、信心決定したら、欲が減ったり無くなったりするものなのか。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 15時09分

まったく分かっていないヤツらだ。
親鸞聖人の教えは、信心決定するのに、欲と戦ったりするものなのか。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 15時41分

欲と戦って求道するなんて、親鸞聖人の教えではないわ。
だからと言って、欲のままに、悪をしてもいいということはない。
会長も万引きさんも、まったく分かっていないヤツらだ。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 15時44分

欲が減ったりなくならないことをご存じなら、学生なら恋愛禁止など
どうして会員に禁欲的な生活を強いるんでしょうか？
結局、会員が欲まみれの生活をされては、親鸞会にもたらされるお金が
減るわけで、学生なら恋愛に興味が向けば、会の活動から離れる
（＝親鸞会への収入がなくなる）ことにつながるわけで、そういう事態を
避けたいだけですよね？

会長一家だけが贅沢三昧の暮らしをすることだけが目的の宗教団体だと
いうことがはっきり分かります。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 16時13分

いいかい親鸞会。会員に欲を捨てさせ、捨てたせた欲を隠れて拾うのが高森一族なのだよ。
死を前にアテ力にならないから、信心決定こそが最高の幸福と言葉巧みに洗脳して、目一杯のお布施を強要して出させて、贅沢三昧で生活するのが高森一族だよ。その行為の前に信心決定も何も存在しません。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 16時19分

伝統仏教を、「葬式仏教」などと批判するのがお得意ですが、
実際はケタ違いのお金が必要なのが親鸞会の活動です。
「財施の多寡は、法施の多寡をあらわす｣なんてことが平気で
掲げられていること自体異常なことだと思います。
富山に初めて行き、あの貼り紙を見てこれはヤバいと感じ取り、
帰京した直後、私は某大学のダミーサークルを去りました。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 16時27分

ここの人達は、お釈迦様がなぜ布施を勧められたのかが分かっていないんだね？

つまりは、因果の道理が分かっていないってことなんだけど。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 16時32分

親鸞会は、お釈迦様がなぜ布施を勧められたのかが分かっていないんだね？

お釈迦様は、布施の行のできる善人に布施を勧められているんだけど。布施のできない悪人に勧められたのは念仏だけ。こんなこと、仏教の常識だけど。

因果の道理が分かっているのは、善人のことだけど、親鸞会会員は皆、善人と言うことね。因果の道理を信じられない人を悪人と言うのだけど、知らなかった？

でもさ、因果の道理を信じている善人様の講師部員が万引きするのはどういうこと？盗作するのはどういうこと？

投稿: | 2013年7月18日 (木) 16時46分

間違った教えなのにもかかわらず正しい教えを説く団体よりも値段が高い。
贋物のブランド品を本物より高い値段で買うような愚行です。
会員の皆様一刻も早く退会してください。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 18時15分

Ｍ野さんは２ｃｈで下ネタ書き込みをやめたと思ったら
今度は実録熟女不倫物語というしょうもないものを始めました。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 18時20分

万引きの告白はＭ野さんではありません。小学校低学年以下の日本語力のＭ野さんにあんな長い文が書けるはずがないです。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 18時39分

もしかして、モデルは朋子さんですか？
うだつが上がらない京大中退の夫に愛想を尽かして…

投稿: | 2013年7月18日 (木) 18時45分

釈尊と同じような善行をわれわれ凡夫ができるわけがない。

釈尊のまねができなければ、阿弥陀仏に救われない、とは高森親鸞会は何たる教えか？

「親鸞」の名を玩具にしている、と浄土で親鸞聖人は泣いているだろう。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 18時51分

M野の奥さんも情けない亭主に鬱憤晴らすため、アンチに化けてここで書き込んでるんじゃね？（笑）
京大合格の秀才と思って結婚したら、万引きで捕まり土下座して泣き、九州に飛ばされて、50過ぎて朝から晩まで掲示板等で下ネタや排泄物の落書きｗ

もうアホか、と（笑）。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 19時00分

しつこいね。
幼稚園以下だね

投稿: | 2013年7月18日 (木) 19時29分

幼稚園生はいつも身近な大人から注意されている言葉をマネをします。いつも幼稚園生と注意されてあたら、幼稚園生は誰かに幼稚園生と言いたくなる。
ねぇ～Ｍ野君。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 19時58分

そういえば日本語幼稚園レベルの講師部員いたよな。
九州に・・・

投稿: | 2013年7月18日 (木) 20時02分

九州には、超初歩的算数も出来ない講師がいます。
幼稚園レベルはおろか、二歳児並みでしょう。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 20時06分

こらぁ、Ｍ野！お前本当に終わってるな。
実録熟女不倫物語って何やねん？
こんなくだらないつくり話を書き込むより、あなたの不倶戴天の敵の
「実録放蕩息子不倫物語」でも書いたらどうだい？

投稿: | 2013年7月18日 (木) 20時11分

高卒で万引きする男と結婚なんて、とんだだめんずうぉ～か～ｗ

投稿: | 2013年7月18日 (木) 20時20分

かなり今までの高森会長の息子の不祥事をもみけしてるね。

不倫不倫不倫不倫不倫不倫不倫不倫不倫不倫不倫不倫なぜ除名にならないか

投稿: | 2013年7月18日 (木) 20時43分

高森会長の息子の不祥事、不倫不倫不倫不倫はどうなりましたか

投稿: | 2013年7月18日 (木) 20時44分

高森に聞いて来いよ。Ｍ野。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 20時56分

２ｃｈカルト親鸞会スレに『実録熟女不倫物語』のコピペ貼ってるね、M野さん。
でもみなさんは『実録万引き物語』のほうを読みたいよねｗ
こっちは正真正銘、本物の『実録』だから（爆笑）

投稿: | 2013年7月18日 (木) 20時59分

2ちゃんねる見てる暇はない。
不倫不倫はどうなりましたか

投稿: | 2013年7月18日 (木) 21時12分

収支報告どうなりましたか

投稿: | 2013年7月18日 (木) 21時12分

「実録」は仁義なきのパクリ？

ヤクザものとは言わないまでも、与太者集団だよな。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 21時17分

Ｍ野、そんなに息子の不倫が気になるならば、高森会長と息子に直接聞け。その場で執行猶予が取り消され、実刑(除名)になるぞ、いいのか。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 21時38分

Ｍ野さん、

実録万引き物語で直木賞を目指したらいかがでしょうか？

投稿: | 2013年7月18日 (木) 21時40分

Ｍ野、目クソが鼻クソより清潔だとか言っても、誰も清潔とは思わない。どちらが目クソで鼻クソかは知らないが。不倫も万引きも同じです。京都大学に入学した頭で考えろ。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 21時54分

『実録万引き物語』（○万年堂出版）ついに出版！

【本の紹介】
カルト版レ・ミセラブル（ああ無情）が出版決定！
カルト宗教界のジャン･ヴァル・ジャンことＭ野講師によるノンフィクションｗ書き下ろし！！！

京大在学中カルト親鸞会のダミーサークルに騙され発狂して大学中退、カルト講師の道を進む！「相対の幸福を捨てろ」という教祖のペテン・スローガンを真に受けて、赤貧生活に陥る。
ついに貧困に耐え切れず、スーパーで牛肉を盗んだが、すぐ捕まってしまう。盗みと教祖息子批判でカルト教団除名判決寸前、泣きながらＭ野講師は何をしたのか！！

涙なくして語れない或るカルト講師の自叙伝的小説、絶賛発売中！（ただし文章は下手クソなので注意ｗ）

投稿: | 2013年7月18日 (木) 22時22分

実刑でいいよ ばかばかしい

投稿: | 2013年7月18日 (木) 22時29分

指摘会合とつるし上げはどうちがうのかな

投稿: | 2013年7月18日 (木) 22時34分

昔、息子が講師会合でアダルトビデオを見た講師を名指しで吊るし上げて罵倒していた。いい年したおっさん連中がなんちゅうアホな会合やってるんか、とため息でたね。
今思えば親鸞会のレベルって元々そんなもんやったんやろね。お聖教すら読めない自称善知識、日本語わからんのに講師ヅラしてる者。

今はネットで簡単に情報がはいるからええねぇ。

投稿: | 2013年7月18日 (木) 22時46分

くだらない話と言えば、放蕩息子にタイ焼きのお礼状を
書かなかっただけで罵倒された講師がいるとかいう噂は本当ですか？

投稿: | 2013年7月18日 (木) 23時08分

タイ焼きの件は、お礼状の有無を一覧にして、講師の会合で発表し、出していなかった講師を指摘したんですよね。
「この人は出してたけど、内容が悪かったからバツ」とかもやってた。

投稿: abc | 2013年7月18日 (木) 23時29分

たい焼きお礼状事件。はっきり言うが時間の無駄。 呆れるやら何やら。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 06時18分

アダルトビデオ鑑賞って、不倫に比べたら遥かにマシというか、比較の対象にならないね。息子さんよ。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 06時22分

違法性の順に
万引き〉不倫〉アダルトビデオ

まあ、こういうことでしょう。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 06時57分

万引きは関係ない。アダルトビデオと不倫

投稿: | 2013年7月19日 (金) 07時06分

会員さんの浄財で不倫してるんだから親鸞会的には、重罪だよね。除名行為。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 07時08分

そもそもアダルトビデオを見たって息子に報告したのか？
一回、詳しくは忘れたが、新入生が水を飲んでいたが、それだけで上に報告されて、その新入生はやめたからね。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 07時17分

なぜ万引きは関係ないないんですか？
万引き行為は、盗まれる方が悪いから、悪くないとでも？(笑)

投稿: | 2013年7月19日 (金) 07時18分

都合のいいことだけやたらと強調・・・万引き

悪いことはもみけし・・・不倫不倫不倫不倫不倫、収支報告しない、収支報告しないあげたらきりがない。
万引きはネット対策員がＭ野だの言ってるだけ。
不倫は除名行為に値する息子の不祥事。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 07時32分

Ｍ野よ、君は幸せだね、毎日ネットの見張り番をしてね。ネットの内容で投稿して話を横道に入れたりの苦労もあるだろうが。それが大学中退してまで選択した道ですか。君の人間性にピッタリです。
毎日が充実感で溢れているだろう。羨ましいと思ってやるから元気でやれよ。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 07時40分

Ｍ野さん、朝から書き込みご苦労様です。
万引きだけ妙に擁護する書き込み自体不自然過ぎです。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 07時44分

２chの連立スレにひたすら顔文字を書き込みしてる対策員も
Ｍ野なの？だとしたら、相当暇人なんだな。脳ミソ退化するわけだ。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 07時48分

ばかばかしい。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 07時54分

万引きを援護するやつはいないよ。それをやたらと強調して、息子の不祥事をもみけすほうがもっと不自然。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 07時56分

暇って別にスマホもあるし。あほか。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 07時56分

万引き万引きとうるさい。いいですか万引きは店の存在と万引きする人で成立します。店と、万引きする人が和合して完成しますから、どちらか一方が悪いのではなく、双方に問題があるのです。それが自然の摂理です。万引き犯を責めるのは店を責める行為であり、店をの出店を認めた行政、行政を統括する日本国の批判になります。日本国を批判するなら北朝鮮に亡命して、強制労働所に収容されます。ですから万引きを二度というな。

投稿: Ｍ野の代弁者 | 2013年7月19日 (金) 08時06分

万引きは他人に迷惑をかけるけど、AVは他人に迷惑はかけないじゃん？

汁男優はかけるけど。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 08時47分

スマホがあるなしの問題じゃないだろ？(笑)
あんな糞の役にも立たない顔文字を大量に書きこむ
時間があるなら他のことに使った方がよっぽど有意義でしょ。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 08時52分

万引きは双方に問題？トンデモ発言だな。
不倫こそ双方に問題があるだろうが？
もしも無理矢理ならそれは強姦だろうに。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 08時56分

万引きした方は罰せられるが、万引きされた店が罰せられるか？

この理屈なら、

殺した方も悪いが、殺される方も悪い。

親鸞会を非難する方も悪いが、非難される親鸞会も悪い。

こういうことですね。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 09時25分

このスレッドは1000件に達しました｡これ以上書き込み出来ません｡

投稿: | 2013年7月19日 (金) 10時53分

エエーッ　ホントぉー！

投稿: | 2013年7月19日 (金) 11時33分

俺は親鸞会と三十余年前に縁を持ち大学を中退して講師に採用され、現在ネット対策を担当しております。現在の住居は九州で最近赴任しました。私には人様に言えない秘密があります。それは犬の排斥の現場での無上の○びを感じます。ですからネットでの排斥投稿は私自身の分身なのです。
こんな私でも救われましょうや。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 11時53分

しつこい。九州、万引き、Ｍ野は書き込み禁止。 ここはさよなら親鸞会であって、親鸞会の被害に会われた方の事実をかくところ。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 12時11分

本願寺サンの講師はどこの大学出身者が多いですか？
龍谷か大谷大学ですか…
たいへん立派ですねー

葬式法事だけしてれば良いのですから、それでも務まるんでしょうかね(苦笑)

投稿: | 2013年7月19日 (金) 12時13分

おっと、龍谷大学出身のカルト団体会長の悪口はそこまでだ(笑)

投稿: | 2013年7月19日 (金) 12時18分

龍谷大学や大谷大学では、きちんとした宗学を学びます。
東西本願寺の僧侶の方々は伝統宗学を学んだ方々です。
カルトの高森教学しか学んでいないカルト親鸞会講師とは違いますね。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 12時58分

十劫安心と称名正因の異安心のことを、大学の学者達は、「伝統宗学」と呼ぶのですか。
本格的ですねー。(苦笑)

投稿: | 2013年7月19日 (金) 14時46分

Ｍ野さん、

いくらご自身が大学中退の低学歴だからといって、龍谷大学卒や大谷大学卒の高学歴をやっかんではいけません。

よかったね、親鸞会講師は大学中退の低学歴でも勤まって。

だから、本願寺の講師よりも、低年収、長時間労働は我慢してね。なにせ、あなたは、大学中退の低学歴なのですから。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 18時08分

大学や大学院の場合、中退でも学歴とみなされますよ。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 18時26分

分かってますよ。だから、高卒の低学歴ではなく、大学中退の低学歴と書いているでしょ。

Ｍ野さんが低学歴なのは、龍谷大学卒や大谷大学卒と比べてのことです。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 18時31分

京大を卒業していたと仮定しても、だからどうだと言うんですか？
社会人として生きていく能力は学歴だけではありませんよ。
勿論、学歴が高い人が社会人としての能力が高い蓋然性も高いですが。
そもそも、小学生並の日本語でブログを書いたり、下ネタを書くだけなら
大学どころか高校出てなくても出来る仕事ですよ。
学歴相応の能力を社会人として発揮できてないのに、学歴だけ誇るなんて、
滑稽以外の何物でもありません。

Ｍ野さん、あなたはカルト教団を就職先に選んだという事実だけを見ても、
社会人として生きていく能力が低かったんですよ。
マトモな人間ならあんなイカガワシイ所に就職しませんから(笑)

投稿: | 2013年7月19日 (金) 18時45分

Ｍ野さん必死だね。学歴以外誇れる話の一つもないの？
あ、そうだ。万引き武勇伝でも聞かせておくれよ。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 18時47分

京大中退と龍谷大卒業のどちらが世間的評価が高いかしらないの？
カルトアンチは世の中を知らなすぎ(爆笑)

投稿: | 2013年7月19日 (金) 18時51分

そう思うなら大学卒が要件の企業を受けてみたら？

投稿: | 2013年7月19日 (金) 19時01分

京大中退→カルト教団就職と龍谷大卒業→民間企業就職のどちらが世間的評価が高いかしらないの？
M野は世の中を知らなすぎ(爆笑)

投稿: | 2013年7月19日 (金) 19時02分

京大中退の万引き犯のＭ野さんと龍谷大学卒のちゃんとした社会人とどちらが社会的評価が高いか知らないＭ野さん。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 19時03分

50代にもなって学歴トークしてる時点で終わってるよ。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 19時19分

しかも、中退で。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 19時23分

息子さんは親の七光りで生きてるだけ。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 19時28分

それにも拘らず、年収はＭ野さんの10倍。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 19時30分

いい年こいたオッサンオバハン、というよりジジイババアがよくもまあ
万引きの話なんかで盛り上がれるわ。小学生並みの知能かよ、お前ら（笑）

投稿: | 2013年7月19日 (金) 19時57分

涙をふきなよ、M野サン（笑）

投稿: | 2013年7月19日 (金) 20時00分

＞小学生並みの知能かよ、お前ら（笑）

幼稚園児並みの国語力のM野さんには言われたくないよｗ

投稿: | 2013年7月19日 (金) 20時02分

社会人に必要な能力は業務遂行能力だけでなく、ここぞという時の
判断力も非常に重要です。良い選択の繰り返しが良い人生につながるのです。

１．大学受験は　「超一流国立」or　「無名私立」　→　超一流国立
２．大学を 「卒業」or「中退」　→　中退
３．就職先は　「一部上場企業」or 「カルト新興宗教」→　カルト新興宗教
４．むかつく上司に対して　「我慢」　or　「牙をむく」　→　牙をむく
５．クーデーター失敗で　「潔く去る」or　「泣きながらそれだけは～」→それだけは～
６．美味しそうな牛肉を見て「金払って買う」　or 「万引き」　→万引き

重大な人生の局面で正しい選択をしたのは「１．」くらいのもので
あとの５つは完全に判断をミスしています。

そもそも能力が高い人なら、ここ一番の勝負時を見極めることができる。
クーデーター成功すると思っていた時点で判断能力が極めて欠如してる。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 20時10分

＞それにも拘らず、年収はＭ野さんの10倍。
高校中退で珍走族出身の不倫野郎の方がマトモだとでも言いたいわけ？

投稿: | 2013年7月19日 (金) 20時14分

>１．大学受験は　「超一流国立」or　「無名私立」　→　超一流国立

チミ、Ｆラン大学卒なの？（笑）

投稿: | 2013年7月19日 (金) 20時24分

あたり前じゃないですか。だって、Ｍ野さんは万引き犯なんですよ。
今の10倍の年収があれば、さすがにスーパーで万引きなんてしないでしょ。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 21時02分

九州で大量脱会か？

投稿: | 2013年7月19日 (金) 21時08分

Ｍ野さんは意外とアンチの味方です。崩壊を願うアンチにとっては
脱会者が続出することは喜ばしいこと。Ｍ野さんは、その変態ぶりで
大量の会員を脱会に導く英雄ですwww

投稿: | 2013年7月19日 (金) 21時18分

クーデーターじゃなくてクーデターやろ？アホ
フランス語出来ないの、君？

投稿: | 2013年7月19日 (金) 21時21分

九州で大量脱会があった日にゃぁ、Ｍ野さんはまた万引きしないと食べていけなくなるよ。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 21時29分

＞クーデーターじゃなくてクーデターやろ？アホ
＞フランス語出来ないの、君？

日本語できん奴に言われたかぁないわｗ

投稿: | 2013年7月19日 (金) 21時32分

万引きなんかせずにナマポで生きて行けよ

投稿: | 2013年7月19日 (金) 21時36分

Ｍ野さん、覚えておいてください。

息子が自分の稼いだお金(実質上親の稼いだお金であっても)で豪遊：合法

息子に顎で使われている極貧講師がスーパーで万引き：違法

投稿: | 2013年7月19日 (金) 21時43分

アゴで使われる人生をチョイスしてしまったんだから仕方ない。
20歳のあなたなら、今頃年収１０００マンは軽く超えるような企業という
選択肢もたくさんあっただろうに・・・。

投稿: | 2013年7月19日 (金) 21時49分

そうそう三流国立大マスター卒の私ですら、年収1300万ですからね。唆されて、京大中退したのが失敗でしたね

投稿: | 2013年7月19日 (金) 22時05分

普通の人の感覚では、「万引き犯から仏法を聞かせて頂く」と言うのはかなり奇天烈な趣味だよな。
万引き行為の責任は店側にあるって完璧に犯罪者の論理やろが。「ちょっと何処かへ入ってくる」のを教祖が勧めるのも同じ論理。
因果の道理をネジ曲げて人を弄んで、せせら笑っているのが高森や。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 00時26分

万引きとか同じことをしつこい。ばかばかしい。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 02時02分

年収1000万とか京大中退とか別にどうでもいい。
あんまりふざけたこと言ってると親鸞会員やめさすからね。
真剣に悩んでる人、後悔してる人もいるんだから。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 02時04分

真剣に悩んでる人のことを考えなきゃ。
収支報告しないのは不正してることをみとめてるんだよね。
ご報謝しない人教学講義参加させないとか？
都合が悪くなるとそんなこと言ってないとか？

投稿: | 2013年7月20日 (土) 02時06分

親鸞会は因果の通理をねじまげてる。
このネット対策員がまさにそう。Ｍ野のせいにするしね

投稿: | 2013年7月20日 (土) 02時08分

ふん、やめれるもんならやめてみろ。こちらは、おまえたちの後生を人質にとっているんだから。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 05時49分

年収1000万は確かにどうでも良いが、
講師部退会するとき1000万払え契約は経済誌にも載った大スキャンダル(笑)

投稿: | 2013年7月20日 (土) 06時10分

やり方にスマートさは欠けるけどＭ野さんはある意味、
Ｋ釈尊と同じようなことをしてるのかもね。
内部にいながら会を崩壊に導いているという意味で。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 06時16分

スーパーで牛肉を万引きしたなどと平気でホラを吹くカルトアンチ

投稿: | 2013年7月20日 (土) 08時18分

本願寺さんの勧誘方法は随分とえげつないらしいですね？
ここの管理人さんもよくご存知でしょうけど(笑)

投稿: | 2013年7月20日 (土) 08時21分

万引き商品が牛肉がホラなら、本人が売り場と商品名を公表しろ。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 08時50分

Ｍ野講師は指摘会合で万引きを指摘され、泣きながら崩れ落ち土下座をして許しを嘆願した。ネット対策を条件に執行猶予の除名処分で現在に至ります。
流れ流れて九州に赴任、ネット対策は九州でも可能ですからね。あなたはここまで憎まれる理由はあなた自身にあります。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 08時59分

万引きしたＭ野講師って、牧野拓志さんのことですか？

投稿: | 2013年7月20日 (土) 09時06分

Ｋ釈尊のほうがやり方はスマートだ
絶対証拠を残さない
M野はバレまくり。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 09時11分

万引きした事実自体がホラなのに、商品名もヘチマもあるか。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 09時13分

Ｍ野とうとう正体を現したな。万引きを無かったとしたいのか、滋賀県彦根市平和堂彦根店で万引きをした事実が存在しないとゴマかすのか。君の人間性そのままだよ。食卓に一品欲しかったと許しを泣きながら、店員に泣きじゃくり許しを土下座して懇願した事実が存在しないのか。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 09時46分

チミは店員なの？スーパーで土下座した姿を見たとでも言うの？

投稿: | 2013年7月20日 (土) 09時57分

だったら証拠を見せてみろ。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 09時58分

ネット対策はどうでもいい。Ｍ野さんもどうでもいい。親鸞会の真実を書かなきゃ。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 10時00分

ちなみに不倫の証拠写真なら存在するから(笑)

投稿: | 2013年7月20日 (土) 10時01分

Ｍ野ネタで親鸞会の悪態を揉み消そうとしても意味ないのにね。
Ｍ野ネタであげあしをとるならば息子ネタで徹底的にあげあしをとってやる。 不倫してるなんて最悪。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 10時01分

不倫を暴かれたのが悔しいからと言って善良なる市民を
犯罪者にでっち上げてはいかんよ。
いい加減これぐらいにしておかないと、どうなるか分かってる？

投稿: | 2013年7月20日 (土) 10時06分

親鸞会のネット対策は、何でも都合のいいように都合のいいように話をもっていきますからね。
不倫問題から資金不正流用から次から次へ

投稿: | 2013年7月20日 (土) 10時06分

世界の光といわれる親鸞聖人の教えを解く人間が不倫疑惑でも問題。それを他人のせいにするとか因果の道理わかってないね。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 10時13分

M野さん、あなたが愛用される「チミ」は加藤茶がコメディー番組で愛用する言葉であり、「わんばんこ」もまた３０年前に鶴光がオールナイトニッポンで愛用していた言葉でありました。貴兄はまじめに活動もせず、そういう番組を視聴して息抜きしていたんですか？　法謗罪ですよ。

師匠に似てパクリ、盗用、著作権侵害がお好きなようですね。この点、幸か不幸かM晴さんにはそうした悪業を働くまでの知能はないようでなによりです。

なお、少し脱線しますが、高森父子にあれだけの無軌道を許した「戦犯」として、普段ほとんど表に出ない夫人の存在はやはり見落とせないように思われます。

投稿: 自分の言葉で語っては？ | 2013年7月20日 (土) 10時16分

エムノさん、万引きは犯罪ですよ。刑法の窃盗罪でしょ？
あなたのヘンテコ理論によると、盗まれた方が悪いらしいですが(笑)
不倫は民事の問題で決して犯罪ではありません。
あなたには他人の不倫を糾弾する資格はないんです。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 10時22分

たしか平和堂さんのレシートには、料金ではなく「御奉仕額」とあったはず。なんともいい言葉です。そんな立派なお店で万引きを働くなんてやっぱり極重悪人との謗りは免れますまい。そんなM野さんや、歩く生殖器の息子さんをさえ救いたもうとは、弥陀の願力の大きさに改めて合掌あるのみです。でも彼らといい、高森氏といい、その慈悲に甘えてはならないと思います。

息子さんが今後もしも雄琴で悦楽のひとときをすごされるのならば、ぜひ最寄の平和堂で、私が申し上げたレシートを手にとってみられますように。悪に強き者は善にも強いとのこと。なにかの回心が生ぜんことをひそかに期待しつつ。

投稿: 平和堂…御奉仕額ですね | 2013年7月20日 (土) 10時37分

長文連投してるヤツ、失礼だろ！
短くまとめる日本語力はないのかよ？(笑)

投稿: | 2013年7月20日 (土) 11時35分

小学校低学年以下の日本語力のＭ野さんが、長文だと理解できないそうです。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 11時46分

ボケかお前(笑)

投稿: | 2013年7月20日 (土) 11時54分

何の証拠もないのにＭ晴が彦根の平和堂で高級牛肉を万引きしたなどと嘘をはくカルトアンチ(笑)

投稿: | 2013年7月20日 (土) 11時57分

そうですね。万引きしたのはＭ晴ではなく、Ｍ野さんですね。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 12時03分

万引きしたＭ野さんって、牧野拓志さんのことですか？

投稿: | 2013年7月20日 (土) 12時04分

彼のことではありませんよ。誤解しないで下さい。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 12時08分

本願寺に居るんですよ。M野って人物が。このスレで話題になっているのはその人のことです。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 12時10分

本願寺に万引き犯がいるんですよ。
万引き犯が行う法話を有り難そうに聞いてる門徒がいるなんて
アッと驚く、溜池ゴローですね(大爆笑)

投稿: | 2013年7月20日 (土) 12時14分

ワシも本願寺M野は、小さい頃から知ってるけど、悪さばかりしとったわい。
まあ、根はいいヤツなんじゃけどな。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 12時14分

Ｍ野のＭが思い出せないなあ。
真野さん？三野さん？森野さん？松野さん？村野さん？俣野さん？
あ～、思い出せない。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 12時19分

牧野拓志さんのことですね。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 12時23分

そんなやつおらんやろ？おったらチッチキチーやで

投稿: | 2013年7月20日 (土) 12時27分

小学生でもあるまいし万引きの話なんか面白くないよ。
それよりＷ部さんのセクハラ事件について語ろうぜ。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 12時35分

九州で怪メールが

投稿: | 2013年7月20日 (土) 13時18分

九州の会員にＭ野さんの万引きのことが広まっているようですね。まあ、広めたのは私ですけどね

投稿: | 2013年7月20日 (土) 13時30分

本願寺のＭ野さんが万引きした話を会員が知ったからていって、
だからどうなるということでもないよ(笑)

投稿: | 2013年7月20日 (土) 13時38分

Ｍ野さんって、牧野拓志さんのことですけど

投稿: | 2013年7月20日 (土) 13時40分

思い出せないなら、思い出させてやる。Ｍ野は牧野だよ。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 13時41分

もう万引きのネタはいいだろ。聞きあきたよ。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 13時43分

牧野拓志 万引きでGoogleで検索すると面白いよ。試してみて。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 13時45分

チミ、本名をさらして、ただで済まされるとでも思ってるの？

投稿: | 2013年7月20日 (土) 13時45分

ただですまないならどうなる。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 14時02分

ちょっと入ってきてもらうことになるかもな(笑)

投稿: | 2013年7月20日 (土) 14時03分

だからもう万引きの話はいいよ。
つまんねえんだよ、ボケナス(笑)

投稿: | 2013年7月20日 (土) 14時05分

Ｍ野さん、何でそんなに必死なの？泪を拭きなよ。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 14時08分

牧野拓志 万引きでGoogleで検索すると面白いよ。試してみてください。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 14時20分

万引きの話はマジうざい。息子の不祥事のほうがネタになるね

投稿: | 2013年7月20日 (土) 14時31分

ボケナスではインパクトがたらない。ボンクラにしときな。

万引きの話は迷惑

投稿: | 2013年7月20日 (土) 14時33分

ムスコの不祥事に誘導したがる人がときどき現れるがいったい何者？

投稿: | 2013年7月20日 (土) 14時37分

こういう匿名のコメント欄でもM野さんはほぼ特定されちゃいますね（笑）
IPアドレスもわからないのにバレるって相当ですよ、M野さんｗ

投稿: | 2013年7月20日 (土) 14時40分

このブログにＭ野さんが書き込んでるんですか？
彼は2chの中に引き籠ってるはずですけど。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 14時44分

自分で引き込もっている。自分で自作自演してるのがバルバレ。よくＭ野が引き込もってるのを知っているね。Ｍ野さん。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 14時50分

＞＞このブログにＭ野さんが書き込んでるんですか？

間違えなく書き込んでますね。2ｃｈ掲示板と同じような対策員側の書き込み多数ありますし、万引きの話題を避けようとする動機のある者は親鸞会内部ではM野さん以外いませんからね（笑）
他の幹部や講師部員、親友部員はM野のことなんかどうでもいいし、万引きで騒がれるのは自因自果と思ってるだけです。彼らは会長のほうしか向いてませんから冷たいもんですよ。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 14時53分

Ｍ野さんは書き込みません。なぜならば、このブログの主宰者が所属しているお寺のことが大嫌いですから。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 14時56分

早稲田のＮＳ部室の近く通ったけどまだダミーサークルはあるのかな？
嫌な思い出ではあるが同期の連中は元気にしてるか気になる。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 15時06分

マイコンされてる親鸞会員は会長しか向いていない。だから対応は富山に向かえばゴミ同然の扱い。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 15時10分

＞Ｍ野さんは書き込みません。なぜならば、このブログの主宰者が所属
＞しているお寺のことが大嫌いですから。

そうなんだ～、M野さん（笑）

投稿: | 2013年7月20日 (土) 15時12分

ぶるうの氏って坊さんだったの？

投稿: | 2013年7月20日 (土) 15時15分

過去形じゃなくて現役ボーズだよ(笑)

投稿: | 2013年7月20日 (土) 15時16分

ぶるうのさんて、名字は何？
本願寺から給料もらってるってことですか？

投稿: | 2013年7月20日 (土) 15時22分

追いかけて来るぞ 過去の犯罪事態、脱会の他に逃げる道なし。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 15時42分

脱会してどうするんですか？
まさか本願寺さんに行くつもりですか(爆笑)

投稿: | 2013年7月20日 (土) 15時44分

高森会長のもとにお連れするのはいいこと。だとしてもマイコンされてる親鸞会員は頭のなかは参詣報告だけ。

デリカシーのなさに呆れる。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 16時26分

Ｍ野さんは親鸞会から給料もらっているのですか？

投稿: | 2013年7月20日 (土) 16時30分

もらっていると思います。一般の講師部員は無給ですが一部の幹部、内勤講師、学友部つきの講師や親友部員は（薄給ですが）もらってます。
M野さんは視聴覚室つき（実質はネット工作員）という立場でしょう。決して経済的に恵まれない講師部員の収入でお子さんを大学まで入れてあげたのは立派ですが、自分と同じ道を歩ませようとしたのはいただけません。自分の出世のためにスケープゴートにした（K玉学友部長も娘を講師にした）に違いないので。自分が今の情報をもって大学在学時にタイムスリップしたら、絶対に親鸞会ダミサの勧誘を拒否して同じ人生を歩まなかったのは確実でしょうから。
結局M野講師は失脚し、朝から晩まで掲示板、ブログでしょうもない下ネタなどを書き込むだけの人生になりました。年金もなく、将来は生活保護しかないでしょう。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 16時56分

脱会したら会長の出身母体である華光会にでも行けばいいんじゃないですか？若き日の高森会長の話が聞けますよ。

投稿: | 2013年7月20日 (土) 19時16分

さて、ぶるうの君がひさびさに新しい投稿したみたいやから
あちらに移動しましょか？（笑）

投稿: | 2013年7月20日 (土) 19時26分

Ｍ野さん、ありがとうございました。それではあなたの万引きネタは引き続きあちらで…

投稿: | 2013年7月20日 (土) 20時19分

問題：ビンバシャラ王的人生を歩んできた1万人の集団に対しアジャセ王的人生を歩んできた１人の個人が存在します。国家はどちらを刑務所に入れるでしょうか？また、精神科医はどちらを精神病院に入院させるでしょうか？

（多数派になる事を推奨している問題ではありません）

投稿: | 2013年7月22日 (月) 04時54分

答え：
・刑務所→ビンバシャラ
・精神病院→アジャセ

投稿: | 2013年7月22日 (月) 07時16分

結論：
・本願寺派→十劫安心
・大谷派→称名正因の異安心

投稿: | 2013年7月22日 (月) 12時05分

彼らは「犯罪者を謗る権利が有る人間は、他人に迷惑をかける前に自殺する人間のみである」という教えを本として攻撃しているように見える時があります。

しかも見えない犯罪をせざる負えない理由があるらしい・・・。
（彼らの中では刑罰らしいです）

投稿: | 2013年7月22日 (月) 20時43分

Ｒｅ：問題：ビンバシャラ王的人生を歩んできた1万人の集団に対しアジャセ王的人生を歩んできた１人の個人が存在します。国家はどちらを刑務所に入れるでしょうか？また、精神科医はどちらを精神病院に入院させるでしょうか？

（多数派になる事を推奨している問題ではありません）

：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：

・・・答えになるかどうかわかりませんが、

現実には、

アジャセ王的人生を歩んできた1人の個人が

刑務所に入れられたり、精神病院に入れられたりし、

ビンバシャラ王的人生を歩んできた1万人が

日常生活を続けているという理不尽な事が

引き起こっている事が有ると思います。

南無阿弥陀仏

投稿: | 2013年7月22日 (月) 21時22分

質問者の誤字かも知れませんが「アジャセ王的」とかはアジャセが王位継承した後の人生という意味でしょうか？
それだと私達には分かりません。
長く仏法宣布の外護者となった、とだけ聞いております。

投稿: | 2013年7月22日 (月) 21時39分

実際は、今現在が五濁悪世である事を考えれば、

度合いの違いこそあれ、どんな人もアジャセ王的人生を送っているといえる。

そしてストレス度合いの高いアジャセ王的人生を送った人が

宗教家になった後に

という理由で、

ストレス度合いが低く見えるアジャセ王的人生を送った宗教家に

ストレスを移行させている。

それをその宗教家にお世話になった人々が通常生活を送りながら、

手伝っている。

そしてストレスを移行された人は、精神科に行かざる負えなくなったり、

刑務所にいかざる負えなくなったり、宗教家に戻ったり、

かつて自分がされた時と同じ様に通常生活を送りながら

ストレスを移行させるのを手伝うスタッフに

なったりしている。

・・・・・・・・・

彼らは「犯罪者を謗る権利が有る人間は、他人に迷惑をかける前に自殺する人間のみである」という教えを本として攻撃しているように見える時があります。

しかも見えない犯罪をせざる負えない理由があるらしい・・・。
（彼らの中では刑罰らしいです）

・・・・・・・・・

本当の事だと思います。

投稿: | 2013年7月22日 (月) 22時00分

南無阿弥陀仏

南無阿弥陀仏

南無阿弥陀仏

投稿: | 2013年7月22日 (月) 22時02分

人間の世界自体、いつの時代も五濁悪世だったんじゃないのか、と思ってしまいますけどね。

投稿: | 2013年7月22日 (月) 23時49分

アジャセ王的とは、親を牢屋に閉じ込めたり、殺そうとしたことですか？

投稿: | 2013年7月22日 (月) 23時52分

「せざる負えない」と繰り返し使ってますが、何か仏教的な意味の使い方なんでしょうか？
私は普段「せざるを得ない」と使っておりますが。

投稿: | 2013年7月22日 (月) 23時57分

完全な誤記です。
誠に申し訳ありませんでした。

投稿: | 2013年7月24日 (水) 22時10分