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やめられない理由

その人は私とあったときに、開口一番「もう親鸞会の問題点は殆どわかっているから、そういう話はいらないです」と言いました。ネットを見て、組織的にも教義的にもおかしい事は十分わかったし、自分自身が見聞きしたことだけでも十分すぎるほどわかる。もう泣きたいほどそれで悩んだし、直接うんざりするほど腐敗した実態を見てきたのだと。

「それでも高森先生を信じるしかないんだ」と彼はいいました。別にマインドコントロールされている訳でもない。でもそうするしかないから、仕方が無いと。

「僕が親鸞会をやめたとする。でも嫁はきっとやめないよ。心のそこから信じきっているから。完全に思考停止してるんだ。」

「嫁には、ひょっとしたら親鸞会が間違っているかもしれない…そういう考えが入り込む余地はまったく無い。」

「僕が嫁を説得してもいいかもしれない。ぶるうのさんに頼んでも良いかもしれない。でもそうなるときっと上司に報告される。夫婦でもね、間違いなく報告すると思う。もうなんか社会主義国みたいな感じだよ。何があっても報告するのは親鸞会の上司。家庭の問題も、夫婦のことも、子育ての悩みも、みんなそう。」

「そうだね…別に僕がやめたって、歳も歳だから今さらまともな職に就ける可能性は低いかもしれないけど…一人生きて行くくらいなら何とかなるよ。でも、嫁とは離婚だろうな。離婚したっていいんだけど、そうなるともう子供と会えなくなるかもしれない。それが辛くて踏み切れないんだ。」

「辛いよ。毎日自分の心にうそをついて生きている。御法話に行くのが辛い。聞きたくも無い話をじっと座って聞いている。そんな辛い思いをするなら、もういっそのこと自分を騙して高森先生を信じるしかないだろ。」

「時折、自分の心を全て打ち明けて退会したい衝動に駆られるよ。ぶるうのさんみたいに踏み切れた人がうらやましい。どうしてこんなことになったんだろう。街で普通に幸せそうに歩いている家族を見ると涙が出てくる。自分の子供には道を誤ってほしくない。でもどうしたらいいのか。」

どうしても誰かに話したかったんだと言ってその人は去ってゆきました。私にはただ話を聞くことしか出来ませんでした。

この人が誰であるか、公開すれば親鸞会には大きな衝撃が走るでしょう。でも、絶対に言うことはできません。

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コメント

本当に親鸞会が、そして高森会長が許せない。なぜこんな、不幸な人を作るのか。親鸞聖人の御教えは人を幸せにするためにあるのではないのか。
私達は、この方のような人を救い出す事は出来ないのでしょうか。
悲しすぎる。。。。
たった一度の人生なのに。

投稿: | 2009年9月19日 (土) 22時56分

私も腹が立って仕方がないことがあった。ある私の後輩が水を飲みたくて休憩時間に水を飲んだ。当時は何かの理由で(忘れたけど)飲むなといわれてたけど、上司に報告され、後で怒られた。報告した先輩を殴ったろかと思いましたが。  求めやすい環境を作る、配慮をしてやることも必要ですが、マインドコントロールされてるバカな先輩は何を言っても無駄なことがわかった。

投稿: | 2009年9月19日 (土) 23時23分

会長がすべてを放棄して謝ってもらうしかない。講師部には当面の生活の保証をして会を解散しなさい。無駄なもの全部売り払ってな!

投稿: | 2009年9月19日 (土) 23時39分

この会に所属していると家族離散、断絶、離婚、不幸を招きます。カルトそのものです。せっかくMCから開放されかかっても、家族と離れたくない為に、聞きたくもない話を聞いて、信心決定まで諦めるしかないなんて悲しい。
 もしかしたら、家族の方も、やめたがっているけど、相手がMCと誤解して、会に迎合する発言をしているかもしれないので、一度探りを入れて、話してみるとか、このサイトの記事やコメントをプリントアウトしたものを机の上に何気なく置いておくとかしてみてもいいかもしれません。何を言ってくるかで対応を考えられます。

投稿: | 2009年9月19日 (土) 23時59分

講師部は人間を不幸にする部門。理由は死ぬまで高森ケンのアッシー(奴隷)みたいなもの、給料なし、休みなし、何のメリットもない。家族と一生くらせないし、暮らすだけの生活費もない。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 00時24分

しんらん会を思い出すだけで吐き気がしてきます。
この相談者の方には悪いけど、やめるしかないと思う、
としかわたしには言えません。
二度と関わりたくない。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 00時51分

親鸞会は間違いなく人間を不幸にします。会からはなれるとよくわかりますが、残るのは怒りと腹立ち。これが私も一年以上残りましたね。長年親鸞会のために活躍されたかたでも平気で除名にしますからね。
私の友人で辞めた人もいますが、しばらく毎日のように先輩の悪口を言い、酒に酔ってましたね。 
親鸞会発行の新聞を見たらよくわかりますが、最近はメイン記事がドメイン。昔は教義とか先生への手紙が中心でしたが。都合のいいことしか書いていない。家族の絆が深くなったとか。ほとんどが家族が崩壊してます。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 06時49分

親鸞会は時間にきっちりしてるとか、掃除を徹底してるとか、言われます。当たり前のことが今の人にはできないとか言われますが、私の周りの人はみんなできてますし、親鸞会が世間知らずなだけ。収支報告しないほうが大問題です。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 06時53分

このエントリーを見て、胸が痛くなりました。
子供は無関係だろうと、子供を幸せにしてやりたいという親ごころが伝わってきます。
この発言者は、このコメントを読んで下さっているというつもりで一言言わせてもらいます。
「親鸞会を続ける影響と、やめる影響を比べて、どちらが子供にとって悪影響だと思いますか?」

親鸞会がなくなるかどうか、奥さんが親鸞会の間違いに気づくかどうかということは、どうなるか予測はつかないと思います。
どちらが子供にとって影響が大きいかで考えて下さい。

貴方が親鸞会を続けて、子供さんも親鸞会の組織に染まっていくことが子供さんの人生によい影響を与えることになるのでしょうか。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 07時24分

子どもが心配なら子どもを引き取って・・とかも普通あるんでしょうがいろいろ忙しくて子どもを奥さんにまかせてきたようならそれも現実には叶わないでしょう。この方ももう疲れて行動にうつすエネルギーもないように見受けられます。よく親鸞会の人って「後生の苦しみに比べれば」とか「後生の一大事には関係ない」とか後生の苦しみもわからないのに意味不明のこと言われますが、欲から離れられないのが自分であってこの方も子どもと離れるのがつらいから辞められないと言われています。会の人は親鸞会で求道しているやめないでいられる自分こそは欲に流されていないとでも自惚れているのでしょうね。
目的は本当の幸せ阿弥陀仏に救われることであるはずだったのに、この方ももうご法話が辛いと言われる。夫婦の関係も危うい。子どもも心配。実際は聞けないんです。どれだけ地獄だ絶対の幸福だと言われたところで人間は聞きたくない、嫌となったら聞けない、座っていても心がそっぽ向いてたら入っていかないから意味がない。地獄へ行ってもいいから今の刹那の安心満足を求めるのが私なんですよ。それでもそんな煩悩具足の者を救うのが阿弥陀仏だから親鸞会にいようと阿弥陀仏にさえ一向専念できれいいのですがそこまで導く善知識から心を入れて聞かないとね。
だから何を犠牲にしてでも聞けなんて言うのはカルトそのものであって浄土真宗の本当の教えからしたらあり得ない話でお聖教一つでもきちんと読んだら分かるけど会の人は自分で読まないから・・。すべての基準が会長であり会の上司だからほんとうにどこまでおかしなことすれば気が済むんだよと怒りを通り越して悲しいです。親鸞会での苦痛な不幸な体験が浄土真宗や仏教までもかえって否定してしまう人達をも生み出して結果的に親鸞会は自分達の言っている目的「自ら信じて多くの人にお伝えする」のと反対のことになっているんだよ。本当に許し難い行為ですよ。高森会長と親鸞会は、法をよく知らないことも自覚しない上に曲げてそういう結果を生みだして、本当に悲しいことだと思います。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 08時36分

そんな妻を選んで苦しむのも自因自果。
一人になるのが嫌なら、我慢するしかありませんね。
夫より会長のほうが大事な妻なんですから。

会長が説法できなくなるのは時間の問題なんですから、それからゆっくり対策を練ればいいんです。

世の中、嫌な仕事をお金の為にしょうがなく続けている人はゴマンといますし、子供の為に別れられない夫婦もゴマンといます。

親鸞会は先が見えているだけにまだ希望が持てますよ。

というかそれだけ親鸞会にドップリつかりながら結婚できただけマシだと思います。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 08時37分

お連れ合いが、S会べったりでやめるにやめられない方、人事ではなくお気の毒です。実は私の家族も手を替え品を替えなだめたり、強く言ったり、いろいろな方法を試みていますが、MCがきつくてやめる気配がいっこうにみられません。昨年、子どもと退会してからは、一切、会から手を引きました。
 教えの間違いやカルト行為をとりあげたサイトなどをプリントして、見せても、富山行きをやめません。ただ、交通費、献金が家計から出て行くことが勿体なく、悔しくて情けないです。特に献金は、多くの方のご指摘のようにカルト資金源になると思うと馬鹿みたいです、。
 近頃は、家族に対して、何も言う気も起こらなくなり、子どもと私は自分達で楽しく過ごす道をとっています。普通に当たり障りのない会話はしますが、ギャンブルや飲酒に辟易している家族と似ていると思っています。本人が気が付かない限り、抜けられないんですよ。私達は巻き込まれたくないので、自分達の機嫌は自分達でとる事にしました。冷たいようですが、仕方ありません。
 もう少ししたら、もういい加減に道楽求道をやめるか、家族を取るか二者択一するよう言い渡すつもりです。子どもの為に、カルトに嵌った家族がいることは絶対よくないから。麻薬中毒患者と対峙する覚悟で機会を伺って切り出そうと思います。たとえ家族が離散になっても、悪い環境や縁から離れるつもりです。極貧になっても構いません。子どもを守ることが先決です。生活レベルが落ちようと、家族よりカルトを選ぶ人と暮すよりはましだと思うようになりました。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 08時49分

カルト教団の生き地獄のがれて、講師部やめて、独自のカルトな教えを説く連中もいる。まあ、程度は一緒かな。奴隷制度から開放されるだけ少しまし、といったとこかな。どっちにしても仏教を切り売りしているという事実はかわらない。

苦しくても、謙虚に普通に生きるための苦労をすべきとおもうけどね。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 10時04分

親鸞会は会員の減少でしかも幹部で活動した人もやめますから、ますます資金源はなくなるだろう。私は段階的に離れていきましたから、月に会費3000円しか払わず最終辞めました。収支も推測でネットででてるだけで、詳細がわからないんだよな。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 11時23分

結局、夫婦と言っても、元は他人だし、一生添い遂げる事もないと思う様になりました。カルトにいやいや所属して、間違った、助からない教えを聞くのが嫌なら、家庭とカルトどちらを取るか良く話し合ったら如何ですか?もしかしたら、家庭を選ぶ事も考えられます。カルトを取るならしばらく別居しても良いし、それで考え直すかもしれません。
 自分の人生にとって今、何が一番大切か、何を捨てて、何を残すかあなたの人生ですから。我慢していたら、いつか爆発する時が来る様な気がします。
 最悪、別離という選択を採っても、縁次第で、今よりもっと恵まれて、幸せな人生が待っていることもあると思います。子どもにあえないのは悲しいですか、子どももいつまでも子どもではありません。いつかカルトから離れる選択を採る為に夫婦別れしたのだと理解したら、あいに来ると思います。
 自分の人生、誰かの為に犠牲になったり、我慢して、人を恨んでいたりする方が子どもを片親にするより、私は、不幸で悲しい気がしますが、自分が思うようにしか、人は行動しませんから。我慢できるなら、限界まで我慢したらいいと思います。人それぞれ価値観が違いますから。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 12時42分

S会を離れて十数年経ちます。
会を辞める時、「ネットは百害あって一利なしだよ。見ない方がいい」と講師の方に言われずっと見ずにいましたが、
知らない間にすごいことになっていたのですね。
会員の友人に同朋の里のことを聞けば「でも実際富山に参詣に行けば宿泊場所に困ってたし、安い値段で泊まれるよ」
先生の専用フロアやスペースのことを聞けば「説法にベストな体調で望めるため」「F館に限らず今までもそうだったよ」
「ネットは(アンチに)引き込まれちゃうから見ない、そういう風に書いてあるしね」と言われました。
そう言われればそんな気もするし、学生時代S会こそ真実と教えられてきただけに、どちらを信じてよいのか分からずにいます。

アンチサイドのS会の教義の間違いなど、S会側の反論または答えのサイトもあるのでしょうか。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 13時09分

宿泊に困るというが、確かに言えてますが、問題が山積みです。
学生にサークル活動で年間最低活動で100万使わせるのが普通だと思いますか?よく考えましょう。   普通だと思わないなら完全にマインドコントロールされてます。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 14時23分

昔に比べりゃ恵まれてる反面、腹立たしいことも多いな。 
とにかく昔は、本部の風呂は蒸し風呂で、布団敷きもさせられ、いびきはうるさいうえに、食事もゆっくり食べさせてもらえず、集合もあるし、真剣に聞法する環境じゃなかったな。  今も寝る環境が若干よくなった程度で、拘束時間が長く、昔とかわらないな。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 14時29分

>普通だと思わないなら完全にマインドコントロールされてます。

「普通だと思うなら」ですよね?

投稿: | 2009年9月20日 (日) 15時49分

ごめんなさい。その通りです

投稿: | 2009年9月20日 (日) 16時42分

報恩講の時期は金沢、富山のビジネスホテルはいっぱいですね。あれも迷惑な話だわ。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 16時45分

もう一つ大事なこと!  本部に一番近いサービスエリアで当日の朝スーツ姿で洗顔してる団体マジきもい。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 16時47分

以前あったことです。
幸福の科学に対して、元信者の損害賠償請求をした弁護士(つまり訴訟代理人です)がいました。
その弁護士に対して、幸福の科学は数億円の損害賠償請求の訴訟を起こしたそうです。

その裁判の結果は、幸福の科学が100万円の慰謝料(?)を弁護士に払う判決だったそうです。

裁判所は、幸福の科学が、威嚇行為として裁判を起こしたと判断した結果でした。

ここから親鸞会講師部の1000万円の誓約書の法的な有効性があるかが、わかります。

日本の憲法は、基本的人権を不可侵の権利として認めています。基本的人権の中には、自由権(身体の自由、精神の自由、経済活動の自由)があります。

ここからも、親鸞会の1000万円の誓約書は、常識的に考えて憲法違反だとわかります。

最初に講師部を辞めるのは勇気が必要だと思いますが、逆に誓約書の件で親鸞会を裁判に引っ張り出せれば一気に崩壊に向けられます。
そして、たくさんの人の協力を得られるでしょう。
今こそ、親鸞会講師部を退部される時ではないでしょうか?

投稿: | 2009年9月20日 (日) 17時01分

親鸞会のひとは世界一我慢強い人だと思います。
もともと日本人は世界の中でも我慢強い人種といわれますよね。
その中でもひときわ我慢強いのが親鸞会会員ではないでしょうか。

人生を棒に振っても自分を欺いても我慢している。

ばかだなぁと思う一方で、しあわせになってほしいと願わずにおれません。自分もふくめて。

投稿: 元会員 | 2009年9月20日 (日) 17時06分

何でそんな我慢できるのかといえば「後生の一大事に比べれば」じゃないでしょうか。だったら奥さんと別れる辛さも子どもに会えない苦しみも後生の苦しみに比べれば小さいはずなんだから(私はそうは思わないけどS会の教えでは)この方もそのS会の教えに従うのであれば奥さんとも子どもさんとも離れてでも親鸞会やめて一人で後生の解決の道を探したらということになると思いますが実際はできません。人間そんなもんです。それから考えても「地獄の苦しみに比べたら」っていうカルトの脅しは変なんですよ。結局「その集団の不正や腐敗を知って自分を騙す苦しみにも耐えなければ地獄行きなんだ」という屈折した理屈になるんでしょうね。もうそこまでくるとなかなか抜けられないですね。合理的論理的思考は停止されてなんでもかんでも「後生の一大事には関係ない」と自分達を正当化することしか考えなくなりますから。ネットを見るのも自分が間違いと知ったり動揺するのは恐いからできないのでしょう。実際は後生の一大事に関係ないことばかりやってるのにね。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 17時44分

普通ならホテルが予約でいっぱいになるとホテル側はありがたいものであるが、親鸞会の場合は、多めに予約して、誘いが人数に達っせず、頻繁にどたキャンするし、ケンテツの都合で、行事の日程をどたキャンするのでいい迷惑。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 17時46分

親鸞会の報恩講の予定を、金沢、富山付近の旅館、ホテルに知らせて、キャンセル料その日だけ全額もらうくらいすれば? 
青少年の家でさえ、宗教団体お断わりなのにいつわって低額で学生泊まってるんやから。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 19時09分

仏教はS会の様に自虐的で思考を停止させ絶対服従の理論で反論しないように騙す教えなのですか?家族をバラバラに、不幸にさせるものですか?
 六道を出離して、仏になる教えとはカルトS会は相容れないものがあります。
 家族は失って初めてその大切さが分ると思います。会長の動きをただ待っていても、直ぐ何とかなるかどうかは分りません。それこそ後10年以上のらりくらりと説法を続ける可能性もあります。その間苦しみ続けるのですか?命は無常で、若くても明日死ぬかもしれませんよ。
 自分の人生は自分で切り開かなくては始まりません。でも我慢できるなら、それも選択の一つでしょう。そうしているうちに、心身が蝕まれたり、子どもがおかしくなっても、それも想定内と割り切れるなら、言い訳しないなら、人のせいにしないなら、我慢に我慢を重ねて、耐えて耐えて耐え抜いて下さい。でも我慢出来なくなったら、そういう人は、病院に運び込まれるか、蒸発するか、自殺するかいづれかのことが多いし今まで、沢山見てきました。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 19時30分

自分自身が会長や会に依存して助かりたいMCも深刻ですが、それらMCされた人の世話を焼くのが生きがいになっている共依存症の人も多いのかなと、今回の記事を見て思いました。
 アルコールやギャンブルなど(宗教も含む)の依存症の配偶者の暴言や暴力を受けても、決して、離れたり、逃げたりしないで、献身的に尽くすんです。共依存症の人って。
 講師や会員でこれだけ教義の間違いや会のカルト性を言及されてもまだやめない人の中には会長に対する共依存症という考え方も出来ると思えてきました。
 人と人で支配、被支配の関係では幸せになれないことが、MCされ続けて思えなくなってしまったのでしょう。向かうべきは人間の知識でなく、阿弥陀仏です。知識は自分に絶対服従しようとする人に、それは間違いだから、阿弥陀仏に向かいなさいと言って下さる方です。家族離山や不幸を見て見ぬ振りをしたり、後生の一大事に比べたら大した事はないと嘯く冷たい人は知識などでなく鬼であり、カルトの親玉以外の何者でもありません。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 20時06分

「依存」も「共依存」も自分を苦しめ脅かす対象からまず、離れる事が幸せになる第一歩です。一時的にでもいいので、離れる勇気を持ちましょう。一緒に居て、お互い何一つ良い事はありません。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 20時12分

読んでいて辛くなりますね。
でも、もうこれは自分で気付いた者から、一人二人と離れるより仕方がないと思います。
本人の心がまだ限界に来ていないのではないかと思います。
まず我が身が離れる気持ちを起こすことが先決ではないでしょうか?
後生は一人しのぎって聞いてきたのではないですか。
妻子はこの世の縁でしか有りません。
薄情だと思われそうですが、でも、まず自分の後生の一大事を解決しようという気迫がなければ、ずっとそこで苦しんでいるより仕様がないではありませんか。
何の為に、浄土門があるのか。
一歩外から眺めるとよく分かることです。
諸仏が逃げた悪人・女人を救う阿弥陀仏が、苦しめる筈が有りません。
もういい加減、聞き誤った教えから脱却する時が来たのだと思います。
苦しんでいるその姿こそ、頼むべき弥陀如来では有りませんか?


投稿: | 2009年9月20日 (日) 20時57分

この記事の人は後生の一大事の解決とか、完全に忘れてしまってますね。元々、講師部に入ったのはそれ1つが目的だったのではないのですか?

投稿: | 2009年9月20日 (日) 21時06分

だから、仏教は極楽へ向かう教えであって、地獄へ堕ちない為に聞く教えではないんですよ。
親鸞会にいてもこの世から地獄一直線、信心決定などできませんからご安心ください。
確かに「世間の人」の方がよほど幸せそうに見えます。
「相対の幸福」と馬鹿にしているが、恨み、妬み、そねみで世間の人たち以上に苦しんでいるのは親鸞会の私たち。
情けないね。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 21時22分

つまりはs会に所属している未信の人は誰一人として、真剣に六道出離や成仏を願っていないという事です。今、信心決定したいとも思っていないし、心の底から、阿弥陀仏の本願で救われたいという気持がないのです。死んでまた六道を経巡ることなんて何とも感じないから、だから、家族がどうのこうのと言い訳をして、行動出来ないだけです。
 自分の問題になっていないから、苦しんでいないから、余裕があるから、助からない間違った教えに我慢できるのです。ただそれだけです。困ったようで本当には困っていないのです。どうしても我慢ならなかったら、誰に言われなくても、知識探しを始めます。家族も説得するでしょうし。
 まだ、機が熟していないのです。だから、出来ない言い訳をあれこれ並べて泣き言や愚痴を言うのです。決して同情や後戻りを肯定してはなりません。早く気が付いて阿弥陀仏に今救われて下さい。こう励ますしかありません。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 21時26分

この記事の人は結局何を求めて求道しているのかよく
わからないのですが・・・
もともと仏教って、出世間的なものでしょうに。
なんでそんなに妻子のことが気になるの?
本気で仏教的な生活しているなら、こんな問題はすぐに
自分で解決できると思うけど。

「火の中をかき分けても求めねばならない」というつもりで
求道してたんじゃないの?
釈尊が王族の地位も妻子も名前も捨てて出家したのをお忘れ?
関東の同行が、家族に別れを告げて、命がけで親鸞に会いに行った
ことが、ヘンなアニメで描かれてたよね?

あと、親鸞会やめてから酒に溺れたり、ギャンブルにはまる人とか
いるみたいけどいったい何やってんの?と言いたい。
親鸞会の教えはアホそのものだけど、せめて在家の五戒くらいは
守ってみようとか思わなかったのかね。
お酒は飲んではいけないってあったでしょ?
結局親鸞会の人って、仏教知らない俗世間の人たちと心は何にも
変わっていないんだね。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 22時09分

だからやっぱり親鸞会では信心決定できないということでしょうか。
どこかにそこまで導いてくれる人がいるのでしょうか。

今の親鸞会がこんなことになってるとは知らずネットでの情報に驚いています。
でも高森先生こそ唯一のお方、とずっと聞いてきた身としてはどこかでまだ信じてる自分がいます。
必堕無間と聴いていたので死が怖く、同じ世代の人のように前向きに生きたり、何かをしようと思っても「相対のものだし」と興味を持てません。
でも仏法に真剣に向かえもしない、中途半端で苦しいです。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 22時37分

上のコメントの方へ。
「必堕無間」というのは、親鸞会の完全な大ウソです。
したがって気にする必要はありません。
第一、お釈迦様はそんなことは一言も言われていません。
仏教で最も古いと言われるパーリ聖典を読んでみたら如何でしょうか?
日本語訳も出ています。
それには衆生はみんな地獄行きじゃー!
なんて全然書いてありません。
親鸞もいいですが、もともと仏教は釈迦が教えられたものですから
原点にもどって、釈迦の言われたことだけを信じたら如何でしょうか?
※ちなみに日本の仏教は釈迦滅後400年くらい経ってから成立した
大乗仏教と言われるものです。

>同じ世代の人のように前向きに生きたり
他の人達が、一見前向きに見えるかもしれませんが、本当に心から
前向きかどうかはわからないのではないでしょうか?
他人は他人、自分は自分ということで。

>何かをしようと思っても「相対のものだし」と興味を持てません。
そのうち興味が持てるものが出てくるさ~と気長に待っては如何で
しょうか?
何かに興味を持たなければならない!という決まりがあるわけでは
ないし・・・
何もしなくても、とにかく生きているのだから自分は幸せだと思えば
いいのでは?

余談ですが、仏教では六道のうち人間界と天上界(神の世界)は同じ
次元だそうです。
次元が同じということは幸せの量も同じということで。
人間の世界は肉体があるから病と老いがあるのであって、それ以外の
条件は神様と同じだそうです。
というわけで、せっかく人間に生まれることができたのですから、お互
いに人生を楽しみましょう!

投稿: 元アルタ | 2009年9月20日 (日) 23時33分

さよなら親鸞会の趣旨は、親鸞会の組織・活動・法律・倫理面での問題を紹介されているサイトだと思います。
教義の正誤については、趣旨とズレそうですし、コメントが荒れてしまいますので、親鸞会ブログナビにある教義問題について取り上げているブログを参考にされた方が良いと思います。

投稿: | 2009年9月20日 (日) 23時56分

辞めなくても本を取り寄せて読むとか、内緒で他のご法話に出かけるとか、他の方法で求めることはできるのではないでしょうか?
ご本人が講師の方だったり、すると難しいのでしょうか・・?
乱暴な言い方に聞こえるかもしれませんが、ご自身が信心をいただければ、今の状態でも奥様を信心決定まで導いてあげることもできるのではと思います。遠い高森先生よりは信心いただいたご主人を信頼されると思います。

「親鸞会にいても、高森先生の話を聞いていても」信心決定することはできると思います。親鸞会と奥様の目をかいくぐって信心を求めていただきたいと思います。

投稿: | 2009年9月21日 (月) 00時44分

 かなり前に退会しましたが、親鸞会の人間の非常識さにはあきれました。結集法話の参加の確約を取るために勤め先の会社に毎日電話を
してくるのです。(携帯電話の無かった時代です)居留守を使いましたが
上司や先輩社員から「おまえ、サラ金から金借りてるんとちがうか?」
と変な目でみられました。
 更に電話で連絡が付かないとなると、夜中の11時や12時にマンション
にやってきてピンポン!ピンポン!ピンポン!ドンドンドンドン!
ガタガタガタ! 1時間にわたって家のチャイムは鳴らすはドアをたたき
まくるはで、ふとんをかぶって息をひそめている私は生きた心地が
しませんでした。
 極めつけは、こんなことがありました。出張に出ていた私が仕事から帰ると旅館の主人が「家族の方から緊急連絡があったので至急電話をして
下さい」と知らない電話番号が書いた紙を渡されました。
 私は血の気が引きました。これは大変だ。家族の誰かに何かあった
に違いない。これは病院の電話番号だろうと思いましたが、先に家に
電話をしました。ところが家族には何も異常なし。私はその場にへたり込みそうになりました。あとで確認すると旅館の主人から渡された電話番号
は親鸞会の上司の家の番号だったのです。どうやら私の会社に、私の学生時代の友人が急死したからすぐ連絡を取りたいと騙って旅館の電話番号
を聞き出したようなのです。もう怒り心頭でした。半殺しにしてやろうか
と思いました。最近例の「カマタさーん」の件を知って、まだこんな
ことをしているのかと情けなくなりました。

投稿: | 2009年9月21日 (月) 02時29分

携帯のない時代だから許されましたが、夜中の11、12時に行くのは論外です。すぐに親鸞会の講師の名前をあげて警察に連絡してください。こんな非常識なことするんやから、親鸞会館に夜中に電話しても問題ないはずです。

勤め先に毎日かかってくるのはだれもがサラ金て疑うだろう。それも業務妨害で訴えましょう。

投稿: | 2009年9月21日 (月) 06時58分

かまたさーんの件あって夜中の訪問はなくなっただろう。だいたい夜中に訪問することに何も注意しない親鸞会幹部もおかしい。法謗罪だろうが。 
親鸞会館に夜中に電話しても問題ないという理論になります。当然、非常識な話だが、話の筋があわない。どうですか

投稿: | 2009年9月21日 (月) 07時05分

今後夜中の訪問があった場合、除名処分の対象にしたらどうですか。こういうことがありましたと手紙よりむしろ親鸞会館で非通知もしくは公衆電話でしたほうがよいだろう。

投稿: | 2009年9月21日 (月) 07時16分

ホントに非常識ですね。こんなことを見ても親鸞会会員は「真実を伝えるためだ」とか言って正当化するのでしょう。マインドコントロールされた人に塗る薬はないという感じですね。

投稿: | 2009年9月21日 (月) 07時20分

元アルタさんへ。
必堕無間は嘘だとしても、生物として当然なのかもしれませんが、死が怖いという気持ちは消えません。

励まして下さったのはありがたいですが、
そのうち興味が持てるものが出てくるだろうと親鸞会を辞めてから十数年、歳を取った分ますます色んなものに興味がなくなりました。
生きているだけで幸せなんてとても思えない。
だから今になってまた親鸞会の名前を思い出したのです。

投稿: | 2009年9月21日 (月) 07時56分

この記事の当事者の方が見ていると思って書いています。本当にお気の毒です。お気持お察しします。私も1年前頃、この方と同じ心境でしたから。ただ、誰かが言っていましたが、同情はしません。自分ももしあの状態が続いていたら、病気になるか、自殺かどちらかだったと思うからです。
 とりあえず、私は週に10冊くらいのペースで本を読みました。人に聞いても貰いましたが、他人の厚意をいつもいつも当てにも出来ないので、自分で立ち直るには本がいいと思いました。その中で、『絶対できる!』川西茂著が良かったです。ベストセラーの『七つの習慣』を日本に紹介された方です。
内容は、人間はわずか20センチの脳内の思い込み苦しんでいる    
     不安や心配は物事を良く考えていないからであり、解決を先延ばしにしているから。
     他者との関係の行動パターンは「戦う」「共存する」「関係しない」の3つしかない。
     全ての事を「絶対できる!」から考え全てを正しい選択ととらえる。
     たとえ思うような結果が得られなくても「経験」や「ノウハウ」がしっかり残る。

 とにかく思い込み(パラダイム)でくよくよ、うじうじしていても、良い事など何一つやってきません。思い込みは更新できるとも書いてありました。どなたかが仰る様に会や奥さんに分からないように、人知れず自分の思う事をやったらいいと思います。今回だってぶるうのさんに会いに行っているではありませんか。コメントで励ましの言葉がたくさんもらえたでしょ?行動あるのみです。プラス思考が肝心です。

投稿: | 2009年9月21日 (月) 08時03分

慣れほどこわいものはない。親鸞会も同じ。夜中の訪問も慣れ!マインドコントロールですね。もちろん絶対服従だろう。     慣れはマンネリと同じ、つまり同じやり方で変化しないってこと、成長がないってことや。

投稿: | 2009年9月21日 (月) 08時12分

 続きです。死が怖いと思われる方は飯田史彦さんの『生きがいの創造』を一度読んでみることお薦めします。生まれ変わりについて書いてあります。たしか法然上人も生まれ変わりについて仰っていたような気がします。仏教でも死後は地獄に決まったわけではなく六道輪廻と教えられていますから、人間に生まれ変わる事もありえるのかもしれません。阿弥陀仏の本願に救われなかったら、迷いである事には変わりありませんが、地獄の恐怖は払拭できるのではないでしょうか?

投稿: | 2009年9月21日 (月) 08時12分

確かに現実と対峙するのは怖いし、今までやってきたことが全て否定されるような気がします。でも何もしないで、ただ耐えるとか、愚痴を言うとか、意に沿わない事をし続けるとか後ろ向きな事は、今実際起こっていることに対して、逃げているとしか思えません。ただの時間稼ぎとしか取れません。
 何かしなければ、ただ待っているだけでは、状況は好転することは難しいです。行動して、たとえ思うようにいかなくても、そのやり方がだめだと気が付けたのだから、方向を変えて、もう一度トライしたら良いのです。何度でもやりなおしたら。死ぬ事をかんがえたら、この世で取り返しのつかない事などありませんし、失敗などありません。
 まず、現実と向き合って、状況を正確に分析して、情報を集め、今何ができるか、何をしなければならないか精査して、後は実行あるのみではないですか。どこかの国の大統領をの言葉を真似して、口にしながら、自分自身を信じてあげて下さい。
Yes,I can!

投稿: | 2009年9月21日 (月) 09時27分

 ↑の方の言う通りなんですが、ただ気力体力が充実しているときなら、行動に移せても、S会の中で振り回され、くたくたの人には行動に移すのも難しいのかもしれません。家庭がぼろぼろになるくらいなら、もういっそこのままで……と思ってしまう心理もわかる気がします。
 教義に疑問をもって、ぴしゃりと言って抜けた人もいますが、もう疲れ切って逃げるようにして抜けた人もいると思います。会員の中には、やめるのに莫大なエネルギーがかかると思って、ブレーキをかけてる人も多いはずです。ましてこの記事の方は重鎮のようですから、普通の会員以上に大変な覚悟がいるはずです。
 それでも、、なんですね。それでも、S会は抜けなくちゃいけない。お子さんを想うなら、父親としてその道を選ばないといけない。お子さんの親権を得るのには不利な状況なのかもしれません。それでも、なんです。人の家庭の何がわかる!と怒られそうですが、言わせていただきます。
S会を抜けてください。抜けてすぐ、どうこうするのは難しいですが、時間を置けば気力体力も回復します。それで今度は、お子さんを取り戻すために戦ってください。奥様は、S会と心中する覚悟で在籍しているのかもしれません。だからその依存心を取り除くのは、もう並大抵のことではないはずです。ひょっとしたら、不可能に近いことなのかもしれません。それだけS会の束縛は強烈です。後生の一大事という圧倒的なスケールを目前に置いて、この世の一切の営みを軽くしてしまうからです。
 でも、これは高森教です。親鸞の名を借りた一人の男が生み出した、カルト宗教です。だからこそ、お子さんをそんな場所に置いておいてはいけない。
 お子さんが成長したとき、S会を抜けていたらきっと感謝し、誇るはずです。カルトと戦うことがどれだけ大変なことなのか。会員の家族を持つ人はみんな知っています。なまじ家族を結びつけるような教え方をするだけにS会の教義は悪辣でもあります。
 ただ言える事は、人は変わります。S会によって多くの人が作り変えられてしまったように、また変化する可能性を秘めています。元々、家族で入会した人たちは、後生も一味に、という強い絆を大事にする人たちです。S会と争えるだけのものを充分に持っています。
 数年前と違い、今は多くの有志が、S会と戦ってくれています。後押ししてくれる人も大勢います。
 S会の作り上げた絶対の幸福なるものが、どれほど本来の浄土真宗とかけ離れているのか。相対と軽んじられた幸福に、どれほど密度の濃い喜びが含まれているのか。是非知って欲しい。
 会員の中には抜ければ地獄と恐れていて、すぐに払拭できない人もいるかと思いますが、今はただ、後生は地獄としてもS会はもう嫌だ、の思いに身を任せて、抜けてください。それで非会員の友人を頼ってください。
 次のステップに進めば、いかにチープな論理で作られた教義か必ず必ず、理解できるはずです。
 死が絶対だから、生はその解決に用いる。これさえ、論理的なようでいて、情緒が抜け落ちているんです。人の一生はそんなもんじゃないんです。
 本当の人間の幸福というものを追求してください。

投稿: | 2009年9月21日 (月) 12時24分

親鸞会の多くのネット批判、非常識な行動が公開されてますから、よく読んだらわかりますが、会員が減る一方で増えることはないし、職員や講師になるものは出てきません。出てきても職員や講師の子供だろうよ。

投稿: | 2009年9月21日 (月) 18時07分

親鸞会は間違いをただすのが親鸞会の仕事ですから、言い争っても無駄やし、都合が悪くなると逃げますから、最悪極まりない団体です。          世界一の教えというがやってることは、世界一最悪なことをしてます。あげればキリがないが。

投稿: | 2009年9月21日 (月) 18時56分

最近とくに多いのが、どこまで本当かわからないが、高森会長に知らせたくないことは途中で止め、都合のいいことのみ高森会長に伝えています。最近の親鸞会の新聞は教えより同朋の里と都合のいいことしかのせていない。ダメ組織の典型ですし、かんの鋭い人はすぐにわかります

投稿: | 2009年9月21日 (月) 19時17分

凄く厳しいようだけど、この記事の当事者の人、本気で信心決定したいと思っていないでしょ?やめない理由を嫁が子どもがって人のせいにして、くよくよ、うじうじ、読んでいるだけで、むずむずしてくる。何甘えて時間稼ぎしてんの?
 幹部か講師か知らないけど、いい加減にしたら?S会は世間的には大学生を誑かして、騙すカルト団体との認識が広まってるの分ってる?そんな3000人を切った弱小カルト団体の地位や名誉なんて邪魔になるだけだから、さっさと捨てちゃいなよ!本当に信心決定したいなら、お釈迦様の様に全てを捨ててるよ。誰か言ってたけど。
 どうしても家族だけは、捨てたくないのなら、土下座してでも、奥さんと何度でも、話し合ってわかっって貰うとか、どう切り出したらうまくいくか、誰かに入ってもらうのがいいのかとか、よく考えて行動に移したら?奥さんと子どもさんの幸せを念じながら。
 真摯に家族と向き合ったら、結果はどうであれ、スッキリするでしょ。今のままだと蛇の生殺し状態でしょ?
 同時に、あなたの勇気ある行動が何千人の現役会員を救う事になるかもしれない事もよく覚えていて。蔭ながらうまくいくよう念じているよ。

投稿: | 2009年9月21日 (月) 19時42分

親鸞会にどっぷりつかると、考える余地もなく、言われたことしかやらないから、思考停止し、考える力もなくなり、マインドコントロールからぬけられなくなり、親鸞会人間になってしまう。除名になった講師は一つのきっかけで親鸞会を離れられる縁が来て、マインドコントロールからぬけることができ、今になって親鸞会にたいする怒りがでてきて、客観的に見ることができたと思います。

投稿: | 2009年9月21日 (月) 20時08分

まあ、今は風雲急を告げているところなので、もうちょっと待ってみるというテはあるわな

投稿: | 2009年9月21日 (月) 22時07分

そうですね。しばらく様子を見るのも一つの手です。崩壊にむかわせるには、教えからではなく、組織から段階的に指摘することだ。すでに崩壊へのカウントダウンですがね。

投稿: | 2009年9月21日 (月) 22時13分

崩壊へのカウントダウンは始まってるんだから、
離れられない人はそれまで待つしかないでしょ。

あと5年以内だと思うが。

嫁がガチガチに信じていて、それを何とかできないのは
夫婦の仲に問題がある。
親鸞会という組織が間にないと維持できないぐらいの間柄ではないのかな?

うちはガチガチに信じていた嫁を説得できたけどw

今では毎週日曜に家族の時間が持てて平和です。

投稿: | 2009年9月21日 (月) 22時27分

入会すると建物の話ばかりするとある人は怒っていましたよ。
もう聞かないと言ってました。

入会直後はやる気に満ちるはずなのにネ。。

投稿: | 2009年9月21日 (月) 22時29分

親鸞会の崩壊は妄想による思いつきの運営だからです。しかも絶対服従だからいいたくても言えない。だから崩壊するんです。たくさん財施してる人はどんどん負担して、破綻していく。それが重なって有料会員も不良会員になってゆく。

投稿: | 2009年9月21日 (月) 22時38分

後半年?1年?2年?5年?それだけ待つつもり?
我慢して、会の崩壊を待つのは人任せだし、崩壊後もまた誰かが、会をつくってくれるのを待ったりするのかな?
 行動を起こす時期は、因縁が熟すのを見極めた方が良いかもしれないけど、会を離れて、求めていくなら、自分なりのビジョンを今から、しっかり持った方がいいと思う。
 一般会員なら、待っていても仕方ないのかもしれないけど、幹部講師とかはそれなりに多くの人を間違った教えに導いた罪があるし、まず、自分が率先して、会を離れる事で、会員さんの退会を促して欲しい。罪滅ぼしの意味でも。

投稿: | 2009年9月21日 (月) 23時58分

K森氏の退会などのときに、親鸞会の講師が話をKからは聞くな!っていいふらしてたらしいな。    なぜきちんと法施しないのか不思議だった。     私が親鸞会で驚いたのは、しっての通り、学生なら待ち伏せや下宿訪問、社会人ならば会社への連絡、待ち伏せ、夜中の訪問だろう。あれには呆れたな。  親鸞会を知らない人には、悪徳業者みたいにしか思わないだろうし、そう思われても仕方がない。仏教のためなら、非常識な行動をしてもよい!バカか。親鸞聖人の時代と今では時代が違うんだから、それは、考えないといけない

投稿: バカ森顕ちゃん | 2009年9月22日 (火) 09時34分

昔ながらの軍隊組織では崩壊間違いない。時代にあったやり方、指導をしないといけない。福井にある学院もいい加減にあのババアから若い人に替えたら?  同じ人では実績があるとかなら別として、マンネリ化して発展がない。

投稿: | 2009年9月22日 (火) 09時38分

何故、まもなく崩壊するカルト団体の講師養成所が気になるの?指導も、学院の担当者の交代も、発展も何も、もう、どうでもいい事ではないの?そんなことより、会も養成所も会に関係のある何もかもが、早くこの世から、消えることを心より願っています!

投稿: | 2009年9月22日 (火) 16時13分

もう財政破綻間近でしょ。
カルトと認識されてるから、手遅れ。
もうウリモノはないでしょ。
悪知識はウリモノにはできないし、そんなもんが
作り出した会など、だれからも忌避されるだけ。
はやくなくなってほしいね。

投稿: | 2009年9月22日 (火) 16時28分

破綻するのはわかった! しかし、きちんと収支報告はしろ。親鸞会は高森会長だけでなく、会員さんの浄財で成り立ってるんです。バカ息子は会員さんの浄財で飲み食いをし、不倫してるんです。除名にならないのは会長の息子だから。私は親鸞会が収支報告するまで永久に言い続けます。うその収支なら、永久に指摘し続けます。

投稿: | 2009年9月22日 (火) 22時31分

この相談者も大変だと思いますが、
s会のせいでもっと大変な目にあった人は
たくさんいます。
家庭崩壊した人とか。
親鸞会は真宗の、仏教の、社会の悪です。
ずべてなくなってもらいたいですね。

投稿: | 2009年9月22日 (火) 22時53分

早く崩壊してくれー!

投稿: | 2009年9月22日 (火) 23時27分

家族の崩壊は100件あれば99%は崩壊してます。  顕正新聞はいいことしかのせないから、錯覚するんだよな!

投稿: | 2009年9月22日 (火) 23時44分

親鸞会館に夜中に電話して、非常識だと思いますか?多くの講師部員は夜中に訪問してますから、非常識ではないと思います。

投稿: | 2009年9月22日 (火) 23時46分

収支報告は出来ないというより、する気がないからしないの。必要がないと思っている。会長は自分が貰ったお金、息子はお父さんのお金だから、バイク買ったときと同じように、自分が何に使おうと勝手と思っているの。お分かり?それに会が崩壊したら、どこの誰に収支報告しろと迫るの?
 こんなところで、息巻いているエネルギーがあるなら、息子のセミナーで、挙手して、「会はどうして収支報告しないのですか?」と本人に質問してみなよ?
それで、結果を報告してね!待ってるよ!

投稿: | 2009年9月23日 (水) 00時10分

収支がいらないなら、しなくてよい。じゃあなぜ顕真学院で金銭について学ぶ必要あるの?本末転倒だろう。不正をしてるとしかいえない

投稿: | 2009年9月23日 (水) 09時34分

不正しているんでしょ?だから、収支報告など金輪際出来ないし、する気も毛頭ない。やめた人は、みんなとっくに気が付いてるんだけど、何か?
 相手はカルト。本末転倒もへったくれもない!学院で金銭について学んでいる内容は、如何に巧妙に会員から会長への多額の献金を納めさせるか。これ一つでしょ?ほかに何かあるの?会長の懐が潤うか否かが、金銭における善し悪しの判断基準の全てでしょ?
 会に立ち直って欲しいとか、少しでもましな所を探してみたい気持も分らないでもないけど、全くの時間の無駄。今更、カルト団体に何を期待するの?既成宗教の皮を被った、ただのカルトなの!まだわかんない?目が覚めない?
 現役の人も、内部の人間としてではなく、第三者として考えたら、同じように思えるよ。きっと。

投稿: | 2009年9月23日 (水) 11時09分

>親鸞会館に夜中に電話して、非常識だと思いますか?多くの講師部員は
>夜中に訪問してますから、非常識ではないと思います。

以前、講師部総会であったことですが、Y澤講師が北海道で夜中に会員
さん宅を訪問したことで、指摘されていましたよ。

「夜中の訪問は非常識」というのが親鸞会の公式見解なのに、M川講師が
罰せられないのは、ちょっと問題ですね。

投稿: | 2009年9月23日 (水) 11時21分

甘えないで、すぐ行動に移すんだね。
被害者から見れば、それがどうした、ですよ。
早く、脱会して、司法関係者を見つけて、
親権協議をすることだね。
これまでの罪滅ぼしだよ。
しんらん会のせいでどれだけの人が迷惑を
被ったか。
はやく崩壊して下さい。

投稿: | 2009年9月23日 (水) 12時25分

夜中の訪問は除名処分にきまっとるだろうが。

投稿: | 2009年9月23日 (水) 15時55分

カルトの講師がどんなに世間的に可笑しいか言う暇があったら、早く退会したら?もうやめるところで、誰が何をしようと関係ないしょ?カルトの集団なんだから、何んでもありなの!一般常識などカルトはお構いなし。まともな宗教団体だってまだ思いたいの?カルトという認識の上でみていったら、いかにもカルトらし事しているよ。可笑しい事も、矛盾も何もない。会長のところにお金を運ぶ人を如何に多く集めるかその事一つのみ。

投稿: | 2009年9月23日 (水) 19時15分

他人事みたいな書き込みはやめてもらいたい。簡単なことならわざわざこんなブログいらないよ。

投稿: | 2009年9月23日 (水) 20時09分

カルト団体を優柔不断で抜けられない自分を棚に上げて、被害者意識っていうか、思い込みが激しいのか、何で他人事みたいって決め付けるかな?カルトをカルトと言って何が悪いの?じゃ、S会は親鸞聖人の助かる教えだけを伝える健全団体だとでも言ったらいいの?そうなら、そういえる証拠挙げてよ!
 人のことは知んないけど、僕だって、カルトと割り切れるまで30年近く、かかったんだからね。確かにやめるまでは長くて、辛くて、死にたくなったり、うつになったり、、簡単じゃなかったけど、やめた途端(というよりやめる決心がついたら)、びっくりするほど楽になったよ!嘘だと思ったら、試してみなよ!もしやめた人なら、楽になるって感じ、分ると思うけどな。
 先にやめた人が、やめたら早く、楽になれるよって言ってるんだって、わからないかな?他人の親切は素直に受け取った方がいいんじゃない?人を不幸にうする為に時間割いて、書き込まないでしょ?僕はそう思った。既にやめた者として。
 幸せになりたいなら、本気出してみなよ。うじうじ、くよくよ悩んでても、行動が伴わなかったら、ただ苦しいだけだったよ、振り返ってみると。もし仮に、やめてたとして、幸せになった実感がないなら、何か会と関係ないところに問題の所在があるんじゃないの?

投稿: | 2009年9月23日 (水) 21時46分

確かに、やめるまでは悩みましたけど、やめると決意したら、早くやめたくて仕方なくなりました。
本当に人生が楽になりますよ。
親鸞会では、それを欲に流されたとか、闇に向かっているとか、堕落したとか言うのでしょうけど。

投稿: | 2009年9月23日 (水) 23時33分

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